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云南省文物古跡介紹

新營盤清真寺
  新營盤清真寺地點:漾濞縣城西北的上街舊城內。現狀:新營盤清真寺于1989年失火被焚,1991年回民群眾集資27萬元復修大殿,1992年竣工,新建大殿為重檐歇山頂,通面闊22.6米,進深17米,下層高5.3米,飛檐架斗、雕刻精美、氣勢恢宏。大殿右為廂房,入大門有照壁,大門右側為齋房。1988年3月漾濞縣公布為縣級重點保護單位。背景資料:《云南文物古跡大全》載:寺中大殿(原殿)坐西朝東,右為五間廂房,左邊栽有花果,前為照壁,院中砌有花臺,大殿后為花園,建有亭臺、曲廊、水池。……大殿后檐歇山頂,通間面闊22.33米,通進深15.12米,高13.64米。14扇格子門和兩洞月形窗,飾以彩繪、木雕和浮雕圖案。《重修漾濞上街新營盤清真寺》載:原上街新營盤清真寺,其殿梁-有“大清咸豐九年歲次已未日建丁卯年上……[詳細]
星宿橋和豐裕橋
  星宿橋和豐裕橋 祿豐縣是滇中古驛道(祿豐段)的經由地,歷史文化底蘊深厚,文物眾多,境內有多處古驛站關鋪,還有縱橫交錯的古橋174座,其中最負盛名的是祿豐星宿橋和豐裕橋。近日,國務院印發《關于核定并公布第七批全國重點文物保護單位的通知》,核定公布了第七批全國重點文物保護單位(共計1943處)以及與現有全國重點文物保護單位合并的項目(共計47處),祿豐星宿橋、豐裕橋合并入選古建筑保護名錄,成為第七批全國重點文物保護單位,至此,加上1988年被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位的祿豐臘瑪古猿化石遺址,祿豐縣境內的全國文物保護單位已增至2處3點。 祿豐星宿橋位于祿豐縣城西門外星宿江上,又稱“西門大橋”, 始建于明萬歷四十三年(公元1615年),現存石橋及其附屬建筑均為清道光五年至十二年(公元18……[詳細]
石寨山古墓群
  全國重點文物保護單位。位于晉寧縣上蒜鄉石寨村,5公里處滇池之濱,面積約5000平方米。1955年至1996年先后五次考古發掘,清理戰國至西漢滇國王族墓50座,出土器物5000余件。以青銅器為主,有生活用具、生產用具、兵器、各式貯貝器、銅鼓等,題材廣泛,獵涉當時的社會風貌。 距今2000多年前的公元前5世紀中葉至公元1世紀初,滇池沿岸曾經有過一個被稱為滇的古代王國。長期以來,由于缺少文獻記載,滇國的情況十分模糊。1956年,考古學家在滇池東岸晉寧一個叫石寨山的小山崗上,揭開了云南考古史上最大的發現:一個消失千年的王國一一古滇國墓葬群重見天日,由此證實了人們對古滇王國的猜測。 1956年11月到1957年1月,在對石寨山的第二次發掘中,隨著6號墓中一枚上鐫四個篆字的金印--滇王……[詳細]
朱德舊居紀念館
  朱德舊居位于昆明五華山北面的水晶宮紅花巷4號和小梅園巷3號。小梅園巷3號院為昭山小學使用,紅花巷4號院為云南記憶文化傳播有限公司使用,建筑內都陳列有朱德生平事跡展覽,對外開放。水晶宮紅花巷4號舊居,坐北朝南,中式土木結構四合院。正房二層,面闊五間,進深二間,屋檐下有廊。耳房面闊三間,進深一間,到座面闊五間,建筑面積約380平方米。原是云南陸軍講武堂教官馬標的私人房產。1090年朱德由川來滇,以蒙自籍身份考入云南陸軍講武堂習武,與馬標有師生之情誼,1911年畢業,在云南辛亥“重九”起義、護國運動、靖國戰爭中屢建功績,步步晉升。1921年朱德出任云南省警察局長。馬標將此房轉讓給朱德,同時還購得房后空地和幾間舊房,由朱德與其摯友李云谷設計建成中西式外走廊磚木結構樓房一幢。樓東面一間為朱德當年住房,……[詳細]
