湖南省文物古跡介紹

　　為了紀念中國人民解放軍陸軍第四十七軍根除湘西百年匪患的不朽功績，緬懷在剿匪斗爭中英勇犧牲的烈士，湘西行署于1950年12月26日召開會議，決定在沅陵老縣城北面梧桐山上將原抗日時期的中山公園改建為勝利公園。工程于1951年元月1日動工，4月4日竣工。湖南省人民政府于1988年元月25日將勝利公園更名為沅陵縣烈士陵園，同年又定名湘西剿匪烈士紀念園，列入湖南省十八個重點烈士紀念建筑物保護單位之一，并為省重點文物保護單位。1991年10月，在省民政廳的關懷重視下，經多次協商努力，通過測繪制圖，整理，完成了湘西剿匪烈士紀念園紀念建筑物永久性檔案的建檔工作，這對于紀念建筑物的保護和紀念園的規劃建設將起到重要作用。2009年3月，國務院又將紀念園列為國家重點烈士紀念建筑物保護單位。湘西剿匪烈士紀念園坐北朝……[詳細]

　　索縣漢代古城遺址,位于湖南省常德市東北15公里處鼎城區韓公渡鎮城址村；俗名崆嚨城，又名漢壽城.據《常德地區志·文物志》載：古城分為大小二城，坐北朝南向,東為大城,西為小城，中間有城垣相隔。大城南北長約700米、東西寬約600米；小城南北寬600米，東西長約300米。兩城總面積為54萬平方米。殘存夯土垣高3-4米,寬12-18米。東西南北均有城門。城的四角有瞭望臺，殘高7-8米。城的四周有護城河，寬約30米。城址內遍布漢磚、漢瓦、和漢代陶器殘片。曾經有村民挖出有銘文“漢壽城”字樣的古磚和陶器等。城外東南方向有較多漢墓，其中有的規模較大,傳說中的楚平王墓遺也在其中。據史料記載,索縣城始建于東漢,是湖南當今最大且保存最好的漢代古城,1983年湖南省人民政府公布為省級文物保護單位,2013年5月3日……[詳細]

　　劉大夏墓位于華容縣城東10公里勝峰鄉話崗村享堂附近，東徑112”183至113”132和北緯29”1018至29”4827之間。地處洞庭湖以北，長江以南的丘陵地帶。保護范圍為話崗山的南坡，北面為龍秀山茶山和稻田以墓為中心，半徑30米以內，墓前植為杉樹。其自然環境屬亞熱帶季風潮濕性氣候，年平均氣溫為16.7攝氏度，年平均降雨量1205.8毫米。劉大夏（1435－1516），字時雍，華容人，明天順八年（1464）進士。成化初（1465）任職方主事，后遷郎中。弘治六年（1493）春，黃河決堤張秋（今山東東阿縣境），他前往治水，疏上流以分水勢，筑長堤360華里，決口既塞，又筑黃陵岡，水患遂止，改張秋鎮為平安鎮。-，升任左副都御史。后以病辭歸里，兩年后復起用為兵部尚書，總制兩廣軍務。進二品階資政大夫。……[詳細]

　　陶鑄故居位于永州市祁陽縣潘市鎮陶家灣村一半山腰中。1908年1月16日,陶鑄就出生在這里。1926年,他入廣州黃埔軍校第五期學習,同年加入中國共產黨。1927年參加南昌起義和廣州起義,1928年回祁陽從事黨的地下工作。1929年前往福建,先后擔任中共福建省委秘書長、書記,中共漳州特委書記,省委組織部長,福州中心市委書記,組建閩南紅軍游擊總隊和閩東地區人民武裝,成功地領導和指揮了震驚全國的廈門劫獄斗爭。1933年5月,被捕入獄,1937年被周恩來、葉劍英營救出獄后,被派到湖北省擔任省委常委兼宣傳部長、豫鄂挺進支隊代政委,創建鄂中抗日游擊隊和游擊區。解放戰爭時期,陶鑄先后擔任遼寧、遼吉、遼北等省省委書記,四野政治部副主任。他受中共中央委托,先后與傅作義、程潛談判,為和平解放北平和湖南發揮了重要作……[詳細]

