乃東區旅游景點介紹

　　日瓊布寺遺址位于山南市昌珠鎮扎西曲登社區居委會，年代為12-17世紀。 2017年11月，被公布為西藏自治區第七批自治區級文物保護單位。……[詳細]

　　雅礱河畔，藏族風情。在全國歷史文化名鎮——昌珠鎮，有著“藏戲第一村”之稱的扎西曲登就坐落于此，書寫著山南市乃東區“藏民族之宗，藏文化之源”的輝煌。扎西曲登區位優勢突出，距西藏民主改革第一村克松和第一座宮殿雍布拉康不足5公里，市區旅游專線、交通標志、路燈、停車場等設施完備，現已逐步發展成一個具有西藏雅礱文化特色、宜居宜游的傳統村落。扎西曲登先后榮獲中國第四批傳統村落、中國少數民族特色村寨、全國鄉村旅游重點示范村等多項殊榮。近日，文化和旅游部辦公廳發布了《文化和旅游部關于確定第二批國家級旅游休閑街區的公告》，其中西藏自治區山南市乃東區昌珠鎮扎西曲登入選！見鄉村：非遺+旅游賦能鄉村振興唐東杰布，這位西--史上的著名人物，是藏戲的開山鼻祖，奠定了扎西曲登“藏戲第一村”的品牌，也成為了扎西曲登地域鮮明……[詳細]

　　昌珠廣場位于昌珠寺正對面，地處藏源文化旅游的核心地帶，廣場面積11076平方米，分地上地下兩層。其中夜間營業商戶中的文化類商戶數量或營業面積應占比超過50%，全年旅游景區提供夜間游覽服務的天數不少于200天，夜間營業的文化娛樂設施項目數量或游覽面積應占比超過40%，年均游覽人數達11萬余人次。目前，乃東區已形成以白日街、昌珠廣場等為代表的夜間文化和旅游消費集聚區。……[詳細]

　　贊塘寺（玉意拉康）位于西藏山南地區澤當鎮圭薩公社贊唐村，正于雅礱河對岸的昌珠寺遙遙相對，海拔3576米。據說為松贊干布的一個王后昂瓊貝克慕（在尼泊爾公主和文成公主之后）所建。贊塘寺是雅礱地方著名的“三圣地”（乃松）之一。寺的規模較小，進門后為一小院落，中間即為主殿，殿前有一寬三間、進三間的經堂，左右各有一間小殿，這一部分建筑風格尚屬后世增建部分。經堂的后殿即大殿的殿門，門為三間，門的上邊壁繪三世佛，左邊繪有仲敦巴、阿底夏、那錯依斯三像，右邊繪有蓮花生、赤松德贊、菩提薩陲三像。經堂的右壁繪西藏的歷史傳說故事。贊塘寺1962年被自治區人民政府公布為第一批自治區級文物保護單位。贊塘寺大殿門內，臨前檐平列八柱，每柱皆二根并立，礎石如復盆上雕蓮花瓣，此殿開間不大，但建筑結構與一般大殿不同，殿內無柱，在……[詳細]

　　曲德貢寺，亦稱“上曲德寺”。在山南市乃東區境內，位于區駐地以南的曲德貢鄉。該寺建于11世紀，屬格魯派，最初是大譯師熱羅澤瓦的住宅，第十三世0土登嘉措（1876～1933）時曾進行擴建，形成現在的規模。曲德貢寺坐北朝南，面積11993.8平方米。主體建筑為大殿和僧舍。大殿高四層，面積2231平方米。第一層中部基本處于地面以下，內砌有矩形的厚石墻。第二層是大經堂和供佛殿。大經堂面闊7間，進深6間，4根大柱直通三層，形成高側天窗。佛殿主供宗喀巴大師與他的兩大弟子（賈曹杰和克珠杰）、釋迦牟尼佛和第十三世0合金塑像、丹東米若杰銀質像，兩側供奉三世佛及八大隨佛弟子塑像，東邊供有多杰羌-、白度母和無量壽佛塑像。第三層有3個佛堂及0的住室，每年夏季0都要到這里念經；中間佛堂內供有多杰羌-塑像，還供有高達一米……[詳細]