施甸抗日江防遺跡群
  施甸抗日江防遺跡群1942年5月,日寇侵占我國怒江以西大片國土,中國遠征軍沿江設防,英勇抗擊,與日軍隔江對峙直至-勝利。施甸縣位于怒江中游東岸,保留了大量江防遺跡。本項文物保護單位包括:大山頭炮兵陣地、孩婆山戰場遺跡、老渡口作戰遺址、小團山盟軍高炮陣地以及望江臺、三個山、大蜂子窩、小金崗元、小烏木、二臺坡、大紅梁子、老兵洞等8個碉堡。保護范圍和建設控制地帶詳見各陣地、碉堡碑文。1、大山頭炮兵陣地大山頭炮兵陣地建于抗日戰爭后期,范圍包括整個大山頭地區。主要遺跡有炮車路、石砌炮位、觀測哨、掩蔽部和交通壕等。1942年滇西淪陷時是我遠征軍與日寇激戰怒江峽谷的主陣地之一。1944年-開始,又有遠征軍71軍炮兵營和長官部直屬重炮團進駐山頭,為策應-和摧毀敵松山陣地,提供了強有力的炮火支援。保護范圍:前……[詳細]
大理馬氏宗祠
  馬氏宗祠坐落龍尾古城內中丞街下段,現中丞街18號,占地約二畝左右。原有宗祠已倒坍,僅遺存大門、圍墻內是散落的瓦礫。1937年族人馬崇六出資重建,建成后規模是出檐大門,門上面橫匾書刻馬氏宗祠,是時任玉龍書院校長的族人馬明遠書并刻制的老匾。大門兩邊為二層土木結構,建有明、清式民居鋪面各一間,后面小天井,正面照壁,中間寫有“扶風世澤”四字,是時任玉龍小學校長的族人馬德御所書,照壁兩邊有小月宮門。入內北面廂房五間,前面是通道和小花園。緊靠廂房是坐北朝南三開間殿堂式建筑的祠堂,前有一個大平臺。祠堂東有廚房三間。祠堂平臺和廚房前是大天井,種植有花木。 馬氏原籍江蘇宜興市。一世祖馬易寶授玉歷將軍,于明朝洪武年間隨傅友德入滇,平云南后,鎮守下關,留居屯田,至今已傳十八代。 馬氏宗祠重建后,每年七……[詳細]
亦佐城址
  位于富源縣富村鎮南約7000米的亦佐村。歷史上亦佐城占地總面積約4000平方米,因北部城墻修建在山坡上,受地形限制,城墻形成三角形的兩條斜邊,致使整個城呈五邊形,現墻基全部清晰可見。古城設東、南、西、北4道門,其中東、南、北3道門均處于正方位,唯西門偏北45°。城墻均為石灰巖打制的五面石砌筑,未使用任何黏合劑,也未見夯土墻體。4道門現均為當地村民出入村莊的通道。城內街道格局基本保持原貌,縣衙3間正堂和城內城隍廟3間后殿保存完整,青石板路面已毀。據文獻記載,元惠宗至元二年(1336)于此設亦佐縣。“亦佐”為彝語,“亦”即“彝族”,“佐”意為“官或頭人”,“亦佐”意為“彝族頭人(或官家)居住的地方”。明洪武十七年(1384),亦佐土酋安伯反,沐英率兵征討,土知縣沙普額受招安,繼任亦佐知縣。明洪武……[詳細]
弘圣寺塔
  弘圣寺塔位于大理古城西南方,距古城僅一里許。弘圣寺塔為磚砌密增式中空方塔,塔為16級,塔高43.87米。塔的下部之3米為石徹,3米以上為磚砌。底層塔身6米見方, 正西面有青石砌成的塔門門框,門框上方有大理石浮雕的菩薩,其它三方亦有淺佛龕。塔檐用磚六層疊澀砌成,出檐2尺。 塔身在各層塔檐上皮逐級收臺,層寬與高度逐級縮小,每層塔身向正中開券洞2孔,佛龕2孔,各層互相交錯,左右各有凸起的亭閣式塔一座。塔頂豎有剎軸、覆釜,上置仰蓮及七層相 輪,相輪上有圓形銅皮寶珠及剎蓋,其尖為葫蘆形火焰珠,整個塔剎寶項高3米多,壯觀無比。 1981年國家曾撥款對弘圣寺塔予以重修和加固。維修時在塔剎鉛軸中及銅軸底面座上發掘到文物計700余件。其中有密教法器金剛桿142件,有金、銀、銅各式合利塔樓602件,鎏金銅造像1……[詳細]
229、升庵祠 省級重點文物保護單位
升庵祠
