陜西省文物古跡介紹

　　綏德城西五公里處（五里灣村）的大理河西側(cè)，有一座由西北向東南延伸的山，名曰合龍山。有龍伏欲騰，虎踞將撲之勢。自古以來以上就有廟，相傳廟約建于漢朝宣帝年間，供奉北極玄天上帝，時至明朝萬歷年間，村民大興修建，稱“接引寺”。1930年陜北特委先后兩次在寺廟中舉行會議，決定武功暴-動，又為此山坡上了紅色革命的圣裝。山自下而上有石牌坊，五百臺階的石神磴、靈官廟、頭天門（上有樂樓）、二天門（上有鐘鼓樓）、關帝廟、觀音廟、三天門、玄天大帝殿（正殿）、兩旁有五祖殿、七真人殿、圣母殿、小殿、九級寶塔、佛廟、玉皇閣等，共計全寺廟堂十五座，神像九十七尊。合龍山有一肚子錦繡文章。上古，山上供奉顓頊。西漢宣帝夢見金木水火土五龍化成兄弟五人，鎮(zhèn)守北方的萬里疆域。他派人北巡千里，選中此山，修起五龍仙人祠，這山便成了五龍山……[詳細]

　　南泥灣是中國共產(chǎn)黨軍墾事業(yè)的發(fā)祥地，是南泥灣精神的睡生地。南泥灣位于延安城東45公里處，方圓百里，溝壑縱簧，山巒重疊，森林茂密，土地肥沃。三條大川組成一個丫”字地形，西為南蟠龍川，南為九龍泉川，東為南陽府川，三川交匯處叫陽灣。1940年，朱德總司令根據(jù)中共中央關于開展大生產(chǎn)運動的指示精神親赴南泥灣踏勘調(diào)查，決定在此屯墾自給。1941年春，八路軍一二O師三五九旅奉命開進南泥灣。在旅長兼政委王震的率領下，披荊斬棘，開荒種地，風餐露宿，戰(zhàn)勝重重困難，創(chuàng)造出大量的物質(zhì)財富。1942年，全旅全年經(jīng)費開支7390324元，其中政府供給30504288元，古總支出的2.45％，生產(chǎn)自給66786033元，占總開支的61.55％。1943年，自給率實現(xiàn)100％。到1944年底，三五九旅共開荒種地6.1萬畝，……[詳細]

　　洛南縣博物館位于洛南城關中甫街37號文廟院內(nèi)，是依托文廟建筑群而建立的一座歷史類綜合性博物館，隸屬于洛南縣文物旅游局。洛南縣博物館成立于1984年，是從洛南縣文化館分離出的一個新單位，前身為洛南縣文化館文物組，1984年4月依托文廟古建筑群成立洛南縣博物館。全館占地面積3115平方米。洛南縣博物館成立之初，接管原文化館所藏各類文物千余件，初步形成了館藏體系。同時，博物館對全縣各地分東、西、北三路展開了廣泛的調(diào)查與重點征集工作，征集文物2000余件。洛南縣博物館藏品門類廣泛，涵蓋化石、石器、銅器、鐵器、陶器、古錢幣、古字畫、古籍版本、革命文物、雜品十大類別。博物館現(xiàn)有文物藏品總數(shù)4455件。其中化石124件、石器248件、銅器272件、銀器137件、陶器443件、古錢幣1836件、古字畫337……[詳細]

