宣城市文物古跡介紹

　　后山張氏宗祠，俗稱“張家祠堂”，位于涇縣丁家橋鎮后山村。始建于清晚期，與張氏宗祠共同體現了張氏宗族曾經的繁盛。張氏支祠其坐北朝南，前后兩進一個天井，建筑面積525.18平方米，保存較好。門樓上部以額枋形式用磚雕包砌突出“張氏支祠”四個大字。磚雕構件共六塊，由二龍戲珠、九獅滾珠遍地錦、迎送圖等圖案組成，是整個支祠建筑中最為精美部分。宗祠門樓高大軒昂，加之門前的石獅、臺階，凸顯出莊嚴凝重之感。前檐墻以上部的磚雕和下部石雕形成近似包框墻的形制，中部大面積水磨花磚貼面。花磚因其自身所具有的黑白相間的紋理，加之工匠的匠心獨運，用其拼砌出山水、云樹等圖案，使其極具國畫的水墨韻味。與黑漆柵門相互映襯，突出了祠堂的非凡氣勢。精美的雕刻藝術是其的又一特色，，充分體現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。張氏……[詳細]

　　德錦汪氏宗祠坐落在績溪縣伏嶺鎮德錦村村中央，建于清中期，清晚期進行了重修，2014年10月開始動工維修，現已基本完工。汪氏宗祠總占地面積為357.19平方米，建筑面積為309.11平方米。汪氏宗祠由下堂、寢堂、偏屋、披廊組成，下堂與寢堂間設天井，天井兩側為廡廊，由北山墻中設門進入，門樓上 書-有“越國世家”字樣，披廊與偏屋間設內院，由披廊前檐墻設大門通往，此大門為主入口，此門樓上 書-有“汪氏宗祠”字樣，門前是通德錦村村道。偏屋為前后二進，前進為廊，后進為廳，廳為二層，從照壁后上樓，廊廳間設有一小天井。偏屋前進東山墻中設有側耳門通東邊屋，現門洞已封砌，原制房屋已圮毀，現為雜院，由鄰居管轄。汪氏宗祠結構基本完整，宗祠內的獅撐、駝峰、平盤斗雕刻精美，正廳的大梁上 書-有“大清宣統辛亥年，孟秋月重……[詳細]

　　時代：舊石器時代毛竹山、官山遺址，位于安徽省宣城市寧國市城區西北四五公里處的西津辦事處羅溪村，屬舊石器時代文化遺址，東距西津河600米，距皖贛鐵路150米，分別坐落在兩條西南東北走向的隴崗上，間距500米。由安徽省考古研究所于1986年底調查發現，1997年發掘。遺址略呈半圓形分布，長10米、寬6米，發掘出1100多件礫石和石制品，其類型主要有砍砸器、刮削器、尖狀砍砸器、石球和尖刃器。遺址中間部分是一面積四五平方米的空白區。遺址埋藏在網紋紅土的底部，地質時代為中更新世中期。遺址于１９８８年發現。１９９７年安徽省文物考古研究所等單位進行了發掘。毛竹山遺址面積５０萬平方米，核心區輪廓略呈半圓形，由１１００多件礫石和石制品構成環帶。在環帶體上分布一批由礫石和石制品構成的直徑０�保病�０�保疵椎娜�狀遺……[詳細]

　　篤修堂：明代建筑，是江村近代兄弟博士江紹銓、江紹原及清代光緒年間“叔侄翰林”江樹昀、江希曾的祖居，是江村現存年代最久的古民居。篤，誠實之意；修，修養之意。現只保存了原來的五分之一，也是清代醫學家江希舜的祖居。江村明清進士18人，此屋占居4人。此堂之曾經歷史輝煌，可見一斑。該堂門兩側有兩根扁形的石柱，是旗桿石。旗桿石圓的、方的在古村落中比較常見，扁形的則十分少見，按封建等級規定，只有兩品以上的官才能用扁形的旗桿石。它是身份地位的象征。大門時牌坊式門樓，磚雕精美，此門樓五檐門罩也只有二品以上大官才能采用。要進屋，先得跨上幾級臺階，可謂門檻很高，身價便越高。進屋有一道門，中間的是中門，兩邊便是邊門。通常中門是關閉的，只有七品以上的人物來訪，主人才打開中門，迎接貴賓，否則，只能走邊門。女子也只是在婚……[詳細]

