陜西省文物古跡介紹

　　金峰寺位于戶縣龐光鎮牛首山山坡北麓，距離西安約50公里。寺廟始建于隋，興于唐，唐代天文學家、僧人一行禪師從事研究著書立說之所，<大衍歷)全卷完于此。從寺存明成化十年（1475）《重修金峰寺記》碑，據碑載，金峰寺舊址原有前后正殿兩座六楹，另有左右廊廡、祖師諸殿、伽蘭、僧房、僧寮、樓閣，“凡所有宜者，無一不懼”。此碑碑陰刻殿堂圖，由圖數計殿宇達40多間，寺內原有土地100多畝，碑稱“被不屑子孫海門海時掠賣，寺已形成殘破”。此碑中記載著一則重要的史實“唐僧一行曾駐錫于此。”后隨歷史變遷，廟宇幾經沉浮，已失去往日的巍峨壯觀。一行禪師，又稱為僧一行，是我國古代科學史上著名的天文學家，也是密宗教理的闡發者。一行禪師原名張遂，少時勤學好問，青年時期對天文、數學頗有研究，武則天時在河南嵩山依普寂禪師出家，唐……[詳細]

　　延一井舊址，全國重點文物保護單位，清代采油井舊址。位于陜西省延長縣城西門橋小學院內，是中國大陸地區最早的一口采油井。清光緒二十九年（1903年）開辦延長煤礦，光緒三十三年（1907年），陜西巡撫曹鴻勛聘請日本技師佐藤彌四郎開鑿油井。同年九月三十日出油，日產原油1.5噸。該油井被命名為“延一井”，油井舊址現保存有抽油機等全套設備。班固所著《漢書·地理志》載:“高奴縣有洧水，肥可燃。”酈道元所著《水經注·河水》也記載:“高奴縣有洧水，肥可燃，水上有肥，可接取用之”。洧水即為延河一支流，“肥可燃”則是指洧水水面上漂浮著的一種肥膩的物質，可以燃燒。這是目前所知我國古代最早的關于石油的文獻記載。到了唐代，延安石油已被使用于日常生活之中。段成式在《酉陽雜俎·前集》10卷《異物》中記載:“高奴縣石脂水，水……[詳細]

　　乾陵地宮乾陵，位于陜西省咸陽市乾縣。是唐高宗李治和其皇后，也就是后來的中國歷史上唯一的女皇武則天的合葬陵。有陪葬墓17座。在乾陵，對人們吸引力最大的莫過于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宮殿了。那么地宮的形狀到底是什么樣子的?這至今還是一個令人神往的謎。這里我們只根據有關資料作一些符合情理的推斷，以引發讀者豐富的遐想。乾陵，位于陜西省咸陽市乾縣。是唐高宗李治和其皇后，也就是后來的中國歷史上唯一的女皇武則天的合葬陵。有陪葬墓17座。在乾陵，對人們吸引力最大的莫過于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宮殿了。那么地宮的形狀到底是什么樣子的?這至今還是一個令人神往的謎。這里我們只根據有關資料作一些符合情理的推斷，以引發讀者豐富的遐想。一是從有關史料得知，乾陵是仿唐長安城修建成的。由此推想，乾陵的地下宮……[詳細]

　　新寨遺址位于延安市吳起縣西北新寨鄉新寨村樹洼自然村西側，屬于（北）洛河上游，面積約有30—50萬平方米，以龍山時代至夏初的遺存為主。本次發掘共布10米×10米探方4個，發掘面積400平方米，發現灰坑6座、房址1座，燒土面3處，并獲取了大量陶片、石器、骨器和碳樣、土樣標本。該遺址地層堆積較為簡單，T1、T4所在區域由于水土流失或農田建設，文化層多不同程度受到破壞；T2、T3的第二、三層為龍山時代的灰坑，并且被同時期的灰坑打破，文化層之下為生土。灰坑分圓形筒狀和圓形袋狀兩種，筒狀者底部或坑口邊往往有燒土面，填土經過夯打，夯土之上放置玉琮等玉禮器，填土中夾雜極少龍山時代中晚期至夏初的陶片，且這一區域所在的山梁獨立于居址之外，可能為該聚落祭祀遺存。袋狀灰坑均位于居址區，往往與房址相伴，應為日常生活設……[詳細]

