徐州市文物古跡介紹

　　水月禪寺前后歷程據(jù)《后漢書》載：“笮融在下邳（今睢寧縣）大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓，又堂閣周回，可容三千許人。作黃金涂像，衣以錦彩。每浴佛，輒多設(shè)飲飯，布席于路，其有就食及觀者，且萬余人”。上海同濟(jì)大學(xué)提供資料考證：笮融所建之塔，是中國歷史上有文字記載和形象描述的“天下第一塔”。在黃懺華所著的《中國佛教史》中，視之為“此佛教流布于民間也”。可見，睢寧是佛教在中國從“官方”走向“民間”的肇始之地，也是佛教標(biāo)志性建筑“浮屠”在中國的首建之地。在宋金時代，浮屠寺毀于戰(zhàn)亂。斗轉(zhuǎn)星移，成住壞空。復(fù)建承載著悠久歷史的浮屠寺一直是睢寧佛教四眾弟子的夙愿。經(jīng)過申請，通過省、市民宗部門批準(zhǔn)，浮屠寺得以復(fù)建。同時，因江蘇世紀(jì)天虹紡織集團(tuán)廠區(qū)擴(kuò)建二期，坐落在睢寧縣睢城鎮(zhèn)境內(nèi)地藏寺需要遷建，地藏寺距今已有600……[詳細(xì)]

　　楚王陵是西漢早期分封在徐州的第三代楚王——劉戊的陵墓，它位于中國東部江蘇省的徐州市三環(huán)路獅子山，四千余件兵馬俑是楚王陵的重要陪葬品，它發(fā)現(xiàn)于1984年，時隔十年后，發(fā)掘了主人墓——楚王陵。楚王陵位于徐州東郊獅子山南麓，鑿石為室，穿山為藏，墓室嵌入山腹內(nèi)深達(dá)百余米。其龐大的規(guī)模、恢宏的氣勢、奇特的建筑結(jié)構(gòu)，無不令人嘆為觀止，在國內(nèi)外引起了轟動。墓0土各類珍貴文物二千余件（套），有金、銀、銅、鐵、玉、石、陶等質(zhì)地，其中不乏傾城傾國的藝術(shù)珍品，如雕龍玉璜、弦紋玉環(huán)、雕花玉厄、螭虎紋玉飾、鑲玉漆棺、銅扁壺等，均是國內(nèi)考古的首次發(fā)現(xiàn)，尤其珍貴的是科學(xué)工作者根據(jù)王陵中殘留的楚王遺骨，首次成功地復(fù)原了二千一百年前一代楚王的形象。•一睹宏偉的獅子山楚王陵內(nèi)部構(gòu)造，這里出土過金縷玉衣、鑲玉棺槨。景……[詳細(xì)]

　　馬陵山為我國著名自然人文景觀，地跨臨沭、郯城、江蘇新沂三縣，是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊，南到江蘇，北南走向，綿延60余公里，以狀如奔馬而得名。為省級風(fēng)景名勝區(qū)，省級自然保護(hù)區(qū)，國家地質(zhì)公園及國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)。馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇北魯南，經(jīng)郯城縣、東海縣、新沂市，南止于宿遷境內(nèi)的駱馬湖邊，整個山體連綿起伏，長達(dá)百余公里，馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內(nèi),最高山峰海拔184.2米；新沂市境內(nèi)的馬陵山主峰為91.8米，一九九五年四月，經(jīng)省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū),省級自然保護(hù)區(qū)，現(xiàn)已是國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)。馬陵山景區(qū)地圖馬陵山北起山東省沂源縣，南至宿遷市，南北約200余公里，古代號稱“八百里馬陵”。新沂境內(nèi)的馬陵山縱穿新沂全境，長約35公里。馬……[詳細(xì)]

　　戶部山民居群江蘇省省級文物保護(hù)單位第五批2002年10月戶部山民居群清-民國徐州市戶部山戶部山位于徐州古城之南又稱南山。公元前206年，西楚霸王項羽定都彭城，曾在山頂建戲馬臺，而成為徐州的第一勝跡。---千古繁華地，徐州不夜城歷史上曾有“窮北關(guān)，富南關(guān)，有錢都住戶部山”的俗語。地址：徐州市云龍區(qū)彭城路類型：古跡開放時間：全天門票信息：免費開放�！�…[詳細(xì)]

