港南區文物古跡介紹

　　南山寺，位于貴港市城區南郊東南約3公里郁江岸邊二十四峰中的南山公園內獅山巖洞里，是千年古寺，嶺南名剎。南山海拔70米，為郁江畔24峰之冠。山上奇巖峭壁，雜樹間生，景色雅致。相傳昔有不老松，今半山尚有“不老松”崖刻。山前山后有岸洞11個，洞中多有宋以來題刻，觀音巖內還有姿態各異的十八羅漢塑像。登臨山巔，可鳥瞰全城。南山寺于南山上，始修于宋朝，宋太宗賜御書，宋仁宗題“景佑禪寺”額匾。元文宗即位前兩次住寺，題“南山寺”，稱南宗正脈，是西江重要佛寺。“山明水秀本從來，云水光中計四峰”。寺依山踞洞而建，門外有菩提樹，寺內曲徑通幽，有宋、元、明、清石刻百余方和北宋天圣三年（1025年）大鐵鐘等歷史文物。洞內鐘乳石豐富多姿，有飛來佛、石獅、石象、石鯉等，另有晉代葛洪煉丹遺址和流米洞遺跡。南山寺歷代為旅游勝……[詳細]

　　君子垌客家圍屋群位于港南區木格鎮云垌村君子垌，該圍屋群的圍屋建筑最早建于清乾隆末年，大部分建于清咸豐年間（1851—1861），圍屋群面積約有6平方公里，是廣西規模最大的一處客家圍屋群，分別由段心圍、濟昌城、茂華城、隆記城、祥合城、奎昌城、紫金城、火磚城、壽光城、茂隆城、元隆城、云龍圍、桅桿城、暢記城、達記城、同記城、盈記城、顯記城、谷坡城共19座（圍）城組成，單座面積在2500至4950平方米之間。以段心圍、桅桿圍和云龍圍最具代表性，建筑嚴謹，左右對稱，以宗祠為中心，分上廳下廳，中間為天井，兩邊為廂房，下廳前為曬谷場，曬谷場前為宅門，宅門兩旁為欄腳屋，宅門外為半月形池塘。現存17座，有2座僅剩下地基遺跡。光緒《貴陽縣志》在“寨堡”條目中專門收錄了較為龐大的7座君子垌圍屋，分別是：段心圍，在……[詳細]

　　李煥華舊居位于港南區瓦塘鎮烏柳村茶山屯茶山希望小學對面約70米。始建于民國時期，為當地富戶李煥華所建，其建筑規模宏大，布局嚴謹，是我市同時期同類建筑的代表性例證。整座建筑坐南向北，磚木結構，硬山頂，平面呈長方形，面寬26.95米，縱深17.83米。兩進七開間，具體布局可分左中右三路，中路沿中軸線排列，由前而后依次為門廳—天井—后堂；左右分別依次為廂房（稍間）—天井—耳房。左右天井各正對的后墻均洞開一門。墻體為青磚清水墻，小青瓦蓋面，蓋瓦壟的檐端置灰塑瓦當，后堂瓦頂蓋面高出兩翼約40厘米，檐墻上施八寶圖案。大門門楣端上嵌飾綠琉璃如意柱頂一排11個，前排墻柱上端部分別塑飾“梅蘭竹菊”花卉。建筑分上下兩層，上層的前排左右均設甬道，甬道外側各置規格相同的拱形窗11扇，中路置規格相同的拱形窗5扇。下層……[詳細]

　　漪瀾塔，建于清嘉慶二十三年（公元1818年），是當時知縣林大宏所建。塔高九層約30米，底層周長36.62米，墻厚1.9米，塔身呈八角形，共有35個形狀不同的窗口，門額有“漪瀾塔”銘文。當時縣衙門前有一條大江川流而過，橫貫縣境數百里，上游河水流速急直，到下游羅泊灣江水受阻流速變慢，每遇暴雨必然河水上漲，泛濫成災。清代知縣林大宏為把河鎮住，造塔代山，同時發動百姓治理江河，減輕水患，故此塔又稱“安瀾塔”，意即把河鎮住，把水鎖住，讓河水不再為害。后來林知縣命名為“漪瀾塔”，意為把兇惡的洪水化為善美的浪花，為民造福。此塔坐南向北臨江而立，建筑風格獨特。在塔的東面有伏波寺，相傳是為紀念東漢歷史人物伏波將軍馬援所建。寺廟內供奉著馬援將軍像，每年的農歷四月十四日是他的誕辰日，沿江的民眾都前往祭拜。1985年……[詳細]