　　懿德太子墓博物館懿德太子墓博物館位于唐乾陵陵園內東南方，是距乾陵最近的一座土陪葬墓，也是迄今為止所發掘唐代墓葬中規模大、規格高、屬帝王級的陵墓。懿德太子李重潤是唐中宗李顯的長子，女皇武則天與唐高宗李治的孫子。1971年，國家對該墓進行了發掘清理，共出土各種珍貴文物190多件，唐墓壁畫450多平方米，石雕線刻畫54平方米。既有獨步天下的貼金彩繪鎧甲騎俑，又有威武雄壯的三彩騎馬狩獵俑，還有稀世珍品闕樓儀仗圖壁畫及帝王心用的玉質哀冊文……，為研究唐代的政治、經濟、軍事、文化、建筑以及對外關系提供了翔實可靠的實物資料。　懿德太子墓博物館位于唐乾陵陵園內東南方，是距乾陵最近的一座土陪葬墓，也是迄今為止所發掘唐代墓葬中規模大、規格高、屬帝王級的陵墓。懿德太子李重潤是唐中宗李顯的長子，女皇武則天與唐高宗李……[詳細]

　　懿德太子墓位于陜西省乾縣縣城西北約三公里的乾陵東南隅．從墓葬的形制、規模、隨葬的玉哀冊、貼金甲馬騎俑，壁畫中的列戟、三出闕來看，都是目前唐代墓葬等級最高者。懿德太子墓壁畫的繪制者文獻中未有記載。方丹和吳同皆認為此人為張彥遠《歷代名畫記》中之楊跫，是一位擅長畫山水，取法“李將軍”的畫家。巫鴻則認為李思訓直接參與和影響了懿德太子墓的設計建造和裝飾。墓地表有雙層覆斗形封土，周圍設圍墻，南面有土闕、石獅、石小人、華表等。地下由斜坡墓道、6個過洞、7個天井、四對小龕、前后甬道和方形前后磚室組成。全長100.8米。葬具置于后室，為廡殿式石槨，外壁雕飾頭戴鳳冠的女官線刻圖，墓壁滿繪壁畫，保留約40幅。墓道兩壁以樓闕城墻為背景繪太子出行儀仗，過洞繪馴豹、架鷹、宮女、內侍等。第一、二天井繪列戟，為天子之制。甬……[詳細]

　　鳳凰臺位于儀鳳西街北口，原為咸陽北城樓，明洪武四年（1371年）建，臺高6.1米，占地800平方米，臺上有大殿4座，傳說秦穆公的幼女弄玉和簫史吹簫引鳳至此；另一說是其建筑形制頗似鳳凰，故名鳳凰臺 。鳳凰臺是市區內惟一保存較完好的高臺古建筑群，同時又是革命舊址，被譽為“咸陽古城明珠”，是陜西省重點文物保護單位。鳳凰臺環境優越，周圍有安國寺、文廟、北極宮等建筑環繞，曲徑通幽。登臺眺望，渭水縈繞，南有終南屏障，北有五陵青冢。臺上東、西殿各為三間，中間兩座殿前后縱排，前殿略高，臺墩兩側有磴道，北面有南海洞，整體建筑形似鳳凰。臺前有石碑坊及32級磴道，磴道兩旁有石欄桿、石墁道，以磴道中間兩側有鐵鑄八棱六屋塔，俗稱鳳眼。臺上中殿前原有洞宇，后殿內供無量佛像，東殿供三太白像，西殿供三大菩薩像，墻壁上布滿……[詳細]

　　清梵寺塔 史載：東漢永平七年，漢明帝劉莊因夜夢金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，漢使及印度二高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經、佛像來東土,徒經陜西省興平市時,兩位高僧在此駐錫止步,為大眾宣講<佛說四十二章經>.大眾受此法化,為紀念二位高僧及佛法東來,特建清梵寺以紀念.梵即指天竺. 寺內有南北雙塔,原為清梵寺內建筑，塔建于唐貞觀元年（公元627年），塔隨寺名，初稱清梵寺塔。梵清寺宋代改稱保寧寺，塔亦遂稱保寧寺塔。寺、塔歷經唐、宋、明、清各代多次修葺。塔為磚結構，平面八角形，七層，殘高38.6米，樓閣式。塔身每層南、北面辟券門或假券門，真假逐層上下相間。塔壁作仿木結構，以磚砌出角柱、闌額、菱角牙子。層間迭澀出檐，第一至三層檐下隱作斗拱。塔頂殘毀。現存清乾隆四十七年（公元1782）立《重修……[詳細]

