巍山縣文物古跡介紹

　　蒙化靈泉水利設施位于南詔鎮自由村委會小塘子村東搗衣山，始建于清光緒十一年（1885），由蒙化直隸廳知事卞庶凝依天然泉眼而籌建，由石亭和月池組成，同時保存有3通碑刻。石亭為單檐懸山頂全石結構建筑，月池狀如半月形，以五面石壘砌，池內深1.85米，壁上有長方形進水口2個，下設出水口及暗溝，匯入自然山箐中。蒙化靈泉是古代集天然水源保護設施與祭龍、引水工程為一體的文化遺存，反映出古代人與自然和諧共生的關系，并將這一理念融合在民俗活動中，代代傳承，具有較高的文化價值。蒙化靈泉水利設施為大理州第八批文物保護單位。……[詳細]

　　慧明寺位于廟街鎮張官廠村村東山麓，明萬歷年間（1573—1619）建，歷代均有復修擴建，為巍山名剎。慧明寺坐東向西，占地5418平方米，前為照壁，左右開側門，門內有新月形池塘，上架單孔石拱橋，橋后自西向東依次為山門，前殿、中殿、后殿及兩廂、花園等。現存前殿、中殿、后殿、兩廂及花園等。慧明寺格局保留完整，主體建筑屋架留存明末及清早期建筑特征，具有地方特征，是研究當地明清建筑藝術的較好案例。云南著名詩人擔當和尚曾棲居寺中，為寺題對聯一副：“明鏡無分圓缺相，孤云不系來去心。”慧明寺為大理州第八批文物保護單位。……[詳細]

　　劉家宅院位于巍山古城南街8號，始建于民國初，房主劉介先是一個馬鍋頭，其建筑布局前店后院，宜商宜居。宅座西向東，一進三院，臨街為鋪面，后由三坊一照壁和四合五天井的兩個院落組成。劉介先的弟弟劉介眉和朱德是云南陸軍講武堂的同班學員，早年和朱德參加過護國運動。劉家宅院布局精巧，雖南北地狹，但通過巧妙地限制房屋的進深，留出足夠的院落空間，使得宅院寬敞明亮，其建筑雕刻精美，為民國時期的傳統民居代表之一。2005年11月，巍山彝族回族自治縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]

　　巍山的22座清真寺以自己的建筑風格和建筑特色在鄉村或城鎮的幢幢民居中，簇擁著望月樓的高聳入云，成為巍山回族聚居的典型景觀。朝真大殿是整個清真寺建筑群中最宏偉的部分，大多是磚木結構的，一次可以容納千人以上禮拜。無論外形、裝飾和色彩等，都是超群獨一的。在裝飾藝術上，清真寺融合了中亞、西亞、阿拉伯、突厥等多種建筑藝術。無論從整體布局、裝飾藝術，還是色彩的利用上，都集中體現了回族文化的內涵特點，外表隨俗與深層堅守的和諧統一。……[詳細]

　　柯家宅院位于巍山古城東街64號，建于民國初年，占地835平方米。宅院座北向南，由兩個三方一照壁的院落和一個后花園組成。宅院雖臨東街，但建筑由南向北縱深發展，使得宅院漸離城市喧囂，曲折幽深，引人入勝，有回歸自然之感，加之建筑雕飾甚多，做工精美，兩座照壁及墻上均繪各種書畫，藝術性高，足可發人之幽思遐想，為巍山民國時期民居建筑之精品。2005年11月，巍山彝族回族自治縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]

　　北社學又名育英社學，占地面積1800平方米，文物建筑面積659.12平方米,始建于明崇禎（1628—1644）年間，同知朱統鐩及紳士籌建，后有修，由大門、中廳、廂房及場院組成。大門為大門一高兩低單檐懸山頂牌樓式建筑，面闊三間，梁架為全穿逗結構，且用材為櫟木，本地區少見，前檐下設斗拱，明間為七踩，次間為五踩，錯落有致，皆保留原狀彩畫。中廳為單檐硬山頂建筑，面寬三間12.7米，進深四間13.5米，前后設廊，檐下均設飛椽，梁架為七架抬梁，保留了原狀彩畫和精美雕刻，基礎部分的石雕簡潔生動。中廳舉架較高，起山較大，屋脊高聳，使得建筑古樸渾厚。東西為廂房，中華人民共和國成立后因教學使用改建為兩層，但梁架仍為清代原構，保留有乾隆、道光、光緒的中梁題記。    ……[詳細]

　　望鶴軒位于巍寶山鄉玉碗水村，望鶴軒始建年代不詳，清乾隆二十六年（1761）重建。寺座東向西，為一進一院，由山門及南北耳房、大殿及南北耳房、南北廂房組成。望鶴軒布局整飭，建筑工藝精湛，保留有部分原狀彩畫，是巍寶山道教名山的組成部分，是研究道教建筑和鄉土建筑的實證，具有建筑保護價值和文化價值。望鶴軒為大理州第八批文物保護單位。……[詳細]

