樂山市文物古跡介紹

　　寧氏宗祠：位于和平街68號，建于清代。坐西向東，占地面積685平方米，建筑面積398平方米。青石臺基高1米，總面闊16米、進深24.91米。抬梁穿斗木結構，懸山式屋頂，小青瓦屋面。正廳前的天井兩側有馬頭墻。建筑梁柱為楨楠名木，柱徑40厘米。正廳檐口塑戲劇人物數(shù)幅。整個建筑用材碩大，保存較好，對研究當?shù)毓糯�建筑提供了參考資料�！�…[詳細]

　　“東皇殿”和“佛殿”，相隔僅十余米，均為明代建筑。“東皇殿”為三間，長寬均為9.5米，高8.85米，為重檐歇山頂，抬梁式斗拱建筑，有斗拱22朵；“佛殿”也為三間，屬單檐歇山頂斗拱建筑。兩殿經(jīng)修復刷漆已煥然一新。東皇殿（馬邊彝族自治縣）保護范圍：建筑臺基外延5米。建設控制地帶：保護范圍外延15米�！�…[詳細]

　　楊泗廟：位于渠成村二組，初建于明代，主體建筑保存較好。坐北向南，兩層建筑，占地面積約460平方米，建筑面積437平方米，現(xiàn)存正殿、大殿。正殿面闊4柱3間18.15米，進深6柱5間12.05米，通高9.5米，為穿斗抬梁木構架，重檐歇山式屋頂，小青瓦屋面。在廂房戲樓遺址上有長方形青砂石質建修碑記1通�！�…[詳細]

　　五馬坪原名鐵丁山，1955年建-管教隊，1966年建成五馬坪監(jiān)獄。距縣城約20公里，占地46000多畝，海拔在680－1300米左右。境內陽光普照、雨水充沛、古樹參天、灌木叢生、礦藏豐富、仙景迷人。主要景點有山峰如刀尖的尖刀石，有可遠眺群山、靜觀峨眉的望峨亭等�！�…[詳細]

　　峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像坐落于四川省峨嵋縣城西南的峨眉山上。峨眉山位于四川省峨眉縣城西南約7公里，是佛教的四大名山之一（另三處為浙江的普陀山、安徽的九華山、山西的五臺山）。因為山勢逶迤，“如螓首蛾眉，細而長，美而艷”，故而得名。峨眉山峰巒起伏，重巖疊翠，氣勢雄偉、磅礴，向有“峨眉天下秀”的美譽。山上的寺廟始建于東漢，后來歷代陸續(xù)又有增修。開始的時候這里流行道教，唐、宋以后佛教日益興盛，明、清時處于極盛時期。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一，原名“普賢寺”，始建于東晉隆安五年（401年），由明徹和尚創(chuàng)建。唐僖宗乾符三年（876年）重新建葺，并改名為“白水普賢寺”。北宋太平興國四年（979年），住持僧茂真和尚奉詔入朝，受到了太宗趙光義的嘉譽，派大夫張仁瓚攜黃金三千兩隨同茂真和尚回到成都，購買了三十萬……[詳細]

　　介紹清音閣的左邊便是廣福寺，原是前牛心寺別院。這座寺廟初建于明代，清朝初年重建�！皬V福”即“廣種福田”的意思。此廟現(xiàn)仍是清音閣的一座屬廟。若從報國寺景區(qū)而來，廣福寺就是進入清音閣景區(qū)的第一座寺廟。四川眉山……[詳細]

　　朱氏節(jié)孝坊位于井研縣與榮縣交界處廣勝鄉(xiāng)-村四組。該節(jié)孝坊建于清道光十五年（1835），距今已有160多年歷史。它呈“一”字形布局，仿木石質結構，四柱三開間，三重檐歇山式頂，面闊4.8米，高8米，上面用浮雕形式塑6條騰云祥龍，14幅戲劇人物，以及栩栩如生的花木、動物等圖案。特別讓人贊不絕口的是整個牌坊上的圖案造型生動、雕刻細膩，人物表情神態(tài)極為傳神，衣帶飄舞的情景都活靈活現(xiàn)。牌坊中心上方有以陰刻手法書寫的一道“圣旨”，而中段陰刻朱氏節(jié)孝事跡，讓其孝賢德行流芳千古�！�…[詳細]

　　楊宗祠位于冠英鎮(zhèn)岷江西岸約500米的民居群中，始建于清代乾隆12年，因楊始人中進士而建立。該祠西北向東南，與樂山大佛隔江相望，風水極佳。據(jù)傳，此地為中國密教第六代祖師柳本尊的-所在地，方志云：“天池院有觀音化柳本尊，門前有一進，曾剜一眼舍于井中，俗人目盲，取水洗立即愈”。天池壩楊宗祠中的古井，至今完好，井邊的紅色“雅石”已被磨出坑，可見來取水者眾多。祠堂占地2230平方米，是一座復四合院木結構建筑，牌樓式大門后為一座戲樓，與正堂、西廂結合，布局嚴整。兩邊的耳門，左邊一個是用白石砌成，右邊則用紅色雅石砌成，紅白二門：白征楊家文武雙全，紅白兩道均為冠。在此古宅大院中，充滿了奇聞異事，筆者收集一、二，以飧讀者。祠內有建祠時種植的古樹金桂，每年花開三次，香飄天池，還有古樹楠楨，參天之態(tài)。90年代，一……[詳細]

