城關(guān)區(qū)旅游景點(diǎn)介紹

　　沖賽康市場(chǎng)坐落在拉薩的鬧市區(qū)，是目前拉薩市最大的小商品批發(fā)市場(chǎng)。沖賽康就是這樣一個(gè)市場(chǎng)，豐富、鮮活、人聲鼎沸，但這里對(duì)于整個(gè)拉薩，似乎又不僅僅只是菜市場(chǎng)那么簡(jiǎn)單。一斤筍尖和一顆真正天珠的交易，可能真的僅僅相隔半尺。我說(shuō)這話的意思是，沖賽康市場(chǎng)出售的商品豐富到不可想象，而且對(duì)于游客很多也的確非常新鮮——酥油、糌粑、奶渣、風(fēng)干肉等等。集市上還有很多來(lái)自印度的香料、小食品、化妝品等等。市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的上萬(wàn)種商品，90%以上來(lái)自義烏市場(chǎng)。沖賽康市場(chǎng)年成交額達(dá)1.5億元，市場(chǎng)輻射整個(gè)西藏自治區(qū)。冬季休農(nóng)休牧?xí)r分，這里還有很多藏族人售賣真正的天珠、松石、蜜蠟、紅珊瑚，不過(guò)當(dāng)然不會(huì)和八廓街一樣的賣法，通常賣東西的藏族人會(huì)用一個(gè)細(xì)繩子將這些貴重物品串起來(lái)，掛在脖子里，再塞進(jìn)袍子里擋住，不顯山露水。看到像真正買家的……[詳細(xì)]

　　仙足島是位于拉薩市城關(guān)區(qū)南部拉薩河內(nèi)的江心島，東西還有幾個(gè)小沙洲圍繞。夏天日落很美。該洲為東西走向，北部、東北部有兩大橋與拉薩市區(qū)相連，一座是拉薩一中附近的公路橋，過(guò)橋后不久就可以到達(dá)西藏大學(xué)，另一座是正橋，拱形，橋頭還有牌坊-“仙足島生態(tài)區(qū)”，西北部有橋與太陽(yáng)島相連，隸屬于城關(guān)區(qū)，島北部有拉薩北京中學(xué)。從島上可以看到拉薩大橋、對(duì)面山溝里的軍營(yíng)和對(duì)面山上的羊群牛群，拉薩河水不息地急湍地流過(guò)，剩下金色的沙礫剩下小坑里的樹(shù)皮魚(yú)。該島上有數(shù)個(gè)別墅式小區(qū)為仙足島花園小區(qū)、仙足島生態(tài)小區(qū)、中區(qū)安居園、東區(qū)安居園、南區(qū)等幾個(gè)生活園。該島因近百家家庭客棧而聞名，很多‘藏熬’‘拉漂’混跡于此。而西藏唯一一家藏文化主題莊園酒店、世界海拔最高的莊園式酒店也座落于仙足島上，那就是聞名中外的——拉薩市仙足島莊園。2……[詳細(xì)]

　　帕邦喀，位于拉薩市北郊約8公里的寶傘山南面山坡上的一塊巨大山石上。據(jù)說(shuō)帕邦喀建成時(shí)宮堡高九層，四周用鐵鏈固定，石墻縫隙中澆鑄鐵水。帕邦喀，亦稱普隆喀，意為巨石宮。巨石突兀雄奇，狀如巨大的伏龜，帕邦喀主體建筑則似一座巍峨的史碑，直立于龜背之上，構(gòu)成了這座千年古寺特有的風(fēng)姿。公元9世紀(jì)中期，朗達(dá)瑪滅佛后，九層宮堡被毀。據(jù)傳，布達(dá)拉宮在修建之前，文成公主和松贊干布便住這里。公元11世紀(jì)時(shí)，著名僧人旁多哇和扎多哇在廢墟上修建了兩層樓寺廟，靜修佛法，叫帕邦喀寺。在西藏第一宮是山南地區(qū)的雍布拉康，在拉薩第一宮是帕邦喀。傳說(shuō)文成公主剛剛來(lái)到拉薩的時(shí)候，依據(jù)80種搏唐數(shù)理及五行圖推算，指出北面為玄武。松贊干布還曾經(jīng)親自到-拉薩的北郊視看，果真發(fā)現(xiàn)，娘熱山溝有一巨大石塊，形狀好似伏龜一般。帕邦喀巨石高出地面將……[詳細(xì)]