  升庵祠坐落在昆明西山山麓、滇池之濱的高峣村。是明萬歷年間人們為紀念楊升庵,將其舊居“碧峣精舍”改建為祠,供奉其塑像。這是一座三院三殿的中式庭院,背靠西山,面臨滇池,旁有清泉,花木繁盛,幽雅秀麗。祠內古木參天,樓臺亭閣巍然肅立,祠堂靜謐。1987年公布為云南省文物保護單位。升庵祠原為鄉紳毛玉的庭園,當時毛玉任吏部給事中,與楊慎友情篤深,在“議大禮”的政治斗爭中,被逮下獄,廷杖創發至死;“碧峣精舍”是毛玉之子毛沂專為楊升庵準備的。該祠在1986年重修,占地2000平方米,辟為楊升庵紀念館。祠東原有明初修建的普賢寺,明末,徐霞客游滇登太華山時曾在此駐足,便將普賢寺維修后辟為徐霞客紀念館。升庵祠位于西山山麓高峣村,背靠西山,面臨滇池。明萬歷年間(1573-1619)布政使劉之龍首將其寓所碧峣精舍改建……[詳細]
芒中佛寺
  芒中佛寺位于普洱市孟連縣城以東娜允鎮景吭村芒中小組,建于清光緒八年(1882年),系傣族南傳上座部佛教寺宇,由大殿、僧房、引廊、佛塔等組成。占地面3050.41平方米,建筑面積678.73平方米,四周有石砌圍墻。芒中佛寺,傣語稱為“洼拉所坦”,以佛殿為中心呈縱向式分布,坐西朝東,佛殿前為走廊,西北側為僧舍,東北側為佛塔,在佛殿的東、南、北三側圍墻有本道側門,供教徒出入。大殿為芒中佛寺的主體建筑,坐東朝西,為重檐懸山頂木結構建筑,呈縱向式布局,掛瓦屋面,面闊4間,進深4間。佛殿北側外墻體繪有傣族民間壁畫,內墻體西、南、北側保存有傣族傳統金水漏印紋飾,金柱、檐柱均有金水漏印紋飾。佛殿的正門位于東側,南、北兩側有兩道小側門,北側門接引廊與僧舍相連。芒中佛寺是孟連縣規模較大,歷史悠久的佛寺,也是對東……[詳細]
福春恒商號舊址
  福春恒商號舊址位于正義路小銀柜巷,建于1924年。該建筑坐北朝南,由東西兩個部分組成。東面為兩院,由一個“三坊一照壁”和一個四合院縱向串連組成“六和同春”式民居。西面南為門廳,北為庫房。“六和同春”部分皆為兩層走馬轉角樓房,土木結構,單檐硬山頂,舉架高大,裝飾精致,尤以隔扇門木雕工藝最為細膩精美。庫房為大空間單層建筑,單檐硬山頂,卷山。該建筑總大門和內院兩座大門以及外立面門窗石材裝飾,具有鮮明的西式風格。福春恒商號組建于光緒二年(1876),總號設下關,分號設昆明、保山、騰沖、成都、漢口、香港及緬甸曼德勒、仰光等地。主營絲綢、珠寶玉石、名貴藥材、地方土特產品等,兼營錢莊、匯兌及鴉片稅捐業務;還開辦了柞蠶絲加工廠、面粉加工等六個工廠。經營網點遍及西南、東北等地及國外東南亞地區。1928年總號遷……[詳細]
維西戈登遺址景區
  云南戈登遺址景區,位于維西縣城東北九十公里的塔塔鄉戈登村西約500米的臘普河東岸崖下,距離河面約50米。此遺址于1958年發現,由省博物館考古隊清理發掘。戈登遺址被鑒定為新石器時期遺址。這無疑填補了迪慶州新石器時代文化的空白,證明州境內在新石器時期就有人類繁衍生息。將出土文物的制造技術與鄰近地區發掘出土的新石器準比較,發現其上限不早于西藏昌都卡若遺址年代(距今4000、5000年),下限不晚于賓川白洋淀遺址(距今3000—3500年)。戈登新石器遺址的發現不僅把迪慶州人類發展的歷史推進了近千年。還對深入研究西南三江(即金沙江、瀾滄江、怒江)流域的新石器文化及其與北部諸省的新石器文化間的聯系有重要作用;為上述地區歷史上的民族遷徒、原始社會狀況研究提供了重要的實物依據。戈登遺址被鑒定為新石器時期……[詳細]
北京路石房子