　　龍山湘鄂川黔省委、省革委、省軍區舊址(龍家大屋)位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮茨巖村龍家灣。1935年5月6日，為落實興隆會議精神，湘鄂川黔省委、省軍區、省革命委員會以及紅二、六軍團兵工廠、醫院、供給部、紅軍學校等直屬機構全部遷往龍山縣茨巖塘，以茨巖塘為首府的湘鄂川黔革命根據地走進了歷史舞臺。在以茨巖塘為革命中心區期間，賀龍、任弼時等在這里指揮了著名的影響深遠的忠堡大捷、首善圍殲戰、招頭寨戰役、板栗園大捷、芭蕉坨大捷以及茨巖保衛戰等數以百計的戰役、戰斗。特別是1935年5月9—10日在龍家大屋召開的茨巖會議為根據地革命指明了方向。這次會議，一是在全體官兵中貫徹落實遵義會議精神；二是制定了紅軍休整、擴紅，建立地方黨政群組織的政策和方針；三是根據中央“積極防御，決戰勝利，且在原地區爭取勝利”的指示……[詳細]

　　資圣寺始建于宋真宗大中祥符（1008-1016）年間，由南岳首山省念（八世）法嗣洪諲禪師（九世）來此開山，經十年辛苦始建成叢林。我國駐英法首任公使郭嵩燾曾言吾湘神鼎洪湮禪師，為臨濟五法傳嗣。古剎坐北朝南，五山環護，后人尊稱“五龍捧圣”。寺中有一古泉，名“觀音泉”，掬飲甘甜清爽，沁人心脾，據稱此泉曾為朝貢皇帝宮廷飲用之水。資圣古剎規模宏大，氣勢磅礴；道場興盛，佛制嚴謹，歷代深受皇室所推崇：宋代（1023-1063）仁宗皇帝曾親筆御題“資圣禪林”；明嘉靖（1522-1566）年間，世宗嘉靖皇帝御敕直徑2米特大牛皮鼓，2噸鑄鐵大鐘，每逢春秋法會，盛會迎賓，鐘鼓齊鳴，聲震方圓數十里；清順治（1661）年間，弘覺國師受清世祖順治皇帝盛邀來此駐錫，千年古剎更是熠熠生輝，聲名遠播；清康熙（1698)年間，……[詳細]

　　闖王墓 時代為清。位于湖南省石門縣夾山，此為在原址上修復的陵墓，作為明末起義領袖李自成的紀念建筑。 清《石門縣志》卷十三《陵墓》載：“奉天玉墓在夾山大路旁西坡，以奉天玉和尚即李自成敗后削發為僧，似可確信。舊有紫石牌坊，制造壯麗，為當事者所撲碎，并欲暴其骸骨報官，未果。”闖王陵于1993年修復，位于夾山寺之西側，坐西朝東，占地30余畝，由陵衛、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓、碑廊、野拂塔等組成，宏大壯觀。 陵衛即大門，上拱下方，門額有“闖王陵”三字。紅墻黃瓦，飛檐翹角。門后有永昌池、永昌橋，“永昌”為大順年號。橋后上26級石階為紫石牌坊，4柱3門，高約10米，額為“奉天倡義”四字，聯曰：“搗碎乾坤驚日月，踏翻宇宙走雷霆”。坊后為100米長的神道，兩旁排列獅、象、羊、馬等石雕像，之后為3坎69……[詳細]