　　早在明王朝建立前，當朱元璋攻克徽州后，一個名叫朱升的隱士便告訴他應該“高筑墻，廣積糧，緩稱王”。朱元璋采納了這些建議。當全國統一后，他便命令各府縣普遍筑城。明代城墻位于郎溪縣建平鎮，始建于明嘉靖四十五年（1566年），原城周長780丈（近6華里），城基寬2丈2尺，上廣1丈，筑東、西、南、北四門和城樓。歷經多年滄桑，古城墻曾有過不同程度的損壞。明朝雖歷有修葺，然史載多語焉不詳。有清一代，于康熙四年（1665年），康熙十二年（1673年），康熙卅七年（1689年），雍正六年（1728年）進行過幾次較大規模的維修。現僅保持建平鎮原東門至南門渡口約800米一段。1982年，明代城墻由縣政府撥款進行局部修復。作為宣城市境內絕無僅有的明代城墻，其原始建墻碑記至今清晰可辨，碑刻長2.6尺，寬1.6尺，記載……[詳細]

　　省級文物保護單位，在績溪縣華陽鎮霞間村南，已發現五處：姑嫂塘、對面窯、栗樹下、陳家灣和黃金坦，為古代窯群。霞間窯開創于五代，面積8000平方米，均豎向修建在土丘上，屬龍窯系。文化堆積層1—2米不等。其產品種類繁多，以瓷器為主，也有少量的陶器。瓷釉分青瓷和黑瓷兩種，施釉均勻，色澤晶潤，有細碎開片。胎色深灰，胎質堅密。器型有碗、盤、盞、缽、執壺、油壺、花瓶等。花紋裝飾以素面為主,一些碗、盤口沿刻成葵花式,壺身大多做成瓜棱形。執壺的手上模印出帶狀花紋，造型和諧優美。陶器主要有青釉陶、紅陶和灰陶。器型有碗、缽、盆、罐等。該窯燒造方法絕大多數器物用窯柱支燒，部分碗、盤等用匣缽裝燒。碗與碗之間用5~9個長條支釘托起，痕跡明顯。自霞間窯發現后,該縣又相繼發現了十畝園、巷口、湖里、梅樹坦、孔靈等窯址。這些窯……[詳細]

　　吳越古道全長約35公里，為五代十國時期吳越與南唐的主要通道。順吳越古道石板路臺階而上，一路溪流陪伴，瀑布奏鳴，曲徑通幽，跌宕起伏，天地人合一，似在畫中游。大約2至3個小時到達千傾關，千頃關為兩塊巨大而光滑的花崗巖構成，像門一樣擋在眼前，這一處天然石門，高近4米，厚約3米，寬可兩人并行，其勢“一夫當關，萬夫莫開”。登上石門，拔開石墻上面的雜枝，曼延起伏的兩翼石墻，是古城墻防守工事。千頃關與千秋關、昱嶺關合稱為浙北三關，是當年拱衛吳越國首都臨安的重要關口。再往前走400米左右就是浙西天池。山水奇秀，風光獨特的浙西天池位于海拔1100米的千頃山巔，湖水清洌幽藍，水天一色，山巒緩伏，視野開闊，是國家一級保護動物梅花鹿的主要棲息地。天池四周低山環列，芳草鮮美，泉流淙淙，小澗縱橫，唯獨中間形成一坦蕩的盆……[詳細]

　　德云門寺，位于安徽省廣德縣新杭鎮橫崗村，有1500多年歷史，廟已被毀，廟原約1000米左右山坡上有和尚墳三座，現存寺碑一座，為“重建云門寺碑記”此碑是清康熙二十四年（1685年）重建時所立。為開發旅游資源，重建云門寺，現已建觀音殿一座。云門寺原名正覺寺，位于新杭鎮橫崗村板橋組云門山麓，后以山得名。現云門山地名已被遺忘，當地群眾稱之為“東卡”、“西卡”。云門寺舊址中有塊，舊址四面環山，南邊兩山之間有一條彎曲的小溪，修有一條不寬的水泥路從坳口的小橋邊順山逶迤而西直達村內。2007年，云門寺還存有三間青磚、木架、小瓦的平房，里面堆放著雜物，前幾年已經倒塌。舊址上破碎磚瓦、殘碑、石建筑構件遍地都是。三棵高大的古銀杏懸掛著縣政府制發的古樹名木保護牌，應該是寺院的遺存。。古碑就豎立在云門寺舊址中。碑高2……[詳細]

