濟寧市文物古跡介紹

　　太平鎮魯南人民抗日游擊總隊紀念館于2015年在南亢阜村舊址修建，紀念館建筑面積1600平方米，布展面積1000平方米，總投資2000余萬元。紀念館左邊，為1937年魯南人民抗日游擊總隊宣告成立的原址，是鄒縣、濟寧、魯南地區第一支地方抗日武裝力量，也是當時中共鄒縣縣委所在地，現為山東省文物保護單位。紀念館分為三個展區、四個單元，東展區為第一陳列單元：“播撒火種，喚醒民眾”，主要展示魯南抗日游擊總隊成立前的組織、宣傳、發動等準備工作情況；北展區一樓為第二陳列單元：“同仇敵愾，抗擊日寇”，展示的是魯南抗日游擊總隊的成立及武裝斗爭，二樓為第三陳列單元：“堅持斗爭，迎接解放”，展示的是魯南抗日游擊總隊發展壯大、黨政軍民奮斗的事跡。西展區為第四陳列單元：“繼往開來，鑄造輝煌”，主要展示魯南人民，特別是鄒……[詳細]

　　重興塔，位于舊城北門內（今古塔住宅區內），為北宋初年始建的磚塔，塔前原有佛寺一所。康熙年間版《鄒縣志》載：“崇興寺，原名法興寺。元(后)至元間(1335至1340年)改名重興寺”。明天啟二年(1622年)殘毀。“崇禎間知縣黃應祥重修，復于寺之殿南建觀音堂。有磚塔一座”。重興塔為八角形樓閣式建筑，九層十檐，通高27.4米。最下層為木回廊，基座正北辟門，東、南、西三面置方形龕室。北門內有南北斜向磚階，可登至2層南門外木廊，沿木廊外繞至西門入塔內，循旋磚階逐級登至塔頂。每層檐下系磚雕斗拱，二層為重檐，挑檐斗拱為磚雕仿木結構，華拱出雙抄。三至九層為單檐下磚雕仰蓮承托。每層轉角部位有磚砌半圓倚柱。四正面辟門，一至三層為園券門，四至九層為尖券門。四側面一、二層設有盲窗，窗格有水波、龜背錦方格和四簇毯紋格……[詳細]

　　位于山東省濟寧市市中區財神閣街路北，原系呂德鎮（字靜之）私人住宅，系清末建筑。呂家宅院共有三進院落。正宅大門三楹，高臺階上兩扇紅漆流丹朱門，照壁后為前會客官廳。第二進院落為會見親眷之處，院落穿堂三間，上官三間，東西配房各三間，均為硬山式建筑，頂覆灰色合瓦，前有廊，后有廈，正房兩側各設通道通往后院。第三進院落為樓院，有兩層堂樓一座，上下均為五楹，重檐硬山式建筑。灰色合瓦罩頂，前廊后廈，兩端各設耳廈，東西配樓各三間，與主堂樓搭配協調、和諧。宅西北辟花園一處，堆土砌石壘筑假山，涼亭、環境典雅恬靜。院內遍植海棠、丁香、女貞等奇花異樹。呂靜之，世居濟寧，祖營商業，后因通貨膨脹等原因，商號破產。呂累賬逃亡天津，一切不動產由“債權團”處理。呂家宅院后被“--”(這個團體是２０世紀５０年代初被0取締的反動會……[詳細]

　　薛仁貴墓(一)歷史資料薛仁貴墓地，有石坊一座，東向而立。石坊由三塊整石建成，兩邊石柱為方形，柱頂各雕石獅一只。坊額為一條石橫穿石柱，正面鐫刻重修唐朝名將薛仁貴之墓，背面有小楷鐫刻山東兗州濟寧州嘉祥縣奉巡兗西道并撫兩院明文知縣王懷德、典史劉熙詔、儒學教諭彭允芳，訓導曲遷梧、張燕翼，大明萬歷三十五年(1607年)歲次丁未夏六月上旬吉日立等字。據當地群眾反映，石坊西10米處，曾有墓石露出，后被覆埋。薛仁貴后期任職代州。他晚年如不留任，理應回龍門故里。嘉祥遠離代州、龍門數千里，不知前人以何據謂此墓為薛仁貴墓。(二)現狀唐朝名將薛仁貴墓地現已無墳堆，僅存石坊一座，東向而立。石坊由三塊整石建成，兩邊石柱為方形、柱頂各雕石獅一只。坊額為一條石橫穿石柱，正面鐫刻重修唐朝名將薛仁貴之墓，背面用小楷鐫刻山東兗州……[詳細]