　　石泓寺石窟又稱川子河石窟，位于延安市富縣城西65公里直羅鎮(zhèn)川子河北岸。始建于隋代大業(yè)年間（605年～617年），唐、宋、元、明歷代斷斷續(xù)續(xù)建造了一千余年，最后建成石如刀切，分布于東西長約70米、一字排列的大小七個洞窟。主洞前有木結(jié)構(gòu)三開間二層樓房。樓前接寺院，院門正上方雕刻有“石泓寺”匾額。1號窟，窟平面呈長方形，近窟后壁及左右兩壁處辟有壇基，去基正面為釋迦、老子、孔子造像，窟壁有明嘉靖年間（1796年～1820年）題記，記載此窟為“三教洞”。2號窟，窟平面為長方形，壇基上為一佛二弟子像，窟東壁開龕，內(nèi)雕一佛二菩薩，龕旁有題記，“宋開寶二年，李庭寶造釋迦牟尼佛、菩薩共三尊”。西壁有宋開寶二年的造像銘一處，窟口左右兩側(cè)各浮雕一尊0天王像。3號窟，窟平面為長方形，內(nèi)基上為一佛二菩薩二弟子像，東側(cè)……[詳細]

　　西安事變舊址包括張學良公館、止園、兵諫亭和新城黃樓，系全國重點文物保護單位。【張學良公館】位于西安市建國路69號（原金家巷五號）。民國21年（1932年）建，系東西排三座三層磚木結(jié)構(gòu)西式樓房。東樓為機要房，中樓是客廳和會議室，西樓系張學良居室（在三樓）。“西安事變”發(fā)生后，中共代表團、張學良與楊虎城、南京代表團在此舉行三方會談，達成“六項協(xié)議”。會談期間，中共代表周恩來、葉劍英、博古等下榻于東樓。1986年12月，公館建成“西安事變紀念館”。【止園】在西安市青年路中段北側(cè)。為民國19年（1930年）楊虎城購置清代廟產(chǎn)而建的公館，原名仁王院、十方院。初建成時，為紀念他從膠東、豫東作戰(zhàn)凱旋，取“紫氣東來”之意，命名“紫園”。民國22年（1933年）楊虎城被免去陜西省政府主席職務后，改稱“止園”，……[詳細]

　　波羅古堡，始建于北魏，距今有1400多年歷史，是一座雄踞大漠邊關，彌漫佛光靈氣，孕集天地精華，神密而又富有傳奇的塞上古堡，被喻為“佛掌上的明珠”、“一個來自天國的地方”。“波羅”為佛經(jīng)梵語，意喻渡（接引）到彼岸，因城堡西石壁天生巨大石佛而得名，明正統(tǒng)元年(1436)建堡，歷經(jīng)10年建成，萬歷元年(1578)重修擴建成現(xiàn)存遺跡規(guī)模。堡城東南高，西北低，總面積約20公頃，設有四門，東門凝紫、南門重光、大西門鳳翥、小西門通順。主街道寬8m，長500m，建有南甕城、三官樓、玉帝樓、望胡臺和木石牌樓各一個，形成了四樓騎街兩牌樓的奇麗景觀。古堡歷為軍事要塞。晉隋唐宋時都在這里設營建寨，李自成、李元吳也曾在此屯兵作戰(zhàn)。清順治十年(1654)設波羅營，轄歸德、魚河、懷遠等十營堡，為邊塞長城沿線三十六堡之最。……[詳細]

　　興國寺，亦稱北寺，位于乾縣城內(nèi)西北方向步家巷（乾縣黨校西）。南北長300米，東西寬70米。現(xiàn)有正殿五間，偏殿三間，樓房十四間，是乾縣佛教協(xié)會所在地。興國寺始建于隋末唐初，選址于梁山之南，漠水之東，位于秦梁山宮遺址的東北方。是一塊依山傍水，林木茂盛的風水寶地，也是清靜優(yōu)雅，景色宜人的佛國凈土。寺院當時占地100多畝，規(guī)模宏大，建筑雄偉，雕梁畫棟，寶塔玲瓏。僧眾濟濟，香火鼎盛，信徒眾多，遠近聞名。 唐睿宗文明元年（684）設立奉天縣以祀乾陵。北寺位于縣城外西北方，與縣城相呼應。唐德宗建中元年（780）擴建奉天城，筑子城周五里，羅城周十里，北寺被包容在羅城內(nèi)的西北方。后來的北寺街即因北寺而得名，故爾當?shù)厝苏f：“先有北寺，后有奉天。”唐德宗為避朱泚之亂，于建中四年（783）駐蹕奉天，曾多次親臨北寺頂……[詳細]

