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西藏自治區(qū)文物古跡介紹

降曲林寺
  降曲林寺,在拉薩市之曲水縣境內(nèi),位于縣駐地東北的拉薩河下游地方,風(fēng)景秀雅。降曲林寺,由噶舉派藏巴嘉熱·益西多杰于1189年創(chuàng)建。據(jù)說初建寺時,適聞雷聲,藏語呼雷為主,后遂以主名寺。從此寺所出傳承即稱“主巴噶舉派”。主巴噶舉創(chuàng)始于帕木竹巴的弟子林熱·白瑪多吉,形成于林熱·白瑪多吉的弟子藏巴嘉熱·益西多杰,后來又由藏巴嘉熱的兩位弟子洛熱巴(1187~1250)和郭倉巴(1189~1258)分別形成上主巴和下主巴。林熱·白瑪多吉生于娘堆(今江孜縣)地方,屬下林麥家族,“林熱”意為林麥家族中一個能穿布衣御寒的人。他的父親嘉布甲哇波是一位通曉許多密咒修法和以醫(yī)卜為生的人。幼時取名“白瑪多吉”,童年時即已學(xué)會書法和念誦;17歲時在軌范師林師處受居士戒,后從師格西俄瑪塘巴出家為僧,修習(xí)覺敦禁戒苦行,又到色……[詳細(xì)]
62、那曲孝登寺
那曲孝登寺
  孝登寺,在那曲地區(qū)之那曲縣(地區(qū)駐地距拉薩338公里)境里,位于縣駐地那曲鎮(zhèn)中心。孝登寺,由拉薩色拉寺吉扎倉管轄,創(chuàng)建于1814年,舊稱“孝登呷爾巴”,亦稱“霞登寺”。是那曲地區(qū)較有影響的大寺院一,始屬寧夏瑪派,后改宗格魯派。該寺有扎倉2座:一座是米扎倉夏珠江贊貢貝林,簡稱“米尼扎倉”;另一座是局巴扎倉薩旺貢堆艾康里謝林,簡稱“局巴扎倉”。1950年以前有僧侶350人,現(xiàn)有-60人。孝登寺由-洛桑尊珠·丹白嘉措始建,距今已近二百年歷史。該寺共任七代-,第七代-名洛桑薩職權(quán)土登格珠,據(jù)說此名是第十世班禪額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊于1980年視察那曲時特意取的,當(dāng)?shù)厝朔Q他為“主康仁布?xì)J”,現(xiàn)任那曲地區(qū)佛教協(xié)會主席。1908年第十三世0-土登嘉措從北京返藏途經(jīng)那曲鎮(zhèn)在孝登寺住了一個多月,同主康仁布?xì)J-我會……[詳細(xì)]
色果查姆寺
  色果查姆寺位于日喀則地區(qū)謝通門縣塔丁鄉(xiāng)政府所在地——乃囊村,西鄰仆曲河,東接?xùn)|日嘉山。東日嘉山形似大象,四面各有一眼清泉,山頂有色結(jié)寺,為歷史悠久的苯教上下兩寺,是苯教始祖辛饒米保且后裔木辛氏族的駐錫地,后來被尊為圣地。據(jù)說木辛先祖到達(dá)塔丁時,看見從空中降下一條潔白的哈達(dá),視為呈祥之兆,便定居于此,以后建了頗章!八 币鉃楣_(dá),其地名即源于此。色果查姆寺建于公元1161年,系木辛后裔辛頓·益西羅卓創(chuàng)建,建于辛倉家族頗章之南側(cè),為辛倉家族的家寺,寺內(nèi)無堪布,由辛倉家族后裔世代相承。該建筑由拉措頗章和大殿兩部分組成。原頗章高4層,內(nèi)柱64根,殿內(nèi)帷幔交織,雕梁畫棟,金碧輝煌,是木辛家族世代居住之地;大殿由前廊、經(jīng)堂、神殿3部分組成。其中經(jīng)堂內(nèi)柱64根,主供辛饒米保且鎏金銅像,高2.8米,兩側(cè)供……[詳細(xì)]
64、洛普寺
洛普寺