  北京路石房子位于昆明市盤龍區北京路427號茶花公園內。石房子如一位風度翩翩的紳士,矗立在大樹濃蔭的環抱之下。中式琉璃瓦挑檐式屋頂闊綽大氣,法式主體結構線條干脆利落,一看就是大師手筆。外墻看似不經雕琢、凸凹不平的石頭,由內向外抒發著建筑的詩性與智慧。探尋的目光被那幾座精致大氣的窗子所0-,它的存在毫無懸念是那個年代最有說服力的高尚建筑。歇山頂兩層樓形制形成七間三進的平面布局,坐西朝東,中間建出抱廈,小歇山頂雨亭覆于抱廈通道之上。石拱券大玻璃窗、石條墻、三角楣傲立在北京路最令人矚目的視線里,給人以強烈的視覺沖擊力。屋面卻出人意料地采用中國傳統歇山頂,正脊兩端設鴟吻,垂脊端頭置獸頭,唯岔脊不用走獸,斯為毫不掩飾的追慕唐風也。山墻排山溝滴是朝外的,檐下凹出兩跳斗拱,左右老角的梁下有懸垂柱,外檐有油漆……[詳細]
鐘屏街大佛寺
  鐘屏街大佛寺位于會澤縣金鐘街道鐘屏街483號。建筑坐南向北,分別由門樓、天王殿、東西廂房、觀音殿、東西兩廡、后殿(大雄寶殿)及水井組成3進院落布局的建筑群。占地面積2708.55平方米。門樓,重檐歇山頂穿斗與抬梁混合式土木結構。3開間,通面闊10.8米、進深6.4米。明間一樓設通道。天王殿,單檐歇山頂抬梁式土木結構。3開間,通面闊13.75米、進深10.5米。前檐及門窗飾彩繪。東西廂房,單檐硬山頂穿斗式土木結構。3開間,通面闊13.4米、進深6米、出廊1.5米。觀音殿,單檐硬山頂抬梁式土木結構。3開間,通面闊13.5米、進深10.6米。東西兩廡,單檐硬山頂穿斗式土木結構。3開間,通面闊12.1米、進深4.3米。硬山頂墻體高出屋頂正脊,呈“貓弓墻”(俗稱“風火墻”)。后殿(大雄寶殿),單檐歇山……[詳細]
雍家村民居建筑群
  雍家村民居建筑群位于陸良縣芳華鎮雍家村。建筑群坐東向西,為明、清時期形成的家族式聚落民居建筑群,總占地面積667萬平方米。雍家村在南、北、西三面各設一道大門,進入大門形成網狀式閭巷,通往每戶人家,各戶均為四合院漢式民居建筑。現存建筑附近部分被拆除或局部拆除外,完整保存的尚有10余座院落,規模布局、雕刻制作基本相同。各四合院相互連接并貫通,深入其中,宛如進入迷宮。除大門供出入外,全部建筑的外部墻體均相互連接成一個封閉的整體。建筑大多數為硬山頂穿斗式土木結構。正房,均為3開間,通面闊均在10.5米左右;廂房,通面闊均為2開間;門樓,通面闊均為3開間。所有房屋均為一樓一底二層,樓上樓下各家各戶都有通道相連。村西南端,尚存1座清光緒年間的寺廟,為雍氏家族的宗廟。與寺廟相近處,保存有中華民國年間的一座……[詳細]
栗柴壩渡口慘案遺址
  栗柴壩渡口慘案遺址位于瀘水市上江鎮栗柴壩渡口,距州府六庫26公里,海拔770米,云南省省級文物保護單位。栗柴壩渡口是瀘水市境內怒江與騰沖、瀘水、保山之間往來的重要渡口,東連保山、云龍,西通騰沖和緬甸聯邦,為我國南方絲綢之路的怒江古渡口之一。公元一九四一年十二月七日,日本帝國主義發動太平洋戰爭,占領東南亞,旋即向我滇西進犯。一九四二年五月十九日,侵華日軍一部自騰沖越過高黎貢山,進犯瀘水。日軍竄至栗柴壩西岸時,發現渡口已被我東岸守軍封鎖,不能渡江東犯,便惱羞成怒,向我滯留在西岸的難民發難。當時西岸待渡的難民共有三百余人,多數是從緬甸逃回祖國的華僑同胞,一部分是騰沖、龍陵逃向內地的難民,他們中有白發蒼蒼的老人,也有嗷嗷待哺的乳嬰。除少數脫險者外,有二百九十余名難民同胞慘遭殺害,一時江岸積尸成堆,死……[詳細]
237、無為寺
無為寺
