貴州省文物古跡介紹

　　地處雷山、榕江、臺江、劍河四縣之間，烏蒙山脈苗嶺的主峰，最高處是黃羊山，海拔2189米。景區內原始森林成片，眾山環拱，峰巒起伏，飛瀑流泉，猶如百練懸空、銀河瀉地，尤以響水巖瀑布、烏茫溝瀑布最為壯觀。是著名的省級自然保護區。特別提醒：由于沒有接待條件，登雷公山需要攜帶野外露營裝備，山頂很寬，可以扎營的地方比較多，營地附近有水源。但下山途中水源較少，需要提前準備充足。交通從凱里坐汽車到西江10元/人，大約一個小時。到了西江后徒步進山，約15公里的路程，其中有8公里為上坡路，前半段岔路較多，可以請一個當地百姓做向導（費用30-50元）。特別提示由于沒有接待條件，登雷公山需要攜帶野外露營裝備，山頂很寬，可以扎營的地方比較多，營地附近有水源。但下山途中水源較少，需要提前準備充足。門票門票30人民幣景點……[詳細]

　　白巖關位于縣城東7.5公里之崖山丫口上，建筑為古城堡式，整個建筑都用白棉石砌成。城樓長5.2米，高4.3米，城門高4.4米，寬2.3米，門坎高、寬約0.2米，拱門額寬0.4米，長0.9米。正中橫行陰刻“白巖關”三個大字，右直行陰刻“光緒癸卯年”五字，左直行陰刻“知貞豐州事徐德修建”九字。關隘兩邊，依山修筑城垣，總長75米，墻身高1.6米，厚0.9米，墻脊有垛口十數個，間距約3米。1935年4月18日，中國工農紅軍紅五軍團和軍委縱隊前梯隊，與當時駐守白巖關的黔軍常和笙部張紅-生短促遭遇戰，雙方均有傷亡。該關附近有紅軍陣亡戰士墳塋數座，當地百姓至今稱白巖關為“紅軍丫口”。1987年11月2日，貞豐縣人民政府公布為文物保護單位。貞豐縣城——白巖關，途徑s309省道,駕車約行駛15分鐘，無門票。……[詳細]

　　小沖墓群位于貴州省盤縣紅果鎮，為家族墓葬。2013年被列入第七批全國重點文物保護單位。小沖墓群有自清康熙年間以來享受清朝俸祿者墓四十余座，官二品、六品、九品不等，有武功將軍、處仕郎、登仕郎、緯武郎、武英俊、武略騎尉等，而且尚存誥封碑等。為研究貴州地區喪葬制度提供了實物資料。小沖墓群共有牌坊式石碑138座，整個碑林中的墓碑形態各具特色，造型別致，其中六角亭碑、五龍捧圣碑和龍爪捋須碑極為罕見。雕刻工藝精湛，雕刻手法多種，圖案內容極為豐富，省內少見，圖案構思巧妙，手法夸張，如：獅身人面，龍爪捋須等。墓碑的造型、構圖、圖案內容、雕刻技法等，充分體現了工匠高超的技藝、豐富的想象力和他們的精神價值。小沖墓群是研究盤縣漢族地區清代到現代石刻藝術演變、人文歷史、風水學說等方面珍貴的實物資料……[詳細]

　　晴隆“欲飛”石刻是省級文物保護單位。位于晴隆縣蓮城鎮城西后山上。石面斜向東北，長8米,寬5米。“欲飛”二字各長3.3米，寬2.4米，筆劃最寬處約2.4米。“欲飛”二字，筆力雄健，渾厚灑脫，既藏柳公權之“骨”，又含顏真卿之“筋”。據《安南縣志》記載：“城西文廟有‘欲飛’二字，為明朝總兵鄧子龍書。”鄧子龍實名鄧鐘，福建晉江人，明萬歷年間中武進士，繼而任總兵之職。鄧子龍所到之處，喜題詩賦對，勒墨跡于石，概書子龍，不署其名。在明代萬歷末年至崇禎年間，黔地水西、安南（晴隆）毛口一帶，烽火連綿，少數民族揭竿起義，與朱明王朝分庭抗禮。鄧子龍奉旨來到貴州平“亂”，駐扎安南衛城，在城中發現一塊巨石，在石上 書-下了“欲飛”二字。“欲飛”摩崖雖經無數雨淋日曬，至今仍基本保持完好。……[詳細]

