云南省文物古跡介紹

　　華坪縣民族小學四合院，別稱華坪縣丁王民族小學四合院，位于云南省麗江市華坪縣通達鄉丁王村民族小學院內，為原丁王省立民族小學教學樓，是華坪縣保留得比較完整的四合院傳統建筑，華坪現代重要文化教育設施和建筑物。 [1-2]四合院坐北向南，始建于1951年，按照中國傳統四合院格局設計，整體為古典式泥磚木結構穿斗式，外部窗戶有蘇聯建筑風格，是典型建國初期中蘇建筑風格相結合的代表建筑。 此校原名丁王省立民族小學，始建于1951年，1953年8月竣工，是當時云南省四所省立民族小學之一，也是滇西北唯一一所省立民族小學。1985年更名為華坪民族小學，是華坪山區一所規模較大的全日制寄宿學校，為華坪培養了大批知識分子和民族干部。上世紀五、六十年代，曾是華坪平定叛亂的指揮部，重要的軍事要地。 丁王民族小學四合院由附近……[詳細]

　　俗稱三百戶營天主堂。位于曲靖市麒麟區三寶街道五聯社區三百戶營居民小組五聯小學內。教堂坐北向南，占地面積142平方米。教堂為法式建筑，共兩層，屋檐下置回廊。4開間，通面闊18.66米、進深7.61米。鐘樓為哥特式風格。教堂為法國巴黎外方傳教士讓·瑪麗·約瑟夫·畢爾貝（中文名“宋清光”）于清光緒六年（1880）建造。初期設立男經堂、女經堂、男子小學、女子小學。之后，法籍傳教士馬蒂亞斯·奧斯特（中文名“高榮升”）來到曲靖三百戶營傳教。1935年，德方弗朗索瓦·阿道夫·德日乃到曲靖三百戶營駐堂傳教，于此開辦診所。1936年，約瑟夫·瑪利到曲靖三百戶營天主堂任神父。1936年4月26日上午，中國工農紅軍二、六軍團長征途經三百戶營休整時，用掃帚蘸上紅土顏料調成的水汁，在教堂山墻上寫下2條標語：西側山墻上……[詳細]

　　福國寺福國寺位于石門雄關之前；素有“漾濞第一避暑勝地”之稱。據《徐霞客游記》載，當年石門旁的寺宇名叫藥師寺，寺僧法名性嚴。而藥師寺則是石門山上王峰寺的下院，為明萬歷初名僧石光所建。由此可知玉峰寺及藥師寺的創建時間在1573年以后。而當徐霞客于1639年游石門關時，玉峰寺已成廢址，推余頹垣遺址徒令游人生悵。民間傳聞，昔有徐佛自內地赴永昌為官，在任12年后，已是明亡清興。徐公-之痛不絕，于是棄官而行，率子東下，沿途遍訪名山勝境。來到石門關前，見山奇水秀而寺敗僧空，不覺觸動玄機，頓生出塵之念。遂傾多年宦囊，整修擴建寺宇，并諧復國之音名為之福國寺以寓心志。父子二人苦心經營15年之后，石門禪院香火日盛。曾有不少到天竺朝拜的內地行僧，來到此后再不思游，駐足潛修，直到圓寂。當地長者回憶，民國時，福國寺還保……[詳細]

　　位于羅平縣富樂鎮第一中學東南側龍脈山麓。建筑坐西南向東北，依山勢沿中軸線排列，為三進院布局，由涼亭、山門、前院西岳廟、中院真武殿、后院斗閣等組成建筑群，占地面積3697.36平方米。山門，高4.4米、寬2.8米，后設13級臺階通往前院西岳廟。每級臺階長3.15米、寬0.32米、高0.2米。前院西岳廟，單檐歇山頂磚木結構。5開間，通面闊19.3米、進深8.45米。明間為8扇幾何形紋飾格子門，門楣上方匾額題“西岳廟”3字；前設8級臺階。殿內正方塑靈光、呂主、韋陀神像，左側塑牛王等神像，右側塑馬祖神像。中院真武殿，單檐歇山頂穿斗式磚木結構。5開間，通面闊22.2米、進深8.1米。明間為6扇雕花格子門，門楣上方置2匾，匾上分別書“孝闡天經”、“德配乾坤”；左右次間為彩繪圓月形門，內塑祖師、觀音、太乙……[詳細]