　　化度寺亦名“化都寺”，位于陜西省乾縣陽洪鎮(zhèn)好畤村西北側(cè)，北依梁山乾陵（唐高宗李治與武則天合葬墓和昭陵唐王李世民墓）及福銀高速2公里；東距西安咸陽國際機場30公里；西距乾縣縣城工業(yè)園區(qū)腹地，法門寺30公里；南鄰312國道，新城大街，乾化大道而過。乾縣在黃帝時稱好畤，為祭天之所，夏朝時為雍州之域，商時為岐州之地，春秋戰(zhàn)國時屬秦。秦孝公十二年（公元前350年）始置好畤縣。秦始皇統(tǒng)一六國，建都咸陽，好畤屬京腹地，北魏時改好畤為莫西縣，隋改為上宜縣，唐又置好畤，唐睿宗文明元年（公元684年），唐高宗取葬縣為北之梁山，謂“乾陵”，遂更名為奉天，以奉祀乾陵。唐昭宗乾寧二年（公元895年）以奉天縣置乾州。爾后屢有更改，到民國2年（1913年）改乾州為乾縣。化度寺始建于漢明帝公元前69年，公元531年隋文帝時……[詳細]

　　新石器時代文化遺址(一)梁家坡遺址在羌白鎮(zhèn)梁家村東北1公里處，距縣城西南12．5公里，屬洛河南岸二級階地，面積約5萬平方米，1980年10月，西博和縣館作過初步調(diào)查。1981年秋，試掘224平方米。文化層分上、下兩層，晚、早兩期：晚期，發(fā)現(xiàn)半地下室結(jié)構(gòu)的房屋遺址2座，橢圓形灶坑3個，圓形袋狀、桶狀和橢圓形袋狀窖穴6個，硬土圈結(jié)構(gòu)的柱洞lo個。遺物中生活用具有盆、罐、缽、碗、甕、缸、尖底瓶、葫蘆瓶、盂等。紅陶占90％以上，少數(shù)為灰陶和桔黃色陶，彩陶不多。紋飾以繩紋為主，弦紋、指甲紋、附加堆紋為數(shù)較少。生產(chǎn)工具有石鏟、磨石、礪石、石球、石核、石片、刮削器和陶錯、陶刮器、陶刃等。早期，發(fā)現(xiàn)的生活用具有：圓底缽、圈足缽、三足缽、三足罐等。陶胎薄，夾細沙，質(zhì)地疏松，外紅內(nèi)黑。多飾網(wǎng)狀，交錯繩紋。生產(chǎn)用……[詳細]

　　西安灑金橋清真古寺，亦稱清真北寺，其建筑年代久遠，歷史悠長，相傳元明時期已存，距今已六、七百年之久。世代以來，聚居于灑金橋、大麥市街、新寺巷、香米園、東舉院、廟后街等街坊的回族穆斯林群眾依寺而居、依坊而商地生活在這片熱土上。在抗日戰(zhàn)爭時期，當日本軍國主義的鐵蹄蹂躪中國大地的時候，古寺這一圣潔之地也未能幸免，竟然慘遭日寇飛機野蠻轟炸。1940年4月30日，兩枚炸彈分別落到大門內(nèi)天井(古槐之西約兩米處)和大殿上殿南墻處，所幸兩彈均是“臭彈”，沒有0，未造成人員傷亡。但由于猛烈的沖擊力和巨大的震動，致上殿半毀，后殿移位。日本投降后，經(jīng)坊民出資出力，并多方募捐，大殿才得以恢復。穆斯林群眾對日寇的這一暴行痛恨至極，世代難忘。解放以后，黨和政府實行宗教信仰自由政策，古寺照常開放，穆斯林群眾過著正常的宗教……[詳細]