　　關(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤(pán)山山頂。這里原來(lái)叫巴瑪熱山，由于這座小山形似磨盤(pán)，原來(lái)清朝駐藏-稱其為磨盤(pán)山。乾隆五十七年（公元1792年）大將軍福康安等在此修建關(guān)帝廟一座，就叫做磨盤(pán)山頭關(guān)帝廟。在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問(wèn)題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國(guó)邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于1792年7月第二次武裝入侵西藏，點(diǎn)據(jù)了夏拉木、濟(jì)嚨，抓走了噶倫丹津班珠爾，8月到達(dá)日喀則，大肆搶掠扎什倫布寺的財(cái)物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊，藏民的經(jīng)濟(jì)損失十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)中國(guó)正值國(guó)力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大將軍福康安統(tǒng)帥大軍迎戰(zhàn)廓爾喀入侵者。雖然在歷史上廓爾喀一向以戰(zhàn)功著稱，但是中……[詳細(xì)]

　　拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式，在這里轉(zhuǎn)經(jīng)、淘寶，體驗(yàn)風(fēng)土人情。八角街位于古城拉薩的中心，是拉薩本來(lái)面目保留得最完整的街道。它是拉薩的宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、民族手工藝乃至西藏的風(fēng)土人情的集結(jié)地，也是旅行者到拉薩必去之地。“八角街”呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。八角街并非以街道形狀定名，而是藏語(yǔ)“帕廓”的音譯，意思是圍繞大昭寺（建于七世紀(jì)中葉）的街道。按西藏佛教徒的說(shuō)法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。……[詳細(xì)]

　　位于拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)南端，北距布達(dá)拉宮300余米。2002年5月，在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行了西藏和平解放紀(jì)念碑揭幕儀式。紀(jì)念碑造型是抽象化的珠穆朗瑪峰。紀(jì)念碑高３７米，主體呈灰白色。碑體南面雕刻銘文，前方設(shè)計(jì)有兩組青銅浮雕，以翻身農(nóng)奴得解放、解放軍筑路等為主題。紀(jì)念碑碑身頂部設(shè)計(jì)有按國(guó)旗上排列的五星，進(jìn)一步象征國(guó)家主權(quán)及西藏和平解放，象征各民族團(tuán)結(jié)。紀(jì)念碑由中國(guó)科學(xué)院院士、東南大學(xué)教授齊康設(shè)計(jì)，-題寫(xiě)“西藏和平解放紀(jì)念碑”大字。地址：拉薩市城關(guān)區(qū)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的南端類型：紀(jì)念碑游玩時(shí)間：建議10-20分鐘開(kāi)放時(shí)間：全天開(kāi)放門票信息：無(wú)需門票。……[詳細(xì)]

　　瑪尼堆最初稱曼扎，意為曼陀羅，是由大小不等的石頭集壘起來(lái)的、具有靈氣的石堆，藏語(yǔ)為“多本”；還有一種是在石塊或卵石上刻寫(xiě)文字、圖像，以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征，有佛尊、動(dòng)物保護(hù)神和永遠(yuǎn)念不完的六字真言，然后堆積起來(lái)成為一道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻垣，這種瑪尼墻藏語(yǔ)稱“綿當(dāng)”。每逢吉日良辰，人們一邊煨桑，一邊往瑪尼堆上添加石子，并神圣地用額頭碰它，口中默誦祈禱詞，然后丟向石堆。天長(zhǎng)地久，一座座瑪尼堆拔地而起，愈壘愈高。每顆石子都凝結(jié)信徒們發(fā)自內(nèi)心的祈愿。瑪尼石的產(chǎn)生，使這些自然的石頭開(kāi)始形象化。藏族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了浩如煙海的瑪尼石刻品，凡人跡所至，隨處可見(jiàn)，它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。石頭作為一種人類社會(huì)文化的載體，以其不朽的質(zhì)地而成為社會(huì)文明繼承和創(chuàng)造的有力見(jiàn)證。石頭不僅……[詳細(xì)]