　　位于老城區解放路45號，清末建筑。平臺布局為四合院式，臨街過廳兼鋪面，西廂房，東廂房（已不存）、正房占面積370平方米。房屋均為穿斗式懸山頂木建筑，正房前檐裝飾有雕花月梁、額坊、團為福壽變紋等。正房石闊五間15.75米，進深8.55米，檐高3.7米，前帶廊，西廂房石闊三間7米，進深4米，過廳石闊五間15米，進深6.75米。現將正房梁架變形向西南傾斜處，其余均保存較好。此房為貴州文化名人田君亮母親吳氏祖屋，1894年田君亮在此房內出生。田君亮（1894—1987），早年留學日本，畢業于早稻田大學政治經濟系，在日本參加孫中山領導之中會革命黨，從事民主革命活動，曾任貴州法政學校教務長，貴大教授等職，新中國成立后，擔任過貴州大學校長，副省長，省人大副主任等職，晚年加入中國共產黨。……[詳細]

　　位于遵義市播州區郊龍坑鎮的石牌坊，建立于清朝光緒二十一年（1895年），至今120余年。在舊社會，立牌坊純粹是為封建統治者--。不過，牌坊上面的石刻藝術卻非常精彩。龍坑牌坊，它完全是由白砂巖砌成的。抬頭仰望，完全可以想像當年的建造規模。牌坊為4柱3門5樓的結構，面南背北。讓人稱奇的是牌坊完全采用了仿木工技法的效果，并且仿得非常逼真，初看會認為是座木牌坊。其實不然，因為牌坊中包括了木建筑常用的梁、坊、門、樓、脊等構件。更令人稱奇的是石頭雕花大量的模仿了木雕上常用的鏤空雕效果。從雕刻的技法上看，其熟練的運用了高浮雕、淺浮雕、透雕、圓雕、陰刻等技法。從雕刻的內容上看，牌坊雕刻包含了植物、動物、山水、神獸、圖案、書法等等。充分展示了豐富、完整、和諧的藝術美。……[詳細]

　　位于老城東之城隍廟內，坐東北向西南。始建年代待考。從現存梁架結構看，未發現拆換情況，可見建后未作過大改修。城隍廟為水城較早寺廟之一，現已部分拆毀。東岳殿系廟內保存較完整之古建筑。為磚木結構，主要構架全以優質絲梨木做成。九架檀，通面闊三間13.83米，進深7.86米，座落在2.8米高月臺上，兩層單檐懸山頂；屋面蓋小青瓦，底層和二樓之明間均為一進，次間均為二進；明間為抬梁式，兩山為穿斗式。占地面積為108平方米，經多年風雨不毀。門前踏垛為19級，無垂帶，縱6米，橫4米。月臺正面兩側砌有青石月宮門，高2.8米，與月臺平，可容兩人對過。東岳殿挺拔雄偉，可體現當時建筑水平與技術成就，具有較高文物價值，為本區不多之古建筑遺物，更顯珍貴。1987年12月28日公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　吳學禮烈士辦報遺址營盤鄉位于長順縣西部，總面積68平方公里。距縣城23公里，屬山地地形。這里雨量充沛，氣候溫和宜人，全鄉森林覆蓋率為89%,空氣清新宜人,可說是天然氧吧。革命烈士吳學禮曾在這里生長和進行革命活動。他創辦的《大眾報》是黔南最早的進步報刊；這里，曾是紅軍長征時駐扎過的地方，在松港村幾面斑駁的民房墻壁上，當年紅軍書寫的大紅標語至今依稀可辨。那鮮紅蒼勁的字跡，像一簇熊熊燃燒的火苗，像一個毫不動搖的信仰，更像一粒飽滿的種子，在老百姓心中生根發芽。紅軍經過這里發生的一個個感人故事，村里的長者如數家珍。這里至今還保留著的一整套古法造紙術，見證著人類從文明走向文明的堅實足跡；走進這里，你會感受到在這里生生不息奮斗的人們的那種淳樸、善良和勤勞的良好品質。……[詳細]

