寶雞市旅游景點介紹

　　雷音山景區地處寶雞市隴縣天成鎮范家營村，依關山、傍蒲水，山水風光自然天成。非子牧馬、流芳千秋、尚書故里、人杰地靈、絲綢古道、雄關鎖鑰、關山夜月、弦蒲名藪，躋身隴州八景。景區地處寶雞、天水、平涼金三角位置，距寶雞市86 公里。景區占地面積4000 多畝，由旅游觀光區、休閑度假區，民俗體驗區、垂釣娛樂區，宗教活動區五大板塊組成。景區配套設施完善，已建成休閑購物街、仿古式景色門樓、 雷音山景區柿樹林休閑廣場、水上游樂場、休閑垂釣中心、景區環山步道 4 公里、集吃、住、玩于一體的雷音山度假山莊，并完善了混元寺宗教活動場所。 雷音山景區是您春享綠色、夏享林蔭、秋賞紅葉、冬踏雪步的好去處。 景區地址：寶雞市隴縣天成鎮范家營村電話：0917-4659888……[詳細]

　　靈山景區位于寶雞市鳳翔縣城西的靈鷲山，以秦穆公狩獵于此遇見靈鷲鳥而得名靈山。梅子嶺、舍身崖、看柏樹、牛犢泉、寺內鐵佛、大鍋、臥佛像和0亭為靈山八景。是以挖掘和整合靈山“祈福文化、天象文化、佛文化、先秦文化、民俗村寨文化和山水文化”為內涵，以“靈性崇拜、山水休閑、佛文化觀光、民俗文化體驗、山水休閑度假”為主要功能，以佛文化體驗為主的綜合型旅游目的地風景名勝區。景區劃分為“民俗文化體驗、佛文化觀光、山水休閑度假”三個大功能區，十一個片區（民俗體驗區、入口區、靈山商業區、東坡山體景觀區、寺院區、佛像瞻仰區、天象文化區、水體景觀區、禪院度假區、濱水娛樂區、濱水度假區）。景區建設計劃在 2020 年之前分遠中近三個階段將靈山打造成“西北第一佛山”。 景區地址：寶雞市鳳翔縣柳林鎮電話：0917-72……[詳細]

　　寶雞民俗博物館位于寶雞市公園南路，由原青銅器博物館舊址改建而成。寶雞民俗博物館利用西府民俗文化資源，以民俗文化實物、文字資料、民俗事象為依據，以“貼近群眾、貼近生活、貼近社會”，集知識性、趣味性、藝術性、參與性、互動性、于一體，生動真實地展示寶雞民俗文化。寶雞歷史文化底蘊深厚，民風民俗獨具魅力，有“民間工藝美術之鄉”的美譽。為了讓更多的人了解寶雞民俗文化形態，傳承、弘揚西府民風民俗，寶雞市利用原寶雞青銅器博物館舊址，改建成了寶雞民俗博物館暨寶雞市非物質文化遺產陳列館。寶雞民俗博物館是集收藏、展示、陳列、研究寶雞地域民俗文化于一體的專題博物館，博物館陳列面積3161平方米，收藏民俗文物展品1249件（組），將“寶雞民俗”分為“西府人生”和“寶雞風尚”兩個部分，展示了大量的民間民俗事象。正如展館……[詳細]

　　接引寺位于寶雞市陵塬鄉長壽峪，順北坡森林公園路向北3公里處，是繼森林公園里金臺觀、金頂寺、長壽觀、五勝宮后有一奇特景觀。接引寺始建于隋朝，原占地138畝，文革后僅剩36畝。依山傍坡，地形優美，為座椅狀。大雄寶殿坐落中央，左右扶手處建有庵堂數間。寺內外柏槐環植，古樹參天。春天花草漫頗，鳥語聲聲，綠映溪吟；初夏時節使人領略“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”的清新景象。寺中有清泉井一口，泉水甘洌，飲之療疾，時人謂之神泉。神泉流溢與巖石相撞時，發出叮咚之聲，恰似天樂凌空，使人頓覺清爽，心曠神怡。接引寺歷史悠久，據碑文記載，西漢高祖劉邦曾在此避暑，親書寺額—清涼臺。當地老百姓為紀念此圣事，將其住所代代保護修繕。唐中宗神龍年間重建寺院，更名接引寺，距今已有1294年，歷代興廢不迭。明、清兩朝皆曾大興土……[詳細]