　　仙人塔地處霧靈山前坡的仙人塔景區，位于海拔1400米左右的“V”型山谷之內，溝谷兩側山崖陡峭，崖高均在百米之上。云里霧中，時隱時現地冒出一座獨秀奇峰，她從山巒中突兀拔地而起、挺拔向上。猶如破空利劍，又似擂鼓神槌，更似一峨冠博帶、信步山間的得道夫子，吟誦著霧靈山的“奇、險、秀、”；猶如南天玉柱，又似定海神針，穿云刺霧，傲視蒼穹，更像一位凜凜仙人，圍柔紗、系銀帶，指點霧靈山的昨天、今天和明天。云消霧散之際，我們會發現，這孤立的山峰，不像承德的棒槌山渾然一體，卻是由巖石天然節理發育而成，巖壁自然裂縫較多，似乎由大小不等的許多石塊自然砌合。峰體左無毗連，右無依托，平地而起，突兀挺拔，似令箭荷花一枝獨秀。這獨秀奇峰的峰體，基本屬于四角形狀，高48米，地際部分寬9米，厚5米，上尖下粗，就像一座四角寶塔。……[詳細]

　　霞潭古建筑群（鄒峨新宅、鄒柏林宅、霞潭造紙坊）位于板橋頭鄉廟山村霞潭自然村中，其中鄒峨新宅、鄒柏林宅、霞潭造紙坊三棟建筑保存較為完整，原為中共旌績縣委駐地之一。1945年，旌績縣委機關以此為基地，開展軍事活動及群眾工作，領導游擊戰爭，對研究霞潭紅色革命歷史，有很高的文物價值。鄒峨新宅位于板橋頭鄉廟山村霞潭自然村中，坐北朝南，占地面積90平方米。一進三開間，單層，三和土地坪，人字頂，青瓦，整體無雕飾。外墻用紅磚壘砌，右側為廚房，已有部分倒塌。該宅曾是旌績游擊隊居住場所，門口的空地是練兵場。鄒柏林宅位于板橋頭鄉廟山村霞潭自然村中，坐北朝南，占地面積84平方米。一進三開間，單層，三和土地坪，人字頂，青瓦，整體無雕飾。外墻用紅泥壘砌，左側為廚房，已部分倒塌。廚房左側有42平方米的附屬房。曾為旌績游擊……[詳細]

　　天壽寺大圣塔位于廣德縣城迎春街北側。1956年被列為省重點文物保護單位。天壽寺大圣塔始建于北宋太平興國四年（979年），天壽寺創建于唐代天佑年間（905年左右），塔隨寺名，故稱天壽寺大圣寶塔。該塔初建五層。宋元符二年（1099年）塔為火焚，元符三年至崇寧四年（1105年）重修建成七級浮屠，體形高大，屬江南樓閣式建筑，磚木結構，挑檐竄角，角懸風鈴，高31.34米。明萬歷35年（1607年）和清康熙七年（1668年）又兩次修葺。光緒26年（1900年）毀于火，僅存磚砌塔體。1983年10月，發現一“地宮”。“地宮”為磚砌直口坑，深110厘米，正方形邊長32厘米。宮內有石碑一塊，刻記塔之淵源。1986年重修。復修后的大圣寶塔基本保持了原來特點，七級六面，六角飛檐，鐵鏈式塔頂，總計高42.8米，塔基……[詳細]

　　胡適故居在上莊村內。清光緒二十三年（1897）建。是胡適先生父親胡鐵花所造的兩進一樓通轉式結構。正屋南向，磚木結構，二進三間兩廂，“回”形通轉樓。占地208平方米，建筑面積350平方米。門面二柱單門一樓式，上嵌磚雕等。前庭有天井，兩旁有廂房，樓上為“通轉樓”，樓下是堂屋。后進為內庭，欄板隔扇，精雕細刻，梁托上一對荷花仙子栩栩如生，門窗上飾以蘭花雕板，出自胡開文墨莊制模高師胡國賓之，返映出胡適“我從山中來，帶來蘭花草”的濃濃鄉土之情和立出風格。辟為庵堂。大門前和正廳上各懸著我國著名書法家沙孟海親題的“胡適故居”直，橫兩塊黑底金字牌匾。廳內擺設如舊。門前黑底金字“胡適故居”橫額，下掛胡適中年畫像，兩旁對聯：“身行萬里半天下，眼高四海空無人”。東西分列茶幾、靠背椅，壁間掛胡適直系親屬圖表。胡適先生……[詳細]