　　黃花崗五烈士紀念碑黃花崗五烈士紀念碑位于平南城郊羅沖橋畔。1911年（宣統三年）農歷三月二十九日，孫中山、黃興等為首組織、領導廣州起義，進攻兩廣總督衙門。有28名平南藉愛國志士參加，犧牲的有韋統淮、韋統玲、韋樹模、韋榮初、林盛初（均是丹竹都興村人）等五人。民國二十四年（1935年），邑人建立平南五烈紀念碑，碑基上鐫刻五烈士的藉貫、年齡和事跡，以永志緬懷。……[詳細]

　　李彬及其家族墓園，位于烏桕村李氏禰廟以東十公里的龍蘭村上蘭嶺。這處李氏家族墓園包括明清兩代的古代墓葬群，以進士李彬墓最為著名，也是規格最高的一處墓葬，是貴港市轄區保留最完整的一處清代進士墓。李彬進士墓碑文上寫有“皇清進士原授內閣中書九十壽厚齋李老先生墓”，碑高1.3米，寬0.7米。還有兩條高達4.5米的石柱，石柱上刻有對聯“清朝高潔無雙士”、“南國端方第一人”，石柱邊還有巨形石鼓。李彬及其家族墓園是研究清代的墓葬建筑特點及樣式是極佳的建筑實例，同時該墓園諸多的碑文、墓志銘、柱聯等更是研究清代貴港本土第一位進士李彬的珍貴人文素材。李彬及其家族墓園于2013年6月與烏桕李氏禰廟同時列入貴港市文物保護對象。光緒《貴縣志》在人物傳記中寫道：“李彬，字伊麗，郭南三圖人，康熙進士，品行冠一邑，少貧遭播遷……[詳細]

　　橘井名區位于貴港城區南岸，今貴港市港南區江南街道南江社區一帶，目前保村相對完好。該區與三國時期東吳的陸績有關。漢末，陸績任郁林郡太守，筑城鑿井，墾荒種糧，留下許多傳說和古跡；五代十國時期，貴州刺史劉博古在陸績鑿的井旁種下一株橘樹紀念“懷橘遺母”的先賢，陸公井又被稱為“橘井”。清末，知縣蔣航將陸績故城地段命名為“橘井名區”,本地人將其墨寶鐫刻在牌樓上，牌樓至今保存完好。……[詳細]

　　南山寺內外壁洞現存有宋、元、明、清、民國的詩詞、對聯、題字、游記、碑文以及石頭造像等摩崖石刻100多處，是古代華南地區金石藝術制作的精品。南山寺摩崖遍布于遍布寺山（獅頭山）上11個大小巖洞內外，這是一部以石頭為頁，用隸、篆、草、行、楷諸字體鐫刻的一部石書，作者包括皇帝、郡守、州官、縣令，被謫遷抵貴的達官要人，途經貴境的騷翁雅士，以及邑紳才子、寺僧居士等。南山寺文字石刻（含拓本）現存宋代23件，元代2件，明代16件，清代56件，民國7件，朝代待考6件，石刻形式有詩詞、題記、題額、序跋和修葺捐資題名碑等。現存年代最古的是北宋慶歷元年（1041年）貴州州學教授刻于觀音巖石壁上的陳待制《南山一首》。南宋貴州知州陳讜遺有南山石刻“三最”：南山寺摩崖最高處，刻于北極洞頂，即《北洞啜茗題記》；最大字，刻于……[詳細]

　　黃氏祖祠位于南江上黃村，原名南街七星崗，又稱七星伴月，北距郁江約300米，是明洪武年間，皇帝誥命恩準南街（今南江村）上黃一世祖彥貴公建造。距今有600多年歷史。據《貴縣志》載，公元1848年廣東人張嘉祥在橫州（今橫縣）起義，攻貴縣木梓，貴城南江人黃祖喜、黃全義，大井頭王星福，在南江黃氏祖祠結盟--起義，可見該祖祠又是革命的搖籃。每年春節、清明重大節日，黃氏宗親齊聚一堂，作祭祖儀式，進一步增強宗族凝聚力。南江黃氏祖祠位于貴港市港南區南江社中村小區內，坐落于郁江南岸河畔。其四面環山，東有東山，西有獨山，南有南山（南山寺），北有龍山（龍頭山脈）。北面郁水環繞，南面有南湖明鏡相映，地處七星伴月，東方橘井，西方龍泉井（龍眼井），自然地理沙水相配，歷史上視為風水圣地。貴港市港南區人民政府2005年元月2……[詳細]