　　顏氏宗祠位于兗州市顏店鎮顏店村中，是顏氏宗親祭祀的場所，2003年3月被公布為兗州市級文物保護單位。明萬歷二十四年（公元1596年）《兗州府志》載：唐開元二十七年（公元739年）八月，封贈顏子為“兗國公”，后改封為“復圣公”，并于城東南8里處建廟，春秋致祭，后遭兵毀。清光緒十四年（公元1888年），《滋陽縣志》載：明洪武初年，兗州同知余良仁復建顏廟，洪武十八年（公元1385年）知縣徐仲讓即其廟立學。萬歷三十八年（公元1610年）知府吳汝顯于義弗安，改前復圣殿為大殿，奉祀先師，于其后邊創建尊經閣，而閣下設殿祭祀復圣顏子（改名文廟）。廟基長155米，寬56米。嘉靖及隆慶年間相繼重修，格制與其它縣文廟略同。廟門西有陋巷（一說兗州為顏子故里）。清光緒十四年（公元1888年）《滋陽縣志》載：城南陋地村……[詳細]

　　夫子洞山東省曲阜城東南約25公里，后人出于對孔子的推崇，將孔子出生的山洞稱為“坤靈洞”，民間又稱“夫子洞”。洞內塑有孔子雕像，歷代均有游人前往瞻仰。當地人傳說，此洞平日無水，每當祭祀灑掃之時，便有清泉從石中流出來，正好當時所用。等祭掃完畢，泉水也隨即干涸，屢驗不爽。 夫子洞，當年的仲尼出生的山洞。山洞很小很普通，大概就像仲尼母親當時的身份。圣人出世，頗具神話，故有“龍生虎養鷹打扇”之說。 當孔子的母親在尼山乞子后，因感于這里的美景，而心情舒暢，食欲大振，不久即懷孕了。乞神或許是沒有用的，然而，美好的景色會給人以物質的“能量”卻是無疑的了。就在孔子出生后，因為孔子的母親與父親年齡相差太大而被世人所不容，故而萬般無奈之中，把孔丘拋于尼山的一個今天被稱“夫子洞”的山洞里。 過了幾天，悲痛欲絕的顏徽……[詳細]

　　孔廟大殿座落于魚城鎮魚臺二中院內。始建于1757年（清乾隆二十二年），主體建筑大成殿長23.7米，寬15.3米，高15.5米，占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式，7楹42柱，每柱徑42厘米。單層飛檐，上覆綠色琉璃瓦，前側正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案，飛檐飾以陶制飛獸，殿脊兩端“二龍”對峙，內外施斗拱，平拱雙昂，五彩繽紛。殿兩側東、西兩廡各9楹，前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池，東西列名宦祠、鄉賢祠、忠義祠、節孝祠。殿東北有啟圣祠，后有明倫堂，堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻，大成殿正前方彩色照壁上，飾有九龍、二鳳圖案，形象生動。照壁前有青云橋，橋南沿魚城東西大街北側建有文明坊，飛檐彩繪，-“千古道源”四字。1938年5月，日軍攻打縣城時，炮火摧毀了大居殿正中二楹。1942年春，魚臺縣……[詳細]

　　魚臺文廟座落于魚城鎮魚臺二中院內。始建于1757年(清乾隆二十二年)，主體建筑大成殿長23.7米，寬15.3米，高15.5米，占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式，7楹42柱，每柱徑42厘米。單層飛檐，上覆綠色琉璃瓦，前側正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案，飛檐飾以陶制飛獸，殿脊兩端“二龍”對峙，內外施斗拱，平拱雙昂，五彩繽紛。殿兩側東、西兩廡各9楹，前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池，東西列名宦祠、鄉賢祠、忠義祠、節孝祠。殿東北有啟圣祠，后有明倫堂，堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻，大成殿正前方彩色照壁上，飾有九龍、二鳳圖案，形象生動。照壁前有青云橋，橋南沿魚城東西大街北側建有文明坊，飛檐彩繪，上 書“千古道源”四字。1938年5月，日軍攻打縣城時，炮火摧毀了大居殿正中二楹。1942年春，魚……[詳細]

