山西省文物古跡介紹

　　麻田八路軍總部紀念館景區位于革命老區左權縣麻田鎮，距左權縣城45公里，距山西省會太原195公里。是全國100個紅色旅游經典景區、國家重點文物保護單位、全國愛國主義教育基地、國家4A級旅游景區。目前，景區分八路軍總部舊址和八路軍總部紀念館兩部分。總部舊址占地總面積達2萬多平方米，于1980年對外開放。2011年以來，投資2000余萬元，本著“修舊如舊、以期恢復四十年代抗戰時期舊貌”的理念，對總部大院、鄧小平舊居、左權舊居進行了修繕，并對中共中央北方局、野戰政治部、后勤部、北方局黨校、魯藝學校、《新華日報》報社等舊址進行了恢復，讓游客真切體驗和感受到當時八路軍的真實抗戰生活。2007開工建設，2012年9月竣工的紀念館總投資1.2億元，是山西省紅色旅游景點中展覽路線最長、文物實物最多、內容最全的……[詳細]

　　崇福寺位于朔州市朔城區東街北側，是一處規模宏敞，殿閣群居的古寺廟。創建于唐麟德二年（公元665年）。遼時曾作為林太師衙署，亦稱林衙院。遼統和年間改名林衙寺，金天德二年（1150年）題額“崇福禪偉”，建筑壯麗。現存山門及觀音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿，并有藏經閣、鐘鼓樓等。布局嚴謹，主次分明。藏經閣位居殿前，為他處所罕見。彌陀寺，是規模較大的金代建筑。殿內金代塑像壁畫保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓，距市區約8公里，該寺創建于北宋太平興國二年（977年），初名“崇福院”，建筑規模較小，后遭廢圮。崇福寺坐北朝南，外觀古樸、莊嚴，門前雄獅端坐，寺內，殿閣五重，南北長200米，東西寬117米，面積23400平方米。崇福寺創建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大將軍、朔州人、鄂國公……[詳細]

　　城隍廟位于平遙城內城隍廟街中段，整個廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進院落。它是一所規制齊全，宗教、歷史文化、內涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財神廟四大部分組成。布局規整、層次分明、氣勢宏偉、風格別致。臨街廟門之外，是寺廟標志性建筑－－高大的木結構牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字，系當地著名書法家趙望進先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題善游此地心不慚，惡過吾門膽自寒，直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報應四個碩大楷書，增加了森嚴肅穆的氣氛。山門兩側下塑有相對而立的神馬兩匹，精神抖擻，有馬童挽牽，傳說為城隍爺出巡城廓時的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神神荼、郁壘的巨大畫像……[詳細]

　　平遙的文廟，又名文廟學宮，建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的歷史，至今保持原貌，這是我國現存各級文廟中歷史最悠久的文廟，是中國保存最完整的文廟建筑群。文廟，是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學的廟堂。從公元前478年開始修建孔廟以來，唐宋尊孔之風日趨繁盛。至明清兩代，孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統，是除皇家建筑之外結構布局最嚴謹、氣勢最雄偉的古代建筑群落，是中國古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內東南隅，是古城內歷史最悠久，規模最宏大、氣勢最雄偉、形制最典型的一座，是我國華北地區保存最完整、規模最大、最具特色的一座文廟。它座北向南，占地面積40580平方米，是全國重點文物保護單位。文廟作為世界文化遺……[詳細]

　　海會寺亦名龍泉寺，位于山西省晉城市陽城縣城東北15公里大橋村西，為陽城縣境內主要寺院之一。該寺創建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾寧元年（894年）賴賜名額為“龍泉寺”，后歷代重修，增修，規模宏大，明清之遐邇聞名。海會寺亦名龍泉寺，位于山西省晉城市陽城縣城東北15公里大橋村西，為陽城縣境內主要寺院之一。該寺創建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾寧元年（894年）賴賜名額為“龍泉寺”，后歷代重修，增修，規模宏大，明清之遐邇聞名。解放前后損壞嚴重，現存多為明清遺物。雙塔為現存的主要建筑，由宋代磚塔和明代舍利塔構成。明代舍利塔，八角十三級，高約40米。下部三層圍成八角城垛式，第十層支出平座，上置八根擎檐柱，成為高塔中的一層空中樓閣，并在此層重點使用琉璃構件，塔每層各面均仿照宋塔設置佛龕，并局部使用琉璃。2006……[詳細]