  洛普寺洛普寺,亦稱“洛寺”。在拉薩市達(dá)改縣境內(nèi),位于縣駐地東北的詔嘎鄉(xiāng)洛普村。洛普寺,于1093年由仲敦巴三弟子京俄·楚程巴創(chuàng)建。京俄·楚程巴創(chuàng)建。京俄·楚程巴(1038~1103)年于后藏年區(qū)的昂拉崗地方,父名釋迦多杰,母名利茂·益西仲,幼時名叫“達(dá)察巴”。20歲時到熱振寺從師仲敦巴(1005~1064)研習(xí)秘密教授,又從南交欽波、兗巴瓦、南交喜饒多杰等上師聞習(xí)佛經(jīng),求得二諦(指世俗諦和勝義諦)教授,后來兗巴瓦傳給他圣龍樹的《五次第》,達(dá)到十分熟練程度。他天資聰慧,對梵文尚能翻譯。先后在諾地學(xué)法六年,又在牛隆求學(xué)三年,收徒眾多,向弟子主要傳授噶當(dāng)派教授,故開噶當(dāng)“教授派”,人稱“皮裙大師”。洛普寺原屬噶當(dāng)派,后改信格魯派。寺中著或的-為森巴欽布,清代屬代大呼畢勒罕,地位頗高。第六世0在《倉……[詳細(xì)]
65、小昭寺 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
小昭寺
  小昭寺位于大昭寺的北面500米處,為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱拉薩二昭而馳名于世,始建于唐代,與大昭寺同期建成。根據(jù)五世0-所著的《大昭寺目錄》等書記載:小昭寺主要供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲的身像,大昭寺主要供奉尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲的身像。松贊干布逝世后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺釋迦牟尼佛像進(jìn)行了對換。小昭寺又名-上密院,屬藏傳佛教格魯派密宗的最高學(xué)府之一。占地面積約4000平方米。前部為庭院,后部是神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等附屬設(shè)施。門樓高三層:底層-為寬敞的明廊。明廊有10根大柱,皆為十六棱形。柱身有三條銅箍,銅箍面上透雕花瓣。柱的上半部雕有繁縟的花草紋,柱頭上浮雕寶珠,回字紋,花瓣及連續(xù)的六字真言。前四排大柱的柱……[詳細(xì)]
諾米村碉樓遺址
  諾米村碉樓遺址碉樓遺址位于安繞諾米村北約0.5公里處的山脊上,該地點(diǎn)南側(cè)緊臨雅魯藏布江,與江面的相對高差約80米,海拔3350米。碉樓一面靠山,一面臨江,兩面皆為懸崖峭壁,地勢險峻。碉樓為木、石結(jié)構(gòu)建筑,墻體用片石壘砌而成并有泥漿為粘合劑。內(nèi)部樓層采用木坊,圓木搭筑而面。其平面為圓角方形,西、北墻體平面為方形,南、東墻為內(nèi)方外圓。墻體厚1-1.3米,高約14米。碉樓內(nèi)部南北長3.5,東西寬4.8米,底屋面積16.8平方米。門道辟于北墻底屋正中、寬1米。根據(jù)殘留的木坊分析,碉樓原為4屋,每層高3-4米,每一層的四面墻體均辟有射孔,底屋辟有2孔,第二層為4孔,第三層為3孔,第四層為5孔,各層射孔有逐層增多的趨勢。這類射孔有兩種形狀,一為豎長方形,僅有北面臨江一孔,高1.3、寬0.9米;另一種為堅(jiān)……[詳細(xì)]
67、熱振寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
熱振寺
  熱振寺位于拉薩市林周縣唐古鄉(xiāng)格巴村,海拔4230米,始建于1056年,由噶當(dāng)派創(chuàng)始人仲敦巴•杰微迥乃創(chuàng)建,總占地面積1.5萬平方米,由措慶大殿、熱振拉章、貢巴空、唐欽拉康、塔群、卓康等建筑單元組成。熱振寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。措欽大殿總面積達(dá)2200余平方米,南向,原為前2后3層結(jié)構(gòu)。底層以大經(jīng)堂為中心,周圍分布許多小殿。大經(jīng)堂內(nèi)有130柱,面闊36、進(jìn)深27.4米,后部設(shè)松熱拉康,分東、中、西3個殿堂。二層有若干寢室、經(jīng)堂、倉庫。措欽大殿現(xiàn)正在維修,已修起東半部分。熱振喇章總面積達(dá)1500平方米,共5棟,依山而上。從下往上第1棟主要作倉庫;第2棟有朗賽拉康、三世佛殿、三長壽殿、六莊嚴(yán)殿、庫房等;第3棟設(shè)十六羅漢殿、扎西邊巴殿、護(hù)法殿、-寢室……[詳細(xì)]