　　崇壽寺塔北寺宋塔位于蒲城縣文化館后面原崇壽寺內，建于宋紹圣三年（1096）。青磚砌成，方形十三級密檐式空心磚塔，現高三十八米，基層面積十平方米。第一級塔身南面開一券門。第二級北面中嵌一塊石牌，刻“諸佛舍利寶塔”六字。第二級起，每級四面均有三間方柱、斗拱，有的兩柱之間還多一斗。自七級以上，均有柱無斗。斗拱以上為橫梁、牙子及迭澀出檐。第一、二級迭澀均為十三層，以上各級逐漸有所減少。塔身各級均有券門，多為兩真兩假，虛實相間，也有一級只有一孔真券門的。券門兩邊飾臥式橫窗，九級以上無橫窗。塔身每層檐角，原來懸掛鈴鐸，遇風響動，聲聞全城。第四級南面中嵌小佛像一尊。塔下北面小廟內，有石刻佛像一尊，還有石牌兩塊，記載建塔歷史。北寺宋塔是商人王信一人捐銀五萬兩修建。因崇壽寺沒有寶塔，寺僧景深發起建塔，知北鄉延……[詳細]

　　洋縣開明寺及寶塔，經歷了多個朝代，檢閱了歷史的滄桑和坎坷，觀其身形已是千瘡百孔，疲憊不堪。在中華人民共和國改革開放政策的指導下，洋縣人民政府為了開發廣場，將其開明寺與其唐塔分離異處。開明寺也就隨緣放下離塔而去，現已搬遷到洋縣南門外（城關中學以南）300米處。開明寺，2001年5月被拆遷，于2002年6月19日開始重新建修，現有殿堂三座：大雄寶殿、觀音殿、念佛堂等，于2012年6月19日（農歷五月初一）破土開基，新建地藏殿及佛教文化長廊，于2012年8月22日（農歷七月初六），隆重舉行“地藏殿-上梁法會”，為和諧洋縣、社會道德教育，開辦了一所新學堂。開明寺塔在原開明寺北，故稱開明寺塔，寺早圮廢，僅余此塔。現為省級重點文物保護單位。《洋縣志》載：“開明寺塔：與寺俱建于唐初”。《漢中府志》載：“開……[詳細]

　　延安陜甘寧邊區高等法院舊址位于延安寶塔山南面的龍灣山。1937年1月中央紅軍進駐延安城后，開始行使政權的建設、管理和統治。在吸取瑞金司法經驗的基礎上，于同年7月設立了延安陜甘寧邊區高等法院，開展司法和立法工作。延安陜甘寧邊區高等法院成立于1937年7月9日，其前身是中華蘇維埃共和國西北辦事處司法部，謝覺哉、董必武、雷經天、王子宜、李木庵、馬錫五等先后擔任邊區法院院長或主持工作，法院內設民事法庭，刑事法庭，檢察處，書記室，司法行政處，總務科和監獄等機構。高等法院在黨中央的重視支持下，接受邊區政府的領導和邊區參義會的監督，獨立行使司法職權。在艱苦的戰爭環境中，積極探索，勇于實踐先后履行了三級三審制度、上訴制度、人民陪審制度、獄政制度，并獨創了“馬錫五審判方式”，為邊區的政權建設和法制建立了永載史……[詳細]

　　陜甘寧邊區兒童保育院舊址位于寶塔區河莊坪鎮陵園路。陜甘寧邊區兒童保育院成立于1938年10月，院址先后設在延安柳林和安塞白家坪。李芝光和凌莎先后任院長。保育院下設保育、總務、教育三個股。院內分為乳兒、嬰兒、幼稚、小學四個部。保育院在艱苦的歲月中，為培育革命的后代建立了不朽的歷史功績，被譽為革命的搖籃。抗日戰爭時期，奮戰在抗日一線的八路軍將士，他們犧牲后，其子女大部分流離失所，他們面對戰亂，有的無家可歸，有的沿街乞討，有的寄養在根據地老鄉家而丟失，活著的孩子仍在戰火中面臨死亡的吞噬。宋慶齡、蔡暢、鄧穎超、康克清等同志聯名建議中央，盡快成立保育院。1938年，中央決定創辦保育院，收養這些孩子。1938年10月，陜甘寧邊區保育院正式成立，院址先后設在延安柳林、安塞白家坪、延安李家洼。保育院下設保教……[詳細]