　　西晉劉寶墓位于郭里鎮獨山村西北1.5公里處。據《鄒縣志》載“伏羲帝后墓，俗稱雙王堌堆．在城西南五十里，有古墓二冢，周圍大二畝，高二丈，世稱伏羲帝后墓”。2墓呈西北、東南斜向分列，東南方墓冢稍大(列為l號墓)，高12米，南北徑35米，東西徑40米，有夯層，較松軟，每隔l米平鋪石板1層，西北方墓冢較東北方之墓冢稍小(列為2號墓)。1974年2月至6月，鄒縣文物保管所對l號墓進行發掘清理。墓室座北向南，前有狹長斜坡狀墓道，墓門為青石雙扉樞軸式，墓室分為前室、左耳室、右耳室和后室，南北長8.75米，東西寬2.75米，高2.7米。弧券磚頂，方磚鋪地，四周皆青磚砌壘。墓室曾遭盜掘，出土的遺留文物有青瓷器、釉陶器、銅博山爐、銅奩。陶皿器有鎮墓獸、軺車、牛車、武士俑、內侍俑和灶、井、臼、廁所模型等。尤其珍貴……[詳細]

　　叢興永和寺，原名東岳寺，位于山東省濟寧市魚臺縣老砦鎮境內，距今已有一千余年歷史。寺院毀于清朝自然災害。2014年佛歷六月初一應當地信眾禮請，釋悟輝法師主持重建恢復寺院，得到當地政府、信眾的熱情支持。寺院規劃格局主要有：廣場、三門、大般若壇城、東西配殿、綜合樓2棟、功德藏、放生池等。其中廣場內供奉觀世音菩薩像（9.9米）；大般若壇城面積44*44米，鋼筋混凝土澆筑，上蓋鈦金板，寶鼎黃金銅澆筑。壇城內供奉南無摩訶般若波若蜜多（共八個方位）、五百阿羅漢、金剛薩埵、唐卡等諸多佛菩薩像、轉經輪等。壇城內有藥王菩薩泉、藥上菩薩泉，醫治眾生疾苦；東西配殿供奉佛菩薩像；功德藏內供奉七佛如來，并為寺院建設發心做功德者立碑、牌位，加持眾善男信女消除業障、生意興隆、家庭和睦、事事順意、平安吉祥；綜合樓可容納500……[詳細]

　　曹氏家祠是梁寶寺鎮曹氏家族祠堂，分為曹垓曹氏家祠和曹莊曹氏家祠。曹垓曹氏家祠位于該村內東南部，始建于元至正四年（1344年），由元代禮部尚書、翰林侍講學士、.通奉大夫、知制誥--國史兼經筵官曹元用之侄曹俁、曹信、曹文炳等人建筑。祠堂坐北朝南，南北長67米，東西寬23米，占地面積1541平方米。現存古建筑有拜亭一座，大殿、東西配房、大門各三間，為硬山式建筑，灰瓦覆頂。院內保存有明萬歷二十五年（1597年）曹公墓碑、清嘉慶十四年（1809年）曹攀華誥命碑等碑刻4塊。曹莊曹氏家祠位于該村北部，據曹莊《曹氏族譜》，該祠始建于清朝乾隆三十二年（1367年），已有近三百年歷史。祠堂南北長50米，東西寬28米，占地面積1400平方米。現存建筑有大門、二門、大殿等，硬山式建筑，灰瓦覆頂。大殿前有月臺，青磚砌……[詳細]

　　鐵山、崗山摩崖石刻位于山東省鄒縣西北約1公里的鐵山和崗山一帶。這一帶分布有密集的北周時期的摩崖石刻，雖歷經1400多年的風雨剝蝕，至今字跡仍很清晰，保存完好。鐵山摩崖石刻位于鐵山之陽的一塊斜坡為45度的巨大花崗巖石坪上。刻石南北長66.2米，東西寬16.2米，面積1085平方米。根據刻石的內容可分為-、石頌、頌文和題名四部分。-，系摩崖刻經的主要部分。17行，現能夠辨認的近800字，-排列整齊，行距勻稱，界格清晰，內容為佛教《大集經·穿菩提品》，字體以隸為主，篆楷意味濃厚，間有行草。石頌，位于-上端之西，刻“石頌”二字，篆書，直徑90厘米，系頌文的標目。頌文刻于-右側，12行，字徑22厘米左右，隸書為主。頌文記述了刻經的位置及周圍環境、經主家世、刻經年代，并特別贊美了刻經書法藝術的精妙，頌文……[詳細]