　　臥龍寺不僅僅是地名和單位的代名，它依然矗立在古陳倉－－寶雞。其古樸典雅，氣宇軒昂，雕梁畫棟，優美清靜。寺院游人較多，香火也很旺，周圍的人講，這都是界如法師率僧和眾居士化緣募捐建設而成。臥龍寺在今寶雞金臺區陳倉鎮龍豐村境內，距寶雞東郊10公里處，隴海鐵路以北。原名禪靜寺。唐玄宗入蜀曾住宿于此，便賜名臥龍寺。清康熙帝訪師陳倉，御書寺額。其歷史悠久，遠近聞名。據考證，臥龍寺始于隋盛于唐。尉遲恭曾監修擴建，唐玄奘天竺取經也曾在此留宿。歷經1300余年時事滄桑，至清末明初，占地8畝多，有五殿、三樓、一亭、八碑，鐘鼓齊備，古樹參天，旁附僧陵。1947年國民黨軍38師占據作軍火庫期間突然0，廟宇焚毀。1989年界如法師來寺任住持。1991年政府批準寺院開放。目前寺院建有千佛塔、臥佛殿、毗盧殿、供奉佛陀、菩……[詳細]

　　蜂泉山位于寶雞市西部山區的六川河境內，距寶雞市四十公里。山上景色秀麗，古樹參天，廟宇密布，環境優雅。蜂泉神洞、30多間廟宇與山中蜂泉匯成的涓涓山溪，構成了一幅景色優美的畫卷。蜂泉山交通便利，省道千北公路穿境而過。從寶雞市出發，有南北兩條路線可達。北線由寶雞市乘車經縣功、上王、司街、南關村即可到達山門；南線由寶雞市汽車東站乘車經硤石、六川河、車轍至寬灘村即可到山下。蜂泉山是泰嶺山脈支系，屬淺山森林區，古稱西靈山。清雍正四年，上王人王琨重修，改名為蜂泉山，延續至今。主峰有凝翠峰、天闕峰、硫秀峰三大峰，群峰疊翠、山明水秀、空氣清新、四季皆景。以天闕峰為最高，海拔1700多公尺，景區面積約100公頃。主要的建筑廟宇包括山下九龍庵及凝翠峰山腰阿彌陀佛大殿，九子菩薩殿等，莊嚴雄偉。每年農歷六月初十至十五……[詳細]

　　大明寺位於陜西省扶風縣段家鎮，前身為福蔭寺，始建於隋大業元年(605年),已有近一千四百年的歷中。相傳，隋煬帝惕賁為紀念其父隋文帝的功業，保佑江山永固、福蔭子孫萬代，與太陵旁邊創建了此寺。內於福蔭寺的創建有皇帝支持，所以當時規模宏大、氣勢不凡。“安史之亂”各國熱逐漸衰弱，福蔭寺和其他佛教道場一樣，也隨之香火日少，武宗滅佛，福蔭寺也在劫難逃，殿宇佛像全部被毀。明洪武、清乾隆和道光年間，福蔭寺曾三次重修和補修，再次興盛，較以前規模更大，僧人更多，計有土地一百八十馀畝，極一時之勝，清未民初，戰亂四起，盜匪泛濫，福蔭寺多處殿宇被毀，僅存三間大殿、六間廂房和鐘鼓二樓，有數僧看門而已。1949年後，寺院尚有僧人住持，有土地二十馀畝，殿堂、佛像、鐘、彭齊備，但不幸毀於“文革”。1987年由凈天法師倡導，在……[詳細]

　　野河山旅游景區為國家3A級旅游景區，位于寶雞扶風縣，距西安120公里，寶雞100公里，法門寺10多公里。是西周文化的發祥地，唐楊貴妃的出生地，貴妃叔父唐宰相楊國忠之父楊殉埋葬之地，是一個比較獨特的黃土風情和人文、森林、丘陵、大山古融為一體的旅游景區。野河山生態旅游景區不僅自然景色迷人，而且人文景點眾多，歷史文化積淀深厚。其內有建于隋唐時的法門寺下院九眼鳳泉寺和法門寺眾僧圓寂塔院，日漸與法門寺融為一體，相得益彰。位于鳳泉寺北一公里處興于唐代的放生湖，近年來生態環境改善，蓄水增多，漸聚成湖，吸引著寺院眾僧及八方信士慕名來此放生。西周文化遺址封神臺、乳峰山、烽火臺、三霄（云霄、碧霄、瓊霄）姐妹-成仙的道場西觀山、中觀山、東觀山等遍布其中。作為楊貴妃的出生地，其內與楊貴妃有關的貴妃梁、貴妃瀑、神仙洞……[詳細]