　　禹王山抗日阻擊戰(zhàn)遺址紀(jì)念園位于邳州市戴莊鎮(zhèn)李圩村。從禹王山靠310國道一側(cè)的入口上山，從很遠(yuǎn)的地方便能仰望到高達(dá)8米的紀(jì)念塔。禹王山抗日阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館的修建方案由清華大學(xué)設(shè)計，多個建筑主體均在山頂沿著山脊線形成的紀(jì)念軸線，由西向東有節(jié)奏地布置紀(jì)念廣場、鑒池、紀(jì)念館、戰(zhàn)壕遺跡以及禹王廟等主要建筑和場所，最終恰好指向禹王山戰(zhàn)役初次交火地點陳瓦房村的方向。紀(jì)念館為地下地上各8米，分為負(fù)一、二層和地面一層。地面突出部分建筑形似碉堡狀，圍繞該建筑則是層次分明的三重疊落地建筑結(jié)構(gòu)，寓意參加禹王山抗日阻擊戰(zhàn)的60軍182、183、184三個師。順著紀(jì)念館向西，即是抗日軍人戰(zhàn)時的戰(zhàn)壕遺跡。這塊遺跡的修復(fù)盡量維持原貌，總長度設(shè)計為140米的外側(cè)墻面，象征著戰(zhàn)爭中的傷亡將士，每米100厘米，象征著100名將士。資……[詳細(xì)]

　　徐州現(xiàn)存最早的古跡之一。公元前206年，蓋世英雄項羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構(gòu)筑崇臺，以觀戲馬，故名戲馬臺。歷代在臺上營建了不少建筑物，諸如臺頭寺、三義廟、名宦祠、聚硅書院、聳翠山房、碑亭記等。•是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一，依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。景點介紹戲馬臺是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一。公元前206年，蓋世英雄項羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構(gòu)筑崇臺以觀戲馬，故名戲馬臺。戲馬臺依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。歷代在臺上營建了不少建筑物，諸如臺頭寺、三義廟、名宦祠、聚硅書院、聳翠山房、碑亭記等。戲馬臺北側(cè)有曲廊、追勝軒、集萃亭和系馬樁、鳥騅槽等景點。曲廊內(nèi)嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬臺的詩詞石刻50余通。戲馬堂是主殿，堂周環(huán)……[詳細(xì)]

　　竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落于徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百余年歷史。竹林寺初名青園寺，凈檢法師應(yīng)邀駐錫青園寺，晉穆帝“敕改”為竹林寺。據(jù)南朝梁朝寶唱所撰《比丘尼傳》記，中國第一個依戒律削發(fā)受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的凈檢。凈檢俗姓仲，名令儀，彭城（今徐州）人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。徐州竹林寺于2009年9月落成開放，明道法師應(yīng)邀住持。2013年成為國家3A級景區(qū)�！�…[詳細(xì)]

　　土山古鎮(zhèn)景區(qū) 土山鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)，古時曾是郡、州、縣的治所。鎮(zhèn)內(nèi)500多年歷史的關(guān)帝廟是保存最完好的一座關(guān)帝廟。其它明清建筑和文化古跡遍布鎮(zhèn)區(qū)，這在其他鎮(zhèn)是絕無僅有的。為高起點搞好古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā)，土山鎮(zhèn)邀請高校專家科學(xué)制訂了開發(fā)計劃，投入700多萬元，全面完成了關(guān)帝廟的修復(fù)，成為該市獨具三國特色的旅游勝地。 關(guān)帝廟始建于明朝天順三年（1460年），后于崇禎、雍正、道光、民國作過修復(fù)，2005年開始第五次大修。是江蘇省面積最大，保存最為完好的關(guān)帝廟。2005年被批準(zhǔn)為江蘇省歷史文物保護(hù)單位。關(guān)帝廟占地22畝，殿房100余間，構(gòu)成三路四院的格局。第一道院為結(jié)義園即游覽區(qū)，第二道院為祭拜關(guān)帝區(qū)，第二道院為寢宮區(qū)，第四道院為觀光區(qū)。各區(qū)的主建筑如大門、戲樓、關(guān)帝大殿、寢宮殿、馬跡亭等均在……[詳細(xì)]