　　西山古民居群坐落在縣城西山頂南向一帶地方，為清代徽派建筑之精品含18、19、22、43、44號宅。章恒本宅地處西山43號。面闊三間，進深五間，占地面積194平方米，硬山屋頂，馬頭墻，抬梁穿斗并用，上下對堂法式，室內的槅扇、斜撐和雀替都有很精美的雕刻，是清代鹽運大使章道基的官廳。章洪柏宅地處西山18號，坐西朝東，面闊三間，進深七間，占地面積380平方米。硬山屋頂，四圍封火墻，抬梁穿斗并用，三合土地坪。章志勇宅，地處西山44號。坐西朝東，面闊三間，進深三間，占地面積105平方米，硬山屋頂，四圍封火墻，抬梁穿斗并用，三合土地坪。程玉庭宅地處西山19號。坐北朝南，面闊三間，進深五間，占地面積190平方米，此宅上下對堂，中間設置天井，前堂為拱形軒頂，后堂為正廳，上下樓房，東西廂房，天井兩邊的過廂上層用……[詳細]

　　時代：宋地址：安徽省宣德市廣德縣城迎春街北側。天壽寺塔初建五層。宋元符二年（1099年）塔為火焚，元符三年至崇寧四年（1105年）重修建成七級浮屠，體形高大，屬江南樓閣式建筑，磚木結構，挑檐竄角，角懸風鈴，高31.34米。明萬歷35年（1607年）和清康熙七年（1668年）又兩次修葺。光緒26年（1900年）毀于火，僅存磚砌塔體。1983年10月，發現一“地宮”。“地宮”為磚砌直口坑，深110厘米，正方形邊長32厘米。宮內有石碑一塊，刻記塔之淵源。1986年重修。復修后的大圣寶塔基本保持了原來特點，七級六面，六角飛檐，鐵鏈式塔頂，總計高42.8米，塔基面積46平方米，青磚鋪地，各層檐角懸掛風鈴，風拂鈴搖聲聲悅耳，七級浮屠再現風光。塔內有轉梯可登頂層，鳥瞰山城風光。與此同時還修建了塔院，植有奇……[詳細]

　　山門洞摩崖石刻位于安徽寧國市港口鎮山門村文脊山下。匯集山、石、泉、潭、瀑、洞，寺等景觀于一體。保護區域面積23.06公頃。山門洞古名石門，別稱靈巖。在山門鎮山門村境內。石灰巖形成的奇峰、怪石、巖洞，千姿百態，獨具一格。著名巖洞有朝陽、紫云、漣漪、枇杷、龍潭、靈巖六洞。其中靈巖洞(今名山門洞)最深，民國(寧國縣志)稱其：“石翌峭立，劃然中開，儼若城。”寬約17米，高10米，游人過此，頓覺豁然開朗，別有天地。第一個開發山門的是東晉時期的瞿硎。瞿硎隱居紫云洞，死后葬此，后人更此洞名為“瞿硎石室”，并立“晉隱者瞿硎先生之位”石碑。唐貞元間，于靈巖洞旁建寺(已圮)，此后四方僧人云集，香火盛興，文人雅士接踵而至。北宋科學家沈括知宣州時常游此，并寫詩“溪水激激山攢攢，蒼巖腹封壁四環。一門中辟伏驚瀾，造物為……[詳細]

　　祝三胡氏宗祠坐落在伏嶺鎮祝三村，坐東朝西，占地面積318平方米，為三進五開間，抬梁穿斗并用式梁架，前為歇山式五鳳樓、拱軒頂，中進的前部分為拱軒頂，后部分為人字軒頂，后進為上下二層，三合土地坪，前、后天井，-封火墻，祠堂內的斜撐、駝峰、平盤斗雕刻精美，祠堂保存基本完整，有一定的歷史價值。1949年，祝三村發生了標志著績溪工農革命取得決定性勝利的祝三整編，支隊主力400余人編成2個大隊4個連和1個地方連。第一大隊隊長舒夢熊，教導員戴吉祥；第二大隊隊長孫仲友，教導員王宗漢。一連由皖浙支隊原一連編成，連長陶榮，支書周逸隆；四連由皖浙支隊原二連編成，連長張勝和；五連由皖浙支隊原五連編成，連長陳德洪，支書汪明德；地方連由歙縣水南武工隊編成，連長虞秀坤。此外，尚有皖浙支隊直屬文工隊30余人，隊長朱凡、指導……[詳細]

