榆林市文物古跡介紹

　　佳縣云巖寺位于陜西省歷史文化名城，座落在佳縣縣城南1公里的虎頭峰山腰。東臨黃河天險，與呂梁山脈隔河相望，南環(huán)佳蘆河與國家級文物保護(hù)單位白云山相連，西靠佳吳公路，交通便利，北倚鐵佳州，飛峙兀立的佳縣山城。寺屬占地面積5000多平方米。寺內(nèi)石窟始鑿于唐，完成于宋代宣和四年（1122）。由錯落有致，高底參差的八個窟室、古樸精巧，古色古香的殿閣以及宋代大觀年間（1107—1110）的摩崖題刻、明清琉璃浮雕碑石、壁畫、古柏等組成。云巖寺薈萃了大量具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究價值的珍貴文物遺產(chǎn)，早在1957年5月31日就被陜西省人民政府公布為省級重點文物保護(hù)單位。云巖寺主窟為大雄寶殿，窟內(nèi)外存留有各具特色的48尊摩巖石刻造像。造像大小不一，高度在25-149厘米之間，形狀各異，栩栩如生。主窟深6米，寬7米，……[詳細(xì)]

　　扶蘇墓位于綏德縣城疏屬山。扶蘇（？——公元前210年），秦始皇長子。賢良明達(dá)，頗得眾望，始皇三士五年，秦始皇“焚書坑儒”，在咸陽坑殺儒生460多人，引起扶蘇猶慮，及時進(jìn)諫：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安”始皇怒，貶謫扶蘇于上郡監(jiān)蒙恬軍。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重?zé)o治，死于原趙國的沙丘宮（今河北省廣宗縣）監(jiān)死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽參加葬禮。隨行的中車府令趙高，趁機(jī)勾結(jié)左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑篡改如下：“朕巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將帥數(shù)十萬屯邊，十有余年矣，不能進(jìn)而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)-直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，……[詳細(xì)]

　　石峁遺址位于陜西神木高家堡鎮(zhèn)，地處黃土高原北部、毛烏素沙漠南緣的黃河一級支流禿尾河及其支流洞川溝交匯的臺塬梁峁之上。2011年以來，由陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市文體廣電局聯(lián)合組建的石峁考古隊，對這里進(jìn)行了區(qū)域系統(tǒng)考古調(diào)查和重點復(fù)查，先后對外城東門址和皇城臺等進(jìn)行了重點發(fā)掘。石峁遺址是由“皇城臺”、內(nèi)城、外城三部分石砌城垣構(gòu)成的超大型城池，面積逾4平方公里，城內(nèi)密集分布著大量宮殿建筑、房址、墓葬、手工業(yè)作坊等龍山文化晚期至夏代早期遺跡，先后出土了大量的石雕作品、彩繪壁畫、占卜用具、生產(chǎn)生活工具、裝飾品、武器、玉器等珍貴文物，是目前中國發(fā)現(xiàn)最大的史前城址。考古成果表明，石峁遺址在農(nóng)業(yè)、建筑、美術(shù)、音樂、天文、信仰等方面展現(xiàn)出極高的文明程度，成為五千年中華文明的重要實證。近……[詳細(xì)]

　　紅石峽位于渝林城北三公里的紅山腳下，源于宋元的石窟寺，歷代守邊文臣武將、文人墨客到紅石峽到此游覽題刻，后形成紅石峽摩崖石刻書法群落。原有摩崖石刻一百六十多幅，現(xiàn)存一百二十多幅，其中真、草、隸、篆俱全，名家薈萃，被譽(yù)為“塞上碑林”。紅石峽是集七彩秀水、石窟古剎、摩崖石刻、水利樞紐于一體的名勝古跡，被譽(yù)為“刻在石壁上的中國志，蓋在大漠上的中國印”。紅石峽摩崖石刻內(nèi)容分為四類：一為夸贊秀麗風(fēng)景，此類題刻較多，占百分之六十；二為稱贊此處大漠邊關(guān)，堅不可摧，為兵家必爭之地；三為表達(dá)漢蒙友好和諧；四為近代名人題刻，表達(dá)愛國之情。紅石峽摩崖石刻群落的形成有四個原因：既是一個寺院，才有人流量；又是一個邊關(guān)，人們到此祈求平安；石質(zhì)為沉積砂巖，易鑿窟而難保存，題刻書跡都是大字榜書，適度彌補(bǔ)了脫落殘損的缺憾；景色……[詳細(xì)]