　　大運河京杭大運河是我國古代偉大的水利工程。它的開鑿始于公元前五世紀(jì)的春秋末期，后經(jīng)七世紀(jì)隋代和十三世紀(jì)元代兩次大規(guī)模的擴(kuò)展，形成北起北京、南至杭州，貫通河北、山東、江蘇、浙江四省兩市的黃金水道，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江5大水系，全長1794公里，是我國古代重要的“漕運要道”和經(jīng)濟(jì)命脈。它在華夏這片土地上奔騰流淌了兩千多年，曾經(jīng)有力地促進(jìn)了中國古代社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，同時也為今天的人們輸送著充裕的物質(zhì)財富和精神財富。自古以來，邳州就與大運河息息相關(guān)。大運河邳州段屬于中運河水系，北起山東臺兒莊、南入宿遷，途經(jīng)邳州城區(qū)和9個鎮(zhèn)，全長56.1公里。京杭運河邳州段沿線水面寬闊、魚蝦豐富、環(huán)境優(yōu)美，兩岸植被茂盛，景色怡人。沿途歷史文化古跡眾多。運河流域共有古跡遺址及文物點116處，其中最著名……[詳細(xì)]

　　國家AA級旅游景區(qū),位于新城區(qū)沛公路南側(cè),韓信路北側(cè)。由北京清華城市規(guī)劃設(shè)計研究院設(shè)計,總占地26.7公頃。景區(qū)從南至北由廣場休息區(qū)和創(chuàng)意館的活動區(qū)、飲水思源的山林游憩區(qū)、海納百川的水景觀賞區(qū)三部分組成,分別對應(yīng)高祖劉邦所作《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚”、“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”、“安得猛士兮守四方”。景區(qū)將毛澤東主席手書《大風(fēng)歌》書法鑲嵌其中,成為一大亮點。地址:韓信路北、沛公路南電話:0516--13952221267門票:免費公交:3路、6路、7路、8路、11路、26路……[詳細(xì)]

　　興化寺是蘇北地區(qū)聞名遐邇的古剎，位于景色宜人的徐州云龍山東麓。該寺緣北魏大石佛修建而成，燈燃千載，歷久不衰，現(xiàn)為蘇北第一大叢林。云龍山乃中國五十大名山之一，位于徐州城南三里。山有九節(jié)，蜿蜒如龍，逶迤數(shù)里。宋代大學(xué)士蘇東坡在《放鶴亭碑記》中，對云龍山曾有這樣的描述：“春秋之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色�！痹讫埳接置�石佛山。石佛指山巔石佛像，即北魏大石佛�！败|高三丈余，左右侍衛(wèi)小佛像，皆鑿石所為�！庇嘘P(guān)云龍山石佛。據(jù)《州志》載：“正平元年(公元451年)，北魏拓跋燾率30萬大軍南下侵宋，駐扎于云龍山、戲馬臺一帶，攻彭城3月不下，其士卒閑暇，用兵器依崖而鑿，時只雕一佛頭，方面大耳，法相莊嚴(yán)，人呼佛頭巖�！鼻蹇滴跞�年(公元1664年)，知州王黽承為石佛續(xù)鑿兩臂及胸，成阿彌陀佛半身像，像高三丈六尺……[詳細(xì)]

　　漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此�，F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里，毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界，全村272戶人家，約1100多口人，12個姓氏集聚，和睦相處，田原氤氳，過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而，在兩千多年的秦未漢初，這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云：“翳荒漠漠夕陽斜，衰草凄凄無寒鴉；路斷人稀野煙少，蛇蟲狡兔共為家�！鼻爻�末年，君政暴虐，黎民涂炭。時任泗水亭長的劉邦，奉命押送勞役赴驪山為秦始皇修陵。從沛城至豐西澤中，僅百里之途便逃亡紛紛，人心思叛。按秦律，勞工有逃逸者押送人當(dāng)斬。故劉邦不再前行，令眾人歇息飲酒。入夜，劉邦釋放徒眾，宣布將從此潛藏，招募同黨，反-秦。劉邦帶領(lǐng)愿從者十……[詳細(xì)]

　　狀元碑園狀元碑園座落于豐縣黃樓，由前花園，垂花門，碑亭和碑廊組成，為仿清古代建筑，莊重典雅、精致堂皇，造型優(yōu)美，是一處內(nèi)涵豐富的歷史文化景點。碑園因珍藏清康熙徐州狀元李蟠撰作書丹的碑銘而得名。碑園外，前花園內(nèi)的“狀元碑園”四個大字熠熠生輝，一尊如墨如漆的靈璧磐石矗立門外更顯得碑園文化的厚重。碑園正門為典型的清式垂花門樓。青瓦建瓴，雕梁垂青，古樸中透出幾分家院的溫馨。雙扇門漆成紅色，兩旁的四字聯(lián)語也漆成紅色，聯(lián)曰：“經(jīng)傳道德、名重謫仙”。意在借老聃與李白顯揚李姓家世。此聯(lián)隸書，出自李鴻民先生腕。垂花門階石三疊，承建者孫統(tǒng)義先生曰：“此寓連升三級?”進(jìn)門，回首仰視，門樓內(nèi)上懸一紅地金字匾額，-“源遠(yuǎn)流長”四字，為書法家孟昭俊先生手跡。站在門樓下的青石臺階北望，碑園中諸景物——碑亭、華表、回廊、綠……[詳細(xì)]