　　分布于宣威市海岱鎮澤嘎村北約1000米的坡地上。海岱恐龍化石最早在20世紀60年代修筑鄉村簡易公路時發現，后至70年代修建羊場至田壩鐵路支線時再次發現。20世紀80年代，在澤嘎村一帶又多次發現恐龍化石露出，因而逐漸引起人們的關注。1986年3月，羊場煤礦汽車駕駛員在石口子村拉沙，于村東約50米的路邊發現股骨化石1節，被取走送有關單位。同年12月，曲靖地區科協和地理學會等單位組織人員到現場考察，在石口子村東約150米處公路邊的臺地上采集到一批骨骼化石。1987年6月，澤嘎村的中學生孔焱在一次大雨后于石口子村東約300米的小河岸邊發現被雨水沖刷出的脊椎動物化石1段。化石較為完整，共有9節，每節長18厘米、直徑20厘米，全長1.7米，以26°的傾斜度橫陳于河岸的斜坡上。孔焱同學把情況分別向宣威縣科……[詳細]

　　那柯里茶馬古道遺址，用人工打制條石和礫石鋪就而成，路面寬1.5-2米，石階盤旋而上，全長30公里，是古代直至解放初期滇南地區北上南下的古茶馬驛道，屬關哨汛塘之要地。普洱那柯里茶馬古道小鎮被命名為“云南特色小鎮”并授牌以來，那柯里就迎來了自己的春天。開啟整體提升改造的“瘋狂模式”，按照“產業聚集、文化多元、鄉愁濃郁、生態優美、特色彰顯”宜居宜業宜游的建設目標，一路高歌向前沖。整個改造提升工程，既注重對傳統村落風貌的保護，又注重結合當地特色文化創新開發，努力走出一條特色鮮明、宜居宜業、富有活力的特色小鎮建設道路。在眾多提升改造項目中，那柯里德商國際旅游度假區項目最受人關注。該項目充分利用同心鎮錐粟河河谷一帶的天然優勢，依山建園，傍水造景，打造休閑娛樂康養之地。整個度假區包含了酒店、水樂園、兒童樂……[詳細]

　　長松山位于晉寧縣城西面，南連白虎山，北臨青龍山，東與文蜂塔遙相對峙，群木蒼翠，濃蔭蔽日，森林茂密，景色宜人。靈光湖水，清澈如鏡，碧波蕩漾，素有長松勝境之稱。元代郡牧高阿泥在此建避暑山莊，明代狀元楊升庵曾到此，寓居普照，題誦碑版。詩云“木客園林傳地籟，金仙樓殿接兜羅。人間塵土山中少。天際風煙海上多。西崦亭亭懸落日，東流渺渺送微渡。他鄉良會真難得，不惜樽前聽醉歌。”元代盤龍祖師崇照來此修持，拜普照寺長老云峰和尚為師，學佛三年后到盤龍寺落錫。元大德十一年(1307)，大休禪師募化到此，稱贊此山為風水寶地。次年秋，邑人楊璉發起，知州高壽領頭，在此初建廟宇，取名為普照寺。長松山有一泉，其味甘冽。泉水是從普照寺北山谷中涌出，故有“普照靈泉”之稱，是昆陽八景之一。古剎普照寺，掩映于松柏交森，四時蔥郁的古樹……[詳細]

　　大雄寶殿在崇圣寺內，崇圣寺佛像以《宋時大理國畫工張勝溫畫倦梵像》等為藍本按大理多元文化、佛教禪宗密宗兼容的特色布局雕塑五百九十八尊件佛像法器，均用青銅燒鑄而成，除禪宗元祖和九位出國為僧的皇帝系凡人不貼金外，其馀五百七十四尊都貼金彩繪，建筑群落采用細白麻石和青草石進行墻地面鋪貼和臺階踏步的支砌，柱礎佛臺均用大理石漢白玉，整個群落石料整齊劃一恢弘大氣，體現大理石文化特色。大雄寶殿，高大敞亮，金碧輝煌，為仿北京故宮太和殿，清代重檐九開間，有三層臺基，殿面闊51．7米，高26米，為全國佛教寺院中體量較大的殿。《張勝溫畫卷》被別出心裁地雕刻成高1．8米，長117米的木雕長卷，安裝于大雄寶殿內墻四壁的高2．03米，長119米的巨型佛龕內，成為國內外少有的木雕長卷。而將“佛本身故事”(如來佛祖從誕生、出家……[詳細]