　　封川橋位于巍寶山鄉封川山腳，始建于萬歷二十三年（1595），清康熙年間重建。封川橋以磚石砌筑，設三孔行水，長58米，寬5.75米，如長虹臥波，蔚為壯觀。此橋通往景東、云縣、緬寧大道，為古代南路要津，為當地物產交流、社會經濟發展作出了貢獻，保存較好，具有文物價值和社會研究價值。封川塔位于巍寶山鄉建設村委會洗澡塘村封川山頂，始建于清咸豐四年（1854），占地面積為127.69平方米，周圍無建筑物，四周山巒起伏，綠樹蔥蘢。塔為七級截角八方形密檐式空心磚塔，高33.75米，由塔基、塔身、塔剎組成，塔平面呈方形截角，大四邊和小四邊交錯構成規整的八方形，層層規整而上，大方簡約中又透著些許玲瓏。封川塔為截角八方形，形制特別，本縣內為孤例，材料和建筑工藝特點等諸多方面保留了歷史原狀，保存完整，體現了古代匠人……[詳細]

　　長春洞位于巍寶山西麓，始建于清代乾隆四十四年（1779年），由道人李法紀、楊法蔭創建。清代嘉慶、道光、咸豐、光緒年間又增其規制，始成現今之規模，為國內全真教純陽派著名宮觀。長春洞呈坐東向西，依山而建，占地1656平方米。平面布局按道家“八卦”形制排列組合而成，依次由山門、前殿、大殿、廂房、道舍、花園等組成。大殿建在1.85米的石砌須彌座上，為重檐歇山頂建筑，抬梁與穿斗式結構，上、下檐皆施斗拱。內塑玉皇，兩側塑起、問二帝。大殿藻井為八卦圖，內雕蟠龍，四周天棚板滿繪“天宮諸神”，四周裙板繪“二十四孝”以及山水、花鳥等道教壁畫，是我國道教建筑的代表作。長春洞為巍寶山勝景之一，被稱為“古洞藏春”。2006年5月25日被國務院公布為全國重點文物保護單位。地址：大理白族自治州巍山彝族回族自治縣境內的巍寶……[詳細]

　　雙堆墓位于巍山縣廟街鎮，年代為漢，類別為古遺址。為大理州州級文物保護單位。……[詳細]

　　西竺庵位于巍山古城西門內，始建年代無考，清康熙年間陳鞠增建，咸豐年間兵燹毀，光緒初重修。庵座北向南，建筑布局一反傳統中軸線布局，由東、西兩條平行錯落的軸線上的四進三院組成，東軸線為山門和三官殿，西軸線為前殿和觀音殿，觀音殿為單檐歇山頂建筑，面闊三間，舉架較高，屋面四角及兩山弧度較大，整個建筑外觀舒展，秀麗飄逸，正面檐下以本地木工稱作“吊斗”的結構裝飾，結構變化多姿，富于層次感。西竺庵不但布局精妙，梁、枋、雀替等構件雕刻極佳，為巍山地區同類建筑中較精美的一處。2013年10月，大理白族自治州人民政府公布西竺庵為第五批州級文物保護單位。保護范圍：東至西街民居，南至西街，西至蒙化南路，北至城隍廟商業區。建設控制地帶：執行古城規劃的規定。……[詳細]

　　圓覺寺俗名大寺，位于巍山縣城東靈應山，始建于明代成化年間（1465-1487年），萬歷年間重修，后焚毀。天啟二年（1622年）重建，清代康熙重修。寺座東向西，依山而建，中軸線上依次為山門、天王殿、大雄寶殿、后殿，南北為觀音、文昌、地藏、伽蘭等殿。共有十個院落，其布局巧妙而引人入勝，把寺廟建筑與園林融為一體，層層升高，步隨景移，且在有限的山坡上，向中軸線兩側發展，體現出小中見大的建筑格局。雙塔分列于寺門南北二側，始建于明成化十四年（1478年），為方形九級密檐式實心磚塔，高17.8米，大小結構相同，塔基石砌，設二層磚砌須彌座，上建塔身，第一級四面各設塔龕一個，置大理石佛像各一尊，塔身密檐以菱角牙子與疊澀向外挑出，使雙塔秀頎厚重，高聳壯觀。2003年12月，云南省人民政府公布圓覺寺及雙塔為第六批……[詳細]

　　利克村傳統民居建筑群位于廟街鎮營盤村委會利克村，壩子和山地交界處，背靠青山，前面臨箐，布局井然有序，民居依山勢遞升，分上、中、下三排，共30余院，東南西北各建有一個柵門，所有民居既為一個整體又相對獨立，頗有營寨之感，體現出當時規劃建設村落時，明顯受到規劃人軍事思想的影響。民居院落布局或三方一照壁或四合五天井，細致精巧，工藝精湛，且多有主人書畫于照壁及門窗，散發出濃厚的書卷氣息。原數戶大門門額上曾懸有古匾，現僅存清道光二十七年“盛世耆英”匾一塊。與民居群相對的小山包上，建有鄭氏宗祠和土主廟，鄭氏宗祠保存了清代所制的祖宗牌位三個，土主廟現存明代觀音老祖和土主石像各一尊。民居群整體風貌保存完好，格局完整，建筑工藝精湛，是研究本地區鄉土建筑村落不可多得的實物例證，并集中了農耕文化、軍事文化、山地民族……[詳細]