　　茶盤塔是一個形似巨大的土家茶盤的平臺，身臨其境，可飽覽四周奇妙風光，頓生飄然欲仙之感，平添幾多情趣。該游覽線主要景點有仙人橋、雙合洞、情人幽會、一步難行、舌子巖、天子峰等。仙人橋為紅砂巖構成，橋長26米，寬僅1.5米，飛架于深淵之上。兩端有巨石支撐似橋，橋面兩端隆起的石塊對稱似堡。橋下為萬丈絕壁，云涌霧繞，驚心動魄。從仙人橋東行數百米，一座危崖斷開，大小并出兩塊巨石，前面一塊長約20米，寬僅2米，是極佳觀景臺。但并非所有人都敢站上去一領天子風韻。因為一道寬僅1米、深臨100米的裂縫將二山隔開，唯膽大者可一步跨越前往，大部分游人至此，往往臨澗卻步。故名“一步難行”。距仙人橋約3公里曠谷之中，一座秀峰自然分成兩半，一高一矮，相偎而立，酷似一對男女躲在這深山僻靜處幽會。左側密林里，一塊山石半截露出……[詳細]

　　斑竹遺址位于湖南省澧縣澧東鄉斑竹村西的一塊沙洲地上，澹水從遺址的西側流過注入澧水。為研究澧水流域商周時期的考古學文化面貌問題，2013年11月—2014年1月，湖南省文物考古研究所主持對該遺址進行了主動性考古發掘。本次發掘分Ⅰ、Ⅱ兩區布方。Ⅰ區位于遺址的中部，布5m×5m的探方8個。Ⅱ區位于的北部，布5m×5m的探方4個，兩區總計發掘面積約250平方米，獲得了一批商、西周、東周等不同時期的遺存資料。斑竹遺址的地層堆積在Ⅰ、Ⅱ區因時代不同有所差異。東周時期的文化層主要分布在Ⅱ區，西周時期的文化層主要分布在Ⅰ區，而商代的文化層則只在Ⅰ區有分布。總體上看，Ⅰ區的地層堆積可分為十一層，分別屬近現代、明清、東周、西周、商代五個時期。Ⅱ區的地層堆積可分為七層，分別跨近現代、東周、西周三個時期。其中，西周……[詳細]

　　裴公亭，位于資江南岸，在資陽橋南端西側的白鹿山上，是益陽市區一座小巧玲瓏的袖珍公園，是市民雙休度假的一個好去處。裴公亭，是為紀念唐代名相裴休而修。裴休字公美，河南濟源縣人，博學多能，工于詩畫，擅長書法，在唐憲宗時，他任兵部侍郎兼領諸道鹽鐵史，后晉升為中書侍郎和宰相，改革漕運積弊，制止藩鎮專橫，頗有政績。晚年遭貶任荊南節度史，潛心研究佛家經學，常路經益陽，小住十天半月，在江邊結蘆讀書誦經，后來人們索性在青山云樹之中，修了一座樓亭合一的裴公亭，供裴公讀書小住。裴公十分高興，流連忘返，朗朗的讀書誦經聲，曾引來仙白鹿駐足聆聽。古代的裴公亭，幾經風雨衰廢，古貌已無從查考，1923年由地方捐資重建的裴公亭，亭高三層，氣勢恢宏，門上有直書的“裴公亭”門匾，亭內供奉有斐公畫像，和出生在益陽的明末江西巡撫郭都……[詳細]

　　歲圓樓古建筑群 歲圓樓位于雙牌縣理家坪鄉坦田村，始建于道光十六年(1836年)，建成于1840年，當地皓命奉政大夫何賢壽規劃建筑。2006年5月被湖南省政府命名為省級重點文物保護單位。 歲圓樓為典型的湘南農村古式建筑，整個建筑呈徽式民居風格。二潤莊、六如第、四玉騰飛三座庭院依次從南至北整齊排列，坐西朝東，每一座庭院上下三座,沿山勢呈階梯式建筑，磚木結構，有房間22間，天井四口，六級石階，牌匾三塊。大門為亭臺式樓閣所遮護，雕梁畫棟，石雕木刻十分精美。大門門框皆有石刻的楹聯，楷書書寫，字體遒勁有力，鏤雕的石獅、麒麟、龍鳳、花卉等，惟妙惟肖，栩栩如生。其屋檐、橫梁以及窗戶上的鏤雕、浮雕圖案，構思奇巧，富有裝飾性。屋內保存著清代著名書法家何紹基親筆題寫對聯的完整的木雕床一張，全為鏤空雕，構思奇特，做……[詳細]