　　文廟又稱孔廟，其遺址即今華陰市委院所在地。明洪武初年（1368－1370）華陰縣丞黃文明為祭祀孔子先賢和興辦教育而建。清康熙、雍正、嘉慶年間多有修葺。光緒三十一年（1905）知縣崔肇琳重修，大部分建筑今已毀廢，僅余其主體建筑大成殿。雖外觀保存完整，但內(nèi)部已改造為模式，成為市內(nèi)各界人士研究和商振興華陰政治、經(jīng)濟、文化大計的主要場所。大成殿坐落在高大的方形臺基上，殿寬五楹，進深三楹，為歇山式單檐結(jié)構(gòu)。其建筑雕梁畫棟，宏偉壯麗。昔日殿內(nèi)正位供奉至圣先師孔子石刻圣像一座，像鑲嵌在暖閣壁上。相傳畫像出于畫家吳道子之手。像兩邊正位配以孔夫子弟子復圣顏子、宗圣曾子、述圣子思子、述圣子思子、亞圣孟子的木主牌位。正位兩側(cè)，立有促由、冉耕、冉求七十二弟子及朱熹等牌位。殿東兩院各立有歷代先賢、先儒的牌位計146個……[詳細]

　　石佛寺位于鳳翔縣城東北糜桿橋鎮(zhèn)，距縣城約13公里處。它雄踞于馬頭坡之上，青峰山之巔，俯視雍川大地。寺廟座北向南，占地四十多畝，布局得當，結(jié)構(gòu)合理，氣勢雄渾，造形美觀。這里背山朝陽，環(huán)境清靜，氣侯宜人，風景優(yōu)美。立身寺院大門口，放眼向南，眺望鳥瞰，秦嶺群峰綿延不斷，雍州城貌盡收眼底。寶靈公路就從寺院大門口經(jīng)過，人來人往，絡繹不絕，交通便利，車水馬龍。石佛寺原名千佛寺，始建于北魏386年—534年間，因供奉有1000余尊大小石佛像而得名。據(jù)考證千佛寺屬千年古剎，歷史悠久，昔日的寺院殿宇林立，香火鼎盛，彌陰蔽日，奇花異草，爭奇斗艷，環(huán)境優(yōu)雅，景色宜人，聞名遐邇，在關中一帶享有盛名，山勢居高臨下，形如臥虎之態(tài)，蛇山、龜山、虎山、牛山、駱駝山一脈相連，每處勝景都有傳奇般的故事，相傳遠古時期五龍聚海的傳……[詳細]

　　秦王墓位于陜西省西安市。秦王墓為明代13代秦王家族墓地。明朝240年間鎮(zhèn)守西安府的13個秦藩王，史載洪武三年（1370），明太祖朱元璋封次子朱樉為秦王，其后二百多年間，共有十三位明藩王去逝，他們死后下葬的13座陵墓和50余座陪葬墓冢散落在東起鳴犢西至三爻一帶的少陵、鳳棲塬上。明制藩王、諸王出生后二歲，開始修建陵墓，修好后只留一個天井，死后才封葬，諱避墓，稱為井。當時舊制每井有兩營兵把守，后九井共十八寨均發(fā)展為村莊。所謂“九井十八寨，個個有由來”，每個井就是一處藩王家室陵。今以大府井為首（今長安區(qū)韋曲鎮(zhèn)大府井村北）包括二府井、三府井、四府井、五府井、簡王井、康王井、龐留井、世（十）子井，共九井和護陵軍營形成許多寨（東伍村，南伍村，胡家寨，大兆寨，甘寨，查家寨，常旗寨，南高寨等）其歷史跨越二百四……[詳細]