　　鳳翔縣博物館位于鳳翔縣城文化路西段，與著名古跡秦穆公墓相毗鄰，是全民所有制科級事業單位，隸屬鳳翔縣文化旅游局。1959年曾成立鳳翔縣博物館，1962年撤銷，之后全縣文物業務歸縣文化館管理。1982年7月成立鳳翔縣雍城文管所，辦公地點在東湖園林內。1984年5月，成立鳳翔縣博物館，與雍城文管所兩個牌子，一套班子。2001年，在縣城文化路建成新館，2003年4月正式對外開放。新館保管條件一流，檔卡完備，率先實現寶雞市縣級博物館文物庫房規范化管理。博物館占地面積3300平方米，坐北朝南，主體建筑887平方米，為二層全框架仿古建筑，內設文物庫房、陳列室、資料室、技術室和辦公部門。該館現有館藏文物4000件，其中一、二、三級藏品1088件。上自原始社會下迄明清和近現代，各時代歷史文物，民俗和革命文物都……[詳細]

　　地處秦嶺南麓的鳳縣，被譽為“棧道之鄉”。鳳州古城雄踞棧道要沖，稱“棧道第一城”。史料記載，“棧道有四、鳳占其三”。那就是有名的故道、連云道和陳倉道。這三條棧道的東西兩側還有三條較短的回車道、唐倉湖田道和河池關河池郡道。這些棧道連成了古鳳縣全境的棧道交通網。鳳縣自古為兵家必爭之地，劉邦明修棧道，暗度陳倉，諸葛亮運兵出岐伐魏，曹操南下征討張魯，安史之亂唐玄宗離京入蜀，陸游據守大散關抗擊金兵，乾隆帝派兵捍衛西藏等重大歷史事件，都為棧道留下了永久的輝煌。元明清時代，秦蜀棧道又是朝廷安撫西藏，0喇嘛朝覲皇帝的和平祈福之道。陳倉故道由寶雞（古陳倉）為起點，出大散關，越秦嶺，沿故道水(今嘉陵江上源)，途經黃牛鋪、紅花鋪、鳳州至今鳳縣，折向留壩，到達漢中。關于陳倉故道的名稱來源是：在嘉陵江源頭原來有兩大支流……[詳細]

　　青峰山位于太白縣東北高龍鄉境內，距縣城25公里，系太白山北部支脈，最高峰海拔2242米，景區地處山之陽，依古寺所建位置分為中峰、北峰、東峰、西峰和南峰5個景區。整個景區為群山環抱的山巔小盆地，呈現蓮花狀，，地形平坦開闊，五峰環狀相連，林間曲徑幽邃，古剎遺址壯觀。據史載，青峰山于南北朝時初建青峰禪院（即上院），盛于唐代，鼎盛時期有僧尼近千，為唐皇室進香朝佛之名寺。后晉天福二年（937）又建萬壽禪院（即下院）。古青峰禪院殿宇氣勢壯觀，回廊閣亭相連。明代為王府山坊，至清末，青峰山尚為西府之著名佛教寺院。青峰山留有許多美麗的傳說，國太患頑疾在青峰寺祈神治愈等，更為青峰山賦予了神秘的色彩。 青峰山中峰為古青峰寺院中心，其地勢開闊平坦，鐫鑿精致的條石砌成的古寺地基遺址達數千平方米，殿后崖壁上有摩崖石刻……[詳細]

　　龍華山位于太白縣咀頭鎮北溝村，在縣城以東3公里處。為太白縣境內又一處道教勝地。龍華山在青峰山與凍山之間，是其余脈中一奇異階地，整體山勢似鯤鵬展翅，坐東向西，氣勢不凡。道教建筑群分布于龍華山山腰，掩映于茂密的松杉林木之中，肅穆莊嚴，巍峨壯觀。龍華山山門前，北溝河由北向南順山麓而下，一座石橋通向第一道巨大的山門，拾級而上，第二道山門又巍然矗立，兩尊巨大石獅雄踞兩邊，山門上方“龍華山”三個金色大字熠熠生輝。高大的門柱上有聯曰：“山連太白東來紫氣道貫諸天傳教理，門對須彌西望瑤池化愚度賢度緣人”。從第一道山門向上經二山門、聚仙亭、天橋、日月潭、望月亭、八卦亭、鼓樓、鐘樓等九臺百十級石階直到玉皇大殿。龍華山供奉主神為西王母，還有五圣廟、九天圣母宮、三宵宮、哪吒太子廟、大雄殿、藥王廟、土地廟等其他道教尊奉……[詳細]

