玉溪市文物古跡介紹

　　李和才故居位于元江哈尼族彝族傣族自治縣咪哩鄉咪哩村委會咪哩村內，距縣城西南約34公里；始建于民國21年（1932年）。故居原由一組土木或磚木結構中西式建筑組成，包括家廟及廚房、住房等附屬房屋共7幢，現僅存家廟和附屬房屋6幢，占地面積2462平方米。家廟位于咪哩村東側，為前殿、正殿及兩側廂房組成的四合五天井院落，除正殿采用中國傳統建筑樣式營造外，前殿及左右廂房均為中西合璧式。家廟正殿檐枋柱頭雀替等部位均經精雕細鑿通施油飾彩繪，雕刻工藝精湛，紋飾圖案豐富華美。該家廟是李和才當年辦公及訓練家丁的場所。廚房等附屬建筑位于家廟西側，現存兩幢房屋，是李和才的起居場所，2012年1月被列為省級文物保護單位。……[詳細]

　　李家山古墓群位于云南省江川縣龍街鎮溫泉村李家山，為戰國(公元前475年-公元前221)至東漢(公元25年-220年)初期的墓葬。李家山地貌為隆起的丘陵，面積2．5平方公里，古墓葬主要分布在山頂和西坡。墓葬為豎穴土坑墓，長度在4～6米的大墓14座。墓地出土了3000多件（套）各種隨葬物品，包括兵器、樂器、生產工具、生活用具和裝飾品。特別是出土的牛虎銅案以及銅編鐘尤其珍貴，此外還有銅扣飾、銅貯貝器和數量相當多的金銀器、玉器和珠貝器等等。大量的青銅器具有鮮明的地方特色。李家山古墓群是古滇國的重要貴族墓地，為研究古滇國的歷史、經濟文化、社會結構及與漢王朝的關系提供了極其重要的資料。（國家文物局）……[詳細]

　　聶耳故居位于玉溪市北門街3號，是一樓一底木結構建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護板，上部為活動木板窗，開為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見的浮雕圖案。聶耳1927年初中畢業后，曾隨母親彭寂寬回玉溪，于農歷6月22日至7月10日在此復習功課。聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清未所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。光緒二十八年（公元1902年），聶鴻儀去昆明行醫，留給聶耳的大嫂王靜珍居住。1984年9月，聶耳故居被玉溪市人民政府公布為市級重點文物保護單位。1992年3月，玉溪市人民政府將其修復一新，并建造聶耳塑像，設立管理機構，正式對外開放。用時參考1小時交通市內乘坐7、8、9、10路公交車至市醫院站下車后步行可到門票10元開放時間8:00-18:00景點位置云南省玉溪市紅塔區北門街3號……[詳細]

　　白龍寺位于涌金寺西側幽林深處，創建于明代憲宗丙午年(公元1486年)。寺前有清泉一潭，名白龍泉，其水甘甜清冽，飲之爽口適身，回味無窮。是后山的唯一建筑，寺院質樸典雅，與周圍環境十分協調。近年來擴建了部分享閣游廊及服務設施，引水上山，鑿池培植荷花及各種花卉草木，成為秀山公園又一新的游覽點。新景點建筑群位于白龍寺前，始建于1988年。內含白云塢、絲竹館、書畫展室、池上長廊、財神殿、蘭花園、茶花園。蘭花園內育有各品種名貴蘭花一萬余盆，茶花園內有各種名貴茶花數千株，冬、春季節蘭吐芬芳，茶花爭艷，其景無限，其味無窮。……[詳細]