　　哲布林寺在山南市的乃東區境內的澤當鎮。哲布林寺坐東朝西，由索朗降材建造，屬薩迦派寺廟。哲布林寺建筑規模不大，由大殿和僧舍組成，面積為1012.5平方米（東西長37.5米，南北寬27米）。大殿高二層，面積290平方米（東西長17.3米，南北寬16.8米），高7.5米。主殿大門前有兩根木柱組成的寬闊門戶，左右各一小窗。大殿有柱16根，其中央2柱（高約6米）直通二層樓上，去撐高側天窗。殿內原供有彌勒佛8歲等身像，其左右供有多吉桑巴、釋迦牟尼、薩班·貢噶堅贊（薩迦派第四代祖師）、卓滾曲德帕、薩欽·貢噶寧布（薩迦派初祖）、吉尊索朗擇木、吉尊扎巴降材等。供奉的佛像中有一度母塑像和“土巴阿扎瑪”塑像備受藏傳佛教教徒們尊崇。土巴阿扎瑪的塑像由七十多種寶石冶煉的合金鑄成，略呈紫青色，色澤不俗。二層西邊為0禮佛……[詳細]

　　雅拉香布雪山位于雅隆河谷上游，海拔6647米，它不僅是藏區九神山之一和“天赤七王”歸隱的苯教神山，而且還是松贊干布和赤松德贊等所依的十三尊護法神之一，也是離澤當最近的一座雪山。 雪山南距澤當60多公里，站在澤當五層以上的樓上，如果沒有房屋遮擋，一般都能清晰地看到其雪頂。雪山早期的雪頂像吉祥多門塔，現在的雪頂，由于陽光的照射和不斷融化，卻越來越像白牦牛。……[詳細]

　　山南烈士陵園始建于1956年，1965年遷于澤當鎮現址,1966年3月正式對外開放，陵園占地面積55000平方米，是西藏烈士陵園中規模最大，資料最完整的革命烈士紀念建筑物。1989年8月被國務院批準為全國重點烈士紀念建筑物保護單位；1994年12月被自治區宣傳部命名為全區愛國主義教育基地；1997年6月被中宣部列為百個愛國主義教育示范基地；2005年12月被確定為“全國百個紅色旅游經典景區”之一；2010年4月28日被中紀委授予“第一批全國廉政教育基地”榮譽稱號。陵園由烈士事跡瞻仰區、風景觀賞區、紀念碑廣場、墓群區四個部分組成。陵園大門有朱德委員長題“烈士陵園”四個大字，紀念館有鄧小平總書記題：“烈士紀念館”館名，墓區照壁上有西藏軍區司令員張國華題“浩氣長存”四個大字。陵園內有南北兩座紀念館……[詳細]

　　雅礱河風景名勝雅礱河風景名勝區，位于西藏自治區山南地區正南的乃東、扎囊、加查、洛扎、貢嘎等六個縣境內。山南地區是藏民族發祥地之一。該區雪山冰川、田園牧場、河灘谷地、古老文化遺址和民風民俗等構成一幅幅神秘、古樸而壯麗的畫面。區內植物種類豐富，植被隨海拔變化呈垂直帶分布。河谷地區帶季雨林，被譽為西藏的西雙版納。人文景觀體觀了藏民族最早在山南地區的文明。雍布拉康，藏語意為母子宮，位于乃東縣東南，雅礱河東岸的山頂上。相傳建于公元前1世紀涅赤贊普時代，是西藏第一座宮殿建筑。前后兩部分均以石塊砌成、巍峨挺拔、氣勢雄壯。殿堂內現供奉吐蕃松贊干布和文成公主、尼泊爾尺尊公主塑像，造型精美；還保存有很多歷代文物和典籍。桑鳶寺，為西藏第一座寺廟，坐落扎囊縣境內雅魯藏布江北岸。古稱“烏登勃來”。現存建筑基本上是7世……[詳細]