　　時代：新石器時代、周位于山東省濟寧市兗州區小孟鎮西吳寺村東南，為相傳趙王河古河道北500米處，高出地面1.5～2米，遺址面積6萬平方米。1957年發現后，中國科學院磚山東隊和山東省、市、縣文物管理部門曾進行多次調查。1982年春山東省考古研究所進行過小規模試掘。1984年春至1985年底國家文物局在此遺址舉辦了3期“全國田野考古領隊培訓班”，共開探方138個，揭露面積3250平方米，出土文物1400余件。西吳寺遺址以龍山文化遺存和周代文化遺存為主。其中龍山文化的遺跡有：灰坑、房址、水井、墓葬。遺物主要有陶器和少量的石、骨、角、牙、蚌器等。屬周代文化的遺跡主要有灰坑，還有獸忌坑、灰溝、房址、灶、陶窯、井和隧道等。絕大多數是陶器，還有銅、石、骨、角器等。西吳寺遺址1977年公布為山東省重點文物保……[詳細]

　　緡城堌堆遺址，漢代遺址。位于金鄉縣卜集鄉，距金鄉城16公里。氏族部落時期，金鄉為緡氏聚居的地方。夏商時代為有緡國，周設緡邑，屬宋國。漢世祖封馮異子墇為東緡候(今緡城堌堆)。遺址長200米，寬150米，面積3萬平方米。文化層堆積6米;西北部嚴重破壞形成一斷崖，斷崖4米以下，是夯土層，厚30公分。夯實窩直徑12公分。暴露和出土的遺物有漢代灰色陶鼎，陶壺，石鑿，鬲足，繩紋陶片等，遺址上有一座清代二層樓房，曾有一和尚長期居住。1985年定為市級重點文物保護單位。現在堌堆上有金典寺，里面供奉著佛像。前面散落著已經斷裂的供案和一些碑刻。旁邊建一農屋，有一50歲老人負責看護這個地方，在我們探訪和拍攝過程中，所有活動都沒能離開這個老人的視線，其負責的態度，令我們感動。這個老人據說可能是龍安的后人，在文革前住……[詳細]

　　四基山觀音廟，位于曲阜市尼山鎮大煙莊村南四基山上，始建于明代。清代多次進行維修，廟在山套內，東、西、南三面環山，北面為山口，由此進山往南約500米處，即是廟院。廟院靠西山根，坐北面南，前后三進院落，過小橋有山門1間，山門兩層，上為魁星樓，四面開窗，灰瓦頂，山門東側有鐘樓1座，為乾隆三十一（1766年）年所建，鐘樓上嵌有《建鐘樓碑記》1塊。二門1間，拱劵頂，二門東側有廚房1間，進二門即為廟主院所在，前為照壁，后為觀音殿，又稱菩薩殿，大殿3間，前有卷棚3間，卷棚內立有石碑數通，大殿內塑觀音坐像。過大殿為第三進院落，院內正后方為玉皇閣，閣方形，兩層，內塑玉皇大帝像，為乾隆二十五（1760年）年重修。2006年被公布為山東省重點文物保護單位。（1）位置：曲阜市尼山鎮大煙莊村南四峪山上。（2）保護范圍……[詳細]

　　時代：新石器時代青堌堆遺址原為高大的堌堆，處在東平湖二級湖區的梁山縣境內，1958年蓄水加之歷年的雨水沖刷，堌堆逐年縮小，現僅存東西61米、南北40米的緩坡堌堆，并大部分為農田所覆蓋。1959年中國社會科學院考古研究所山東發掘隊在此進行了發掘。開探方三個，探溝一條，發掘面積72平方米。1976年菏澤地區文物工作隊又進行了調查性試掘，在堌堆的東北角和兩側各開5×5米的探方1個，發掘面積50平方米。經過兩次發掘，得知其文化內涵豐富，出土遺物較多。既有生活用具，也有生產工具。其典型的器物淺盤圈足豆，肥大袋足甗和側三角式足鼎等在別處龍山文化遺址較少見。該遺址文化既有山東龍山文化的特點，又有河南龍山文化的特點，是一處具有獨特的地域性特征的龍山文化遺址。在學術界有人稱之為“龍山文化青堌堆類型”。遺址目前……[詳細]

