各地旅游名勝推薦-堂篇

　　望海堂建筑在閭山絕頂，原砌有高約五米的基臺，修建兩層殿宇，東西配房，即十間藏書庫、三間居室、三間讀書繪畫室和十多間衛士房。四周峰頂都修有瞭望臺，起保護望海堂的作用。這里就是耶律倍及愛妃高美人于遼太宗天顯二年（927），從東京（今遼陽市）來閭山隱居生活的地方。絕頂峰下，原建有三層殿堂、數十間房屋的一個大院，正殿為綠琉璃瓦歇山式大木架結構，規模宏偉，金碧輝煌，專為藏書之用，冬季耶律倍與高美人移此居住，故后世稱此處為“琉璃寺”。這座望海堂，是遼代最大的私人藏書樓，也是我國當時北方少數民族地區藏書最多的地方。其中不少書籍是當時就已罕見的真本和善本圖書。連后唐的漢人學者都非常羨慕稱贊，閭山成為遼代主要文…[詳細]

　　宿州基督教福音堂位于宿州市埇橋區大河南街45號。原美國基督教長老會在清末派遣傳教士建，是皖北地區保存較完整的基督教堂建筑群體，中西結合。宿州基督教福音堂是美國女作家賽珍珠1917—1922在宿期間最初居住于此，其作品《大地》描寫的是當時宿州人民-的場景。福音堂整體建筑坐南朝北，東西長70米，南北長77米，占地面積5390平方米，由大門廳、男客廳、女客廳、大禮拜堂、小禮拜堂、牧師院、鐘樓等組成。大禮拜堂結構緊湊，布局合理，教堂院落之正中為大門廳，門廳兩側豎立抱鼓石和鐫刻圖案的畫像石。大門東西兩邊有男、女客廳各五間，落地木制門窗，古色古香，做工精細，雕梁畫棟，頗為氣派，建筑總面積165平方米。進門…[詳細]

　　錢氏祠堂走進閘北公園，順著林間小道，過一座小石橋，古樸的錢氏宗祠便在眼前了。磚木結構，黛色屋檐，白色粉墻，鏤空窗戶，青磚門樓上“錢氏宗祠”四個石刻大字，引人注目，尤其上下左右四幅磚雕栩栩如生，據專家介紹，磚雕始于漢代，明清時期最為興盛，該磚雕是用鑿子和刨子為工具，在質地細膩的青磚上，運用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等藝術手法精制而成，所塑歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案形象逼真。錢氏祠堂門樓的磚雕是民國初期長三角地區比較流行的江南傳統風格。當時，上海地區像這樣的磚雕并不少見，但可惜大部分都在“文革”期間遭損壞。宗祠正廳上方懸掛著一塊匾額，寫有“春暉堂”字樣。（在修飾前匾額是掛在大門上面的）穿過…[詳細]

　　蔣氏祠堂“耶律庭前千株樹，阿莽蔣氏一堂春。”這是木瓜榔村的蔣氏武略祠大門所見的兩幅楹聯，楹聯暗示出“耶律”、“阿”、“莽”、“蔣”四姓氏之間存在的關聯。蔣氏祠堂年久失修，看上去已經破敗，門口的這兩幅楹聯因地震損壞有一半幾乎不能辯識；祠堂正中掛著“武略祠”的匾額，匾額的左上寫著“契丹建國皇帝耶律阿保機之后裔太阿蘇魯任元末萬戶大明洪武17年任石甸長官司首任長官后封為承直郎武略將軍”。由此可見，這個蔣氏祠堂是為紀念先祖阿蘇魯而立，并向外人昭示自己契丹后裔的身份，但“阿”姓又如何演變為“蔣”姓的呢？在施甸有“漢家蔣”、“阿莽蔣”兩個蔣氏，其中“阿莽蔣”自稱為契丹的后裔。記者在施甸見到了對自己姓氏史頗有…[詳細]

　　崇德堂是座典型的南方四合院，是江西豐城人裴守祿始建于1884年，當時鳳凰非常富有，只有16歲的裴守祿就來到鳳凰做生意。憑著自己的聰明與智慧建立了自己的商號“裴三星”商號，并建了這座古宅，古宅總面積622平方米，分為上下兩層，第一層陳列的展品有：一間石雕展廳，兩間木雕展廳會客廳膳房以及后花園。第二層展示主人與家屬的住房，分別有小姐-、大太太的房間、二太太的房間、書房。石雕展廳里有一塊漢白石的貞節牌坊匾“志潔行方”，是中華民國四年也就即1915年由當時的大總統袁世凱為一位寡婦所題，贊揚她對丈夫的堅貞，據說：這為寡婦是當時一家權勢顯赫人家的童養媳，三歲時候就開始了她的寡婦生涯。另一塊白底黑字的牌匾“…[詳細]

