貴陽市文物古跡介紹

　　2006年05月25日，甲秀樓作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。它名副其實的成為了貴陽的標志。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯結南岸，并建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經歷了六次大規模的修葺。歷經四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發展史上的標志。甲秀樓在貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀，天啟元年（1621年）焚毀，總督朱燮元重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建……[詳細]

　　景點位置：貴陽市中心區西北，南接棗山路，東近八鴿巖路，北至關刀巖。旅游線路：貴陽市區乘1、2、10、12、13、16、22、23、33、41、51、72路公交車以及旅游專線車到黔靈公園站下。景點介紹：黔靈山公園是國家4A級旅游區，位于貴陽市中心區西北，由“黔南第一山”黔靈山而得名。公園建于1957年，是一個綜合性的游覽公園，園內古樹參天，泉清石奇，集高原靈氣于一身，登上山頂“瞰筑亭”可眺望貴陽全景。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。黔靈山公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體，清絕于世，有“貴在城中，美在自然”之稱。黔靈山上生長著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石，隨處可見，并有成群的獼猴和鳥類棲息于此。弘福寺：沿“九曲徑”登山可達弘福寺，該寺建于明末清初，……[詳細]

　　息烽集中營舊址為包括貓洞、玄天洞在內的統稱。是全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、全國青少年愛國主義教育基地、全國100家紅色旅游經典景區和國家AAA級旅游景區、貴州省國防教育基地、貴州省德育基地。“息烽集中營”又名“陽朗新監”，當地群眾俗稱“貓洞集中營”，當年國民黨軍統對外公開名稱為“國民政府軍事委員會息烽行轅”。位于貴陽市息烽縣城南6公里的永靖鎮貓洞村。“息烽集中營”始建于民國26年（公元1937年）“七·七事變”前夕，當時監獄設在息烽縣城內（現縣委辦公大樓后面），規模較小，僅為三棟木板房（已于20世紀50年代拆除）。隨后由軍統組織頭目戴笠親自選擇，周密部署，把集中營秘密搬遷到了息烽縣城南6公里的陽朗壩東側貓洞。其時，軍統人員驅逐當地群眾，筑起3層土墻，在圍墻外的孤家山、孫家……[詳細]

　　陽明祠，位于市東扶風山麓，始建于清嘉慶十九年（1814年），此祠是為紀念明代哲學家、教育家王守仁（1472年一1528年）而建。以后幾度重修，現為省、市兩級文物保護單位。四合院結構，主體建筑為享堂陽明祠（大殿），堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側游廊相通。享堂正中，塑有王陽明先生漢白玉雕坐像。祠內殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。抗戰開始以后，祠寺被軍事機關及其它單位占用，年久失修。文化在革命中，遭遇空前的大劫，屋宇殘破，所有碑刻損毀。上世紀八十年代末，貴陽市政府修復。依據舊拓片，由客居姑蘇的黔籍書畫家謝孝思先生雇請刻石名手，將碑刻一一復制。一百多年的名跡，又煥發新顏。門票價格：3元景點位置：貴陽市云巖區東山路13號(近東山路)旅游線路：可乘6、11、32、44……[詳細]

　　東山寺遺址位于貴陽市城區東面的東山上，是貴陽城周圍各山開辟較早的名勝古跡和游覽勝地之一。由于幾經遭受毀壞，現昔日舊貌無存，只留遺址。1981年5月經貴陽市人民政府批準，列為市級文物保護單位。東山又名棲霞嶺，舊時俗稱老王山。山勢雄偉，險峻突兀，一峰矗立，領袖群山，與城西黔靈山遙遙相對，同為貴陽名勝。山上寺院稱東山寺。清代趙德昌《棲霞嶺》詩，描繪出了一幅巍峨險峻的棲霞山麓風景畫。詩云：“東嶺路如梯，云深曙色迷。仰攀高鳥近，俯視萬峰低。酒醉戈為枕，更闌月映溪。舉頭天尺五，擬上岱山西。”據考證，東山寺始建于明朝洪武年間（1368年—1398年），時有洪忠和尚在山上建三省寺，后改名法曇寺。自明成化二年（1466年）起改稱東庵。嘉靖年間（1522年—1566年）建有東山寺。萬歷三十年（1602年）和崇禎……[詳細]