　　下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子為弘揚(yáng)和修習(xí)密宗而興建的密乘修院。從外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不設(shè)崗不用買票，但里面卻是規(guī)模宏大，氣勢(shì)不凡，有僧人近70人. 大殿供奉著巨大的宗喀巴像，修道場(chǎng)掛滿了法螺。在另外一個(gè)殿里，供著眾多度母像，其中的一尊綠度母身段豐腴，儀態(tài)嫵媚，令人嘆為觀止。最令人感到驚奇不解的是旁邊燭臺(tái)上有一酥油燈，火焰上方用一根鐵枝支撐著一頂帽子狀的蓋子（值守僧人說(shuō)那叫“瑪尼”），鐵支紋絲不動(dòng)，而蓋子卻緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)不停。……[詳細(xì)]

　　音樂(lè)噴泉廣場(chǎng) 這一堪稱全球地理位置最高的音樂(lè)噴泉建造于布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上，位于布達(dá)拉宮和西藏和平解放紀(jì)念碑之間。來(lái)自各地的中外游客每天晚上聚集在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上等待噴泉開(kāi)放。整個(gè)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)燈火通明，音樂(lè)噴泉準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放。觀眾們立刻圍攏在噴泉周圍，伴隨著噴泉的音樂(lè)，人人熱情澎湃，在《歡騰的草原》樂(lè)曲聲中，眾人隨著歡快的音樂(lè)和噴泉的水柱而不斷發(fā)出歡呼聲，廣場(chǎng)上立刻成了歡樂(lè)的海洋。音樂(lè)噴泉是整個(gè)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)改造工程投資項(xiàng)目之一。……[詳細(xì)]

　　倉(cāng)姑寺位于西藏拉薩城內(nèi)，是藏傳佛教格魯派寺廟。也是拉薩城內(nèi)唯一的一座尼姑寺廟。該寺在藏傳佛教界享有較高的聲望。倉(cāng)姑寺主佛殿的面積并不很大，分上下兩層，上層是經(jīng)堂。殿門沿臺(tái)階而上，殿門兩邊繪制有四大天王壁畫(huà)，屋檐和門柱雕飾，幾乎與其他藏傳佛教寺院相同。門柱上方，則是傳統(tǒng)的獅面和人面柱頭像。倉(cāng)姑寺主供十一面觀音菩薩，另有文殊菩薩、無(wú)量壽佛、宗喀巴大師和十三幅明清以來(lái)唐卡等。倉(cāng)姑寺最著名算是主佛殿一層地下的松贊干布修行洞。洞內(nèi)供奉著吐蕃國(guó)王松贊干布塑像，每天有三名專職的尼姑在這里，按時(shí)誦經(jīng)祈禱，擺放供品，或是替換燈油。說(shuō)起倉(cāng)姑寺的歷史，人們習(xí)慣上把它追溯到公元7世紀(jì)的吐蕃王朝時(shí)期。傳說(shuō)，那個(gè)時(shí)候一到夏季，拉薩河上游各個(gè)山谷的洪水都順勢(shì)而下匯集到了拉薩河，造成拉薩河水突然的爆漲，于是經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)，殃……[詳細(xì)]

