山西省文物古跡介紹

　　解放前，大寨窮山惡水，七溝八梁一面坡，自然環境惡劣，群眾生活十分艱苦。解放后，當地人民當家做了主人，在毛澤東思想的指引下，以-、郭鳳蓮等為帶頭人的大寨人決心改變落后的面貌，敢于戰天斗地，艱苦奮斗，治山治水，在七溝八梁一面坡上建設了層層梯田，并通過艱巨勞動引水澆地，改變了靠天吃飯的狀況。1964年毛主席發出了“農業學大寨”的號召，從而成為全國農業的一面旗幟。全國掀起了“農業學大寨”的熱潮，大寨精神得到發揚，大寨經驗得到推廣。現在大寨已經成為一個優美的公園山村。層層梯田莊稼蔥綠，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁蔥蔥，處處果園碩果累累。大寨村窯洞整齊，街道干凈、清潔，人民熱情好客。大寨的交通、通訊等基礎條件已經大有改善，是一個成熟的農業旅游區。大寨相繼建成了-墓、大寨陳列館、郭沫若詩碑、梅花鹿場、六……[詳細]

　　寺院歷史悠久，具有元代建筑遺風，明、清兩代曾有不同程度的修葺。寺院占地總面積4652.5平方米，現存建筑面積1302.3平方米。寺院依據土臺而建，坐北向南，前后兩進院。從路旁登臺階十數級而上平臺，臺由花格磚墻圍繞，兩側猶有八字形掩壁。平臺上的天王殿即寺院之前殿，面闊5間，進深5椽，懸山式，通面闊21米，明間為通道。甬道之北的中殿屹立于高臺基上，面闊5間，進深6椽，殿內雙槽，單檐歇山頂。柱礎素面覆盆式，柱頭卷剎，有側腳生起。普柏枋至角柱出頭，刻海棠線。斗拱五鋪作雙下昂計心造，昂為琴面式，假昂。補間鋪作次間4朵，明、梢間3朵，梢間與轉角鋪作呈鴛鴦交首狀，拱頭抹作斜面，斜度甚小。用材比例17:11，足材為22:11，相當于“六等材”。梁架用材接近圓形，構件加工多作草袱處理。梁枋間多用斗拱、駝峰支承……[詳細]

　　貂蟬，中國古代四大美人之一，小說人物據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從-的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，后因村中槐樹下發現一株千年靈芝，遂改名叫木芝材。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。現在旅游景點叫貂蟬陵園，是近年鄉民在墓地原址上復原筑砌的。門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾，兩側有“閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實令須眉仰止”金文機聯。鄉民傳說，桃園三兄弟得勢后，便把貂蟬送回故里，老死后就埋在這里。又說貂蟬……[詳細]

　　西港子胥廟位于襄垣縣古韓鎮西港村中。坐北朝南，東西長19.5米，南北寬32米，面積約為624平方米。據正殿梁架題記，清道光二十三年（1843年重修。一進院落布局，中軸線殘存有山門、戲樓、正殿，兩側有東西耳樓、東西配殿、西耳殿，均為近年改建。伍子胥是春秋末期吳國大夫、軍事家、謀略家，春秋時楚國人。因封于申地，故又稱申胥。伍子胥的父親叫伍奢，哥哥叫伍尚。伍子胥個性剛強，青少年時，即好文習武，勇而多謀。周景王二十三年（前522年），因遭楚太子少傅費無忌陷害，父、兄為楚平王所殺，被迫出逃楚國，發誓必傾覆楚國，以報殺親之仇。后伍子胥帶著公子勝投奔吳國（都城在今江蘇蘇州）。吳王闔閭即位之后，封伍子胥為大夫，在伍子胥的輔助下，吳國逐步成為強國。有“伍子胥過昭關一夜白頭”的故事。伍子胥帶著公子勝逃出鄭國后，……[詳細]