　　文昌閣景點位置：位于貴陽市東門月城上（貴州省貴陽市云巖區文昌街29號）旅游線路：乘4、5、12、21、54、64、22、24、25、35路公交車到省醫站、東門站或蓮花坡站下步行即至。景點介紹：文昌閣，位于貴陽市城區東隅，始建于明萬歷三十七年（1609年），占地1200平方米，以設計巧妙、結構獨特而著名，是省級重點文物保護單位。道教廟宇在貴州省貴陽市東門月城上，始建于明代萬歷三十七年(1609)，清代康熙八年(1669)重修，雍正、乾隆、嘉慶、道光時均有維修和擴建。該閣是一座九角三層寶塔形建筑，兩邊設有配殿，前為聯結配殿的齋房，平面布局成四合院形。主樓高約20米，面闊11．47米，進深11．58米，為三層三檐、不等邊九角攢尖頂，各層插拱較多，斗呈曲線，翹角不高，窗花和枋板施有彩繪，其建筑風格頗……[詳細]

　　來仙閣位于貴陽市烏當區東風鎮麥穰寨村趙家莊一側大塘河中的磯石上，距貴陽市中心16公里。麥穰境內山巒疊翠，溪河環繞。南明河源出廣順東北山間逶迤而下，城南十里處的龍洞河繞龍井、頭堡流至麥穰，兩河匯集，水流湍急，蜿蜒東去。匯流河口處巨大磯石涌突波瀾間，高出正常水位近10米，形家謂之“星羅鎖水池也”。明嘉靖三十四年（1555年），鄉人于磯石上建水月庵。明萬歷年間（1573年—1619年），總督在水月庵旁建仙臨橋。武弁胡某構亭于磯上，額曰“水月招堤”。后亭圮橋存。明萬歷十八年（1590年）橋重修。清嘉慶十三年（1808年）夏，暴雨綿延，河水驟漲，水過橋圮，里人鳩工繚石，將橋修復成九孔，易名匯川橋，取河流納集于此之意。鄉人協力在小亭原址處修建閣樓，因閣凌空高聳，山環水繞，云靄縹緲，松翠鶴鳴，似有仙人將至……[詳細]

　　黔明寺位于貴陽市南明區陽明路84號。1981年5月，經貴陽市人民政府批準，列為第一批市級文物保護單位。1983年列為貴州省重點文物保護單位。同年，國務院宗教局將黔明寺列為漢族地區佛教全國重點寺院。貴州省佛教協會、貴陽市佛教協會設于該寺內。據清（道光）《貴陽府志·祠宇副記》記載：“黔明寺，在府城內西南隅雙土地街。明末創建，乾隆三十六年（1771年）重修。”清初曾有行之顯篤禪師住持于寺，弘傳禪宗。最初寺院規模較小，經住寺僧眾苦心經營，寺院逐漸擴充。清末貴州戰亂頻仍，寺內住僧紛紛離散，寺內無人照料，由士紳舒竹平暫行代管，舒竹平私自將黔明寺更改易名為“舒家祠堂”，霸占為己有。舒竹平有兩個女兒，皈依東山棲霞寺方丈廣妙法師住家修行，在祠堂照料香火。民國21年（1932年）廣妙法師于東山任期屆滿退院，二貞……[詳細]

　　趙公專祠位于貴陽市花溪區青巖鎮南街，建于清同治年間，原為青巖團務總理趙慰三之專祠。專祠占地面積1600平方米，建筑面積923平方米，由山門、通道、過廳、兩廂房及大殿組成。祠東為文昌閣，祠南為青巖書院。2001年進行維修后現已經對外開放。2003年該處公布為貴陽市市級文物保護單位。景點位置貴陽市花溪區青巖鎮青巖古鎮內……[詳細]