　　扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。據(jù)了解，扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費(fèi)參觀的寺廟。在藏語(yǔ)中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是數(shù)字“4”的藏文變音，扎基寺即“有4個(gè)僧人的寺廟”，這是因?yàn)樽畛醯脑�基寺只有色拉寺派�?lái)的4位僧人管理。扎基寺的“財(cái)神爺”在藏語(yǔ)里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說(shuō)，這是拉薩城的0神“吉祥天母”的世間化身，本在漢地，后隨一位赴漢地的色拉寺大師來(lái)到拉薩（也有說(shuō)是隨文成公主進(jìn)藏的），后被供奉在扎基寺。他還說(shuō)，扎基寺的財(cái)神菩薩是西藏最靈驗(yàn)的，但凡求財(cái)?shù)娜硕紒?lái)這里供奉“扎基拉姆”。因此，扎基寺便被認(rèn)作是西藏唯一的財(cái)神廟。扎基拉姆像位于寺廟主殿內(nèi)的一個(gè)佛龕之中。手持酒瓶、哈達(dá)的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠(yuǎn)。佛……[詳細(xì)]

　　扎耶巴是吐蕃時(shí)期西藏四大靜修地之一，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風(fēng)景奇絕，使人流連忘返。扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏，據(jù)說(shuō)有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞，這是藏王松贊干布靜修處；月亮洞，傳說(shuō)蓮花生大師在此進(jìn)行過(guò)雙修；祖師洞，是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過(guò)的洞穴；拉隆洞，相傳是公元9世紀(jì)中期密咒僧人拉隆貝多藏身處，他只身在拉薩刺殺了反佛滅法的藏王朗達(dá)瑪，從而成了歷史上的著名人物。 ……[詳細(xì)]

　　離拉薩140公里處有一個(gè)美麗的地方，叫德宗溫泉，可以在拉薩包車去，費(fèi)用大概每人250左右，行車時(shí)間較長(zhǎng)，大概需要6小時(shí)左右，因?yàn)槁窙r很差，全是石頭路。但沿途可以見(jiàn)到黑頸鶴，快到溫泉的地方，可以見(jiàn)到很多無(wú)名的小花開(kāi)得很美，聽(tīng)說(shuō)也很名貴，其他地方見(jiàn)不到。離溫泉七公里的地方分路口就是去有名的-臺(tái)和止貢提寺，位于山坡上，很有氣勢(shì)，聽(tīng)說(shuō)運(yùn)氣好的可以見(jiàn)到-。　 　 到了德宗溫泉時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得很美，他是一個(gè)美麗的藏族小山村，位于一個(gè)山谷之中，兩旁山坡是那種高山牧場(chǎng)，綠草如茵，夏天開(kāi)滿很多無(wú)名的小花，小山村建筑是典型的白色，錯(cuò)落有致，中間夾著一個(gè)尼姑廟，金黃的屋頂，終日回蕩著-教的海螺聲，很有情調(diào)。谷地有一條小溪，一直延伸到遙遠(yuǎn)的雪山頂上。　 　 德宗溫泉是一個(gè)很奇妙的溫泉，是氣泡浴，聽(tīng)說(shuō)可以治很多皮膚病，……[詳細(xì)]

　　拉薩清真寺位于拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū)，始建于18世紀(jì)中葉。寺址東西向，沿中軸線前后設(shè)有三進(jìn)院落。建筑群由牌樓、禮拜殿、邦克樓、浴室、水房、林卡等組成。禮拜殿朝東，分內(nèi)殿、敞廳、月臺(tái)等。敞廳內(nèi)懸掛有“清真古寺”匾額。園內(nèi)建筑大多采用藏族傳統(tǒng)形式，圓形拱頂、尖塔，圍墻均用鑿刻的方形巖石壘砌，殿內(nèi)采用伊斯蘭教習(xí)用的花草紋圖作裝飾，藍(lán)色作基調(diào)，帶有濃郁的宗教與地方建筑藝術(shù)相結(jié)合的明顯特色。現(xiàn)在這座穆斯林寺院占地面積2600多平方米，建筑面積1300平方米。大門北向，系木質(zhì)排樓，-清真寺三字。院內(nèi)禮拜堂是寺院的主體建筑，座西朝東，建筑面積285平米。西壁懸麥加天房掛毯，北側(cè)有阿訇講經(jīng)的臺(tái)座。宣禮樓又稱邦克樓，是大清真寺的主要塔樓，禮拜員按時(shí)登臨塔頂，召喚穆斯林按時(shí)進(jìn)行禮拜活動(dòng)。小清真寺是本世紀(jì)2……[詳細(xì)]