　　韓城文廟位于陜西省韓城市金城區東學巷。據明《一統志》記載：“韓城縣學于洪武四年公元1371年在舊址重修”。《陜西通志》載：“洪武四年知縣周吉成重建”。后來雖經歷代重修，但廟內主要建筑的結構形狀都基本未變，是陜西省現存十三世紀以來較有代表性的古建筑群。文廟建筑群共分四個院落。從欞星門至戟門為第一院落。院內古柏參天。據載這些柏樹均系元、清期栽植。院中有泮池，正中有雙孔石橋，池子四周圍以石欄。院內有對稱的東西屋，東側為“更衣亭”，西側為“致齋亭”，并有記載明清兩代重修概況的碑亭六座。院北三間為“戟門”，由戟門至大成殿為第二院落。大成殿為文廟主體建筑，規模最為宏偉。它位于中軸線上，整個殿基為石砌高臺，臺基上為月臺，周圍繞以石欄，雕蟠螭紋。踏石階向上進入殿內。大成殿面闊三間，暗為五間，進深四間，筒瓦歇……[詳細]

　　軒轅殿位于廣場北端在總高6米的三層石臺上。功能性設施都建在隱蔽處，環境得以凈化。殿院周圍綠化工程獨具匠心，用四季常青的成林側柏為背景配以玉蘭、丁香、連翹、迎春，強調春季景觀，突出了清明時節橋山峨峨，沮水泱泱，翠柏參天。殿區融入橋山山林之中，莊嚴神圣，殿區內不設其他樓閣廊榭，而是憑借山川地貌與植被構成的大環境，體現出“大象無形”的境界。大殿檐下正中懸掛著著名書法家黃苗子先生書寫的隸體“軒轅殿”匾額。目前全國最雄偉、壯觀的仿漢花崗巖建筑，建筑面積1700平方米，由36根圓形石柱（高3.8米）圍合成40米X40米的才方形空間，柱間無墻，上履巨型覆斗屋頂，體現了“黃帝明堂”風貌。屋頂中央有直徑14米的圓形天光。藍天、白云、陽光直接映入殿內，整個空間顯得恢宏神圣而通透明朗，殿內地面采用青、紅、白、黑、……[詳細]

　　姑姑庵廟群位于神木縣萬鎮西豆峪村黃河岸邊一凸出的小山峁上，始建于明嘉靖年間，后經多次修葺擴建形成廟群，占地約700余平方米，因當時廟內尼姑眾多故當地人稱為“姑姑庵”。1932－1935年間，由李含惠、李旺昭、毛鳳翔、毛子長、李正亭、李旺淮、李子川等人在該廟組織成立了神府老區第二黨支部，他們常在這里秘密活動，是支部不公開的會議室。抗戰時期，老一輩革命家賀龍等人曾參觀過此廟并稱贊其風格獨特。1966年破四舊時局部遭破壞，從上世紀九十年始至2007年9月，當地民眾自發捐巨資對全廟進行了維修，并在廟殿內成立了革命歷史紀念室，舉辦了大型的慶典活動。姑姑庵廟群由上下兩大正殿和戲臺三部分組成，上正殿為觀音殿，下正殿為關圣殿，兩大正殿的上下兩側各建有娘娘廟、送子觀音殿及禪堂和尼姑居所，另設有石窯、馬王廟、哼……[詳細]

　　漢陰縣文廟孔廟是供奉“大成至圣先師孔子”之地，唐玄宗開元二十七年，封孔子為文宣王，故稱孔廟為文宣王廟，明朝以后稱文廟，我縣沿用此稱。漢陰縣文廟，在城內東大街，座北朝南，是縣城最大廟宇之一。廟內正中有“大成殿”乃供奉孔子牌位之處。大成殿基高雄偉，四角有翹檐龍首，下吊銅鐘，殿四周有兩米寬的走廊，廊下有十二根盤龍大柱；殿內有二人合抱的四根大柱。雕梁畫棟、金壁輝煌，前有古柏蒼松，巍然壯觀。大成殿東西有兩廡①，東廡左為“更衣亭”，西廡右為“尊經閣”前為戟門，名宦，鄉賢祠，殿背后為“啟賢伺”(即供奉孔子先輩之處)戟門右，有一三足鐵鼎，高二尺許，容積約五斗，后缺兩足一耳，遂作燎爐②用。進文廟二門內，有城內小八景的“三步兩拱橋”，“爬柏靈雀樹”，幽靜俊逸。漢陰文廟，始建于明洪武壬子年(1372年)至永樂年間……[詳細]