　　藥王洞位于隴縣城北一公里處的尹家坡村東，依山面水，竹苞柏翠，洞亭錯落，殿閣掩映，清幽雅致。藥王洞建自唐代，原名谷神觀。宋、金對峙時期，名醫馬鈺曾隱居于此，并與妻孫不二同拜王重陽為師，開創了道教全真教的遇仙派。元朝至元六年（1269），元世祖忽必烈封馬鈺為“丹陽抱玉真人”，因馬鈺曾在這里修道，故谷神觀又改名為丹陽洞。金正大四年（1227），為了紀念馬丹陽、丘處機，重新修葺，增建了丹陽洞、丘祖洞。清乾隆四十二年（1777），隴州知州李經芳又籌資興修了藥王洞，復修了丹陽洞、丘祖洞，此后統稱藥王洞。民國25年（1936），楊虎城將軍任陜西省政府主席時，捐資興修了殿宇，觀容更加宏偉壯觀，成為城鄉人們的游覽勝地。解放后道院多次得到政府的撥款維修。現存主要的建筑及景觀有玉皇殿、藥王殿、純陽閣、斗姥洞、土地……[詳細]

　　陜西省關山公園位于隴縣西南35 公里的關山林區，總面積6982 公頃，規劃有向陽川、八龍潭兩個景區，60多個景點。是一處以森林景觀為主體，草原風光為陪襯,具有多功能的山岳型省級旅游勝地。這里自然風光以谷為幽，以林見郁，以水示秀，以云而神，公園氣象景觀獨特，植被垂直帶狀分布明顯，碧潭、飛瀑相映成趣，古樹參天蔽日，草原遼闊柔美，馬群遍野，有“東方阿爾卑斯山”之美譽。景區內規劃有大型跑馬場、彩彈射擊場、模擬高爾夫球場、高空滑索、滑雪滑草、攀巖、卡丁車等娛樂項目三十余處。基礎設施和景區景點建設規劃投資1.2億元人民幣。關山森林公園經過二年的建設，已建成擁有住宿森林別墅群、蒙族風情園、宴會餐廳、賽馬場等融吃、住、娛、購于一體的綜合性旅游度假勝地，可一次性接待接待200人以上的會議及旅游團體。您在這里春……[詳細]

　　千陽縣有一處佛教名勝古剎龍泉寺普濟禪院（又稱龍泉寺），禪院始建于唐武德（618～626年）中期，東距千陽縣城2公里，位于龍泉山臺地上，背依山崖，東西兩面環崗，面瞰千湖。寺院光景燦然，觀其峻宇高下，飛泉迸流，古木如虬龍之狀，朱樓半出，曲楹回廊，幽奇貫絕；尊廟彩繪輝煌，塑像盈堂。清順治（1644～1661年）時，千陽知縣王國瑋《修龍泉寺記》云：“其地林巒岔列，清泉迸流，距千之東，面寶雞，接麟鳳，南望靈山，西望吳峰，秀峙天表……”。寺院有山門、天王殿、大雄寶殿、睡佛殿、戲樓、菩薩洞、佛塔等建筑。寺內古柏參天，殿宇金碧輝映，鐘鼓鏗鏘，使孤山增秀，法像長輝；以其距縣城咫尺之遙，吸引游人香客紛至沓來。 普濟禪院有大殿寶殿、觀音洞、鯀亭、龍泉等六處別具一格的景觀。大雄寶殿面闊三間，主體硬山式，前加廊檐，……[詳細]

　　千陽毘盧寺古剎位于千陽縣城西的馮家河口毗盧寺村，興建于宋太平興國六年（公元978年），距今已有一千年的歷史。后經宋、元、明、清，期間修復不斷。其東接靈山，南眺吳越，西控隴郡，北依豐原，被譽為千陽八景之一。寺內大雄寶殿里有釋迦牟尼金身座像、地藏王菩薩金身座像、緬甸玉佛座像和十八羅漢塑像等。平時向善者不絕，香火旺盛，每年農歷四月八日的廟會更是如此。景區地址：陜西省寶雞市千陽縣馮家河口毗盧寺村……[詳細]