　　李家崖鬼方都城遺址李家崖鬼方都城遺址：位于李家崖村西，無定河?xùn)|岸。距今已有3000多年的歷史。南、西、北三面環(huán)水。東西筑有城墻，南北以高到百米的懸崖為天然屏障。古城平面呈不規(guī)則長方形，南北122—213米，東西495米，總面積67000平方米。城內(nèi)房址、道路清楚可辯。東城墻筑在土丘上，殘長128米，復(fù)原長160米；西城墻殘長35米，復(fù)原長151米。東西城墻為土石結(jié)構(gòu)，用大小基本相同的小石塊和土筑成，一層石塊上敷一層土，其結(jié)構(gòu)緊密，外壁平整堅固。遺址出土大量商至漢代的斧、棒、盆等石器；鬲、罐、碗等陶器；錐、鏟、骨卜等骨器；圭、料珠等玉器；劍、矛、駑、印章、貨幣等青銅器。1983年5月，經(jīng)省考古研究所確認(rèn)，古城遺址為商代鬼方都城遺址。李家崖古城址文化遺存被考古界命名為李家崖文化。該遺址于2006……[詳細(xì)]

　　《東方紅》作者李有源故居佳縣張家莊村是著名頌歌《東方紅》的發(fā)源地。它位于佳縣城北3.5公里的佳榆公路線上。《東方紅》作者李有源的故居就在村中北坡。這是一個有6孔窯洞的四合院落，李有源的故居是正面右起第一孔。這是一孔陜北農(nóng)村極普通的接石口土窯洞。1942年，農(nóng)民歌手李有源就是在這里創(chuàng)作了響徹全球的頌歌——《東方紅》。李有源1903年出生在陜西省佳縣佳蘆鎮(zhèn)張家莊村的一個貧苦農(nóng)民家庭。他家祖祖輩輩攬工租田過日子，李有源13歲就成了放羊娃，飽受舊社會剝削壓迫。1942年他懷著對黨對偉大領(lǐng)袖毛主席無比感激、無比熱愛的心情編唱了《東方紅》。1951年，李有源以一個農(nóng)民作者的身份，參加了綏德專區(qū)文藝工作者代表會，第二年又出席了陜西省文藝創(chuàng)作者代表會，并榮獲獎旗、獎?wù)拢�人們尊敬地稱他為“人民歌手”。1955……[詳細(xì)]

　　蘄王廟位于榆林綏德縣西南5公里的一步巖。蘄王，是南宋名將韓世忠的封號。韓世忠生于綏德南川紙坊溝村，宋哲宗元佑四年夏四月乙酉（公元1089年古歷4月16日病逝于紹興二十一年八月壬申（公元151年古歷8月4日）。世忠出身貧寒，幼年隨母行街乞討，但自幼好勇善斗，樂于扶弱助貧，懷有一身打抱不平的豪氣。他戎馬一生，保家衛(wèi)國，被宋孝宗追封為“蘄王”，賜謚號“忠武”。鄉(xiāng)人為了緬懷韓世忠的豐功偉績，在一步巖永壽寺旁建立蘄王廟，以作悼念。蘄王廟建于清代乾隆三十二年（1767），正面是一孔高大、寬敞的石拱窯洞，正中是韓世忠的坐像，正殿的對面是樂樓。其橫額分上下兩段，上段寫著“宋韓蘄王故里”，下段寫著“中興佑命”，橫額兩面相同。廟正面的石柱子上，刻有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“恢復(fù)中原，志同諸葛”，下聯(lián)是“再扶宋室，功邁汾……[詳細(xì)]