　　塘房陳氏民居（峨眉山市）保護范圍：建筑占地范圍外延5米。建設控制地帶：保護范圍外延5米�！�…[詳細]

　　千佛巖摩崖造像年代：明2019年，沐川千佛巖摩崖造像被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　福利普賢寺（峨眉山市）保護范圍：建筑外緣外延10米。建設控制地帶：保護范圍外延20米�！�…[詳細]

　　熊克武先生是中國同盟會的重要成員，偉大的革命先驅孫中山先生的忠誠戰(zhàn)友，著名的民主革命戰(zhàn)士。熊克武故居建于1922年，位于距縣城30公里，與仁壽、榮縣交界的“鹽井灣”（今研經(jīng)鎮(zhèn)）。該故居坐西北向東南，前臨街道，后倚山坡，左鄰鎮(zhèn)政府，右鄰郵電所。四合院布局，磚木結構，硬山式屋頂。門廳為穿斗式木結構，三穿用四柱，面闊15.6米，進深3.3米。中堂為穿斗式梁架，三穿用五柱，面闊6間共32米，進深2間共8米，通高7米，門廳為5級踏道。總占地面積1104平方米，建筑面積為773平方米。故居內設有陳列室，將熊克武先生用過的筆、書、眼鏡、收音機、扇子、拐杖、衣柜、椅子等物品一一陳列，供人瞻仰。廳內木柱上雕有精美的圖畫，園內有棕竹兩叢，十分茂盛，且有一個小花園，花園中栽植奇花異草，一年四季花香不斷。1984年……[詳細]

　　十方普賢圣像是金頂?shù)闹行摹６四�祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方云霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數(shù)的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為云海鑲上瑰麗的金邊。十方普賢圣像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個愿望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成�！笆�方”一是意喻普賢的十大行愿，二是象征佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行愿能圓滿十方三世諸佛和蕓蕓眾生。普賢的十個頭像分為三層，神態(tài)各異，代表了世人的十種心態(tài)。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前后普賢菩薩頭像。圣像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。……[詳細]

　　東漢崖墓葬，省級文物保護單位。在樂山市區(qū)西北三公里處公溪西岸白巖山。崖墓依山鑿成，最大墓口寬23米，長42米，高約6米，墓門楣上多刻瓦當、斗拱，部分墓門線犬、羊等，其中以清風、白云、朝霞三洞最有特色。清風洞有碑刻28通；白云洞有碑刻7通；朝霞洞又名蘊真洞，傳為宋逸民程公望注《易》處，又名治易洞，現(xiàn)存碑刻5通，南宋開僖元年（1205年），永嘉陳謙摩崖題“程公洞”于清風、朝霞間；嘉定十五年（1222年），詩人張方重書刻于白云洞口。崖墓現(xiàn)有碑刻凡40余通，屬宋刻19通、元刻1通，清刻3通，均為研究樂山歷史和書法藝術的重要資料。保護范圍：東至竹公溪公路內側，南至龍坡灣，西至山脊分水嶺，北至小鐵道山口。建設控制地帶：保護范圍向南、西、北外延15米，東至竹公溪河西岸�！�…[詳細]

　　肖壩崖墓位于四川省樂山市中區(qū)青衣鄉(xiāng)大田村1組，墓群南距大渡河約1公里，地屬亞熱帶季風濕潤氣候區(qū)，地質構造為白堊紀嘉定統(tǒng)夾關組厚層紅砂巖，巖體強度不高，個別墓壁滲水，風化嚴重。土壤為酸性粘土。肖壩崖墓分布密集，經(jīng)調查共有崖墓1199座，墓群分布范圍東至馬護橋、南至斧頭山、西至寨子山、北至斑竹灣的山腰上�，F(xiàn)為四川省文物保護單位。從已清理的墓葬來看，結構大多一致，一般分為墓道、甬道、前室、門道、后室及左右側室、棺室等。一般有壁龕、灶。大部分墓葬墓道及前室前部已毀。目前尚未發(fā)現(xiàn)有壁畫或題跋。墓室深度從6—24米不等。均已被盜。葬具包括連巖體石棺、陶棺，未見木棺痕跡。骨架均不存，部分墓室尚殘存有陶俑、動物模型、陶罐、陶甑、陶碗、陶缽、陶釜、陶簋形器、鐵刀等殘片。其中又以陶俑數(shù)量較多，目前出土的有舞俑、……[詳細]

　　進士嚴金倫夫婦合葬墓年代：清2019年，進士嚴金倫夫婦合葬墓被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護單位。……[詳細]

　　中華民族歷來追求和睦、愛好和平、倡導和諧，“親仁善鄰”“協(xié)和萬邦”，數(shù)千年文明史造就了獨樹一幟的“和”文化。廣大軍工人從新中國成立伊始就用實際行動踐行著“蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。首座受控核聚變實驗裝置舊址，親歷了中國人在篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)初期，聚焦解決未來人類能源問題的決心和毅力。舊址位于四川省樂山市市中區(qū)，是1971年開工建設的三線軍工單位。1984年舊址上建成了“中國環(huán)流器一號”實驗裝置，一共先后建成了19個其他核聚變實驗裝置，如中國第一個仿星器裝置、第一個磁鏡裝置、第一個角向裝置和第一個反場箍縮環(huán)形實驗裝置等。首座受控核聚變實驗裝置是中國最早、當時亞洲最大的開展受控核聚變研究的實驗基地，她開創(chuàng)了我國核聚變時代。中國環(huán)流器一號實驗裝置是……[詳細]