　　李家大院晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風水寶地。李家大院景區占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園、笑話博覽園六大部分組成，是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。李家大院創建于清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現存院落11組，另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結構嚴謹，堅固耐用；通風透光，守備森嚴；裝飾考究，古樸典雅。傳統四合院藏風聚氣，精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石……[詳細]

　　三皇廟，位于山西省孝義市城區賈家莊村三皇廟街中部，屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺，但現存建筑結構最早者為元代遺構。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識國內罕見。該廟南北寬59米，東西長84米，兩進院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設掖門，為一、二進院出入通道。兩進院自然地平落差較大，故掖門前設踏步緩解。二進院三皇正殿座西向東，殿內正面供奉太昊伏羲、神農炎帝、軒轅黃帝，兩側配祀古代十大名醫，南北山墻繪有與名醫有關的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側耳殿左供財神，右奉牛馬王。正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側廡廊……[詳細]

　　彭真同志是偉大的無產階級革命家、政治家，杰出的國務活動家，堅定的馬克思主義者，我國社會主義法制的主要奠基人，黨和國家的卓越領導人。彭真故居位于山西省侯馬市垤上村，1902年10月12日，彭真同志出生于垤上村西溝的兩孔窯洞中，窯洞坐西向東，洞內除了土坑、鍋灶和幾件簡陋的木制家具外，別無它物。彭真同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19個春秋，7歲時便開始幫父親下地干活，幫母親紡線，12歲時上過幾天私塾，17歲時考入當時的曲沃縣第二高小，在“五四”新文化運動的影響下，彭真開始萌生反帝反封建愛國思想，被學生們推選為宣傳隊長，帶領學生上街-，開展禁煙、禁，-、禁纏足、-洋貨的斗爭，初步顯示了高超的組織才能和領導才能。1922年，從家鄉侯馬考入山西省立第一中學，并于1923年加入中國0。從此，他告別家鄉……[詳細]

　　日升昌票號位于平遙古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁華地段，始創于1823年，它是中國第一家票號，也可以說，這里是中國第一家銀行，當時的經營網點幾乎遍布整個中國，而如今日升昌已成為中國票號博物館，保留了一些當時經營所用的實物資料，向人們展示著中國古代銀行業的輝煌歷史。日升昌票號的前身是“西裕成顏料莊”，總莊設在平遙，并在北京崇文門外設有分莊。清朝嘉慶（1796-1820年）末年各地間貨幣流通量大增，而過去運輸白銀的方式由于很不安全，已不能適應新形勢的需要，西裕成顏料莊首先在京、晉兩地間試行匯兌辦法，結果效果很好，便開始兼營匯兌業。清朝道光（1821-1850年）初年，西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號。日升昌的院落分為三進，前院為營業大廳，中院為內部的辦公機構，后院屬生活區，游覽線路大致……[詳細]

　　比樂山大佛早162年的大佛------蒙山位于開化溝內，主峰海拔1325米，是晉陽佛教圣地和避暑勝地，古開化寺、甘泉寺、北漢皇帝劉知遠避暑宮等曾有輝煌的歷史。東魏孝靜帝曾敕佛教凈土宗始祖曇鸞住大巖寺（開化舊名）。公元551年，北齊文宣帝高洋鑿寺后大巖為大佛，歷五帝24年始成。蒙山大佛依山鐫刻，結跏跌足而坐，雙手施禪定印，佛體厚胛肥肩，佛超山巒，高遏云天，氣勢非凡。據史稱，佛高二百尺（約66米）略低于四川樂山大佛，但早于樂山大佛162年，是我國最早的露天摩崖石刻大佛。目前，雖佛身清晰，但蒙山大佛頭像已毀，佛身殘破，蒙山大佛正在蒙難！大佛對面存有北宋淳化元年（公元990年）建造的連理塔。地址：太原市晉源區羅城寺底村類型：古跡游玩時間：建議2-4小時電話：0351-6159898開放時間：8:00……[詳細]