　　元江的梯田主要集中在羊街、那諾兩地，其中尤以那諾梯最為壯觀。那諾梯田反映了哈尼族歷史悠久的農耕文化：春天栽秧之前的梯田輪廓清晰，色彩明麗；夏日梯田綠油油、生機盎然；秋日稻谷成熟，一派豐收景象；而到了冬天，梯田云霧繚繞、變幻莫測。近萬畝的梯田沿著高聳入云的哀牢山從山腳一直“修”到山頂，層層疊疊、埂回溝轉、鱗次櫛比，把一塊塊梯田連成一級級讓人嘆為觀止的天梯。那諾梯田是哈尼族智慧的結晶，是哈尼文化的象征和代表，是世界爭奇斗艷的豐富文化中的一朵奇芭，是一種神秘的藝術神韻，是一幅巨大的動態田園風光畫，是哈尼族千百年戰勝自然和改造自然的歷史縮影，具有深遠的歷史和深厚的文化底蘊。近萬畝的梯田沿著高聳如云的哀牢山從山腳一直修到山頂，層層疊疊，埂回溝轉，鱗次櫛比，把一塊塊梯田連成一級級讓人嘆為觀止的“天梯”。……[詳細]

　　河西文廟：位于云南省玉溪市通海縣河西鎮內東南部，于明成化七年(1471年)治所遷此后重建。清光緒十六年(1890年)大修。占地9000多平方米，大成殿，五間通寬19.2米，進深11.3米，高11米，單檐硬山頂抬梁式木構架，檐下坊雕刻花鳥圖案，古獅古柱，文明坊為牌樓式樣，高8米，寬13.5米，四棵飛天圓柱直承屋頂，中間兩礎石上前后有石雕獅子、麒麟各一對，青石雕刻護欄板夾柱，屋架用小型斗拱疊架支撐，宏偉壯觀，2001年4月30日，列為市第一批市級重點文物保護單位，2003年被列為省級重點文物保護單位。……[詳細]

　　塔甸瀑布此瀑布位于云南玉溪由岔河鄉通往塔甸鄉的塔甸坡畔。這一帶層巒疊嶂、連綿起伏、煙云迷漫、翠林如濤、河流縱橫、公路蜿蜒，是峨山大好山水的又一所在。塔旬爆布的水源自瓦哨宗經九龍村至塔甸坡頭飛流直下，一瀉千尺，至箐底濺起數丈銀花，更以它豪放的氣派和險峻的奇觀，使這一帶風光平添畫彩。傳說：這塔甸瀑布，是龍王派來造福于山里人的兩位管水神仙灑下的清泉。在爆布斜對面的山腰里，有一個高大深邃的仙人洞，就是他們常住的地方。……[詳細]

　　清涼臺原名清涼寺，清涼臺位于玉皇閣之后，始建于晚唐時期，明憲宗成化戊戌年(公元1478年)，普光寺僧人凈宗募緣重修。清涼臺建筑海云樓、千峰萬壑之樓、蓬萊閣、魯賢祠、桂香殿、武侯祠、藥王殿等連成一個四院三通的建筑整體。清涼臺確是“古殿風生六月寒”，寺院地勢高峻，四圍綠樹掩映，背山面湖，涼風不斷，是避暑對弈、品茗的佳境。臺內遍懸歷代名人的匾、聯，不負“匾山聯海”的盛名。……[詳細]

　　北城李家大院坐落于北城文星街南段，占地面積5000多平方米，大小分為九個組合體，每個組合體內又分為3—5個院落，僅臨街鋪面就有24間，是北城富商李盛堂（1915年—1918年）建蓋的清式民居建筑群，風格獨特，石木雕紋巧奪天工，院內具有五步一臺，十步一景的奇妙景觀。2001年被列為市級文物保護單位；2012年1月，北城李家大院被云南省人民政府公布為云南省級文物保護單位。……[詳細]

　　文興祥商號坐落在玉溪市棋陽路與人民路交叉口，占地面積715.29平方米，是玉溪人郭興民在上世紀30年代建造并用來做棉紗換布生意的一個商號，它是中西結合的“五天井天臺”的建筑代表，是玉溪市唯一保存較完整的近代優秀建筑物，具有較高的歷史、藝術和科學價值。2003年“文興祥”商號舊址被列為省級文物保護單位。2013年3月5日，文新祥商號被被列為國務院列為全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　文獻里孫氏老屋位于秀山街道文獻里26號，坐東朝西，為一進兩院布局，主要由大門、兩廂及前三后三夾四耳的四合院等組成，建筑占地面積408.73平方米。天井為青磚地墁，保破古井一口。其建筑形制、柱礎、梁回、錦窗均保存了明末有建筑風格，是通海保存較好的具有明末建筑風格的民居之一。2019年12月，通海縣人民政府公布為第二批縣級文物保護單位。……[詳細]