　　孟連金塔孟連金塔坐落于旖旎迷人的南壘河畔，由8個小塔環抱一個主塔構成，主塔高31.68米，每座塔均掛有風鈴，每當風吹過，風鈴便發出輕脆的叮當聲，讓人感受到別樣的的佛國意韻，同時傣家人認為是來自天上的梵音。金塔與孟連宣撫司署門堂遙遙相對，是孟連各族人民團結進步的象征。據傳，孟連金塔的來歷與孟連宣撫司署密切相關。孟連宣撫司署，傣語稱“賀罕”，為金殿。很久以前，人們就覺得應該有一座與金殿交輝的塔，后來便在此造了此塔。金塔建成后，與“金殿”珠聯璧合，相映成輝。金塔因建成時間較晚(建成于1997年4月)，所以在一些細體建筑中又受到漢族文化的影響，其表現如下：一、塔四周的龍均為漢族形制。二、塔四周伴著龍，并且在龍旁邊均有一只仙鶴。仙鶴是吉祥如意的象征，在中國道教仙人中騎鶴的不少，但仙鶴在孟連金塔0現就匪……[詳細]

　　舊州三塔舊州一塔、制風塔、象鼻塔通稱為舊州三塔。盡管它們建造年代和建造風格不同，但三座塔于1988年同時被大理州人民政府公布為州級文物保護單位。舊州一塔位于舊州村北一公里處。塔為密檐式十一級方形磚塔，銅質寶頂，石質基座(邊長各5．5米，高2。2米)塔身最下層長寬各2．5米，全塔約高15．4米，每層出檐，結構以及窗洞、龕塔與大理弘圣寺塔相似，根據塔的建筑結構、塔磚大小、磚上的紋飾銘文：又根據古晟撰寫的《一塔寺募捐啟》記載：“云南大理古稱佛國，境內有佛都(崇圣寺)，神都(圣源寺)。仙都(金圭寺)云號，當時合今大理，鄧川治之，故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也，在建立大理三塔的同時，又在鄧川建一大塔、為天平塔。”所以舊州一塔應為大理國時所建、一千多年過去了，但此塔仍巍然聳立。制風塔，位于右所鄉元……[詳細]

　　馬過河米軌鐵路橋位于曲靖市馬龍區馬過河鎮馬過河村民委員會河邊村北50米處。橋東西橫跨馬過河，占地面積220平方米。圖片米軌鐵路橋，青石質石拱橋，共3孔。橋面全長66.4米、寬3.3米。兩側護欄高0.4米、寬0.5米。孔高11.2米，中孔跨徑22.8米，兩側孔跨徑均為11.6米，中間橋墩呈圓柱形，下大上小。橋面中央直行鋪設軌距1000毫米的雙線鐵軌，橋梁載重為中華16級。米軌鐵路橋始建于1941年，是敘（府）昆（明）鐵路上的重要津梁。敘昆鐵路自敘府（宜賓）南桿壩經鹽津、昭通、威寧、宣威、曲靖至昆明北站，全長865千米。中華民國27年（1938）10月開始勘測、籌建和施工招標，同年12月正式開工，至中華民國33年（1944）6月1日鋪軌到沾益，沾益至昆明北站路段173.4千米。中華民國32年（1……[詳細]

　　播樂起義紀念址位于曲靖市沾益區播樂鄉政府駐地東200米播樂中學內。紀念址由紀念塔、紀念館、烈士墓3部分組成，分布面積33330平方米。紀念塔，鋼筋混凝土方形結構。塔通高10米、寬3.4米。塔頂呈火炬狀，塔身正面書“九五起義紀念址”7個鎦金大字，直行行書；塔身陰面書播樂中學地下黨活動歷史及“九五”起義經過，橫行楷書。紀念館，1998年為紀念九五起義五十周年遷建2層紀念館，一樓為聚賢廳，二樓為陳列室，100余件革命文物保存完好，存放于陳列室內。烈士墓，3冢。分別為王榮烈士、溫培群墓、溫智國烈士衣冠冢。播樂中學前身為沾益縣第四區區立播樂兩級小學，是當地愛國人士溫培群1931年倡導創建。1937年中共云南省工委派共產黨員樊子誠到校任校務主任，秘密發展黨組織，建立黨支部，在學生中灌輸革命思想，學習和傳……[詳細]