　　楊家巖造紙作坊遺址位于赤水市，始建于清代末期。遺址利用當地豐富的竹資源，采用傳統石灰泡制法，將竹子泡軟后碾成漿，再進行多次過濾后制成草紙，用于包鹽以及生活使用。作坊面積約42平方米。由一個圓形碾盤和兩個方形制漿池組成。其中碾盤直徑為4米，碾盤內有三個直徑為0.7米的碾子。與碾盤相距2.6米處為兩相連的制漿池，通寬為1.2米，其中一個長1.75米、深1米，另一個長2.3米、深0.5米。該作坊遺址為貴州省早期造紙技藝及相關課題的研究提供了寶貴的實物資料。保護范圍：北以遺址主體為界，南面外延至2.5米、西面外延至4.5米，東面外延至3.3米。建設控制地帶：從保護范圍界起，北面外延2米，南面外延至2.5米，西面外延2.6米至巖壁，東面以保護范圍為界。……[詳細]

　　都江古城遺址位于都柳江風景名勝區上江村，坐落在都柳江與排長河環繞的山坡上，是貴州最悠久的的歷史古城。早在唐代貞觀三年就在此設應州府，唐天寶三年（公元744年）降為羈縻州；清朝雍正八年改設都江廳，并于清代雍正九年修筑土城墻。次年，貴州布政使常方伯察其地勢，以“苗初歸附，土城易圮，難以震懾”為由，呈準改建石城。雍正十一年開工，十二年竣工。城垣平面布局呈橢圓形，周長1915米，墻高因地勢7米不等，厚2.5米。設東南西北四座城門，四大城門上設有文昌閣，安放炮臺8座，大土炮8門，小土炮10門。城內建有通判署、文昌閣、關帝廟、萬壽宮、炎帝宮、孔子廟、觀音廟、湖南會館、江西會館、接招館、接宗館、水師營等。該城垣系清初貴州實行改土歸流時期設置的“新疆六廳”城遺跡之一。……[詳細]

　　梅林寺火山溶石石林梅林寺火山溶石石林：整個溶石石林地處于美麗的田園風光與古老村寨之間，占地面積約2平方公里。景區地勢西高東低，斜面延伸，斜面多為石層鋪就，石面凹凸不平，如漿狀下涌，據專家鑒定該景區為火山爆發，噴巖漿所致，石林呈環狀分布，奇石林立，目不暇接，有的連成一片，綿延數百米，有的孤峰獨立，自成一景，千姿百態，妙趣橫生。遠觀之似天女散花，閃閃金光，給人如癡如夢的感覺。四周奇石林立，目不暇接，有的連成一片，綿延數百米；有的孤峰獨立，自成一景。石中有松，松中有竹，景觀甚多，有如定海神針，有如敦實魁偉的將軍，有如慈祥的老人，有超渡眾生的佛陀，有翩翩起舞的少女，有活潑的神童，有直刺天宮的寶劍，有高約30米的一線天。一幅幅畫面活躍、栩栩如生、千姿百態，令人陶醉。……[詳細]

　　時代：商、春秋銅鼓山遺址位于貴州省黔西南州普安縣青山鎮營盤村陳家龍灘東約500米的銅鼓山山頂，遺址總面積4000平方米，保護范圍總面積41420平方米。在兩次中發掘共清理房址4座、窯址1座、灰坑11個和活動面、火塘、大量零散柱洞等遺跡，出土較完整陶器、石器、青銅器、鐵器、玉器和冶鑄青銅器的陶石范模500余件，陶器碎片1萬余片。尤其重要的是，冶鑄青銅用具除部分陶坩堝外，出土的范模包括戈范、劍范、鉞范、鏃范和魚鉤范等。發掘者認為：銅鼓山遺址是一個鑄造銅器（以兵器為主）的手工作坊遺址，其北半區主要是鑄造銅器的作坊區，南半區主要是生活區。遺址時代為戰國～西漢時期。它是貴州境內經過正式發掘的唯一一處戰國秦漢時期青銅冶鑄遺址，具有重大的學術科研和保護價值。……[詳細]