　　烏桕李氏禰廟位于港南區新塘鎮烏桕村南村屯內，緊鄰烏桕小學。李氏禰廟從北向南，平面呈長方形，面寬11米，進深24米，兩進三開間，硬山頂，小青瓦。左右設連廊、廂房。抬梁式和穿斗式混用，磚木結構。脊飾以吉祥物。明間左右設青石檐柱，柱下有鼓狀石柱礎。清康熙九年（1670年），貴縣人李彬考取進士，隨后不久，由南山舊屋遷居烏桕村，后率其子李懋培于康熙二十八年（1689年）在烏桕村創建李氏禰廟，作為李氏一支的祭祀活動場所，相當于李彬一支族的家族祠堂。清乾隆十七年（1752年）重修，同時兼作培養人才的私塾。光緒三十二年（1906年）重修下廳。李氏禰廟的建筑風格，與明清江南徽派民間祠堂風格相似，由門廳、廊屋、享堂組成，整座禰廟飛檐斗拱、青磚陶瓦，飽經滄桑。在貴港地區嶺南建筑風格為主流的宗族祠堂建筑中，李氏禰廟……[詳細]

　　平坡邱氏祖祠位于港南區木格鎮東坡村平坡屯。建于清道光年間，光緒年間重修，祖祠為嶺南建筑風格，兩進五開間，面向東南，屋頂雙坡式，飛檐為鑊耳狀裝飾。祖祠建筑面積2320平方米，面向東南，屬磚木結構，總寬17米，進深16.8米，祖祠大門高2.2米，寬1.5米，門前有兩條四方石墩座磚柱，門楣上方有2米寬的樟木匾額楷書“邱氏祖祠”四字。匾額兩側各有精美壁畫四幅，個別書年代為光緒。屋脊上有馬頭狀立體裝飾，風火墻在硬山型的山墻上，兩頭有飛檐，上面的鑊耳狀裝飾堂煌大方。中間三間兩側的瓦面較中低約40厘米，脊頂亦有馬頭砌飾，山墻外側人字頂有簡單圖案。中間為天井，兩側有通道走廊。后座為正廳木雕神龕，裝飾工藝細致，有各種鏤空木雕裝飾，頂部有彩色橫木雕，畫面是雙鳳朝陽，栩栩如生。正廳頂部橫梁上寫有“福壽康寧，百子千……[詳細]

　　貴縣抗日自衛軍指揮部舊址位于貴港市港南區瓦塘鎮香江村下賴屯。保護范圍：四周以屋檐滴水為界。建設控制地帶：以保護范圍為基線，東南面向外延伸3.5米，西南面向外延伸5米，西北面向外延伸8.6米，東北面向外延伸7米。……[詳細]

　　譚壽林故居位于港南區橋圩鎮震華村譚嶺屯，始建于清朝乾隆晚期，至今已有200多年的歷史，是比較典型的磚瓦結構大合院。由于年久失修，大合院內的譚壽林故居破爛不堪。2011年1月，當地村民自籌資金13.44萬元，按故居原規格和規模進行部分修復，于同年10月竣工。譚壽林，1896年出生于貴縣橋圩鎮震華村譚嶺屯。1921年9月考入北京大學，1924年秋加入中國共產黨。之后，在李大釗領導的中共北方區委和中國勞動組合書記部北京分部工作，主要負責《工人周刊》，從事秘密革命活動。1926年1月擔任中共梧州地委書記，當時的中共梧州地委是廣西最早的中共領導機關，直接領導梧州、桂林、柳州等地的黨組織。1927年6月到武漢出席全國第四次勞動大會，同年12月返回廣州參加廣州起義。廣州起義失敗后，于1928年秘密來到上海……[詳細]

　　萬固橋位于港南區木格鎮班鳳村刁屋屯西350米的清源河（瓦塘江支流）上。萬固橋原是簡易木橋，清同治十二年（1873年）改建為單孔石拱橋，是木格鎮現存最完整的石拱橋。萬固橋長20米，寬3.2米，高6米，橋拱寬5.25米，橋面均用花崗巖條石鋪砌。近現代公路開辟以前，貨物運輸主要依靠水路和挑夫擔貨。萬固橋是舊時木格圩通向通江門戶——瓦塘渡的陸路咽喉孔道。商販擔夫從木格圩收購米豆油酒、豬牛雜貨及山茶油、葛栗等懷北山區特產后，便往北走陸路，經萬固橋，抵達瓦塘圩，再由郁江水路販往貴縣城。現代以來，隨著數條新線公路的開通，木格圩的對外交通條件已今非昔比，萬固橋已不再承擔交通橋梁功能，周邊已開墾成田地，這座傳統古橋成為貴港近代橋梁遺存的一個完整標本，附著其上的碑刻詩聯，更讓這座石拱橋散發出獨特的鄉土文化韻味。……[詳細]