68、扎西曼日寺
扎西曼日寺
  曼日寺位于南木林縣土布加鄉(xiāng)境內(nèi),1406年由本教第二如來良美*西饒堅(jiān)贊大師創(chuàng)建,全稱扎西曼日寺,屬西藏最大、最早的本教寺廟,被稱為本教“母寺”。鼎盛時期該寺僧眾達(dá)1000人,信教群眾大多在四川、青海、西藏等地。曼日寺寺廟駐地海拔4700米,依山而建,高寒缺氧。歷史上,該寺分有上、中、下、邊4個分寺及若干個康贊。曾有楚、修、欣、巴、謬、瓊六大氏祖?zhèn)魇?王,33代堪布主持。寺內(nèi)供有以二世法王喜饒堅(jiān)贊的靈塔為代表的眾多歷史文物。主要宗教活動有每年逐月要舉行29日法會和15日祈禱法會,在“竹布康”-每月舉行了一次護(hù)法神祈禱法會,稱之為“十二竹巴”法會。目前,曼日寺仍然香火不斷,是當(dāng)今后藏地區(qū)頗有影響的一座本波教重要寺院。約于公元一四零五年,良美大師來到此處,重建溫薩寺,取名為扎西曼日寺。據(jù)該師傳記……[詳細(xì)]
69、拉薩甘丹寺
拉薩甘丹寺
  甘丹寺,是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟,它是由佛教格魯教派的創(chuàng)始人宗喀巴于1409年親自籌建的,可以說是格魯教派的祖寺,清世宗曾賜名為永壽寺。甘丹是藏語音譯,其意為“兜率天”,這是未來佛彌勒所教化的世界。宗喀巴的法座繼承人,歷世格魯派教土甘丹赤巴即居于此寺。寺內(nèi)還保存著歷代甘丹赤巴的遺體靈塔90余座,并藏有許多明代以來的文物和工藝品。甘丹寺位于拉薩達(dá)孜縣境內(nèi)拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上,距拉薩57公里。寺廟傍山而立,群樓重疊,巍峨壯觀。整座建筑群由佛殿、喇章宮殿、僧院扎倉和米村及其附屬建筑單元組成。1419年,宗喀巴在甘丹寺圓寂,靈塔內(nèi)尚存宗喀巴的肉身靈塔。甘丹寺中藏有豐富珍貴的歷史文物,其中有1757年清代乾隆皇帝賜予該寺鑲滿金銀珠寶、書有漢滿蒙藏四種文字的盔甲,國家特級文物、……[詳細(xì)]
70、八廓街
八廓街
  八廓街又名八角街,位于西藏拉薩老城區(qū),是拉薩最古老的一條商業(yè)街道,環(huán)繞大昭寺,臨街的房屋多為出售傳統(tǒng)藏族用品和旅游紀(jì)念品的店鋪。八廓街也成為到拉薩旅游者必到的“淘寶”之地。八廓街環(huán)形路是由八廓東街、八廓南街、八廓西街、八廓北街組成。八角街轉(zhuǎn)經(jīng)道是藏族群眾心中最重要的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道,藏語意為中圈,是相對于林廓和大昭寺內(nèi)的囊廓而言。傍晚轉(zhuǎn)經(jīng)的特定時間一到,那些互不相識的人們--有來自藏北牧區(qū)穿白袍的,有來自康巴山地盤英雄結(jié)的,還有住在八角街區(qū)、衣著亮麗的……總之,各式各樣的信徒,像是突然接到了一項(xiàng)無聲的命令,在使人猛然感到一陣騷動之后,便開始嚴(yán)格地按順時針方向沿著這條環(huán)形路走下去。八角街是為了建筑大昭寺,并隨著大昭寺的發(fā)展而建設(shè)和發(fā)展起來的,距今已有1300多年的歷史。7世紀(jì),藏王松贊干布下令在臥堂……[詳細(xì)]
71、貢不日寺
貢不日寺