　　位于區政府西北面2公里、黃土坡街道辦事處川心村第九村民組境內之燕子巖上，系一天然裂隙洞穴。洞口向北，向內傾斜，可容人進出。入洞31米，垂直而下42米方達洞底。洞底為巖漿溶物及流沙，劍齒象化石均規則分布于東南石壁上。1975年，由水城文化館、水城運輸公司和省博物館聯合發掘。出土劍齒一對，長1.75米，粗壯。還發掘出臼齒數枚及肩胛骨、脊椎骨、頭骨、腓骨、股骨化石。為我國長江以南首次發現之較完整劍齒象化石。經有關專家鑒定，為中更新世時期（約40萬年）劍齒象。其發現，對研究我區及貴州地理氣候提供寶貴資料，對我國中更新世動物種群和植物分布以及地層地質運動研究具有重要價值。1980年12月4日，將該洞公布為縣級文物保護單位。所發掘化石存省博物館。……[詳細]

　　宋欽故居宋欽（？～1381），族名宋陽舉，蒙古名宋蒙古歹，元靖江路總管宋阿重之孫。原世襲草塘平夷宣撫使司宣撫使。于元朝宣正年間（1341～1368）從草塘遷居順元城（貴陽），任八番順元等處沿邊宣慰司同知，因平寇保境有功，授昭勇將軍，八番順元等處宣慰使元帥，加鎮國上將軍。并四川等處行省參知政事。洪武四年（1371），明太祖賜宋蒙古歹為宋欽，授懷遠將軍，世襲貴州宣撫使司同知，次年升貴州宣慰使司同知。宋欽對元明兩朝都建有功勛，為宋氏家族的發展奠定了基礎。他死后，其妻劉淑珍代襲其職。宋欽故居位于村內，穿斗式懸山青瓦頂木構建筑，由正房、右廂及龍門組成，雕花門窗，據說建于明末，后多次維修，未考。2006年大規模維修，現已辟為“甕安歷史沿革及歷史名人”陳列館。……[詳細]

　　觀音洞位于貴陽城南油榨街左側的青年路上，該處山半有一天然巖洞，洞外有佛殿，重樓高聳。洞中有觀音坐像，故名觀音洞。山因洞而名，又俗稱觀音山。觀音洞，洞內面積約100余平方米，四壁鐘乳玲瓏，撫之如玉肌，睹之如云涌。觀音寺為清朝嘉慶（1796-1820年）建，民國后重修，洞外有佛殿，又有客室三楹。2000年后，在現任主持釋應成大師精心呵護下，先后增建了大雄寶殿、白衣觀音殿、千手觀音大殿（含五百羅漢堂）和財神殿等殿宇。現殿閣高聳，直上云端，佛殿已成為寺廟的核心建筑。1983年9月，觀音洞被貴陽市人民政府列為市級文物保護單位。地址：貴陽市南明區青年路148號類型：洞穴古跡寺廟游玩時間： 建議20-50分鐘門票信息：免費開放。……[詳細]

　　永樂古堡位于貴陽市東部近郊的永樂鄉，古堡建于明代永樂年間（1403—1424），為屯兵所筑，平面布局呈八卦圖形，為內外兩城，有東、南、西、北四城門，占地面積16800平方米，建筑面積8500平方米，今殘存西城門和城垣（矮墻）數段，長1650米，高3米，厚2米。古堡整體布局：整體上分為內堡和外堡兩部份， 分別修建有富麗建筑物和圍墻（城墻），內城墻圍繞永樂山的山頂部分而建，內堡是內城墻圍繞的部分，原建有玉皇殿、馬王廟、五顯樓等主要建筑、在“0”中被毀，內城墻沿東、西、南、北面的山腰而建、有東、南、西、北四道門與堡外連通，外城墻與內墻之間的區域，內居住權貴階罷，而外堡側多是平民百姓。這種布局符合屬中國傳統城池布局的特點，體現了防御性和安全性的要求。……[詳細]