　　船幫會館位于商洛丹鳳縣的龍駒寨，建于清光緒十七年，是省級重點文物保護單位，丹鳳縣博物館也設在此處。由于建筑華麗，又被稱之為“花廟”或“花戲樓”，即“丹鳳花廟”。花廟與花戲樓——船幫會館是座十分美麗的古建筑，座北向南，面臨丹江。整個建筑是土木結(jié)構(gòu)。做工精細，雕刻講究。晨曦陽光中，屋頂?shù)牧鹆�瓦顯得金碧輝煌。因建筑宏偉華麗，其中又祭祀著丹江水神，故俗稱“丹鳳花廟”。大門形似一座三開間的牌坊，頗有江南水鄉(xiāng)建筑的風格。南面的花戲樓建筑特殊，高36米，第二層不用柱支撐，而是用巨木構(gòu)成多角形構(gòu)架相疊，層層向上遞縮，形成一個錐體籠形結(jié)構(gòu)。從舞臺中央仰望，猶如急流中的漩渦，很是巧妙。全國有“花戲樓”之稱的建筑只有兩處，一處為安徽亳州（曹操故鄉(xiāng)）的著名花戲樓，為南戲樓；另一處即此處，為北戲樓。花廟之花，主要表現(xiàn)……[詳細]

　　陜建集團辦公樓原為西北行政委員會建筑工程局辦公樓，后又成為建工部五局辦公大樓。是20世紀60年代西安“十大建筑”的一個閃光點。由于此樓為西北設計院設計，西北建筑工程公司承建。主人本身就是干建筑的，所以他們的辦公樓一定是獨樹一幟，引領潮流。在夕陽的輝映下，位于古城墻安遠門（北城門）城樓東南方向90米的陜西建工集團總公司辦公樓顯得格外熠熠生輝。飛檐異角，斗拱圓柱，筒瓦吻脊，旋子彩畫……這些具有明顯仿古結(jié)構(gòu)的歇山大屋頂民族建筑形式，構(gòu)成整個L形大樓的絕妙景色，占地面積2181.74平方米，建筑面積7076.21平方米。規(guī)模宏大，巍然屹立。陜西建工集團總公司辦公樓位于西安市北大街199號，主樓坐東面西向北大街，和北門遺存的箭樓遙相呼應，被建筑大師張錦秋稱為：“一個階段的代表作”。陜建集團辦公樓始建于……[詳細]

　　神木高家堡石窟是沿山勢而開鑿的，具體修建的年份不大確定，有人說是北魏時期，這種說法的理由是：北魏時期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi)，恰好正直西方佛教迅速傳播我國北方地區(qū)，修建佛洞理所當然，也有人說是最初開鑿于北宋時期，北宋時期陜北為北宋和西夏邊界，戰(zhàn)事頻繁，人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭恐怖的陰影之中，為了避免生命財產(chǎn)損失，祈求國泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，當佛教石窟藝術在中原漸趨衰落的時候，在陜北地區(qū)就流行起來了，具體的開鑿時期沒有一個確定說法。無論如何古人開鑿這么大規(guī)模的佛洞石窟還是另今人感嘆的。如今神木縣高家堡石窟千佛洞的洞門已經(jīng)坍塌，佛洞也只留下半截的佛洞，外邊的一截已坍塌成了山體，只留下靠里邊的半截洞體。但洞內(nèi)壁上雕刻的佛像依稀可見，千佛洞的左右兩側(cè)的墻壁上全是雕刻的石佛，只是因時間的……[詳細]

　　潛龍寺景區(qū)位于華縣蓮花寺的迷糊峪內(nèi)，屬少華山森林公園東部的一個景區(qū)。東臨白崖峪，西接小夫峪，北起101省道，南至蟠龍山嶺，海拔高度600—1300米，總面積360公頃。該景區(qū)因“潛龍寺”而得名，稱“潛龍寺景區(qū)”。潛龍寺坐落于蟠龍山巔，因當年東漢光武帝劉秀曾在此潛藏，后其子東漢明帝劉莊為報答此地潛藏先父性存之恩，敕令當?shù)卮笈d土木修建寺院，名曰“潛龍寺”，屬佛教圣地。潛龍寺景區(qū)屬秦嶺低山地貌，踏入景區(qū)，一路山巒起伏，層層疊疊，氣勢巍峨，前山坡度平緩，后山較陡，路旁溪水清瑩，長年流淌，滋潤著千姿百態(tài)的植物，使?jié)擙埶戮皡^(qū)四季花不斷，綠長披。林間雀鳥鳴唱，路旁溪水潺潺，譜成歡快的森林樂章。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，漫游在這幽靜的青山綠水間，你會看到形態(tài)各異、種類繁多的植物，欣……[詳細]