　　位于麻鎮(zhèn)舊城麻鎮(zhèn)龍興寺，始建于乾隆三十六年（1771），是府谷保留最為完整的古廟建筑群。廟內(nèi)主體建筑和清代壁畫保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。龍興晚鐘，龍興指龍興寺。原寺殿后山腰鐘亭內(nèi)懸掛大鐘一口，為建寺時所鑄。此鐘是用合金材料鑄成，高2．05米，重約４噸。鐘的頂部鑄有一對似龍非龍的奇獸，傳為龍生九子之一，稱蒲牢。明清時，每當(dāng)紅日西墜或旭日東升，“鳳嶺鳴鐘”，其聲響徹云霄，龍興寺眾僧隨著鐘聲開始早晚佛課。特別是在夜晚，鐘聲格外幽清，遠(yuǎn)傳數(shù)十里，俗有“改朝換代江河變，唯獨鐘聲繞鳳陽”之說。因此古人把“龍興晚鐘”，稱為鳳陽八景之三。建國后，鐘亭毀于“0”，而鐘幸存。后來鐘被移上鼓樓，作為報警之用。１９８２年，縣文物管理所收回龍興寺內(nèi)陳列。現(xiàn)宗教部門及僧人，重新建亭，懸掛洪鐘于龍興寺，供游……[詳細(xì)]

　　井灣村位于響水鎮(zhèn)無定河?xùn)|南約5公里處。遺址面積大約30萬平方米，東南北三面環(huán)山，西有一條小河（無定河支流），山勢險峻，山頂處有石磊墻體，斷壁仍依稀可辯，土墻體輪廓清晰，文化堆積層較厚，大約在2至3米在地層表面發(fā)現(xiàn)大量陶殘片，有紅陶、灰陶、彩繪陶，紋飾多樣，有藍(lán)紋、繩紋、網(wǎng)紋、方格紋、弦紋、紅陶寬帶紋、黑陶寬帶紋、泥條指紋，陶器均為手工制，輪制口沿稀少，胎壁厚、硬度高，胎多為夾沙石，主要器具有平底缽、彩繪漁網(wǎng)紋缽、紅陶粗胎細(xì)面碗、黑陶夾石網(wǎng)紋罐、折口鼓腹平底罐，石制細(xì)磨紡線輪、細(xì)打磨石佩、石刀、骨錐、古動物殘骨等，文化層次豐富，灰坑較多。燒制陶器窯址發(fā)現(xiàn)十幾處，白灰暴露面積殘存多處。據(jù)考古專家初步認(rèn)定為新石器時代遺址，仰韶文化遺存較多，（參考）據(jù)有很高的歷史文化考古價值，為研究古人類文化開源具……[詳細(xì)]