  貢不日寺,在阿里地區(qū)之普蘭縣境內(nèi),位于縣城邊馬甲藏布河的北岸。貢不日寺,亦稱“故宮”,是普蘭縣境內(nèi)的一座古代寺廟。相傳,故宮為著名的洛桑王子的宮殿,仙女影超拉姆與王子相受,遭密謀陷害,巫師假稱北方有敵,誘使洛桑王子出征,影超拉姆在危難時刻從這里飛升天宮。待王子凱旋,與影超拉姆相會于天庭,戰(zhàn)勝種種困難懲處了惡人,終獲幸福團(tuán)圓。這一傳說后來被編入八大藏戲之一的《洛桑王子》,流傳甚廣,故普蘭亦傳為洛桑王子的故鄉(xiāng),故宮則是王妃的居所,名聲大振,成為普蘭縣重要?dú)v史名勝寺廟之一。貢不日寺依山鑿洞,洞前搭設(shè)棧橋的寺廟形式,高出河岸臺地約30米。沿山坡另辟有階梯及小路,可從山腳登臨寺廟。該寺是一座直貢舉派的寺廟,創(chuàng)寺人為直貢寺-拉嘛堅(jiān)嘎多增·郭雅崗巴,寺廟的住持由直貢寺委派,每屆任期三年至五年。貢不日寺洞窟……[詳細(xì)]
曲得寺、卓瑪拉康、大唐天竺使出銘
  卓瑪拉康位于日喀則地區(qū)吉隆縣縣城城區(qū)南隅,曲德寺西南,原貢塘王城遺址的中部,海拔4160米。始建于公元1274年,現(xiàn)存建筑保留有雕刻精美的木構(gòu)件及原始壁畫。遺址坐北朝南,建筑面積200平方米,原系兩層建筑,現(xiàn)上層已坍塌,其余底層建筑遺址,由門廷、中廷及后殿三部分組成。墻體作法有夯土、土坯石塊砌建等方式。曲德寺位于日喀則地區(qū)吉隆縣縣駐地以南,海拔4050米。寺始建于公元10世紀(jì),始奉寧瑪派,是一座具有悠久歷史的古代寺廟,它始為寧瑪派寺廟,至公元17世紀(jì)1643年,五世0羅桑嘉措得到蒙古汗(王)固始汗的支持,在哲蚌寺之噶當(dāng)頗彰建立格魯教派政權(quán)后,進(jìn)一步發(fā)展其政教合一的制度,曲德寺也隨之改為格魯教派寺廟,由色拉寺吉扎倉管轄,堪布每三年一任,亦由色拉寺吉扎倉派遣,一直沿襲到1959年民主改革前。原為……[詳細(xì)]
73、孜立寺
孜立寺
  孜立寺,在林芝地區(qū)之朗縣境內(nèi),位于縣駐地西南的登木鄉(xiāng)。縣城距地區(qū)241公里。早期稱“孜立桑阿頗章”,屬寧瑪派。寧瑪派分兩類:一類是僧人們必須常住寺廟,不準(zhǔn)確性回家、殺生、飲酒、娶妻等,嚴(yán)格遵守寺內(nèi)的戒律;另一類是除了不準(zhǔn)殺生之外可以娶妻生子,平時在家務(wù)農(nóng),每月在規(guī)定的時間里到寺廟念經(jīng)。這樣的寺廟當(dāng)?shù)胤Q“艾袞”寺,僧人可以不住寺廟,也可以飲酒、娶妻生子。孜立寺人創(chuàng)建于1677年(-第十一繞迥),由扎囊縣敏珠林寺第一任堪布吾杰·德達(dá)林巴仁欽久美多杰所創(chuàng)建,距今已有三百二十五年歷史。早期屬西藏地方政府管轄的一座寺廟,稱“雄袞”。第五世0(阿旺·羅桑嘉措)時期,由第五世0將孜立寺交敏珠林寺主管,從此該寺屬敏珠林寺管轄。共任過五代堪布,第一任名叫孜立·仁青欽姆,第一任名叫噶多仁青欽姆。1950年以前有……[詳細(xì)]
古格王朝遺址
  古格王朝遺址位于西藏阿里地區(qū)普蘭縣,遺址總面積約為72萬平方米,是全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)地之一,F(xiàn)在的遺址從山麓到山頂高300多米,到處都是和泥土顏色一樣的建筑群和洞窯,幾間寺廟除外,全部房舍已塌頂,只剩下一道道土墻。遺址的外圍建有城墻,四角設(shè)有碉樓。整個遺址建在一小土山上,建筑分上、中、下三層,依次為王宮、寺廟和民居。紅廟、白廟及輪回廟中的雕刻造像及壁畫不乏精品。圍繞古格都城周圍的重要遺址還有東嘎、達(dá)巴、皮央、香孜等,都有大量文物遺存。古格王朝的前身可以上溯到象雄國,王朝的建立大概從9世紀(jì)開始,在統(tǒng)一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的,到17世紀(jì)結(jié)束,前后世襲了16個國王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權(quán),其統(tǒng)治范圍最盛時遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續(xù),而且使佛教在吐蕃瓦解……[詳細(xì)]