　　凱歌樓，俗稱大樓、中樓，位于神木縣城舊街中心，是神木縣僅存的一座三層樓閣式古建筑。明隆慶元年（公元1567）年，駐守神木參將高天吉御敵凱旋，為紀念勝利并報答“神恩”而建，清同治七年（公元1868年）被焚于戰(zhàn)亂繼又在原臺基上重修。樓為磚木結(jié)構(gòu)，通高18.375米，座北向南，一層為臺基，略呈方形，南北長20.65米，東西寬20米，內(nèi)夯黃土，外砌青磚，中辟十字券洞，與四面大街相通。臺東北角設石階通達臺面，上設石雕圍欄，南北各有東西相向硬山式小配房四間。二、三層為兩層重檐歇山頂0式建筑。二層通面闊五間10.23米，進深四間9米，檐柱圍廊，石質(zhì)鼓形柱礎，南面正中置四扇格門，左右各設券洞窗，西北角設木梯，直達三層樓內(nèi)。三層全為格扇門，廊下置平座欄桿，四角置檐柱，懸風鈴。上下檐均布置一圈斗拱，下檐一圈38……[詳細]

　　北周文帝宇文泰成陵成陵是宇文泰的陵寢，宇文泰（507－556年）一名黒獺，代郡武川鮮卑族人，曾參加六鎮(zhèn)起義軍，占據(jù)關中。北魏孝武帝西奔長安，投靠宇文泰，并擁之，授大丞相。次年宇文泰廢并殺之，建立西魏，立元寶矩為帝，設都長安。從此宇文泰-長達20年，556年卒。子宇文覺繼位，追為文帝，號墓為陵。成陵位于陜西省富平縣宮里小學院內(nèi)，南距富平縣城11公里，東距宮里鎮(zhèn)政府170米。地理坐標東經(jīng)109°081′，北緯34°51′，海拔高度530米。周圍坡形地帶，原封地因陵周圍歷代居住建宅無法考證。清乾隆四十一年（1776年）陜西巡撫畢沅為文帝成陵題寫陵碑。1956年4月29日，富平縣人民委員會公布成陵為縣級保護單位。1996年4月20日，成陵被陜西省人民政府公布為第三批省級重點文物保護單位。成陵位于富平……[詳細]

　　羊馬河戰(zhàn)役遺址位于延安市子長縣余家坪鄉(xiāng)羊馬河村。羊馬河地處今瓦窯堡鎮(zhèn)西南約12公里處。1947年4月14日，西北野戰(zhàn)軍在羊馬河地區(qū)，全殲胡宗南部整編15師135旅4700余人。1947年2月，蔣介石在西安部署34個旅，計23萬余人重點進攻陜甘寧邊區(qū)。西北線有青海馬步芳、寧夏馬鴻逵和榆林鄧寶珊集團，南線胡宗南集團15個旅約14萬人向陜甘寧邊區(qū)首府延安突進。1947年4月11日，西北野戰(zhàn)軍得悉胡部駐清澗72團，將接替瓦窯堡135旅的防務，便決定在運動中殲滅敵135旅。西北野戰(zhàn)軍主力分布于羊馬河周圍。瓦窯堡東南嶺灣、黑山寺、杜家畔集結(jié)2縱359旅、獨4旅和教導旅；瓦窯堡西南由新4旅防守，1縱358旅集結(jié)于白家坪一帶，獨1旅集結(jié)于安家嘴一線；警備7團駐守石窯河一線。4月14日，敵135旅沿瓦窯堡至蟠……[詳細]