　　唐代城隍廟樂樓城隍廟神樓又名樂樓，位于澄城縣西大街西端原城隍廟前，屬全國重點文物保護單位。據《澄城縣志》記載，邑城隍廟在西門外，肇建于唐貞元十三年，廟前有神樓兩座，俗稱鐘鼓樓。元末戰亂焚毀，明嘉靖年間知縣徐效賢復修，后又被公元1556年的觀眾大地震震毀。明萬歷十年（公元1582年）知縣暢孟樂率民重修為三座樓，始為現貌。她是一組保存完好的明代梁柱式木結構建筑群，三座古樓，座北向南，飛檐斗拱，琉璃重檐。主樓高大宏偉，東西二樓玲瓏精巧，如翼凌空，十分壯觀。三座古樓并排矗立，以中間主樓最為高大，通高20米，占地140平方米，底層面闊5間，進深5間，用32根柱子架梁疊木建成，其中有十根通天柱。在通柱與廊柱之間建有空中回廊。主樓東側有樓梯，有人可以登樓觀望，遠山近景一目了然。樓頂樣式為琉璃重檐三滴水歇山……[詳細]

　　佳縣白云山廟白云山位于陜北佳縣城南5公里處的黃河之濱，高山之上白云飛。這里山水相映，白云繚繞，松柏參天，廟宇林立，是全國著名風景名勝區和道教名山。白云山廟是一座存留完整的古建筑群，包括廟堂、牌坊、亭臺、通道、橋梁等，古建面積8.1萬平方米。建筑大都用木結構，并充分利用榫卯結合之木構架，種類多達20余種。建筑屋頂分別覆以高貴琉璃瓦或布瓦。屋脊獸頭也形式繁多，造型優美，是很有價值的工藝珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份，它兀然獨立，飛檐出挑，翼角翹起，搏風擊雨數百年不傾不圮。白云山出類拔萃的建筑，和諧地體現了明清營造法式，又融入了鮮明的地方風格，使之更臻完美，相得益彰，顯示了歷代建造師的精湛工藝水平。白云山的雕塑藝術滲透于整個建筑群的各個角落，數量之多，名目之繁，令人目不暇接。白云山現存碑刻……[詳細]

　　延安中央醫院舊址位于延安市寶塔區河莊坪鎮李家洼村寨子溝西側。該舊址現存石大門一座，石窯洞10孔，土窯洞上百孔。中央醫院是中共中央于1939年4月在延安創辦的一所醫院，受中央衛生部領導。初建時只有12名護士，以后逐漸擴大，醫院護士發展到100多人。中央衛生處處長傅連暲兼任院長，石昌杰任副院長。之后的院長是何穆和魏一齋。設有內科、外科、婦產科、五官科、小兒科、傳染科，還有手術室、化驗室、接產室、X光室，有180張床位。毛澤東很重視中央醫院的發展，他幾次派中央辦公廳、中央組織部的同志去醫院搞擴建工作，指示從中央黨校、魯藝、抗大、延大、自然科學院中抽調年輕共產黨員去醫院當護士，從來延安的醫務人員中選一些技術好的同志去當醫生。1941年和1942年，毛澤東先后兩次為護士工作題詞：“護士工作有很大的政治……[詳細]

　　陜西師范大學雁塔校區圖書館位于西安市雁塔區長安南路199號，地理坐標為北緯34°12′17″，東經108° 56′43″。1956年建成的圖書館建筑面積8171平方米，屹立于學校校園布局東西中軸線的中心，它的設計汲取了我國傳統古典建筑外觀軸對稱、中和的理念，結合現代設計思想和技術進行設計，具有獨創性。主樓為四層，兩側附樓為三層，屋頂采用了中國古典建筑中的歇山式，建筑形體和開窗方式等細節體現了中西合璧的文化融合，為研究我國二十世紀五十年代建筑風格、高等教育的發展以及圖書館事業的發展等方面提供了珍貴的實物資料。關于陜西師大圖書館的設計者傳說較多。根據學校檔案記錄，1953年西安師范學院（陜西師范大學前身）在西安南郊選址建校，對校園及建筑進行規劃設計。以圖書館為代表的校園建筑群，是時任學校領導的劉……[詳細]