　　在貴州省六盤水市六枝特區的關寨村，有一個鐵路交通的重要節點——關寨火車站，其郵政編碼為553412。這個火車站的歷史可以追溯到1966年，那時它開始服務于貴昆鐵路。現在的關寨火車站不僅辦理旅客的上下車服務，還負責貨物的運輸，而且已經實現了電氣化，提高了運輸效率和便利性。關寨站建于上個世紀60年代，是“三線建設”時期修建的鐵路運輸生命線。車站建在六盤水市六枝特區關寨鎮荒田村的山腰處，右側是長長的隧道，左側是橋梁，四周高山環繞。在車站隧道口上，嵌刻著“關寨站”三個蒼勁有力的大字。從地理位置上來看，關寨火車站與貴州省會貴陽之間的距離大約為188公里。它隸屬于成都鐵路局，雖然規模不大，但作為四等站，它在當地的鐵路網絡中發揮著不可或缺的作用。……[詳細]

　　盎寨古廟位于黎平縣高屯鎮盎寨村村東口，海拔405.4米。地處山地，古廟門前是美麗的田園風光，有濃郁馨香的泥土氣息。古廟后面一條小河穿寨而過，河水清澈見底，兩邊群山連綿起伏。屬亞熱帶季風濕潤氣候，適宜農作物生長，當地主產水稻、油菜。廟前200米有一條縣級公路穿過，往北至錦屏縣，往南至黎平縣。 盎寨古廟始建于清末民初，坐西朝東，古廟為三開間兩進深木質結構，面積70.62平方米。古廟除正面外的三面都有土墻圍著，廟門前正中央有7級標準石階，最里面正中央還有一個直徑約60厘米的香爐。古廟至今有百余年的歷史，距此方圓50里的人們都來此燒香拜佛，由此而遠近聞名，由于年久失修及人們常到此地燒香拜佛而受損壞。盎寨古廟對研究宗教文化具有較高的歷史價值。……[詳細]

　　周達文故居亦稱“周公館”，位于鎮遠縣衛城和平街南側，原系周達文祖父周炳元于光緒初年修建的住宅。周達文故居占地1250平方米，是一座四合院，四周為 高大的風火墻，內設前后天井，建有前廳后廳和廂房。前廳大門掛有伍修權同志書寫的“周達文故居”金字匾。正堂中央安放著周達文大理石塑像，左邊為居室，有 古式木床、木柜等;右為展覽廳，有圖文并茂的展板和展柜，較詳細地介紹了周達文生平和中共鎮遠地下支部，還展出了斯大林寫給周達文的信、周達文的自傳和中 共鎮遠地下支部成員的像片等。周達文故居也是中共鎮遠地下支部舊址。地址：貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮遠縣和平街 ‎開放時間：（夏季）8:00-17:30；（冬季）8:00-17:00……[詳細]

　　曾氏祠堂位于德江縣楠桿鄉樓房村天井組天井古民居中部，座南朝北，于大清乙亥年，為當地曾氏家族所建。清康熙三十四年（1695）該祠分主殿、廂房、圍墻、院落。主殿為歇山式青瓦頂建筑，闊面寬6.5米，進深長8.2米，殿柱通直周長最大可達1.35米，整個建筑結構極講究擇木、結構堅實、氣勢宏偉壯觀，廂房位于殿兩旁五列四間，樣式一致，極為對稱，各闊面寬15米，進深長5米，圍墻呈長方形，系土石建筑；院落為用青石板鋪就，中間有天井一個，現仍為當地人飲水使用。整個建筑系當地建筑風格，但樣式、雕刻、紋飾極具特色，應該是本土豪宅的典型代表；同時，由于該建筑系當地豪門曾氏家族的祠堂，折射出曾氏先祖的顯赫地位，是具有重要的民俗歷史研究價值。……[詳細]