　　金山寺，位于貴州省貴陽市沙文鄉陽尖坡。陽尖坡所在地為文筆山脈，海拔一千三百多米，山頂直徑約一百多米，山頂有一股泉水涌出，常年不斷。歷史　　明末清初之際，吳老金途徑經此地，見山勢奇特，認為是一塊佛門圣地，遂請來一尊觀音菩薩，并就地取材利用亂石木柴茅草搭蓋一小間簡易觀音廟。后來王國衡居士聽說陽尖坡觀音菩顯圣，遂在此搭蓋一間茅棚，整日敬香拜佛，同時在附近地區廣泛宣傳。信教群眾日益增多，掛功德積資金，新修簡易廟宇。每年二月十九、六月十九、九月十九，觀音會辦會期間，周圍信眾上山拜佛敬香絡繹不絕。黔靈山寺派赤松祖師親臨說法指導，并授予王國衡法號“國寂”。　　一九四九年后，0貴州省委派工作團到白云區貫徹“五大任務”和開展“土地改革”運動的試點工作。一九五○年土匪-，工作團一個排的解放軍搬上陽尖坡駐扎，白天……[詳細]

　　后所古林寺明代古建筑烏當后所古林寺，原名祖師廟，至今已有約４００年，是保存比較完好的佛教寺廟之一。１９９７年１１月２６日列為貴陽市文物保護單位，古林寺位于烏當大壩南側，元代屬武當今烏當等處長官司，始建于明代萬歷年間１５７３—１６２０，烏當民眾于清代多次維修，抗日戰爭時期，貴陽中學臨時校址；建國后作為糧倉保存下來。古林寺是一座依山傍水的庭院式組合建筑，背靠馬鬃嶺山脈的響洞山海拔１２４７米，面向風景秀麗的魚梁河，由大殿、戲樓、觀音殿、真武殿和客堂等組成的兩個院落，占地面積１９００多平方米，建筑面積８３０平方米。在建筑、繪畫、雕塑、書法等方面保持了中國的傳統文化。前大院由大殿、戲樓和廂房組成。大殿坐東向西，面闊５間，建筑面積３４１平方米，目前是我省最大的大雄寶殿。殿中新塑鏜如來為主的眾……[詳細]

　　劉統之先生祠，位于貴陽市白沙巷52號。始建于民國6年（1917年），原來是貴州省財政廳長張協陸的私人宅院。民國8年（1919年），被貴州督軍劉顯世收購，改為祠堂，祭祀父親劉統之。劉統之（1840年—1910年），名劉官禮，字統之，貴州興義人。咸豐時棄學從戎，參加團練。同治初年因鎮壓白旗軍起義有功，被任命為興義府安義鎮各軍統領，升在籍知府，后加道員銜，留云南用。光緒末，因在家鄉率團抗擊廣西會黨起義軍，收復興義，升云南后補道，統領興義滇黔靖邊營。晚年擴建書院，辦新式學堂，興實業，對地方有建樹。此宅原占地4500余平方米，主體建筑為木結構，現存前后院，占地面積約2000平方米。所有廳堂房舍都是穿斗式硬山頂建筑，兩山及后檐為磚砌空斗墻，前檐為木裝修，屋面蓋小青瓦。大門拱形，一二進正房面闊五間，明間都……[詳細]

　　梁舉人父子墓息烽流長鄉，有一處當地人們仰慕的古跡，那就是梁舉人父子墓。梁單人墓位于粱家寨的田壩茶林小丘上，距鄉政府所在地約2公里。(啟、烽縣人物志)載：梁舉人名梁子敬，流長梁家寨人，清乾隆三年(公元1738年)，戊午科，中舉，名列第五，曾任清鎮縣教諭，晚年落葉歸根，102歲善終。梁舉人父子因聲名顯赫鄉里，榮耀一時，故其墓也就煞費匠心，獨具一格。兩墓位于墳地最高處。料石系從別處開鑿精雕運來。基砌為圓形，背靠東南而面向西北，其小粱單人墓的修造規模比較其父的更為宏偉。墓徑2.8米，高1．9水，基前砷刻較為講究，書法堪稱上乘。正小“皇清誥文：林郎梁子敬墓10個大宇，赫然醒目。右邊兩行小字：“生于康熙三十年甲戊歲二月十三日亥時；乾隆三年戊午科貴州中式第五名舉人。”左邊落款為：“乾隆六十年乙卯閏二月清明……[詳細]