　　容家祠堂位于會澤縣古城街道堂瑯社區靈璧路會澤縣第一中學校內文廟西側。祠堂坐南向北，隨南高北低地勢沿中軸線依次建有門樓、過廳、正廳、兩廂、廚房、糧倉、小花園，組成典型的二進四合院，分布面積1756平方米，建筑面積740平方米。門樓，重檐硬山頂抬梁式磚木結構。3開間，通面闊13.2米。明間通面闊4.6米、進深5米，2次間通面闊各4.2米、進深6米。由明間向東西次間逐漸向外呈弧形延展。東西次間外墻前各建敞口外“八”字墻。各高、寬均為7.6米。門樓底層明間設大門、通道。前有石質臺階7級。一進院過廳，建于高0.8米的石基上，單檐硬山頂抬梁式磚石木結構。3開間，通面闊14.3米、進深4.4米。前檐出廊，檐高5米、脊高6.6米，雀替透雕。過廳明間設2扇木門，木門兩側各置2扇格子門；2次間各置6扇直欞窗。窗……[詳細]

　　宣威文廟大成殿位于宣威市第一中學校園內。大成殿坐西向東，占地面積530平方米。大成殿建在高1.3米的長方形臺基之上，單檐歇山頂抬梁式磚木結構。7開間，通面闊25.35米、進深15.1米。殿身5開間，通面闊21.05米、進深10.8米。明間通面闊5.15米、進深10.8米。次間通面闊4.95米、進深10.8米。稍間通面闊3米、進深15.1米。殿身四周為寬2.15米的回廊。鼓形柱礎，石砌臺基，臺基邊沿安裝石質護欄桿。臺基正面設有與殿身通面闊等長的垂帶踏跺，垂帶踏跺中間為石雕御路。臺基背面明間后亦設有垂帶踏跺，寬度略小于明間通面闊。山墻、后檐墻為磚墻，墻上共開設13道木格窗。前檐裝26扇木格子門，檐下和轉角處用密集的斗拱挑檐。柱頭、梁枋、斗拱施彩畫，室內天花吊頂。屋脊均飾脊獸，正脊正中飾云罐寶頂，……[詳細]

　　法窩巖洞遺址位于宣威市寶山鎮摩嘎村委會發窩村西南約1.5千米的格香河（北盤江上游）北岸薩姑梁子中段山腰偏上的巖壁上，地理坐標為北緯26°1453.8、東經104°2932.5，海拔1654米。洞口呈半圓形，朝向為南偏東42°，最寬處29.2米、最高約30米。洞內高大寬敞，最寬處達50余米，光線可及深度170余米，光線極佳。由洞口至洞內43米左右呈斜坡，至洞內巖壁后，洞轉由西北方向向內繼續延伸，洞也逐漸變小，光線變暗至黑暗。洞口前為高10～13米的筆直陡坎，坎下是坡度近70°、長約200米的陡坡，坡腳是由寶山至田壩的鄉村公路，公路南側是筆直的巖壁直達格香河底，巖壁高約200余米，格香河邊海拔為1210米。洞口東西兩側均為直立的較為平整的巖壁，而洞口前沿的巖壁則凸凹不平，不似兩側的原生巖壁平整。……[詳細]

　　圓明寺(WonmyongTemple)位于通海縣城以西14公里的善應山麓，始建于元代，清光緒年間重修，內設大雄寶殿、玉皇閣、天王殿等建筑。1964年該寺被定為對外開放的旅游景點，1988年11月被列為重點文物保護單位。圓明寺建于元至正年間，清咸豐年間毀于兵患，光緒年間重建。位于距通海縣城14km的河西鎮，東接九龍池公園，西北與新蒙蒙古族鎮相鄰。周圍環境優越，綠樹掩映，小橋流水，是宗教文化旅游的極佳場所。已批準為省級文物保護單位。80年代以來，政府對大雄殿、玉皇閣、瑞蓮池進行了維修。附近鄉神投資30余萬元對大雄寶殿的十八羅漢、匾聯、釋加牟尼和觀音座進行維修，用金鍍之，甚是富麗堂皇。廟在原址上修建，東側有條水泥馬路，大門朝東開著，寺院南、北、西側都是居民院落，被居民包圍著。寺院占地很小，面積不足……[詳細]

