許昌市文物古跡介紹

　　潁陽縣古城址位于襄城縣潁陽鎮大河村，時代為東周。1981年，潁陽縣古城址列入縣級文物保護單位。……[詳細]

　　城隍廟寢殿位于襄城縣城關鎮文化廣場西側，時代為清。1981年，城隍廟寢殿列入縣級文物保護單位。……[詳細]

　　劉知遠墓（五代）：位于禹州市萇莊鄉柏村柏嘴山右側的大龍山之陽，海拔240米，東南距禹州市區25公里。……[詳細]

　　葉崗漢墓群位于襄城縣茨溝鄉葉崗村，時代為漢。1998年，葉崗漢墓群列入縣級文物保護單位。……[詳細]

　　沂城遺址位于襄城縣姜莊鄉前城村，時代為春秋。1998年，沂城遺址列入縣級文物保護單位。……[詳細]

　　許昌鄭氏民居位于許昌縣靈井鎮小宮村。年代為清。 許昌鄭氏民居是河南省第七批文物保護單位。……[詳細]

　　郭氏民居時代：清地址：禹州市火龍鎮郭樓村……[詳細]

　　崗于遺址位于建安區蘇橋鎮崗于村西北，面積約7500平方米，是人類活動留下的痕跡、遺物等所形成的堆積文化層。1983年群眾挖土時發現，出土有銅鼎、銅觚、銅觶、銅爵、貝幣及玉器等文物。1985年河南文物研究所考察鑒定，其上部為西周至戰國時期的文化遺址，文化層2米多厚，其下部為龍山文化遺址。該遺址南端有古城墻遺跡，殘存的一段長約10米，高3米，當地群眾為“翟王城”。1987年被建安區人民政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　無廂寺遺址位于建安區張潘鎮無相寺村東，當地老百姓講此高地稱為米面冢，如果誰家有紅、白喜事只要到冢前焚香禱告，第二天就能在冢前取到所用的一切餐具，待事情辦完后應將如數返還。后來，不知是哪家辦事后沒有還，至此再也不靈了。70年代大生產中，農民將墓冢周圍的土拉走，平整了大面積土地，并且在冢上發現了許多戰國、漢代時期的古墓，出土有許多空心磚和陶器。1989年，縣文物部門在文物普查時，發現所謂的米面冢，原來是龍山文化時期的遺址，當場發現了幾個灰坑 ，揀到龍山時期的石器、陶片和紅燒土塊、動物骨骼等文物標本，由此確定為龍山文化遺址。該文化遺址面積約10畝大，由于人為的毀壞，目前保存面積約有1000平方米，中心地高出周圍約3米，文化層厚約4米，平面呈橢圓形。 2005年7月被建安區人民政府公布為縣級文物保護……[詳細]

　　葛天氏故里長葛市西北隅有座小山，因滿山盛開紫荊花和野葛藤花而得名紫荊山。由于該山在陘山之西，俗稱西山；又因其圓頂，南有首，北有尾，形似龜背，且山頂布滿紅中透黃的石頭，在陽光照射下金光閃爍，所以又稱金龜山。紫荊山下是傳說中遠古帝王葛天氏的出生地，紫荊山東邊大溝內的懸崖上有葛母洞，這里又是葛天氏與其母的安葬之地，民間也叫葛天氏陵。相傳在遠古時代這里生存著葛天氏氏族，葛天氏出生后就在山下山上玩耍，葛天氏長大成人后，率其族人在葛河兩岸向下游活動，在其不遠的南邊他們找到了一片天然的溫泉水，就先在此地建了一個住宅區，供族人們洗澡與戲水，這個地方在的水磨河西邊的幸福湖（原叫暖泉湖）。……[詳細]