　　猴子洞猴子洞位于貢布日山腰，是自然形成的巖洞，洞高2.5米，進深5.25米，洞內東南石壁上有一彩繪壁畫，內容是泰然自若的獼猴手捧“曼扎”坦然坐在牡丹花上，相傳“猴子變人”的故事就發生在這里。傳說遠古時期,在荒無人煙的雪域高原,一個神猴稟承觀世音菩薩之命來到貢布日山上修行,此時一個羅薩女來到拂猴身邊,要求與神猴結合,否則她只能與魔鬼結合,生下無數魔子魔孫,殘害生靈。神猴本著:與人為善,普渡眾生的教義,在征得觀世音菩薩許可后神猴與魔女喜結良緣并生下六只小猴,后來繁衍成了西-類社會。猻猴與邏薩女結合,繁衍后代的神圣地點一一猴子洞至今仍然存在,位于貢布日此腰上。此洞是自然形成的巖洞,洞高25米,寬6、95米,沿洞口方向進深125米處有一條向上的斜道。在距洞口0、96米處有一裂縫,·裂縫處有一猴子頭形……[詳細]

　　雅礱風景名勝區位于西藏山南地區南部，面積1580平方公里，是國家級重點風景名勝區，也是西藏古代文明的搖籃，藏民族的發祥地。這里有雪山冰川、田園牧場、河灘谷地、高山植被；也有神山圣湖、歷史古跡和古樸的民風民俗。集人文景觀與自然景觀于一體，構成了一幅神秘、古樸而又壯麗的畫面。雅礱河藏語意為“從上游下來的大河”，發源于雅拉香山，山上終年冰雪覆頂，云霧繚繞。雅礱河逶迤北行80公里在，在澤當鎮西邊注入雅魯藏布江，全長僅68公里，但是在藏族歷史上極為有名，雅礱以其得天獨厚的自然條件和豐厚的歷史文化積淀，成為藏民族歷史文化寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。雅礱風景名勝區的著名人文景觀有西藏最早的宮殿雍布拉康，西藏第一座寺廟桑耶寺，西藏最早的佛殿昌珠寺，以及西藏唯一的藏王墓等。……[詳細]

　　吉如拉康位于西藏山南地區乃東縣結巴鄉。始建于西藏吐蕃王朝第五代贊普赤德祖丹時期（704—755年）。寺院建筑坐西朝東，占地0.0982公頃，分南北兩部分。南側是寺院的主體部分，由釋迦佛殿、-堂及轉經回廊組成，并沿中軸線對稱布置；北側有那姆拉康、嘎登曲工拉康。吉如拉康2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。吉如拉康在吐蕃早期建那姆拉康，11世紀初，建嘎登曲工拉康，16世紀時，建造釋迦佛殿前的-堂和兩側的轉經廊、上部的僧舍及寺院門口的柱廊。作為一座古老寺院，吉如拉康有很高的歷史、文化與藝術價值。吉如拉康寺院布局上明顯分為南北兩部分，并且曾有隔墻為界，互不相屬。南側是寺院擴體部分，有釋迦佛堂、佛堂前的-堂及轉經回廊等附屬建筑組成沿縱向中軸線對稱分布的嚴密格局；北側建筑則系后來逐步歸并于……[詳細]