75、松贊干布墓
松贊干布墓
  松贊干布墓松贊干布墓北瀕瓊結(jié)河,南距芒松芒贊墓54米。兩墓方位一致,都為北偏東60度,此墓封土結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,由土、木、草、扁石構(gòu)成。高13.4米,建筑非常宏偉。原來封土頂上建有一座古廟“鐘木贊拉康”,“文革”中被拆除,是為祠堂而用的,供有松贊干布、文成公主、赤尊公主、大臣祿東贊、吞彌·桑布扎等人塑像。桐堂現(xiàn)又重修,面積小于原建。松贊干部墓封土四壁跡象暴露明顯。南壁夯層厚0.07一0.1米,土質(zhì)為黃褐色,夾小石粒。層中有園木堅(jiān)固,園木朽后留有很多孔洞,且都上下垂直,間距0.15米,左右間距0.18米?锥磮@壁全用小扁石圈砌,以保護(hù)圓木,夯層平面上擺有整齊的白瑪草。夯墻東西向排列,似為板筑,西端露出橫斷面,寬1米,高1米。封土南壁破壞嚴(yán)重,以至住戶占用封土墓址。西壁圓木所留孔洞大都為方形,邊寬0……[詳細(xì)]
洛隆周邊考古類烏齊寺
  洛隆周邊考古類烏齊寺類烏齊寺位于類烏齊縣以北,海拔3850米的類烏齊鎮(zhèn),距縣城35公里,是類烏齊縣歷史最悠久,規(guī)模最宏大的一座寺廟,系達(dá)隆噶舉派主持之一。由達(dá)隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建,后又經(jīng)歷代法臺擴(kuò)建,形成規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格獨(dú)特的著名寺廟。主要建筑有“薩瑪扎倉”、“寧瑪扎倉”、“達(dá)隆扎倉”、“陽貢嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大經(jīng)堂”、“查杰瑪大殿”。其中,查杰瑪大殿是是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺,屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的,系達(dá)垅噶舉派的主寺之一。查杰瑪大殿是由達(dá)隆噶舉派另一位高僧桑吉翁大師于1285年創(chuàng)建,據(jù)史書記載,他于公元1285年開始著手備料,塑造佛像,撰寫經(jīng)典,并測定地基開光破土修建。不久,桑吉翁大師圓寂,其侄烏金貢布繼續(xù)修……[詳細(xì)]
普布覺寺
  普布覺寺,拉薩北郊。奪地鄉(xiāng)山坡上,適合騎行,簡易公路已經(jīng)修至寺廟門口。由阿旺降巴于1744年得到當(dāng)時執(zhí)政者頗羅鼐(1689~1747)的資助而修建的。阿旺降巴(1682~1762)原為一窮僧,因勤奮學(xué)習(xí),刻苦實(shí)修,后來成為一位有名的高僧。當(dāng)然他的知名還由于當(dāng)時他的左右是些地位很高的人:他的上師格勒嘉措是第六世0倉央嘉措(1683~1706)之師;他的弟子耶協(xié)堅(jiān)贊是第七世0格桑嘉措(1807~1757)的上師,因此他的地位自然也就增高了。尤其是第七世0經(jīng)師阿旺喬丹和他共同拜的是塘薩巴·歐珠嘉措的門,同屬于格魯派密宗傳承的溫薩系統(tǒng)。所以1744年頗羅鼐作他的施主助建普布覺寺,由他住持法座。阿旺降巴圓寂后,他的轉(zhuǎn)世-繼承法位。第三世班禪白丹耶協(xié)也是他的弟子,為他作了《普布覺阿旺降巴-傳》。1808……[詳細(xì)]