　　石鼓峽位于麟游縣城北5公里的縣北村，澄水河南岸。窟內有唐代雕刻佛像一尊，趺坐于蓮臺之上，造形高大逼真，蓮臺雕作細膩傳神。石窟洞口被一棵形似華蓋的古柏遮掩，風雨難入窟內。澄水流經此處，兩岸巨石疊嶂，沖出一峽，狹窄如線，河床高低相差10余米，水流湍急，飛瀉直下，濤聲如擂鼓，故名“石鼓峽”。石鼓峽不像想象中的峽谷那樣，人在峽谷中穿行，而是河流在這里沖刷出一條峽谷，人只能在峽谷上方往下谷底部俯視，峽谷雖然不大，但氣勢卻顯出不一般，尤其是石鼓峽上方一座依山開鑿的石佛很有意思，石佛頭頂上方長出一棵古松，巨大的樹冠嚴密地遮罩著石佛，使石佛能避免風雨侵蝕，長期保存至今。歷-古學者都在考證，是先有這尊石佛，還是先有這棵松樹？至今仍是一個謎。關于石鼓峽，有一個美麗凄慘的傳說。盛唐時期，有一個宮女對佛教非常信奉，……[詳細]

　　路易·艾黎故居位于鳳縣雙石鋪鎮北柏家坪的一座山腳下，有兩孔窯洞，與其他鄉村常見的窯洞一模一樣，但它卻有著不同尋常的歷史，它是新西蘭著名社會活動家、中國工業合作社主要領導人路易·艾黎曾經居住過的地方，是中國工和運動的見證。路易·艾黎，1897年12月2日出生于新西蘭斯普林菲爾德一位農村教師家里，曾獲惠靈頓維多利亞大學名譽文學博士學位。1917年至1918年在新西蘭第二遠征軍服役，兩次負傷。1920年至1926年在維弗萊附近的牧場工作。1927年4月2日他來到中國上海，加入上海馬克思主義學習小組，不顧個人安危，支持中國共產黨的革命活動。他看到中國人民-在水深火熱之中，決心放棄舒適的-，為中國人民做些有益的事情。先后在上海消防處、上海公共租界工部局任職。1937年冬，他與埃德加·斯諾等積極籌辦“中……[詳細]

　　禪龍寺位于寶雞市陳倉區陽平鎮北1.5公里秦家溝渠南，東鄰岐山，南瞰寶雞旅游勝地釣魚臺，西望陳倉區虢鎮，北接鳳翔橫水。文化底蘊深厚。該寺始建于隋朝，興盛于唐。據舊志記載，該寺占地53.3公頃，常住僧眾500余人，僧房和客堂300余間。該寺屬皇家寺院，當時平陽公主常來該寺朝拜禮佛，后經戰亂，毀于明末。清初康熙八年（1669年）修復，解放前和“文革”時期遭到破壞，荒草叢生，一片廢墟。1988年開始，民間人士籌集資金修復禪龍寺。1993年禪龍寺作為大興善寺的下院。1994年陳倉區政府落實宗教政策，在該寺內成立了陳倉區佛教協會并批準該寺正式對外開放。2007年4月27日舉行三圣殿佛像開光慶典。現禪龍寺有大雄寶殿五間，念佛堂五間，鑄地藏銅像一尊，齋堂八間，僧舍20間，基本恢復了佛門古剎慈悲喜舍，廣種福田……[詳細]

　　磻溪宮位于陳倉區磻溪鎮與釣魚臺一河之隔，始建于秦，為蕭史、弄玉辟谷-之處。宋末元初，元封國師，全真道龍門派祖師邱處機曾在此潛心修道6年。元太祖下詔：凡國師修道之所賜稱為宮，磻溪宮由此得名，因宮內有8個獨特景致，又名八景宮。現僅存千年銀杏樹、八棱碑、《邱長春內傳碑》三景。歷史上簫史弄玉吹簫引鳳的故事發生在這里。后人為了紀念簫史和弄玉，修建了鳳女樓、鳳女祠。宮址四面山塬環抱，溪水旁繞，山靜水幽，邱處機在此修道棲居長達6年，有“關中西部第一道場”之稱，現為省級重點文物保護單位。 磻溪宮留有許多珍貴的道教遺跡，其宮內有元代所立八棱碑一通，系青色大理石精磨而成,帽高150厘米。上有浮雕像4尊；幢高275厘米，分8面，每面27.5厘米，上刻老子《道德經》五千言，為元代所立,為省級文物保護單位。還有“丘……[詳細]