　　佛堂寺位于佳縣城北40公里的朱家�｀l(xiāng)崖畔村與泥河溝村交界處的群山之中，是佳縣鄉(xiāng)間最大的寺廟和旅游景點。佛堂寺建于宋代，佛堂寺以古石窟最為壯觀，近20米高的石崖上鑿有4孔規(guī)模較大的石窟，北起第一窟為窟，內(nèi)存精雕細(xì)刻的石神像7尊，石碑一通，主神為釋迦牟尼。通道口上方有摩崖記事，記述建寺置地契約。第二窟供奉地藏，此窟最大，其深度為7米，寬6米，高4米。第三窟供奉觀音，第四窟供奉三霄娘娘。加上其余小窟，石窟總面積為107.6平方米。石窟下面是寬闊清靜、松柏蔥郁、古樸秀雅的廟院。廟院從南至北建筑有山門、鐘鼓樓、韋陀、城隍、藥王、財神等廟。佛堂寺歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，廟宇文化內(nèi)涵豐富，文物古跡具有很高的歷史價值，是古代佳縣勞動人民聰明才智的真實體現(xiàn)。1992年，佛堂寺被陜西省人民政府公布為省級重點文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　橫山銀州城遺址銀州城遺址地處榆林地區(qū)橫山縣黨岔鄉(xiāng)，居無定河中游和毛烏泰沙漠與黃土高原的分界線上，為當(dāng)時重要的邊關(guān)要塞。銀州城的歷史可以上溯到南北朝時期，以產(chǎn)良馬而得名。古城系土筑成，緣河傍溝，群山拱衛(wèi)，高聳云天，氣勢雄偉，俯視全城，分上、下兩部分。上古城為小山崗，下古城是一片河旁沖積的平地，城墻用夯土板筑，夯層清晰，每層厚6.8厘米~12.13厘米，殘高6~8米，厚9~10米，周長1583.3米；東城墻長326.5米，北墻長426米，外面加筑馬面四座，長寬各4米，西墻及南墻結(jié)合部為弧形，邊長830.8米，西面和北面各殘留甕城基址一處，東和南城墻的部分段落已被破壞，現(xiàn)一部分為農(nóng)田，一部分被建筑物占用，但整個城址的輪廓完整、明晰。2013年被國務(wù)院公布為國家級重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　佛云寺位于子洲縣裴家灣鎮(zhèn)裴家灣村西南的佛廟山上。佛云山東臨炮樓山,西臨佛廟焉口,南與青黃焉山相望,北與寨則山相連。東西23米,南北52米,面積1196平方米。主殿為1孔磚砌拱形窯洞,坐北面南,雙坡屋面,石板覆頂,磚砌正脊,正吻獸,內(nèi)奉西天如來古佛。現(xiàn)存殿宇22座,有殿堂、樓閣、牌樓、鐘鼓樓、樂樓等系列古建筑。儀門石碑樓、鐘樓、鼓樓均為20世紀(jì)90年代新建。相傳佛云寺創(chuàng)建于明代初年,正殿內(nèi)壁畫盡管久歷春秋,但色彩線條仍然協(xié)調(diào),加之畫面上人物形象傳神,不僅令人悅目,而且還有考古價值。2003年12月26日被子洲縣人民政府公布為第三批縣級文物保護(hù)單位,2011年6月10日被榆林市人民政府公布為第二批市級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　白明善烈士陵園位于高杰村西南棗樹坪，占地0.36畝。1985年1月落成。陵墓長、寬、高各2米，磚式結(jié)構(gòu)，錐字形狀，圓石封頂。院內(nèi)有墓碑及-、劉瀾濤、馬文瑞、白如冰、白棟材、趙蒼壁等領(lǐng)導(dǎo)人的題詞石碑20余通，墓主有傳。白明善出生于高杰村，陜北特委領(lǐng)導(dǎo)人，清澗起義領(lǐng)導(dǎo)人之一。他早年投身革命，廣泛宣傳馬列主義，積極開展武裝斗爭，不被金錢所惑，不為高官所誘，面對敵人的酷刑，臨危不懼，大義凜然，三上絞刑架。1932年，年僅36歲便英勇就義，為陜北革命人民樹立了光輝的榜樣。陵園內(nèi)松柏蒼翠，四季如春。陵園大門上一幅鮮紅的對聯(lián)“丹心耿耿人杰，鐵骨錚錚英雄”如同這位英烈高尚純潔、堅強(qiáng)不屈的品格一樣光照后人。……[詳細(xì)]

　　黃峁河化石遺址位于子洲縣駝耳巷鄉(xiāng)黃峁河村。出土點南為桃樹峁，北為崖窯峁，東臨黃峁河溝。遺址處于桃樹峁溝岔，屬于兩山夾一溝地形，地勢較緩，平面呈不規(guī)則長條狀。黃峁河溝兩岸均儲有大量化石，地表暴露盜洞15處，周圍有少量化石殘塊。出土點有大量動物化石，有白色、青色龍牙，大小不等，最大龍牙有0.7公斤重，最粗大龍骨直徑為12厘米。至今已有20余萬斤被村民非法盜掘、變賣。黃峁河化石出土點是縣境內(nèi)較為少見的遠(yuǎn)古時期化石出土點。化石是研究地質(zhì)地理變遷和生物起源的重要科學(xué)依據(jù)，化石的出土地是寶貴的科學(xué)基地。1985年2月7日被子洲縣人民政府公布為第一批縣級重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　戴興寺位于榆林城東駝峰山巔，是榆林現(xiàn)存比較完整的寺廟，與老爺廟、香云寺、圓覺寺、洪濟(jì)寺、大庵毗鄰。全稱為戴興寺古剎建筑群的“四寺夾一廟”。是一處名寺古剎，距今近500年。曾是歷代兼領(lǐng)僧會司；為陜北唯一的佛教圣地；是榆林八大景“駝峰擁翠”及旅游景點之一；是榆林歷史文化名城內(nèi)涵的重要組成部分；一九八二年戴興寺公布為縣級重點文物保護(hù)單位。一九八五年中國佛教協(xié)會會長趙樸初為該寺書寫“戴興寺”門額。該寺選入《中國名勝詞典》。已成為榆林地區(qū)重點寺院和市宗教文化旅游場所，也是市佛教協(xié)會所在地。戴興寺建于明正德十一年（1516），原為延綏鎮(zhèn)總兵戴欽家祠，后舍為佛寺，歷經(jīng)明天啟、清康熙、光緒、宣統(tǒng)年間整修、擴(kuò)建始成全貌。戴興寺殿宇建筑因山就勢，分三院，有殿宇共五十四間，整個寺廟占地三千六百平方米。布局精巧，坐……[詳細(xì)]