　　高平市馬村鎮大周村，位于距離高平西南40里處，南和澤州縣大陽鎮為鄰，是個方圓百里內無一個村·鎮·城可比擬的古民居·古廟宇最多的地方，它的建筑按照五行八卦方位排列，五行按照東南西北中五門樓排列，八卦按八門增修東北·西北·東南·西南四門，表現了我們的祖先為大周的繁榮昌盛，人民幸福·安寧·和諧費盡了心，大周古廟最多有全神廟村的美稱（大小72神廟）。但是，由于地處偏僻，引不起各方的重視，許多古建筑·廟宇被人為破壞或者倒塌，不過剩下的也還不少，只是年久失修，搶救這些文物刻不容緩。大周村，古稱周纂鎮，相傳是古代選修縣城的地址之一，故修有城隍廟，稱周纂鎮果然是名不虛傳，從他的現存遺址來看，正東：有城門樓，正被：有北門，連接一段古城墻，城墻下修有城隍廟。正西：修有七間閣門樓，門上刻有周纂鎮三個大字，閣上修有……[詳細]

　　崇慶寺屬全國重點文物保護單位，坐落于山西省長子縣城東南２２．５公里處的紫云山山麓。崇慶寺始建于北宋大中祥符九年（公元１０１６年），全寺坐北朝南，千佛殿居其北，臥佛殿居其東，三大士及十八羅漢殿居其西，天王殿居其南，東南立門，門之東建關帝殿，西北建十帝閻君殿，西南立給孤長者殿，東小院為禪房。崇慶寺(第四批國保)時代：宋地址：長子縣城東南22公里的紫云山腰下門票：無，目前維修暫時不對外開放，估計不久開放收費。我租車的同行者認識維修管理人員，得以入寺參觀。交通：不便利，距離法興寺5公里，建議包車前往單程20元，往返30~40元。崇慶寺分前、后寺，前為護國靈貺王廟，后為崇慶寺，前、后寺相距200米。護國靈貺王廟創建于北宋宣和四年(1122年)，明清兩代多次修葺，現存建筑為明清時期遺構。廟為前后兩進院落……[詳細]

　　慧泉禪寺慧泉禪寺，位于大同市新榮區花園屯鄉西寺村梁山東麓。因緊傍古“云中八景”的方山“魏陵煙雨”，歷史上就是大同近效一處佛教勝地。慧泉禪寺始建于明弘治十一年，歷史上幾經毀壞、重修，近代又毀于“文革”。從農歷2002年四月十七日破土動工至農歷2007年三月初八竣工開光，歷時五年，佛教居士及信教群眾數百人，捐資近三百萬元，請大同市古建筑專家張呈富設計，按照大同市文物局“修舊如舊，恢復原貌”的要求，對慧泉禪寺進行了大規模的重建。新建的慧泉寺，在恢復原建筑的基礎上，新增了觀音殿、地藏殿、普賢殿、文殊殿、伽藍殿、達摩祖師殿、藏經樓（鐘鼓樓）、念佛堂、龍王廟、古戲臺、流通處、碑廊等計四十一間殿堂等建筑。還新建了僧伽院、居士林兩處院落。其中大修原建建筑511平方米，新建筑1431平方米，硬化廣場2000余……[詳細]

　　馬齒巖寺時代：金、清地址：陽泉市平定縣東回鎮馬山村馬齒巖寺坐北朝南，始建年代不詳，原為二進院落，現僅存一進院落，原有布局不詳，現中軸線由南向北依次為天王殿、中殿，兩側建有掖門、東西配殿和耳房。中殿梁架為前后乳栿通檐用四柱，為了擴大殿內的禮佛空間，平面布局采用了移柱造，將前金柱向兩側位移上施大內額。柱頭鋪作：五鋪作單抄單下昂重拱計心造，昂下施兩卷瓣華頭子，里轉七鋪作三抄隔跳偷心造。補間鋪作每間一朵，外轉同柱頭鋪作，里轉五鋪作出雙抄偷心造。各梁枋結點均使用駝峰承托，山面前丁栿采用了掐瓣駝峰，其余各結點均采用了鷹嘴駝峰。柱頭上卷殺和緩，拱頭拱瓣為三瓣或四瓣，櫨斗斗幽較深。寺內現存碑7通，石碣4方，均保存較好。兩山墻和后檐墻保存有清代壁畫32.95平方米。現存中殿為金代原構，平面布局采用了移柱造，各……[詳細]