　　茱萸寺位于江蘇徐州賈汪區(qū)境內(nèi)，是中國最大的藥師佛道場。它坐落在徐州市最高峰大洞山南麓，依傍著古老的不牢河，緊鄰鹿樓萬畝石榴園。茱萸寺座落在洞山南麓，三面環(huán)山，谷壑清幽。寺廟坐向東南，俯臨萬畝榴園，左右兩泉常流不斷。寺院始建于北魏年間，據(jù)史志記載，茱萸寺是東方凈琉璃世界藥師佛演法顯靈之地，現(xiàn)存的刻于清康熙年間的石碑上，有著“大洞山隱茱萸寺，石榴園居藥師佛”的對聯(lián)。興建歷史茱萸寺始建于北魏，興于隋唐，明代中期最為鼎盛。清末民國，戰(zhàn)亂紛生，寺院毀損，至上個世紀(jì)五十年代，僅見門樓和千年銀杏一棵，余則沒入荒草之中，2009年寺院重建。建筑采用仿唐風(fēng)格。結(jié)構(gòu)簡練，古樸雄渾，莊重大方。在中軸線上依次建有廣場、牌坊、山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿，兩側(cè)分別建有接引、伽藍(lán)、觀音、地藏、普賢、文殊六個偏殿，以及……[詳細(xì)]

　　文廟大成殿，位于豐縣縣城解放路西首北側(cè)，江蘇省人民政府于2006年公布為省級文物保護(hù)單位。文廟亦稱孔廟，始建于唐代，明嘉靖三十九年（1560年）遷建現(xiàn)址，占地十余畝，宮室近百間，建筑雄偉壯麗，為祭孔之地，歷代多在此興學(xué)育人，直至二十世紀(jì)五十年代。大成殿是文廟的標(biāo)志性建筑，座落于文廟中心，面闊五間18.9米，進(jìn)深三間12.2米，面積230平方米。單檐九脊歇山頂，黃色琉璃瓦屋面，抬梁式木結(jié)構(gòu)，24根立柱支撐大殿，蓮花座鼓形石柱礎(chǔ)，上有斗拱，木扣連接負(fù)重屋面，透花飾件雕刻精良。大殿內(nèi)正中神龕供奉孔子塑像，兩側(cè)為四配，東位面西的是復(fù)圣顏回、述圣孔伋，西位面東的是宗圣曾參、亞圣孟軻。殿內(nèi)外懸兩塊匾額、三副對聯(lián)，殿內(nèi)匾額為康熙題書的“萬世師表”，殿外匾額是雍正御筆“大成殿”；殿內(nèi)兩聯(lián)分別是乾隆書：“覺世……[詳細(xì)]

　　徐州文廟始建于宋，位于現(xiàn)徐州市鼓樓區(qū)黃樓辦事處永康社區(qū)居委會河清路街道96 號。現(xiàn)存大成門、大成殿、月臺和尊經(jīng)閣臺基。大成門為歇山式屋頂，面闊三間15.8 米，進(jìn)深7.6 米，高9 米，木直欞門窗；大成殿面闊五間寬20.25米，進(jìn)深13.1 米，高11.7 米，方格門窗，檐下三層斗栱；月臺長20.75 米，寬9.6 米；皆歇山頂覆琉璃瓦。原文廟格局完整，按照朝廷對地方孔廟的要求而建，共3路5進(jìn)庭院，貫穿在南北中軸線上，占地近2萬平方米。由南向北依次為影壁、欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣。大成門前為泮池，左右為配殿，東南角為奎星樓。是徐州規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群，后因歷史原因僅存大成門、大成殿。1989年徐州市人民政府撥款對大成門、大成殿重新修建。北宋詩人陳師道曾為徐州文廟州學(xué)教……[詳細(xì)]