　　法興寺遺址位于梁山縣梁山。年代為唐、宋、明。 2006年12月7日，法興寺遺址(包括蓮臺石刻、東魯西竺禪師墓塔、問禮堂)被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。據史料記載，法興寺原為唐代高僧所創，位于梁山東麓十里杏花村，歷經風雨滄桑和戰火破壞，現仍保存有明清兩代重修龍碑數方、西竺禪師七級墓塔、法興寺大雄寶殿地基殘垣等遺跡。唐高宗、武則天去泰山封禪時曾兩次駕臨祭拜，使之聲名遠播。明朝時期，武僧西竺禪師率三千僧兵赴膠東抗倭，創下了愛國功績，后就任法興寺住持，弘揚佛法，成為一代宗師，使得法興寺名揚天下。清雍正、乾隆皇帝曾多次造濟法興寺，重修大殿，數幢龍碑至今完好。法興寺《壽張縣志》有詩贊道“山中別有天，隱隱見佛殿，龕座非向西，回光照佛面”。紅日西沉，天光盡收，唯法興寺一片余輝，形成了“……[詳細]

　　該寺初建于明萬歷年間（1573一1620年），初規模較小，結構簡陋。后隨漕運發達，回民人口增加，經濟富裕，在全明一（俗傳為明崇禎皇帝太子）阿旬帶領下募集資金，于康熙年間按西大寺式樣擴建。全寺占地面積6.2畝，正門為敬山造，上懸“開天古教”金字匾，兩旁八字門墻，各有1角門，門對面有1高大影壁。寺分兩院，前后院南北對列講堂各3間，前院另有南屋4間．二門為月宮圓門，左右有兩角門。主體建筑禮拜大殿前有1米高月臺，三面磚花墻為欄，兩旁立建寺石碑3通。大殿由卷棚、前殿、后殿三部分勾連而成，共50間，建筑面積88O平方米，各殿層層升高，房脊和山墻均飾有青色雕刻花磚。門眉高懸“教隆真一”，金字匾，抱柱楹聯為“認真主無影無形憑萬物作證；參造化飛高飛遠唯一理在心”，殿內有中、阿文匾1O余方。大殿東南有沐浴室4大……[詳細]

　　崇覺寺鐵塔坐落于山東省濟寧市內的崇覺寺。崇覺寺始建于北齊皇建元年（560年），北宋崇寧四年（1105年）在寺內建立了鐵塔，寺院也由此俗稱“鐵塔寺”。鐵塔原來是八角七層樓閣式塔，明萬歷九年（1581年）重修，并增建為九層，塔通高23.8米。塔的下部是一磚砌的八角形基座，南面辟門，室內頂部砌作斗八藻井，室內有宋代的石刻千手佛像和清光緒七年（1881年）的塔銘。鐵塔塔身呈八角形，內部充填磚體，每層均設塔檐、平座、勾欄等，塔檐和平座都施有斗拱，塔剎是鎏金的寶瓶式。每層塔身四面辟門，其余四面設龕，并放置佛像，在第一、二層塔身上還有“大宋崇寧乙酉（1105年）”的題記。原塔檐四周懸掛風鐸，現在保存無幾。整個鐵塔的構件均為仿木結構形式的雕模鑄制，不僅反映了宋代本構建筑的形制，也體現了宋代鑄造技術的高超水平……[詳細]

　　簡介《論語》是儒家文化經典之一，宋朝宰相趙普曾有“半部論語治天下”之說，“論語碑苑”集山水、園林、水榭、石刻為一體，風景秀美，格調高雅。它位于孔廟正南300米處，是一座以《論語》為表現內容、書法為表現形式、碑刻為載體、古典園林為環境的高品位的文化旅游新景點。論語碑苑位于曲阜城南大成路以西，占地200余畝，把孔子《論語》用各種形式雕刻在墻壁、山石之上，并配以樓、堂、殿、閣、山水長廊，情調高雅。占地面積70余畝，樓臺亭榭400余間，湖池潭瀑7000多平方米，假山5000多平方米，一處高品位、雅俗咸宜的新建人文景點。論語碑苑碑刻《論語》512章，延請512位世界各國的著名漢字書法家書寫，真草隸楷，各體皆備。地址：山東濟寧市曲阜孔廟正南300米處開放時間：8:00-17:30門票：25元/人……[詳細]