　　郅莊開元寺位于建安區桂村鄉郅莊村南，是一座歷史悠久的廟宇，始建于唐開元713年，明崇禎、清康熙、道光、光緒、民國年間重修過，該寺占地面積逾5000平方米，現存古建筑天爺殿一座，面闊五間，單檐硬山式，灰瓦頂，兩個前窗上有雕刻、花紋等字樣，院內保存數通石碑、數根石柱、石墩，具有一定的文化研究價值。2011年被建安區人民政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　檜樹位于建安區椹澗鄉水潮店村檜樹廟小學院內，據傳檜樹下有一座古廟宇，廟以樹名，曰：‘檜樹廟’。現廟宇無存，僅存遺址。遺址上有一顆檜樹，據傳此樹距今已有五百余年，為紀念蔡孝子而植。2005年被許昌人民政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　蘇家橋位于建安區蘇橋鎮南村，據《蘇氏家乘》載，明初由蘇氏始祖蘇英重修，故稱蘇家橋。明萬歷四十三年（1617年）蘇繼歐復修。長13.5米，寬4米，拱形青石結構，三孔，中孔跨徑5米，兩邊每孔跨徑3米，橋面青石板上的車輪轍很深約10厘米，橋兩側有石板護欄，高1米。拱石上刻有獅子滾繡球、鯉魚跳龍門及飛馬、臥鹿、龍首、人像及瓶花等圖案，雕刻精細，形象逼真。對研究我國古代建筑雕刻藝術具有有一定價值。橋西端北側存有明代吏部郎中蘇繼歐重修此橋的殘碑。昔日禹州通往鄢陵等地的大道經此。現橋欄大部分已被破壞，僅供行人通過。2005年被建安區政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　黃村白廟位于建安區榆林鄉白廟黃村，始建于北宋慶歷年間。據當地老百姓講：“潁河兩岸白家莊，一名白姓的姑娘被選為娘娘，一年穎昌府大旱，白娘娘冒死進言，得到朝協赦，免去稅賦并放賑濟民，鄉人得知感其功德，便捐資在中南坡地中建廟一座，以示紀念”。該廟始建時一進院落，元代毀于兵火，后鄉人建一草廟，明朝正德十二年富紳白氏倡導并捐資改建為磚木古剎，清乾隆年間增修為兩進院落，房屋百余間，碑碣近百幢，民國時大部分被毀，現存建筑僅剩殿宇三間，有明代石碑一通，大殿長11.5米，寬8.5米，為抬梁式結構，三梁九檁，懸山灰筒瓦蓋頂，現椽、檁糟朽，屋頂已坍塌，西山墻椽檁糟朽，2005年被建安區政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　白廟黃村白衣閣位于建安區榆林鄉白廟黃村，清代建筑，面闊一間，長4.5米，寬3.9米，高約9米，單檐硬山樓閣式建筑，屋頂原為灰瓦蓋頂，2002年維修時，屋頂換為筒瓦，門頭上有磚雕花紋，門前有七個臺級，拾級而上進入閣內。閣門上楣嵌一方形青硯石碑，鐫有“白衣閣”三個大字。屋外立有在清光緒十年重修菩薩堂碑，清乾隆八年重修白衣閣碑兩通，2005年被建安區人民政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　黃廟村玉皇廟位于建安區椹澗鄉黃廟村，玉皇廟始建于清順治十八年，清康熙六十一年擴建，雍正十三年重修，乾隆六十年再次重修，道光三年（1823年）重修。玉皇廟經多次擴建修復，房屋已達一百多間，占地三十多畝，解放后成為黃廟村學校，在文革-期間，玉皇廟遭到嚴重破壞，廟內大量文物流失，古建筑、古碑刻被毀。改革開放后，黃廟村村民自發捐款捐物，維修了廟內部分屋頂，收集了部分殘缺不全的碑文并加以保護。現廟內存有玉皇殿一座，面闊三間，東配殿四間，單檐硬山式，灰瓦頂。2005年被建安區政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　校尉張中王家祠位于張潘鎮校尉張村，現存房屋2棟，共6間，均為硬山灰瓦臺梁結構頂。據明代嘉靖《許州志》記載及村民講述，張孝基不貪外財，勸人為善的高風亮節為人們廣泛傳頌，尊為楷模，他死后不久，群眾就把他演化成“神”，說他還產的事上達天庭后，玉皇大帝封他為中岳崇山之神，人稱為“中王爺”，其妻王氏也隨之成神，封“中王奶奶”，因此，當地居民在村中建廟供奉，常年香火不斷。2005年被建安區政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　古患樹位于建安區小召鄉屯里村屯里觀音寺遺址中，始建年代不詳，觀音寺原規模宏大，有大殿，廂房等，解放初期作屯里村小學使用，“文革”期間破四舊，拆除了寺內原有建筑，又在原址上建了新校舍，1998年屯里村小學遷出。2000年以來，當地村民捐資，拆除了校舍，又在寺原址上新建了大殿、廂房等，現占地面積4800平方米。現觀音寺內保存有清代的石碑六通，古患樹一棵，六通石碑均為清代重修觀音寺各殿碑記。寺院內的古患樹植于清康熙年間，又叫木蓮樹，此樹為佛教圣樹，佛教界認為這種樹能辟邪魔，故又名“無患樹”。據考證此樹已有近300年的樹齡，樹果實叫無患子，可做念珠，佛教信徒都期望得到它的果實,2005年該樹被建安區人民政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　泉店張家宅院位于建安區靈井鎮泉店村，是一處清代建筑風格的宅第民居，該宅院原為東西兩路四進院，現西路大部分損毀，東路保存相對完好。東路院長54米，寬13米，東路倒座三間，東側屋宇式金柱大門，一進院為過渡空間，現通往二進院的小門樓已不存，二進院東廂房已改建，僅留西廂房三間及廂耳房一間，均為硬山灰瓦蓋頂。二進院通往三進院的券門已無存，三進院只有東廂房三間，硬山灰瓦頂，主房過廳為兩層三間閣樓，硬山灰瓦頂。四進院西廂房為三間兩層閣樓和兩間廂耳房閣樓，為硬山灰瓦頂，東廂房三間和廂耳房兩間為硬山灰瓦頂，過廳后墻和西廂房南山墻之間有一小門樓。西路僅存主房三間和東廂房三間，主房為硬山灰瓦頂，前檐廊，檐柱兩根，東廂房為硬山灰瓦頂，廂房兩側和正房相對處有一單間小門樓。該宅院保存較為完整，對研究中原地區清代民居建筑……[詳細]

　　黃侍郎墓位于建安區陳曹鄉崗黃村西，黃侍郎墓又名皇四郎墓，黃氏祖先之墓，該墓呈圓錐形，高4米，周長30米，占地面積350平方米，四周松柏環繞，十分莊嚴，據縣志載，黃氏祖先乃元世祖的第六代后人，元末因農民起義“殺鞭子、滅元朝、八月十五起動手”，他帶領全家蒙古族人藏在崗黃村黃伯草叢中躲過了起義軍的追殺，救了全家性命 ，為感謝黃伯草的救命之恩，他們就改姓為黃，在此落戶為民。后來，黃氏祖先和他的三個兒子埋葬于此，故稱黃四郎墓。黃氏祖先曾做過大官，后世子孫為敬祖先，又稱黃侍郎墓。目前黃氏后人于2000年將墓冢封土用磚砌嚴，水泥抹面，東、北、西三面砌有1米高的圍墻，墓南有通往墓冢的磚路。墓園上還存有石人一個（殘），石羊兩只（殘），石碑一通（殘）。該墓葬目前保存完好。2005年被核定公布為縣級文物保護單位。……[詳細]