　　徐州墓群位于江蘇省邳州市戴莊鎮(zhèn)，包括白集漢墓、茅村漢墓和拉犁山漢墓，是東漢時期徐州彭城國列侯、官吏和富戶的墓葬。對于研究漢代國彭城國王侯、官吏和富戶的葬制葬俗，乃至中國古代政治、經(jīng)濟(jì)具有重要價值。南京博物院考古研究所在徐州一處大型考古現(xiàn)場發(fā)掘出了一處西周墓葬群，在發(fā)現(xiàn)的32座距今3000年前的西周墓葬中，出土的墓葬隨葬品中有非常豐富的歷史信息，其中160枚“海貝”以及殉葬的牛馬狗等動物就吸引了許多人對西周“有錢人”的好奇。在邳州市戴莊鎮(zhèn)中運河山頭大橋的駱馬湖水資源控制中心工地上發(fā)現(xiàn)了52座東漢時期的墓葬，該墓群面積約5000平方米，目前已發(fā)掘清理完畢的有47座，據(jù)考古人員統(tǒng)計，此次工地現(xiàn)場共發(fā)現(xiàn)52座東漢時期墓穴，已出土銀、銅、鐵、石、陶、瓷等各種隨葬品250多件，其中銅鏡6枚，鐵劍1把。該……[詳細(xì)]

　　娥墓堌墓群為漢代古墓葬，位于徐州市豐縣首羨鎮(zhèn)董莊村娥墓堌莊西100米，據(jù)豐縣城約30余里，位于豐縣最西北部，蘇魯兩省四縣交界。平原坡地，西高東低，周圍有四條河環(huán)繞，南有西支河，北靠蘇北堤河，西有惠河，東靠四聯(lián)河，河溝渠密布，為農(nóng)作物的生長提供了方便，主要種植麥、棉、玉米、大蒜、洋蔥、大豆等農(nóng)作物。鎮(zhèn)內(nèi)有豐富的煤炭資源。屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，氣候資源較為優(yōu)越。娥墓堌村居民在遺址南側(cè)居住，以農(nóng)業(yè)為主，1995年原和集鄉(xiāng)政府在遺址上修建排灌站一處，站名以娥墓堌命名，并建有紀(jì)念亭一處，亭北有紀(jì)念碑一通，有一條東西大道，通住山東省。娥墓方圓十余畝，據(jù)墓碑記載：“明成化、弘治中二次盜掘，其墓四面有門，環(huán)數(shù)百步，中有洞宇甬道，積石頗多。”。元至正三年（公元1343年），在娥墓堌建立了娥墓岱祠。其建筑群雄……[詳細(xì)]

　　黃河故道大堤為始建于明代，所存段為清代所建，位于徐州市豐縣大沙河鎮(zhèn)蔣莊村八大家南200米。蔣莊村位于豐縣城南的蘇皖兩省三縣結(jié)合部。豐黃公路從南北穿過，廢黃河、大沙河?xùn)|西方向分流。地理位置優(yōu)越，交通便利。解放前是沙荒茫茫的大沙河，經(jīng)過植樹造林、興修水利，如今到處茂樹蔥蘢，花果滿樹。屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，光能資源豐富，熱量資源充裕，年際交變幅度大，降雨較集中，四季分明，氣候資源較為優(yōu)越。已形成了糧食，果品，蔬菜，畜牧，林業(yè)等五大支柱產(chǎn)業(yè)。黃河故道是清咸豐元年，黃河從碭山蟠龍集決口而形成的自然河流。豐縣是黃河泛濫決口進(jìn)入江蘇的源頭，豐縣境內(nèi)黃河故道范圍包括主河道廢黃河豐縣段(豐縣二壩至豐銅邊界，長25.8)及分洪道大沙河(豐縣二壩至豐沛邊界，長28.5)豐縣段，歷史上受黃河泛濫的影響，豐縣境內(nèi)形……[詳細(xì)]

　　卜子祠為清代建筑，位于徐州市豐縣常店鎮(zhèn)卜老家村西隊，位于豐縣北部，黃河決口沖積平原，西南高，東北低，高差較大。屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，氣候資源較為優(yōu)越。水資源豐富，水利灌溉條件優(yōu)良，為農(nóng)作物的生長提供了充足的水源，主要種植麥、稻、玉米、棉花、果、菜六大類作物。村北有白衣河自西而東流過，白衣河的支流流至西一號大溝，自南而北穿村而過匯入白衣河，把卜老家村一分為二。卜子祠東鄰一號大溝，座北面南，前面是村中大道，往南六十米便是省道豐單公路。交通十分便利。卜老家村是個較大的村莊，東西長一公里，居住著2000多口村民，該村村民百分之九十八為卜姓，他們世代秉承先祖遺訓(xùn)，耕讀為業(yè)，勤勞為本。祠堂鶴立于民居中間，顯得莊嚴(yán)典雅。卜氏五十三世孫于1511年遷居豐縣，據(jù)清光緒版《豐縣志》記載“先賢卜子祠，在縣西北五……[詳細(xì)]