　　恭城書院原名“羅蒙書院”，位于湖南省懷化市通道縣羅蒙山下，始建于宋1105年，占地面積2830平方米，后被大火燒毀。清乾隆57年，即1792年，侗家的能工巧匠將“羅蒙書院”在原址重建，更名為“恭城書院”，這是中國現存最完整的侗族古書院。這座經歷了210年風雨歷程的古書院，由門樓、齋舍、講堂、通廊4個部分組成，建筑群完整而有序，兩層木樓建筑以一條中軸線排列在一起，中有通廊串聯，四周青磚護墻，院外有桂花樹兩株。。飛檐翹首的門樓雄偉壯觀，布滿青苔的石階散發著古樸的氣息，拾級而上，進入書院就是長長的走廊，兩邊對稱地分布著6棟齋舍，上下兩層，每棟齋舍有4間講堂和1間宿舍。恭城書院在中國革命史上是一座不朽的豐碑。1934年中央紅軍長征途經通道時，在書院內召開臨時緊急的“通道會議”，形成歷史上著名的“通道……[詳細]

　　醴陵文廟位于醴陵市東正街。始建于宋，原址在青云山（現醴陵一中內），據民國版《醴陵縣志·教育志》載：淥江書院原在朱子祠堂之右，背山面河，為宋、元、明學宮故址，乾隆初移建學宮。元大德十年（1306），知州張思敬在原址重建文廟，元末毀于兵。明洪武二年（1369），知縣黃彥正重建，明末清初毀。清順治十八年（1661），知縣張法禮、康熙四年（1665）知縣張尊賢先后修茸，后毀于吳三桂之變；康熙二十一年至二十六年（1682—1687）知縣陳九疇、賴彥超，三十七年（1698）知縣蔣晟陸續修建；乾隆八年（1743），知縣段一控遷文廟于何家碼頭今址；后又經過五次修葺或擴建；同治十二年（1873），知縣薛振鈺購廟旁余地，拓基擴建，前辟廣場，外筑圍墻，占地約2500平方米，磚木石結構。現存文廟僅余大成殿及10間廂……[詳細]

　　時代：新石器時代涂家臺遺址發現于上世紀八十年代，隨后經過了1994年的重點調查，1999年的考古發掘，并于2006年5月被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。遺址位于益陽市南縣南洲鎮大郎城村東部一不規則的臺地上，臺地高出周邊稻田約1～1.5米。遺址往北200米處有2處直徑三四十米、高4米余的土崗，當地人稱炮臺，1986年，益陽地區博物館曾在此發掘戰國墓1座。涂家臺遺址是洞庭湖區早期新石器時代遺址中具有代表性的歷史文化遺存，在洞庭湖區新石器時代發展過程中至關重要，上承距今8000余年的彭頭山文化，下接距今7000余年的皂市下層文化時期，是解決彭頭山至皂市下層文化相互連接的重要遺址。距今約6800年的湯家崗文化前期的某些文化因素在該遺址中有所表現，一些器形表現出皂市下層文化與湯家崗文化的過渡形……[詳細]

　　湘潭市雨湖區平政路392號是古湘潭十一總碼頭所在地。在這個昔日的繁華商埠港口，有一座背倚雨湖，面朝湘江的古建筑，這就是北五省會館。“北五省”是指山西、陜西、甘肅、河南和山東五省，北五省會館是當時湘潭商業發達和經濟繁榮的最好見證，同時也是我省保存完整的最大的“關廟”建筑，里面供奉著威武剛勇的“關帝”。會館建筑的構造與工藝在全國都屬罕見。 北五省會館建于清康熙初年（1665年前后），當時湘潭是商業重鎮，交通便利，商業繁榮，許多外地商人匯集于此，有的甚至落腳生根。這時各種會館應運而生，會館既是流動商人的歇息之處，也是某一地域、行業協商議事、制訂行規、溝通信息及調解矛盾的場所。會館是伴隨著湘潭工商業的發展而出現的，是當時商業發達、經濟繁榮的見證，它們反過來又促進了工商業的繁榮和發展，同時在維護行業秩……[詳細]