　　玉溪玉泉寺玉泉寺巍峨莊嚴，規模宏大，共由大雄寶殿、天王殿、祖師殿、藥師殿、地藏殿、五百羅漢堂、財神殿等七座殿宇組成，大雄寶殿供奉由檀香木雕刻成的釋迦牟尼佛座像，高26.8米，是東南亞最高的室內座佛。……[詳細]

　　介 紹: 玉溪市內有一座石塔，山因塔起名為紅塔山。就在這座紅塔山下，興建了玉溪卷煙廠，煙以塔而得名，塔因煙而生輝。 如今紅塔集團已成為業界的驕子，世界級的明星企業，也已成為中外游客一定要參觀的地方。 交 通: 在市區內，步行就可以到。云南玉溪……[詳細]

　　易門龍泉寺 明清 易門縣龍泉公園，始建于清朝道光年間，現存為民國十四年（1925年）所建，由前殿、天井、臺階、左右廂房和大殿組成，占地面積1433平方米。大殿為單檐歇山頂抬梁式土木結構建筑，面闊三開間。前殿為重檐歇山頂抬梁式土木結構三層樓房，面闊七開間，較集中反映了滇中地區民國時期的建筑風格。……[詳細]

　　河西大興福寺位于云南省通海縣河西鎮（城）中，座西向東，一進院，由大門、兩廂、大殿組成，占地530平方米。大興福寺建于元朝末年，據《河西縣志》載“洪武間舊有福寺”，經明·天順、清·康熙、光緒間的重修。有清·順治十八年（公元1661年）的河西舉人馬敬《舊城興福寺》詩：“剎留元至正，盛世又康熙。客問前朝事，年深五百奇。野花開未了，溪水不西之。那堪遲暮眼，悠悠人代移。”此詩明確地將大興福寺的建筑年代告訴后人，是元朝的至正年間所建。如今大興福寺重檐大殿的梁柱斗栱和屋面的瓦都保存了元代的風格。寺中保存一尊石雕山羊。經專家鑒定為元朝的遺物。大興福寺面積雖然不大，但從保存的建筑格局來看，給人以古樸莊重之感。大興福寺2003年被省政府公布為“第六批文物保護單位。”……[詳細]

　　楊廣法明寺位于通海縣楊廣鎮所在的鳳山之上，座西向東，由大殿、中殿、兩廂，大門組成，占地1231平方米。大殿為三開間硬山頂建筑。法明寺于2003年公布為第六批省級文物保護單位。據寺中現存清·乾隆四十六年（公元1781年）《修建法明寺碑記》載：“粵稽（查閱）古碑志，寺創自元朝，迄今四百余載。”該寺自元朝至清·道光以前都是作為佛教的活動場所，到了清·光緒年間，因受義和團的影響，楊廣一些老百姓將其作為“神壇”使用。建國后作為學校使用至今。法明寺的中殿原始地保存了元代的建筑風貌，雖歷經數百年的滄桑，中殿的全部結構仍保存了始建時的古貌。……[詳細]