　　位于宣威市倘塘鎮人民政府辦公樓西北側15米處。建筑坐東北向西南，由前后2個四合院組成，占地面積860平方米。建筑均為一樓一底，小青瓦屋面。前院，由過廳、南北廂房組成。過廳，單檐懸山頂抬梁式土木結構。5開間，通面闊18.45米、進深6.3米。南北廂房，低于正房約3米，結構布局相同，單檐硬山頂穿斗式土木結構。3開間，通面闊10.9米、進深5.6米。過廳明間作為前后院通道，與前院寬約3米的11級臺階連通，形成前堂后寢的格局。后院，建于高約3米的臺基上，由正房、南北廂房與前院過廳圍合形成四合院。后院正房、南北廂房，均為單檐懸山頂穿斗式土木結構。正房4開間，通面闊15.8米、進深7.1米。南北廂房結構布局相同，3開間，通面闊11米、進深4.05米。倘可巡檢衙署為清代中晚期所建。據《宣威縣志稿》記載，倘……[詳細]

　　塊澤河大橋位于富源縣富村鎮新廠村委會下鋪村西北約800米處。橋由舊橋、新橋2座組成，垂直東西橫跨于羅平、富源兩縣交界的塊澤河上。 舊橋，距離河面高約30余米，石灰巖拱券縱聯砌筑，2孔。全長30米、寬6米。橋孔徑大小不一，西側孔徑跨度12米，東側孔徑跨度5米。兩端橋墩直接利用河兩岸石灰巖崖壁巖石為基石，中間橋墩立于河中凸出水面的石灰巖巨石上。橋面略凸，兩側設高0.6米、厚0.4米的條石護欄。橋東北側石灰巖崖壁上陽刻橫書“天虹接漢”4個楷體大字。橋兩端原分別立有塊澤廠募建石亭重修橋路施名刊記碑和悠久無疆碑各1通，現已毀無存。橋東端現僅存有中華民國5年（1916）騰沖商人張鑒藻倡議捐資重修路橋時鐫立的中流砥柱碑1通。碑為青石質，長方體。高1.28米、厚0.32米，四面刻重修大橋經過，捐款人姓名。 ……[詳細]

　　南洋機工抗日紀念碑位于太華寺以南約一公里的公路上方，1989年7月7日落成。碑高9米，大理石貼面，底座刻有“赤子功”四個字，碑頂有一個當年的南僑機工榮譽紀念章圖案。巍巍豐碑矗立在蒼松翠柏之中。在中國云南省昆明西山森林公園內，聳立著一座高大的漢白玉建造的“南洋華僑機工抗日紀念碑”；在馬來西亞吉隆坡廣東義山墓地，也聳立著一座花崗巖砌成的“南洋華僑機工紀念碑”。云南省芒市城郊也聳立著一座“南洋華僑機工紀念碑”。這兩座遠隔千山萬水，建立在不同國家的紀念碑，紀念的是同一件歷史大事--66年前由馬來西亞、新加坡的3200名華人子弟組成的“南洋華僑機工回國服務團”，奔赴中國抗日前線，到滇緬公路上開車修車，運送軍用物資。這是海外赤子熱血報國的見證，是兩個國家一個民族用鮮血和生命結成的鏈條，也是馬星兩地和中國……[詳細]

　　洞潭橋位于富源縣大河鎮白巖村委會新田沖村南1000米處的塊澤河上。橋呈西北—東南向，依地勢而建，巧妙運用河中石灰巖巨石作為橋墩中心基座。橋為石灰巖拱券縱聯砌筑，2孔。橋面呈西北高、東南低斜坡狀。全長43.9米、寬4米，橋面距河底高15.5米。橋面為青石板直聯橫砌，用材碩大。橋面中部微凸，兩側設高0.45米、圖片厚0.3米的五面條石護欄。橋孔一大一小。大孔跨徑12.5米，小孔跨徑7.4米。橋拱中部置鐵質避邪寶劍，兩側橋楣正中陽刻太極圖。圖片橋西南端立有洞潭橋碑記1通。青石質地，碑額呈半圓首形，碑身呈長方形。碑通高2米、寬0.96米、厚0.18米。碑上部從右至左橫書陰刻“洞潭橋碑記”5字；碑文直書左行陰刻，題跋已無法辨識，落款為“清光緒八年（1882）歲次壬午二月上浣榖旦立”。碑文字跡模糊，內容……[詳細]