　　西望山摩崖石刻群，位于息烽縣西山鎮鹿窩鄉的西望山山脈，2011年公布為縣級文物保護單位，目前已查明分布于西望山脈的摩崖石刻共23處。桂詩成所題的“西望山”三字，豎向楷書陰刻，每字50公分見方，離地6米。“夫容障”三字，橫向楷書陰刻，字高40公分，寬30公分，離地2米。“伏獅”二字，橫向楷書陰刻，字高43公分，寬40公分，離地10公分。“鹿溪”二字，橫向楷書陰刻，每字40公分見方，離地2米。“松谷”二字，橫向楷書陰刻，每字30公分見方，離地2米。“雨花瀑”三字，橫向楷書陰刻，每字30公分見方，離地1.5米。“佛香灣”三字，橫向楷書陰刻，字高40公分，寬36公分，離地1.7米。“龍脊”二字，橫向楷書陰刻，字高40公分，寬30公分，離地10公分。任可澄所題的“天柱峰”三字為橫向行書陰刻，字高1米，……[詳細]

　　馬頭寨，位于貴陽市開陽縣禾豐布依族苗族鄉馬頭村，東瀕開陽最大的河流之一清河和底窩千畝大田壩，北臨深水河，背靠風景秀麗的百花山，是一個依山傍水、山清水秀的布依族、漢族雜居村寨，2002年經開陽縣人民政府公布為文物保護單位。國務院2006年5月25日公布為第六批全國重點文物保護單位。早在唐宋時期布依族先民就遷入底窩壩清河兩岸，元明時期形成以布依族為主體的各族人民雜居區。元至元二十年（1283年）置底窩紫江等處（相當于下州）于楊黃寨（今馬頭寨），并設總管府于寨內。大德五年（1301年），水東宋氏土司宋隆濟起兵抗元，雍真等處（今開陽縣城）達魯花赤攜帶官印逃避于底窩楊黃寨，底窩紫江4000多各族人民起義響應，攻毀楊黃寨內底窩紫江總管府，并繳獲雍真總管府達魯花赤（蒙古族掌印官）也里干巴巴所攜“雍真等處蠻……[詳細]

　　陽明洞原名“東洞”，位于貴陽市修文縣城東北的龍岡山上，2006年公布為國家級重點文物保護單位。是明代思想家、哲學家、教育家王陽明讀書悟道和講學之所，是陽明文化的發源地和傳播地，是中外馳名的王學圣地，被譽為中國第一哲理山洞。是王學研究者和文人學士拜謁游覽的佳地，也是進行陽明學術研究、國際文化交流、歷史文化教育和愛國主義教育的好場所，更是修學之旅的首選地。王陽明（1472-1528），姓王名守仁，字伯安，余姚（浙江）人，為東晉大書法家王義之的后裔。曾筑室講學于浙江會陽明洞中，自謂陽明子、陽明山人，世稱陽明先生。正德元年（公元1506年），時任兵部主事的王陽明因觸怒宦官被矯旨廷杖，由京城遠謫貴州龍場（今修文縣城）當驛丞。在他謫居龍場三年中，曾結廬研讀于此，大悟“格物致知”之旨，創立“知行合一”學說……[詳細]