　　鳥道雄關古驛道位于巍山縣廟街鎮，年代為明－清，類別為古遺址。為大理州州級文物保護單位。……[詳細]

　　靈官殿又名主君閣。靈官是道教的0神，一般布局在較大的道觀兩側。但巍寶山前山的靈官殿卻是獨立的單一殿宇，與玉皇閣在同一軸線上，靈官殿成了玉皇閣的山門。靈官殿始建于明末清初，清咸同年間被毀，光緒年間進行過復修。正殿內曾祀有一座青銅鑄造的王靈官像，重達200余公斤，靈官手執的金鞭為鐵鑄，整座神像十分壯觀，可惜1958年-時被毀。殿內現在的靈官像為泥塑，赤面，三只眼。殿內供奉的炳靈太子，又稱華光大帝，是南方道教特有的神人，民間稱之為“火神”。靈官殿內有明代晚期種植的“桂葉銀紅”山茶花樹兩棵，今僅存一棵。古山茶樹高十六七米，直徑約15厘米，是世界上現存最高的大理山茶花。每到春季，山茶花開數百朵，大花如碗，紅似胭脂，異常艷麗，遠遠看去好像一片云霞依半空，近看像燦爛的紅日光彩照人，古人譽其為“山茶流紅”的……[詳細]

　　官署位于巍山古城大水溝街，建于明正統年間（1436—1449），清代康熙、乾隆數次增修擴建，形成較大規模，清代咸豐、同治年間兵燹，部分被毀，民國時期沿作蒙化縣衙，現為巍山縣人民政府所在地。官署座北向南，占地約8000平方米，現存大門、過廳和照壁，大門于中華人民共和國成立后改建，過廳單檐硬山頂、面寬五間，照壁位于大門正南，民國時期改建為蒙陽公園大門。官署自明代設立至今，一直是巍山地區的政治中心，見證著巍山社會、政治、經濟的發展歷程，同時作為古城的組成部分，對保持古城格局的完整性有重要意義，具有較高的文物保護價值。2005年11月，巍山彝族回族自治縣人民政府公布官署為第三批縣級文物保護單位。保護范圍：東至巍山縣人民政府東圍墻，南至大水溝街，西至巍山縣人民政府西圍墻，北至關圣街。建設控制地帶：執行……[詳細]

　　雙圈河大理國建筑遺址位于巍山縣大倉鎮，類別為古遺址。為大理州州級文物保護單位。……[詳細]

　　斗母閣是巍寶山上最高的殿宇，海撥為2569米，也是巍寶山前、后山的分界標志建筑物，人們習慣將斗母閣正前方的北部山林稱為前山，背部南方山地稱為后山。斗母閣的樓閣建筑在高聳的石崖上，氣勢雄偉壯觀。由西廂房北斗殿、東廂房南斗殿、過廳和斗母大殿組成。斗母閣始建于清初，清乾隆四十年（公元1775年）重建。今天見到的殿宇就是清乾隆年間的建筑物，被列為省級重點文物保護單位巍寶山古建筑群的組成部分之一。斗母閣大殿內供奉斗母。斗母又稱為斗姥或斗姆，是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌握農業節令的神。斗母像雕有三眼四頭六臂，顯示她神通不凡的本領，兩旁立月金童玉女。斗母大殿的東西兩側分別為南斗殿和北斗殿。東廂房南斗殿供祀南斗眾星宿神，分別為福、壽、祿三星和監簿大王星、文昌煉魂、保生大道、保……[詳細]

　　東蓮花傳統建筑位于巍山縣永建鎮永和村委會東蓮花村，包括清真寺和馬如驥大院兩處。清真寺始建于清初，經光緒、民國及1987年重修并擴建，形成今日之規模。清真寺座西向東，占地5866平方米，主中軸線上依次為大門、宣禮樓、朝真大殿，兩邊為管理用房。宣禮樓為四重檐歇山頂建筑，檐下飾五踩如意斗拱，翼角飛翹，巍峨秀麗。朝真大殿為重檐歇山頂建筑，面闊十一間，前設廊道和月臺，后設窯殿，檐下飾五踩斗拱，內墻均書有--，寶頂為星月圖案，古樸雄偉,氣勢非凡。馬如驥大院建于民國三十年（1941年），為大馬鍋頭馬如驥所建。大院座北向南，占地約1280平方米，建筑面積2600平方米，由北院、南院和西院三個院落組成，既相互聯通，又可獨立成院。北院和南院為馬如驥住宅，為四合五天井和三方一照壁的兩個院落組成六合同春格局。西院在……[詳細]

　　迦葉寺位于巍山縣五印鄉，年代為清，類別為古建筑。為縣級文物保護單位。……[詳細]