　　天全縣老場鄉有一四合院名為楊家祠堂，歷經100余年風霜，經歷了繁華、衰落與寂寥。作為省級文物保護單位，經歷蘆山地震后，在災后恢復重建中，當地文化部門結合楊家祠堂的歷史底蘊，將祠堂打造成了省級示范鄉鎮綜合文化站。天全縣老場鄉群山環繞的平壩內，河水靜靜在場鎮邊流淌，老場鄉的老街上傳來瑯瑯讀書聲。循著讀書聲，走進河岸邊，穿過一片竹林，跨過一座小橋，從一條窄長的老街前行，在老場鄉中心小學旁邊，就是楊家祠堂。木柱石雕：古建的精美工藝嶄新的大門，高大的院墻，在學校外格外顯眼。推開木門，眼前是一個石板院壩，屋檐下的牌匾上寫著“楊氏宗祠”四個大字。繼續往前走，走過一段走廊，推開一道兩扇門，一個四合院展現在眼前…[詳細]

　　珠市口教堂是美以美會（衛理公會）在北京創設的一座基督教堂，也是北京目前仍在使用中的幾座基督教堂之一。珠市口堂位于東城區前門大街129號，即廣安大街和前門大街兩條繁華路段的交匯處。這座教堂始建于1904年，是1900年以后衛理公會在北京南城新建的8座教堂中的第一座。1923年建成。該堂具有簡易哥特式風格外貌。珠市口堂從建堂一開始就有中國牧師主持。從1926年開始珠市口教堂推行自養，但繼續通過美以美會（衛理公會）華北年議會接受美國差會的津貼。珠市口教堂1958年北京基督教新教各宗派教堂實行聯合禮拜，60余座教堂中保留了4座，珠市口教堂是其中所謂的基督教南堂。南城其它各教派教堂信徒都被歸并該堂。19…[詳細]

　　在海鹽沈蕩鎮中錢村，有一處浙北地區保存較好的祠堂之一——錢家祠堂，是錢镠二十五世孫錢陳群所建。錢氏宗祠又名永思堂，俗稱“錢家祠堂”，為沈蕩錢氏家族祠堂。錢氏宗祠始建于明代，重建于清康熙四十七年（1708），解放后作為糧庫，而保存至今。2002年，被縣政府授予縣級文物保護單位，2013年10月對其進行恢復性維修。前廳“錢氏宗祠沙盤”為“錢氏宗祠”等比縮小版模型，其根據原祠堂的功能進行布置，主要描繪的就是祭祖的熱鬧場景。前廳為“行牌廳”，東西兩邊設有木架，木架上插著肅靜，回避，官級品位硬牌。目前該廳圍繞錢氏先祖的功勛及錢氏精神內涵進行布置。花廳花廳于每年兩次祭祖時，用作擺酒、吃飯、休息的地方而且也…[詳細]

　　胡莊不僅是平陰天主教的中心，也是全國著名的宗教圣地，胡莊教堂與上海的佘山，吉林的江南圣母堂并稱為中國三大天主教圣地，而且名揚世界。位于村內的圣母無染原罪堂始建于1906年，主要建筑由天主堂、神父辦公樓，神父客房樓、花園等組成。主體建筑天主教堂南北52.25米，東西寬28.37米，后穹頂加十字架高50米，建筑面積1000平方米。整個建筑用大塊料石靠縫砌壘，柱石上飾以高浮雕花卉，精美絕倫。整個建筑群處處呈現出哥特式建筑風格。“文革”期間毀于火災。至1990年該教堂僅存有教堂院落的南大門、神父辦公樓、神父客房樓等。1998年在原址上重建。重建的天主教堂建筑規模如初，用料改為紅磚水泥鋼筋。外裝飾為花崗…[詳細]

　　古路壩天主教堂位于縣城南12公里處的董家營鄉古路壩村，是省級重點文物保護單位。始建于1888年，是當時西北五省最大的天主教堂之一，教堂由荷蘭人設計，我國優秀工匠施工修建，整個建筑群設計獨特，構思巧妙，用料考究，建造工藝高超，具有很高的藝術和觀賞價值，現存有主教公館和修女院，全部保存完好。抗戰時期原北洋工學院、北平大學工學院、東北大學工學院、私立焦作工學院合并組成國立西北工學院，共設8個學系，院址設古路壩天主教堂，辦學達八年之久，為國家培養了大批急需人才，為抗日戰爭時期全國著名的文化三大壩之一。從董家營鄉入七里溝到教堂，沿途風景秀美，特別是五月間，沿山溝而過，滿山的七里香花香陣陣，野菊花、槐花等…[詳細]