　　貢布日神山位于雅魯藏布江南側，緊臨澤當。是西藏著名的神山之一。貢布日山有三峰，第一峰是央嘎烏孜，第二峰是森木烏孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相連。貢布日山與遍布西藏的其他神山不同，貢布日山之神不在于它是山神的居住之地，而在于其預知未來的靈異，在這座山上可以遍知一切。據說它由四們神靈合力托著，東面馬王，西面神像，北面孔雀，南面靈龜，他們把山托在空中，離天一大截，離地一大截，因此，只有誠心與有福氣的人才能登上此山，看到仙境，從中預料自己人生的順逆禍福。當年獼猴變人的男女主角就住在森木烏孜和央嘎烏孜，竹康孜則是菩賢菩薩修行的地方，猴王和羅剎女就是在菩賢的主持下成的親。貢布日山前有一大片壩子，傳說是群猴玩耍嬉戲的地方，因而該地得名澤當（玩耍的壩子）。此山目前尚有大量寺院分布。西藏山南乃東區……[詳細]

　　導游西藏最具傳奇色彩的湖泊。藏語意為“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。又名瓊果杰神湖，每次0和班禪轉世的線索都是由高僧在這里看到的。另外據說普通人也可以從湖水的倒影中看到自己的未來。拉姆拉錯為一高山淡水湖，湖面積約一平方公里，形似橢圓，猶如群山環抱的一面鏡子，景致秀美。湖面結冰期約7個月。夏天解凍以后，時而風平浪靜，水清如鏡；時而無風起浪，彤云密布，還不時發出奇特的聲響，出現各種奇妙景象。湖面積雖然不大，但在藏傳佛教轉世制度中，它有著特殊地位，因爾備受信徒們敬仰，每年尋訪0-、班禪等大-的轉世靈童前，都要到此觀湖下相。每年-四至六月，許多善男信女前來這里朝圣觀景。據說多人同觀，所見各異。交通去拉姆拉措先要到達距澤當128km的加查縣，澤當鎮客運站每早8:00均有發往加查縣的車，然后從加查縣乘班車至……[詳細]

　　昌珠寺又名為“昌珠卓瑪拉康”，距澤當鎮2公里，始建于公元七世紀松贊干布時期，是西-史上的第一座佛堂。相傳文成公主入藏后用五行算法測出西藏地形如一仰臥的女魔，昌珠寺所處的地方則是女魔的左臂，需建寺方能鎮住。（鎮寺之寶——珍珠唐卡）建寺前，此處有一湖，湖中有一五頭怪龍，被松贊干布化身大鵬降伏后才得以建寺，昌珠寺由此得名，意為“鷂龍寺”。該寺建成后成為松贊干布和文成公主的冬宮。導游昌珠寺為西藏著名寺院，位于山南雅礱河東岸的貢布日山南麓，距乃東縣以南2公里。寺廟建于吐蕃松贊干布時代，據說文成公主曾在該寺駐足修行。帕竹政權時期，昌珠寺進行過大規模的維修和擴建。昌珠寺在其晚期歸屬格魯派。寺院的鎮寺之寶為珍珠唐卡，所畫的是堅期木尼額松像（觀世音菩薩憩息圖），是一件世界罕見的珍寶。相傳松贊干布化身為大鵬降伏……[詳細]

　　雍布拉康位于距澤當12公里的扎西次仁山上，海拔3700米。整個建筑雛形似碉堡，高聳于山頂。“雍布”的藏語意為“母鹿”，“拉”意為““后腿”，“康”意為“宮殿”，雍布拉康意為母鹿后腿上的宮殿。雍布拉康是西-史上的第一座宮殿，據史書記載始建于公元前2世紀，是雅礱部落的人們為第一代贊普聶赤贊布所修建的宮殿，距今已有2000多年的歷史。雍布拉康位于西藏山南地區乃東縣202省道，建于公元前127年，西-史上第一座王宮，門票60元/人，藏語意為“母子宮”，是松贊干布迎接文成公主的行宮。雍布拉康主要供奉釋迦牟尼佛像。宮殿內的壁畫上生動地描繪了西藏的第一位國王，第一座建筑，第一塊耕地的歷史故事。雍布拉康分為兩部分，前部是一幢多層建筑，后部是一座方形高層碉堡望樓，與前部相連。公元5世紀，藏王托托念贊時期，傳說……[詳細]