　　昌是藏語(yǔ)是家族的意思。邦達(dá)昌，指的是邦達(dá).陽(yáng)佩、邦達(dá).熱嘎、邦達(dá).多吉三兄弟在西藏區(qū)內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外商業(yè)活動(dòng)的總稱。從民國(guó)初年到50年代末，邦達(dá)昌是云、貴、川、藏著名的商號(hào)，在印度、緬甸、尼泊爾、不丹等國(guó)家也很有名。……[詳細(xì)]

　　•世界海拔最高、面積最大的城市天然濕地，每年引來(lái)大批鳥(niǎo)類，景色優(yōu)美。景點(diǎn)介紹拉魯濕地國(guó)家自然保護(hù)區(qū)是典型的青藏高原濕地，屬于蘆葦泥炭沼澤。濕潤(rùn)的氣候和豐美的水草在高原上十分難得，每年引來(lái)大批赤麻鴨、黃鴨、西藏毛腿沙雞、斑頭雁、棕頭鷗、戴勝、百靈和云雀等各種野生鳥(niǎo)類，另有少量國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴在此嬉戲。這處世界海拔最高、面積最大的城市天然濕地，也是中國(guó)唯一的城市內(nèi)陸天然濕地。被譽(yù)為拉薩的“大氧吧”，有“拉薩之肺”、“天然氧吧”之稱。每年的11月，數(shù)千只不同種類的候鳥(niǎo)將集中趕來(lái)拉魯濕地越冬，包括黑頸鶴、斑頭雁、赤麻鴨、白鷺、白骨頂、胡兀鷲等珍稀瀕危鳥(niǎo)類的棲息地和越冬地。拉薩拉魯濕地位于西藏自治區(qū)首府拉薩市西北角，地理坐標(biāo)為東經(jīng)90度５分，北緯29度40分，區(qū)域平均海拔3645米，……[詳細(xì)]

　　世丹寺：在西藏拉薩寺北郊。明永樂(lè)七年（1409年）興建，為格魯派第一座寺院，內(nèi)分夏孜，絳孜兩大扎倉(cāng)（經(jīng)學(xué)院），建筑壯麗，保存古代文物甚多，今已被毀。……[詳細(xì)]

　　丹吉林：意為佛教興旺州。在拉薩大昭寺西北，今藏醫(yī)院后面。建于乾隆二十二年（1757年）。1899年西藏發(fā)生陰謀謀害0案件，丹吉林寺所屬莊園、財(cái)產(chǎn)全部沒(méi)收充公。現(xiàn)存杰吉拉康和孜莫日拉康兩佛殿。……[詳細(xì)]

　　功德林：意為一切平安。現(xiàn)已不存，故址在拉薩市布達(dá)拉宮西南帕瑪日山下。乾五十六年（1791年），廓爾喀軍隊(duì)侵入西藏。清政府于次年派大將軍福康率大軍進(jìn)藏，將廓爾喀軍隊(duì)擊敗。為了慶祝這一勝利，并祝愿漢藏兩族一切平安，在攝政洛桑·丹白貢的主持下，修建了這座寺廟。……[詳細(xì)]

　　策覺(jué)林：意為長(zhǎng)壽寺。在拉薩河南約10公里的山溝里。乾隆四十七年(1782年）由成欽．益西堅(jiān)贊創(chuàng)建。他原是日喀則扎什倫布寺的一位高僧，后為八世0的經(jīng)師，修建了策覺(jué)林寺。主要建筑為杜康大殿和拉讓（-私邸）。寺前有兩株古柏，相傳為建寺時(shí)所植。四周樹(shù)林郁郁蔥蔥，環(huán)境十分幽靜。……[詳細(xì)]