　　南山舍利塔位于港南區南山公園內的獅頭山與獅尾山（又稱驢山）兩山交界的山腳下，舍利石塔高約6米、寬2．5米，有舍利小銅塔葬于其中。塔頂書“舍利寶塔”四個大字，中有石佛浮雕，石塔造型雅致古樸。民國《貴縣志》記載：“民國二十二年冬，邑人盛光庭、李蘭軒以林進才函為介，向廣州陸無為居士迎回舍利小銅塔一座，高約二寸半，寬一寸，塔底署款九字‘舍利塔庚午春仁海造’。仁海為白普仁尊者弟子。塔中奉舍利一顆，古勞古力丸一顆，塔造于北平。今供奉南廂，將別建塔于南山寺。”1933年冬，貴縣多位邑紳從廣東索回普仁大師弟子仁海所保藏的舍利珠，后歷經兩年多的募捐籌款，其中捐善款最巨者為香港信女陳覺定。1936年，請木格石匠曾陰泉建造舍利塔，邑人梁岵廬撰寫《南山舍利塔記》碑文，將建舍利塔始末作了詳盡的說明：“縣治南山有寺無塔……[詳細]

　　陳岸故居級別：縣級時代：清嘉慶23年（1818年）地址：港南區橋圩鎮南溪橋村大松山屯3隊保護范圍：以故居為中心，東北、西南、西北三面以屋檐滴水范圍為界，東南面至月牙塘東岸邊為界.建控地帶：以保護范圍為基線，西北面外延7米；東南面第一進左側前方3.7米至楊井生舊居背面；東南面第一進右側前（含曬場）至水塘外側27.6米；東北面左廂房滴水外延3米；西南面右廂房滴水外延9米為建設控制地帶。公布文件文號：《港南區人民政府關于公布港南區第二批文物保護單位的通知》港南政發[2017]6號……[詳細]

　　貴港南江古碼頭遺址位于港南區江南街道辦事處南江社區的郁江岸邊，由南江渡口石級、中山公園馳道牌坊、馳道、明清古民居群、亞魁牌坊等組成。南江古碼頭是東西流淌的郁江與南北走向的古馳道的交會點，是郁江南北兩岸過江的主要通道。碼頭石級始建于清道光二十一年（1842年），竣工于道光二十二年（1843年），是貴縣鄉紳羅上錦募銀一千多兩在原有土碼頭的基礎上建造而成。該石級原有石階90多級，長120多米，寬5米，坡度37°，兩邊護石砌成雙縱線，護石為青石板，每塊長60厘米、寬40厘米、厚40厘米。中間為橫鋪紅砂條石，每塊寬35厘米、厚25厘米。中山公園馳道牌坊北接渡口碼頭，南連南江舊大街和古馳道。該牌坊建于民國十七年（1928年），牌坊南北向，三間四柱式，磚石結構，門額南北原刻有“中山公園馳道”六個大字，字徑……[詳細]

　　貴縣古墓葬群位于貴港城區范圍內，是自治區人民政府1963年2月26日公布的省級重點文物保護單位。其分布范圍大致南起郁江右岸南江村，北到南梧二級公路北邊耕地，西達貴糖原址、西江農場場部，沿風流嶺、大公塘，經舊飛機場，迤東至羅泊灣、南斗村和鐵路橋，南北約4.5公里，東西約7.5公里。在這個范圍內，古墓群分布密集，數量眾多。古墓葬群年代上限可至西漢，下限至清代，其中以漢代墓葬為主，規模、形制多樣，有的古墓還留有高大的封土堆。到目前，已累計發現或發掘古墓葬1000多座，出土各類文物1萬多件，是自治區博物館、貴港市博物館館藏文物的主要來源。……[詳細]

　　黃氏祖祠位于南江上黃村，原名南街七星崗，又稱七星伴月，北距郁江約300米，是明洪武年間，皇帝誥命恩準南街（今南江村）上黃一世祖彥貴公建造。距今已有600多年歷史。據《貴縣志》載，公元1848年廣東人張嘉祥在橫州（今橫縣）起義，攻貴縣木梓，貴城南江人黃祖喜、黃全義，大井頭王星福，在南江黃氏祖祠結盟--起義，可見該祖祠又是革命的搖籃。每年春節、清明等重大節日，黃氏宗親齊聚一堂，作祭祖儀式，進一步增強宗族凝聚力。南江黃氏祖祠位于貴港市港南區南江社中村小區內，坐落于郁江南岸河畔。其四面環山，東有東山，西有獨山，南有南山（南山寺），北有龍山（龍頭山脈）。北面郁水環繞，南面有南湖明鏡相映，地處七星伴月，東方橘井，西方龍泉井（龍眼井），自然地理沙水相配，歷史上視為風水圣地。貴港市港南區人民政府2005年元……[詳細]