  無為寺位于蒼山蘭峰東麓,無為是佛教名詞,亦稱無為法,與有為相對,指非因和合形成,無生滅的絕對存在,原是涅的異名。寺東邊的村子叫陽鄉村。無為寺始建于明朝永樂八年(1410年)。當時有山門、過廳、正殿、兩廡、花苑等設施。明嘉靖年間,在無為寺后面又建了一座救疫寺。明正統十年(1445年),住持僧人無礙,集資鑄銅鐘一口,高1·2米,口徑1米,這口鐘現存在寺中。清朝末年久倒毀。1984年,陽鄉村民集資歷證明建大殿。1987年,修復了兩面廡及山門。無為寺有八景:傳說唐僧取經路過此地,曾在這里曬經書,所以有曬經坡;無世祖忽必烈片大理時,曾在附近駐兵,有駐蹕臺(帝王出行時沒途停留暫住稱駐蹕);明代,明太祖朱元璋的孫子汝南王朱有櫪居大理期間,曾在無為寺聽經學法,并寫了篇《無為寺記》,刻在玉磬碑上,玉磬碑石口極……[詳細]
扎西紅軍烈士陵園
  扎西紅軍烈士陵園威信縣扎西紅軍烈士陵園始建于1984年,總占地面積4.67公頃,共計投入建設資金220余萬元,建園之初是縣級陵園,1988年被省政府批準為“全省重點烈士紀念建筑物保護單位”之一,1995年被國家民政部批準為“全國愛國主義教育基地”之一,1996年被國務院批準為“全國重點烈士紀念建筑物保護單位”之一。扎西紅軍烈士陵園建有高10米、碑體邊長2米、占地1189平方米的柱形“紅軍烈士紀念碑”一座,紀念碑南北兩面分別刻有毛澤東書體的“紅軍烈士紀念碑”和“英勇奮斗的紅軍萬歲”碑文,從東、南、西、北四面臺階皆可步上紀念碑。四周種有塔柏、雪松、白玉蘭、萬年青等花草樹木,綠樹成蔭,花香四溢;建有紅軍烈士個人生平事跡碑83塊,成排樹立在“紅軍烈士紀念碑”周圍,隱現于花草叢中,整潔優雅,莊嚴肅穆。……[詳細]
諸葛武侯祠
  諸葛武侯祠位于姚安縣煙蘿山,是諸葛亮南征駐地,故壘遺址。武侯祠始建于唐朝,明嘉靖丁已三十六年。2010年諸葛武侯祠開始重修。諸葛武候祠主體建筑群由大殿、四廂及兩院組成,總占地面積為70畝,座東南朝西北,整座建筑莊嚴古樸、氣勢磅礴。大殿內正前方這一尊銅像是諸葛亮坐相,青銅澆鑄,3.6米高。諸葛亮手拿鵝毛扇,穿長袍、慈眉、慧眼,頭戴飾玉官帽,喻示著“有求必應”,在諸葛亮兩側,兩個銅鑄侍童陪伴,一尊抱著“上方寶劍”、一尊抱著 “佛塵” 民間一直把諸葛亮視為保護神。諸葛亮于公元181出生于瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家,漢族,字孔明,號臥龍居士,三國時期蜀漢杰出的丞相以及政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。17歲時師從于水鏡先生司馬徽。 建安十二年(公元227年),諸葛亮27歲,劉備三顧茅廬,會見諸……[詳細]
孟孝琚碑
  孟孝琚碑位于云南省昭通市境內。光緒二十七年(1901年)五月,于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁,文辭典雅,渾樸古茂,現嵌于鳳池書院(今昭通第三中學)壁。從內容上看,它主要記述孟孝琚的生平。孟孝琚,原名孟廣宗,“十二隨官受韓詩,兼通孝經二卷,博覽(群書)”,改名孟。他先聘“蜀郡何彥珍女”,未娶夭亡于武陽。其父的下屬-刻此碑送孝琚歸葬朱提朱塋,以紀念死者,安慰親屬。由此可見當時的邊疆少年是如何用心學習中原文化,鉆研典籍,也透露出當時婚、喪習俗。從碑四周所刻的龍、虎、龜紋,可以窺見漢代當地人民的宗教信仰和石刻藝術水平。從書法上看,碑文系方筆隸書,取勢橫扁,左右舒展,筆畫瘦勁古樸。它的發現,不僅打破了“北方南圓”的陋說,而且可以探索“漢隸與今隸遞嬗痕跡”(梁啟超語)。現存孟孝琚碑,上端斷殘,下端完整,……[詳細]

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