　　貴州四大古鎮之一的青巖古鎮，位于貴陽市的南部郊區，距離市區29公里，它歷史悠久，古老質樸，設計精巧，是著名的旅游景點。青巖古鎮距今已有620多年的歷史，曾是軍事重鎮，內有明清建筑交錯而建，擁有各種寺廟、樓閣和雕梁等，包括懸山式的民居房、腰門、窗雕、石碑坊、背街、狀元府、慈云寺、文昌閣、萬壽宮等，人文氣息濃厚。青巖古鎮的獨特還在于它的喀斯特地貌，很多城墻層層堆高，氣勢宏偉。萬壽宮位于青巖古鎮的西街3號，靠近慈云寺。它原本是青巖的移民集資而成的八家祠，到了清朝康熙年，成為了江西會館，后又在嘉慶時期被人改造為道觀。萬壽宮總占地1000多平方米，有正殿、配殿、西廂、戲樓和生活區。正殿大門上是彩色浮雕，共有九個道家神仙像，其中一個是太上老君，其他是八仙，色彩鮮明，人物栩栩如生。周圍有磚雕和其他浮雕。還……[詳細]

　　弘福寺景區：弘福寺為貴州省重點文物保護單位，被列為國務院公布的全國重點開放寺廟之一。弘福寺坐落于黔靈山杖缽峰、寶塔峰、象王峰相擁的山窩間，寺院殿堂結構典雅，莊嚴、古樸，曲欄長廊，廊廡廣闊，布局精嚴，古雅清幽。主要建筑有法華塔、九龍浴佛石壁、大山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經樓、說法堂、客堂、雙桂樓、方丈苑、碑廊、五觀堂、五百羅漢堂、素香齋等，大小建筑72座，加上放生池，茶樓等處，占地11433平方米。清康熙十一年（1672年）赤松和尚云游來筑，結茅于山中，繼而募化四方，建成此寺。民國初年，曾為貴州佛教會所在地。弘福寺保存有一批珍貴古跡文物:其一、赤松開辟的九曲徑(俗稱24道文扣);其二、徐霞客游過的古佛洞;其三、矗立于山門外右前方的法華塔;其四、開山祖師赤松和尚紀念塔及歷……[詳細]

　　位于貴陽市花溪區南21公里燕樓鄉北隅，地處燕樓壩子正中，青巖至燕樓公路旁七公里處。其西1公里為燕樓場壩，西北500米為燕樓中學，南1公里處為金山洞。燕樓營盤始建于清同治二年（1863年），同治五年（1866年）建成，歷時3年之久，為燕樓附近周氏等姓農民所建，因營盤所在山形似一頭公牛，故俗稱公牛屯。此山為東西走向，東低西高，東山頭海拔1250米，西山頭海拔為1350米，整個山坡以南天竹、茅草為主要植被，營盤依山就勢建在山頂，由巨石砌成，南面筑有兩道城墻，十分堅固。今部分城墻已毀，營盤內房屋及其他建筑全無，僅存146間屋基及其他遺址和建營盤時的3通石碑，記載了營盤修建的時間：一為“天地生成”四字。字經50余厘米，右側刻有“同治八年”，左下方刻有“公立”二字，字徑5厘米；二為“中和營”，字徑39厘……[詳細]

　　貴陽仙人洞位于貴陽市仙人洞路(原名險峰路)和水口寺路之間的山上(此山又名銅鼓山，有銅鼓遺愛之稱，為明代貴陽八景之一)，是貴陽著名的道教勝地，現為市級文物保護單位。有志書說仙人洞是諸葛亮部將南征時藏銅鼓之地，故名銅鼓洞。因該洞通風較好，空氣對流，在洞口可聽到嗡嗡聲，民間傳說是銅鼓聲，故誤為諸葛亮部將在此藏有銅鼓。明正德三年(1508年)，王陽明貶貴州龍場驛(今修文)時，曾應邀來貴陽書院講學，王到過此洞游覽，留有“來仙洞”詩。詩云：“古洞生寒客到稀，綠苔荒徑草菲菲。書懸絕壁留僧偈，花發層蘿繡佛衣。壺口遠從童冠集，枝藜隨處宦情微。石門遙鎖陽明鶴，應笑山入久不歸。”王陽明的詩使“仙人洞”傳遍神州。清康熙年間1662—1722年)，仙人洞為道教宮觀。仙人洞由三洞組成，仙人洞在山腹，仙燈洞在山頂，八仙洞……[詳細]