　　朱德委員長視察舊址在玉溪市東風水庫大壩的正中間。一九六二年六月七日下午二時至五時-委員長視察水庫時就坐在這里。當時-委員長曾說：“建這樣大的水庫不容易，要建管并重，搞好配套挖潛，擴大灌溉效益，開展綜合利用，增加生產，增加收入。一定要保證水庫安全，周圍要搞好綠化，防止水土流失。”一九七九年玉溪被評為全國十個水利建設先進縣，縣委領導同志去北京開會時參觀了十三陵水庫建筑受到啟發，以水庫為基地，開辟為公園。由縣財政拔款六萬八干元，在-委員長視察舊址修建長廊，由李棋建筑隊施工，一九八四年七月竣工。長廊全長90米，寬3．6米，廊檐至地面高2．9米，中間有一個長8米，寬5．65米的方廳，兩端各有一個長3米，寬3．6米的小分廳。全部結構為水泥園柱，水泥椽，黃、綠琉璃瓦蓋，紅白相間的水磨石地板。兩個小分亭均為……[詳細]

　　玉溪九龍池古建筑群位于云南省玉溪市紅塔區西北10千米的奇黎山麓的玉溪九龍池公園內，始建于元代，擴建于明清。1984年成立玉溪九龍池公園，園內以清澈旺盛的源泉、雄峻的山崖、依山而建的古建筑群、參天的古樹而著名。經歷代增修，留下由九龍宮、大觀樓、文星閣、觀音殿、三圣殿、聽泉樓、古戲臺、五司廟、雅集軒等9處單體建筑組成的古建筑群。九龍宮史稱龍王閣，又稱龍神祠，位于池水北邊，始建年代不詳，清雍正七年（1729年）續修，光緒十六年（公元1890年）重建。1984年修繕，基本保持原貌。古戲臺初建于明代，光緒年間重修，1984年由玉溪市人民政府（今玉溪市紅塔區人民政府）修復開放。古戲臺式樣呈品字形，土木結構，從地面至尾脊約高9米，飛檐翹角，雕梁畫棟，輝煌壯觀，古戲臺正中隔板繪有“福祿壽三星”圖案，稱為“三……[詳細]

　　馬家大院位于云南省玉溪市通海縣河西鎮大回村，是民國初年由馬幫商人馬同柱、馬同寬四兄弟及其父親馬原武共同創建的。大院由三座宅院組成，總占地面積近4000平方米，其建筑規模和院落之大實屬罕見。馬家大院采用典型的滇中“一顆印”傳統民居建筑風格，同時巧妙融合了西方建筑元素，展現出中西合璧的精巧設計。三大宅院各自獨立，通過巷道相互串聯。盡管空置多年，但隨處可見的貼金彩畫依然保持著昔日的輝煌色彩。 一號大院，即102號院，修建于1932-33年，是云南傳統明三暗五、走馬轉角樓合院建筑的代表。最外面是一座傳統云南式大門，起脊飛檐。進入合院的民國西洋門，上面的羅馬柱與峨山大白邑清真寺的叫拜樓非常相似。門上還可以看到“團結緊張，嚴肅活潑”的標語，這里曾經是大回村的村委會。 馬家大院的前廳建有一個重檐六角攢尖頂……[詳細]

　　今藏于龍泉公園藏碑亭的鳴鼓營碑，是明代名將鄧子龍的行營碑，也是新平縣的建縣標志碑在新平現存的碑褐中，是一塊重要的碑石。　　鳴鼓營碑用料為沙石，高1.4米，寬0.7米，厚0.10米，四周紋飾清晰，文字為楷書陰刻，碑額角落已部分損壞，上題鳴鼓營三字，碑文計13行210字，一段為復制原文，段為重修跋文。　　復制原文是：“鳴鼓營（碑額）。破敵軍山，平核桃等，焚白改寨，掃麻栗灣，擒斬力計。萬歷辛卯季冬二十三日也，欽命掛印副總兵，豐城鄧子龍立”。　　重修跋文是：“余待命都內，聞鄧將軍名，朝臣內外，莫不尊親。康熙五十年，余奉簡佐新。凡份內巨細事務，靡不竭力替襄。間有廢當修，墜當葺者，尤勉焉公余搜古羅今，意將前之仁心著政，土俗民風，編為則以珍。譜續渴舊治帝君廟，有斷碑伏地，扶視之，乃鄧將軍當年行營碑記也、嗚……[詳細]