　　綏德李子洲墓李子洲(1892年—1929年)陜西綏德人，原名登瀛。1917年入北京大學(xué)讀書，五四運(yùn)動時任北大學(xué)生會干事。1922年與劉天章等發(fā)起成立陜西旅京學(xué)生進(jìn)步團(tuán)體共進(jìn)社，1923年加入中國0。同年回陜北進(jìn)行建黨工作，并開展群眾運(yùn)動．1927年任西安中山學(xué)院副院長兼總務(wù)長，0陜甘區(qū)委組織部部長、0陜西省委組織部部長兼軍委書記，曾參加領(lǐng)導(dǎo)清澗、渭華起義。1928年任0陜西省委書記，次年2月被-反動派逮捕，病逝于獄中。葬于陜西綏德縣。……[詳細(xì)]

　　1943年3月初，總校在副校長何長工率領(lǐng)下，從河北邢臺漿水鎮(zhèn)經(jīng)過山西興縣到達(dá)綏德繼續(xù)辦學(xué)，校址設(shè)在綏德西山寺，各大隊分布于我縣落雁砭、延家岔等地。在抗戰(zhàn)期間，為黨和國家培養(yǎng)了大批軍事干部，為抗日戰(zhàn)爭勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。1945年10月抗大全部撤離，與綏德軍民共同渡過了2年零10個月時間，與地方軍民結(jié)下了深厚的革命情誼。2005年當(dāng)年抗大總校副校長何長工的兒子、原國家旅游局局長何光偉來綏，曾到名州鎮(zhèn)西山寺和落雁邊舊窯洞，尋訪父親生活工作過的足跡。……[詳細(xì)]

　　七星拱極——風(fēng)格迥異，聞名遐邇（七星廟）七星廟又稱昊天宮，也叫無梁殿，位于孤山堡北門外1公里處，這里曾見證了巾幗豪杰折賽花和北宋名將楊繼業(yè)的美好愛情故事。七星廟始建于唐貞觀年間，現(xiàn)存大殿、前庭兩處主體建筑。大殿屋頂為九脊歇山式，殿前過道為卷棚式，單檐斗拱，磨磚對縫，從底到頂，以磚砌成，融合有西北少數(shù)民族的建筑風(fēng)格，是研究我國民族建筑不可多得的珍貴實物資料。該景區(qū)聞名遐邇，入選《中華名勝辭典》，1993年被陜西省人民政府公布為重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　米脂第一高山--大高廟山　10月24日，米脂縣文體事業(yè)局、李站鄉(xiāng)人民政府、米脂之窗聯(lián)合在米脂縣李站鄉(xiāng)杜家塬村舉行了“米脂第一高山”立放地理標(biāo)志碑儀式。縣上領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)人員30多人參加。地理標(biāo)志碑上“米脂第一高山”由米脂縣人民政府縣長姚宏題寫。大高廟山位于米脂縣李站鄉(xiāng)杜家塬村，海拔1251米，東經(jīng)110度07分，北緯38度05分。東臨佳縣，西連榆陽，位于米脂最北端，站在大高廟山上，可同時欣賞三縣的風(fēng)景，為米脂新增的一個人文地理景觀。……[詳細(xì)]

　　青龍山位于魏家樓鄉(xiāng)大理河南約1公里處。遺址面積約18000平方米，2004年4月5日經(jīng)省市縣業(yè)務(wù)部門進(jìn)行為期兩月的考古發(fā)掘工作，遺址時代初步確定為新石器時期龍山文化中晚期。寨墻遺址輪廓清晰，均為混石壘成，人類居址幾處基本完整。據(jù)省市專家考證，屬國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)“可命為中國第一洞”。現(xiàn)出土的文物有：“骨針、骨錐、石刀、石斧、玉紡織輪、陶缽、尖底瓶、陶缸、陶盆等器物50多件，殘片1萬多片。出土文物由省考古研究所帶回做進(jìn)一步考證研究。……[詳細(xì)]