　　三嵕廟三嵕廟(第五批國保)時代：金至清地址：壺關縣城南12公里黃家川南陽護村始建于金大定十七年(1175年)，明代曾予增建，清代又進行過修葺。現存建筑正殿為金代原構，香亭與鐘、鼓樓為明代遺構，余皆清代所建。廟坐北朝南，以山門為界，分上、下兩院。總面積1706.39平方米。上院中軸線上建有正殿、香亭，正殿兩側置耳房三間，香亭與山門之間兩側各設廊廡七間，緊靠東西廊廡的南面分別建鐘、鼓樓。正殿位于寺宇最北端，金大定十七年(1175年)建。面闊三間，進深六椽，單檐懸山頂，平面略近方形。前檐裝修為四扇格子門，明間為球紋格眼，次間為球紋方格眼。柱子均為砂巖石制成，側角生起顯著。檐下斗栱五鋪作，單抄單下昂計心造。殿內徹上露明造，梁架結構為四椽栿對后乳栿用三柱。殿內下肩墻高0.6l米，疊澀砌筑，早期風格明顯……[詳細]

　　廣靈水神堂，人稱“塞外小天堂”。位于廣靈縣城東南，與縣城相連。這里的風景區融林、山、水、寺為一體，由壺山古建筑群、中國名泉水神堂壺泉、泉湖、林地、綠地組成。古建筑廟宇現存為明清建筑風格，寺內存有明清時期的壁畫，反映當時廣靈縣的生活狀況，被當地人譽為“廣靈的清明上河圖”。古建筑內有一座六角七層實心0式磚塔，還有圣母殿、大士庵、百工社、文昌閣、鐘鼓樓等，整個建筑緊湊樸雅，小巧玲瓏，與壺泉水環饒映襯，夏秋碧光瀲滟，春冬霧氣空濛，被稱做“小蓬菜”。遍布壺山島四周山石磨牙石刻和古鐘記載著歷史滄桑演變。由壺山島向四周遠眺，百步湖、豐水湖、下河灣、枕頭河、遇逢山等自然景觀盡收眼底，與3萬畝濕地相連，遙相呼應，猶如畫卷。水神堂泉是由壺山四周萬斛珠璣的群泉隨地而涌成湖，水質為天然礦泉水，流量為每秒0.55立方……[詳細]

　　臨晉文廟大成殿（第五批省保）時代：清地址：運城市臨猗縣臨晉鎮西街據民國癸亥年(1923)重修的《臨晉縣志》記載，臨晉文廟始建于元至元年間(1280～1294)，明、清兩代予以重修。殿內梁架上保存有“大清咸豐元年歲次辛亥乙未辛卯日……同闔邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬謹誌”題記，記載了文廟大成殿的建造時間。大成殿坐北向南，殿前設長13.5米、寬9米的大月臺，月臺周邊以石欄圍護，望柱與石欄板上皆有花草瑞獸浮雕圖案。月臺中部設甬道，上鋪浮雕雙龍青石。大成殿面闊五間，進深六椽，單檐歇山頂，黃、綠、藍琉璃筒板瓦覆頂，琉璃脊飾。樓閣式脊剎，層層矗立，其兩側為琉璃象、獅馱寶塔。檐下四周置柱頭科和平身科，平身科1攢，形制相同，均為三踩單昂，明間出45度斜昂。殿內明間后檐墻有壁畫，僅保存局部。博風板及兩山花采……[詳細]