　　永樂宮建筑規模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長1000米的中軸線上聳立著六座古建筑：山門、文瀛湖、宮門、無極殿、純陽殿、重陽殿，西部為民俗博物館、服務區、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場、商肆區、午臺、長廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園，呂祖墳。整個建筑布局顯明，主次有序。永樂宮現存元代壁畫1005.28平方米，分布在無極門、無極殿、純陽殿、重陽殿四座大殿內。永樂宮壁畫的精品，以無極殿的《朝元圖》為代表。無極之殿，是永樂宮的主殿，巍峨壯觀，冠于全宮，殿內金碧輝煌，氣勢壯麗。所繪的《朝元圖》為我國繪畫史上的罕見巨制。在402平方米的畫面上，描繪出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。畫面按對稱美的儀仗形式排列，以青龍、白虎為先導；32位天地君為后衛，八位主神……[詳細]

　　玄中寺位于縣城西北10公里石壁山中，建筑面積6000平方米，是全國現存始建時間最早的日本佛教凈土宗、凈土真宗的祖庭。寺院始建于北魏延興二年(472)，經四年修筑，于承明元年(476)落成。凈土祖師曇鸞于此駐錫。隋大業五年(609)名僧道綽入寺，修舊擴新。唐貞觀九年(635)，太宗巡幸太原，為文德皇后祛病祈福拜謁玄中寺，賜名“石壁永寧禪寺”，從此玄中寺成為官寺，得到較大規模的擴修。貞觀十五年(641)善導拜道綽為師，弘揚凈土法門。開元九年(721)建立甘露無礙義壇。此后，邑宰張令孫新建前殿、回廊、高門，開拓了巖崖，擴展了寺院。貞元十二年(796)九月二十二日，石壁山降甘露，唐德宗下令立甘露義壇。元和七年(812)，憲宗賜名“龍山石壁永寧禪寺”，并賜寺莊150里有余。北宋元祐五年(1090)，寺……[詳細]

　　廣勝寺(第一批國保)時代：元、明地址：洪洞縣城東北17公里霍山南麓寺始建于東漢桓帝建和元年(147年)，原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。唐大曆四年(769年)，中書令汾陽王郭子儀撰置牒文，奏請重建。宋、金時期，廣勝寺被兵火焚毀，隨之重建。元成宗大德七年(1303年)，平陽(今臨汾)一帶發生大地震，寺廟建筑全部震毀。大德九年(1305年)秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年)，平陽一帶又發生地震，但這兩次地震寺宇未遭大的損壞，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。廣勝寺分上、下兩寺和水神廟三處建筑。上寺在霍山巔，翠柏環抱，古塔聳峙，琉璃構件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地勢起伏而建，高低錯落，層疊有致。水神廟與下寺毗鄰，墻垣相連，內奉明……[詳細]

　　普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的旅游觀光和愛情圣地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟市境內的峨嵋塬頭。這里地勢高敞，視野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林“萬固寺”南北對峙、遙相呼應。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國四大名樓之一的“鸛雀樓”和國寶“唐開元鐵牛”也近在咫尺。因我國古典戲劇名著《西廂記》動人的愛情故事就發生在這里，這座千年古剎早已成為名揚海內外的游覽和愛情圣地。普救寺，規模宏偉，別具一格。整個寺宇建筑分三道軸線。山門、大鐘樓、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經閣、僧舍、枯木堂、錯落有致。并有后花園、擊蛙石、仿唐街、浮橋、畫廊、鸛雀樓展廳等引人入勝的景點。與《西廂記》故事密切聯系的建筑“張生西軒”、“梨花深院……[詳細]

　　張壁古堡位于介休市城區東南10公里龍鳳鄉張壁村，背靠綿山，面對綠野，海拔1040米，周圓1300米，面積約12萬平方米。整座古堡順塬勢建造，南高北低。從堡北向下俯視，左、中、右各有一條深溝向下延伸。堡南則有三條向外通道，堡西為窯灣溝，峭壁陡坡，深達數十丈。堡東居高臨下，有溝塹阻隔，可謂“易守難攻，退進有路”。堡墻用土夯筑而成，高約10米。堡有南北二門，中間是一條長300米的街道。街東3條小巷，街西4條小巷，由街中向上延伸。北堡門筑有甕城，南堡門用石塊砌成，堡門上建門樓。街道兩側有典雅的店鋪和古樸的民居；幾座廟宇琉璃覆頂，金碧輝煌，點綴在堡內；還有抱柳的古槐和罕見的琉璃碑。到處是古跡勝景，古香古色。古堡地下遍布地道，與堡內四通八達。地道為三層立體，高層距地面僅1米左右，中層距地面8——10米，……[詳細]