類烏齊寺
  類烏齊寺類烏齊寺位于類烏齊縣以北,海拔3850米的類烏齊鎮(zhèn),距縣城35公里,是類烏齊縣歷史最悠久,規(guī)模最宏大的一座寺廟,系達(dá)隆噶舉派主持之一。由達(dá)隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建,后又經(jīng)歷代法臺擴(kuò)建,形成規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格獨(dú)特的著名寺廟。主要建筑有“薩瑪扎倉”、“寧瑪扎倉”、“達(dá)隆扎倉”、“陽貢嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大經(jīng)堂”、“查杰瑪大殿”。其中,查杰瑪大殿是是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺,屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的,系達(dá)垅噶舉派的主寺之一。查杰瑪大殿是由達(dá)隆噶舉派另一位高僧桑吉翁大師于1285年創(chuàng)建,據(jù)史書記載,他于公元1285年開始著手備料,塑造佛像,撰寫經(jīng)典,并測定地基開光破土修建。不久,桑吉翁大師圓寂,其侄烏金貢布繼續(xù)修建,公元13……[詳細(xì)]
希夏邦馬峰
  海拔8012米,在世界上14座8000米級高峰中排名十四,也是唯一的一座完全在中國境內(nèi)(聶拉木)的8000米級山峰。這里是喜瑪拉雅山脈現(xiàn)代冰川作用的中心之一,整個枯崗日山脈冰川和面積達(dá)6000平方公里的永久積雪,大多分布在希夏邦馬峰周圍?v橫交錯的冰雪裂縫和時而發(fā)生的巨冰雪崩,為登山者設(shè)置了重重困難。1964年5月2日,中國登山隊(duì)首創(chuàng)登頂記錄。交通從拉薩沿中尼公路經(jīng)江孜、日喀則到協(xié)格爾,行程670公里。再西行經(jīng)定日至門哈墩約138公里,繼續(xù)西行50公里后南下,沿簡易公路行20公里即可到希夏邦馬峰北麓的登山大本營,這里海拔5114米。景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)聶拉木縣……[詳細(xì)]
康松?
  康松?治挥谖鞑卦铱h桑耶鄉(xiāng)桑耶寺南約1.5公里處。康松?质峭罗澠粘嗨傻沦澋囊晃煌蹂凑丈R聻踝未蟮畹氖綐有藿ǖ摹S纱丝芍邓缮?謩(chuàng)建于八世紀(jì)晚期,比桑耶寺稍晚一些。在本世紀(jì)初,曾進(jìn)行過一次較全面的維修?邓缮?质且蛔鴸|向西、建筑規(guī)模僅次于桑耶烏孜大殿的建筑,總占地為4000平方米,主殿居中,共四層,高18米,周圍是兩層樓的僧舍形成的大院,大院四面各設(shè)一門,西門為正門。西門寬2.2米,高2.3米,門內(nèi)有面闊五間,進(jìn)深三間的門廊,門廊共十二根方柱?邓缮?值顑(nèi),雕梁畫棟,富麗堂皇,其結(jié)構(gòu)簡單輕巧,具有一定的漢式建筑風(fēng)格,但在柱頭等局部卻具有藏式建筑特點(diǎn),如此藏漢結(jié)合的建筑風(fēng)格,在西藏還不多見?邓缮?质巧R滦藿ê,贊普的四位王妃分別在桑耶寺四周所建的外四洲之一,是桑耶寺的……[詳細(xì)]

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