　　澤州岱廟澤州岱廟(第五批國保)時代：宋至明地址：澤州縣南村鎮冶底村西隅據碑文記載，廟創建于北宋元豐三年(1080年)，金、明、清歷代曾多次補葺。現存建筑天齊殿為宋代原構，余皆明、清遺物。廟坐北朝南，由兩進院落組成，占地面積3720平方米。廟最前端的山門，內有東西廊廡，中有一方形水沼，沼北建舞樓一座，樓北后院正中為天齊殿，兩側東西配殿、東西垛殿各三間。天齊殿是寺內主殿，面闊三間，進深三間，單檐歇山頂。平面正方形，建筑面積190.2平方米。前檐設廊，施方形抹角石柱四根，柱礎為覆盆蓮瓣式。大殿明間設板門，次間設破子欞窗。門周圍的立頰、門額、地栿、門檻等都為青石雕花，圖案為牡丹、寶相、荷花、化生童子等。門額上有“大定歲次丁未(二十七年…1187年)巳月¨¨¨”題記。檐下斗栱五鋪作雙下昂，真昂，后尾偷……[詳細]

　　平魯南山文昌塔文化公園又稱南山公園，分為文昌塔區、戰國秦漢墓遺址保護區、石碑及出土文物保護展覽區、四季植物公園區。中部為文昌塔區，主要建筑有文昌塔、牌樓、山門、戲臺與看臺及附屬設施。西部為四季植物園，種植不同季節的植物、花卉。配有亭、廊、座椅等，由小道連接為一體。東部為戰國秦漢墓遺址保護區、石碑及出土文物保護展覽區，主要建有博物館、碑廊、仿漢亭等。文昌塔于2008年10月竣工，塔為平面正八邊形，塔體內高6層，外部高9檐，兼具樓閣式與密檐式塔的特征，塔下基座3層，塔基總高24.9米，塔身端立于方形主臺基中央。塔基周緣設有石雕欄桿，基座四周栽植樟子松等景觀樹木。……[詳細]

　　位于汾河南岸二級臺地。清光緒版縣志記載山王村為古耿城，即晉大夫趙夙為晉獻公滅耿之地。耿屬西周侯國，或云姬姓，或云贏姓。山王村東南有一塊臺地，東西、南北皆百余米，村民切崖建房，遂發現是一處西周墓群。某村民院0土青銅器后，河津市博物館接舉報并與公安干警配合追繳回三件器物，包括一件鼎，一件盤，一個壺蓋。這組青銅器佚器較多，從現有幾件器物的器形、紋飾看，當為西周中晚期器物組合，而銅鼎銘文明確有共王字樣，可風與器形、紋飾是一致的，應為周共王時器物。西周中晚期，河津市汾河沿岸能與周王發生往來的邦國只有耿國符合所在的地望。這個耿國直至公元前661年方被晉獻公所滅，這是確切無疑的，在此之前再無大的邦國存在。如果把這組青銅器認定為耿國遺物，從時代上、地望上看都是可信的。銅盤與壺蓋銘文一致，都稱“中大師作孟姬………[詳細]

　　北坡中共中央晉綏分局舊址時代：1942年地址：呂梁市興縣蔡家崖鄉北坡村內北坡晉綏分局舊址，位于興縣蔡家崖鄉北坡村內。1942年8月，中共中央晉綏分局正式成立，駐北坡村，關向應任書記，林楓任副書記，委員有賀龍、周士第等人。晉綏分局成立后，對黨政軍民各級領導機構進行了精簡，重新調整了行政區劃，統一了黨政軍組織的轄區，實現了黨的一元化領導，加強了黨組織、政權和國防建設，為克服經濟困難，加強對敵斗爭，恢復和擴大根據地創造了有利條件。北坡晉綏分局舊址內的建筑均建造于清代，坐北面南，占地面積約30000平方米，建筑面積約1982平方米，現存4處院落，分別為：上院、東院、中院、下院。北坡晉綏分局舊址作為晉綏邊區中共最高領導機關的駐地，統一領導了晉西北、晉西南、大青山三個地區的黨政軍民各項工作，與數百米外的……[詳細]