　　耿村明代耿姓民居位于廣德縣四合鄉耿村。耿村以姓氏而名，位于境內馬鞍山西北，是個已有七、八百年歷史的古老村莊。耿村明代耿姓民居位于廣德縣四合鄉耿村。耿村以姓氏而名，位于境內馬鞍山西北，是個已有七、八百年歷史的古老村莊。一世祖耿南保原為北宋陜西某地節度使，靖康之難后，舉家護駕高宗南遷，擇地居于此。也因其忠君護駕有功，宋明兩朝，后世多人受朝廷封贈，入仕做官，頗具勢力，子孫繁衍，成為當地豪門巨族。明清時號為“萬丁之村”，而無一雜姓。在綠樹掩映，竹影搖曵之中，一座座古樸典雅的樓房縱橫交錯，鱗次櫛比；深巷高院紅杏出頭，蘭桂飄香，一切都顯得和諧自然。歷經歲月滄桑，世事變遷，戈劉宅是村中保存較為集中且完整的2座。保護范圍：建筑本體外，東2米至人行道外沿，南8米至居民小區及小竹林內，西5米至竹林內，北從劉宅向……[詳細]

　　有斐堂位于宣城市郎溪縣梅渚鎮老街2-505號。該堂坐北朝南，三進三開間，二層跑馬樓前后通轉，磚木結構，穿斗式梁架，硬山屋頂，占地367.35平方米，由徽州歙縣籍商人吳基永于1884年建造，是郎溪縣內極少數保存完好的清代徽派古建筑。該堂正門臨街，設疊澀門樓，門楣上方嵌水磨青磚，入門為一狹長庭院，以條石縱向鋪路，形成甬道至前進堂屋，前堂南檐墻正中用水磨青砌凈縫砌筑大門，門楣上嵌四塊精美的戲曲磚雕裝飾，前堂明間兩側為廂房，一用作書房，一用作廚房。明堂后為“四水投塘”的天井，天井東西兩旁是廂房，廂房及后堂是房主主要活動場所，隔扇、窗欄、撐拱、雀替處浮雕精美的如意、四季花卉等圖案。“有斐堂”不僅是彌足珍貴的清代建筑實物，為研究清代建筑法式、衍變及晚清社會狀況提供了實物資料；而且記錄了地方乃至蘇皖交界地……[詳細]

　　時代：明至民國地址：安徽省宣城市績溪縣上莊古建筑群主要包括胡適故居、胡適私塾、胡傳舊居、胡壽基宅、敦履堂、胡開文舊居和胡開文紀念館等古建筑。其中胡適故居建于清代，是胡適童年-及青年返鄉完婚的住宅，胡適先生在故居內前后-了11個春秋；胡適私塾建于晚清，前后兩進，是胡適幼年接受啟蒙教育的地方；胡傳舊居建于清代早期，是一進三開間廳式建筑，是胡適父親胡傳出生和-的老宅；胡壽基宅建于晚清，是一棟集書法與雕刻于一體的徽派藝術建筑，胡壽基是胡適的學生，新華社記者，與胡適同族同宗;敦履堂建于明代，是上下對堂二樓通轉的建筑，同時也是上莊村現存唯一的一棟明代建筑；胡開文舊居建于清代，前后兩進，是我縣最先根據外地建筑式樣修建的洋式民宅；胡開文紀念館建于清代，是上下對堂二樓通轉建筑，是胡開文的嫡系后裔自建的紀念館，……[詳細]

　　高井廟森林公園----座落在風景秀麗的“中國綠茶之鄉”——郎溪縣城東南方，距縣城10公里，面積近2萬畝，周圍與南豐、十字及國營十字鋪茶場為鄰，此地因有一古井和古廟而得名。古井水質清冽，水位高，天旱不退，為當地一大奇觀；古廟三間，建于康熙年間，1972年拆除，現存遺址。景區內樹高林密，遮天蔽日，千姿百態，裊娜婆娑。林場最高處有一重陽木，高16.5米，胸徑0.85米，冠幅22米，形如巨大蘑菇，晴朗天氣，十余里外可見，實屬珍稀樹木。林場桐子山春夏季節更有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的美妙意境。境內樹木品種多樣、環境優美，為白鷺、揚子鱷等珍稀野生動物繁衍生息提供了理想場所。高井廟森林公園不僅發揮著公園生態公益林的效能，也是人們節假日休閑、旅游、娛樂的天然理想場所。具體位置：座落在郎溪縣城東南方，距縣城……[詳細]