廣東省文物古跡介紹

　　梅關(guān)古道分為兩個(gè)景區(qū)，南邊的廣東南雄市的梅關(guān)古道景區(qū)，門(mén)票30元，北邊的是江西大余縣的梅關(guān)古道景區(qū)，門(mén)票25元。梅關(guān)古道設(shè)關(guān)始于秦朝，后來(lái)關(guān)樓為戰(zhàn)爭(zhēng)所毀，所以從漢至唐，梅嶺只有嶺之稱(chēng)，而無(wú)關(guān)之名，宋嘉佑年間建關(guān)樓后，才有梅關(guān)古道之稱(chēng)。梅關(guān)古道位于廣東省南雄市約30公里梅嶺頂部。梅嶺，是五嶺（南嶺山脈）之一的大庾嶺一段，故梅嶺又稱(chēng)大庾嶺。“梅嶺”其名相傳源于戰(zhàn)國(guó)末年，越王后人梅絹率越人南遷居此拓荒筑城，并在嶺上廣種梅樹(shù)，因而得名。得文人過(guò)客傳誦，梅嶺山中十里梅花終為世人所知，名傳至今。梅嶺古道是全國(guó)保存得最完整的古驛道。古道約6尺寬，路面整齊地鋪著鵝孵石，道旁是繁茂的灌木叢，兩側(cè)山崖樹(shù)木蔥蘢，層巒疊翠。梅嶺古道從梅從向南北兩邊蜿蜒而下，北接江西章水，南連廣東湞水，象一條紐帶，把長(zhǎng)江和珠江連接起……[詳細(xì)]

　　廣州起義紀(jì)念館，即廣州公社舊址，為原中華民國(guó)國(guó)民政府廣東省立公安局，位于中國(guó)廣州市起義路200號(hào)之一，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的張?zhí)�雷領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的廣州起義而建立的蘇維埃政府——廣州公社所在。廣州起義失敗后蘇維埃政府隨即廢止。雖然廣州公社僅存三天，卻是中國(guó)大城市里建立的第一個(gè)蘇維埃政府，被譽(yù)為“東方巴黎公社”。1949年解放軍攻占廣州后，公安局被廣州市人民政府所接管，并于此設(shè)立廣州市公安局。1956年，廣州市人民政府把南樓辟為廣州起義陳列室，對(duì)內(nèi)開(kāi)放。1987年，廣州市公安局移交了舊址的南樓、中樓及門(mén)樓等建筑給文物部門(mén)，后對(duì)舊址進(jìn)行維修復(fù)原，成立了廣州起義紀(jì)念館。葉劍英曾為此題字“廣州公社舊址”。因廣州市公安局辦公場(chǎng)所有限，直至2005年底，廣州市公安局才向文物部門(mén)移交了余下的舊址北樓和拘留所。2006年……[詳細(xì)]

　　南崗瑤寨位于連南縣城20公里的南崗鎮(zhèn)，它是一個(gè)比較古老的瑤寨。寨中街道橫直有序，民居古樸整齊，整個(gè)寨子的格局十分完美，因而有“大哥排”、“首領(lǐng)排”之稱(chēng)。寨旁的千頃梯田由山腳向山脊層層延伸，景象很動(dòng)人。這里一向是攝影愛(ài)好者和畫(huà)家們采風(fēng)的勝地。南崗千年瑤寨位于連南縣城西南，海拔803米，鼎盛時(shí)有民居700多幢、1000多戶、7000多人，被稱(chēng)譽(yù)為首領(lǐng)排。此寨建于宋代，至今已有一千四百年的歷史。據(jù)專(zhuān)家考證，南崗千年瑤寨是全國(guó)乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色、保存最為完好的瑤族山寨，整個(gè)千年瑤寨占地面積129畝，景區(qū)占地面積250畝。現(xiàn)居住在山寨的瑤民主要有鄧、唐、盤(pán)、房四個(gè)氏族。現(xiàn)古寨只剩下幾十戶，百多人居住了和保留了368幢明清時(shí)期的古宅及寨門(mén)、寨墻、石板道等。走進(jìn)古寨，仿佛進(jìn)入歷史的時(shí)光隧……[詳細(xì)]

　　林寨古村位于河源市和平縣，是陳姓聚居地；據(jù)史載，該村建制于秦朝，公元前214年前，秦始皇派大軍南下時(shí)，南越王趙佗為防御來(lái)犯之?dāng)常�派屬下一姓林將軍到�?dāng)?shù)刂�寨守關(guān)，官府后來(lái)便用其姓命名該寨。清代至民國(guó)期間，林寨村民興建起頗具規(guī)模的古民居群——四角樓每座占地1000至3000平方米不等，四角置碉樓，高達(dá)8至10米，主體建筑為三進(jìn)院落廳堂式布局，氣勢(shì)恢宏、錯(cuò)落有致。為典型客家風(fēng)格的方圍屋，根據(jù)不同的歷史淵源，每一座四角樓都被冠以儒雅的稱(chēng)謂。如新朝議第、永貞樓、福謙樓、謙光樓、寶三樓、九棟屋、世美樓、當(dāng)鋪、美盡東南等。村內(nèi)有清代、民國(guó)古民居200多幢，是全國(guó)最大的四角樓古建筑群，23屆世客屬懇親大會(huì)觀賞點(diǎn)，被評(píng)為省首批古村落之一、“廣東十大最美古村落”、“中國(guó)民族優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)名村”。內(nèi)中的古樓、古……[詳細(xì)]

　　南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢(shì)向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱(chēng)。是明代正德年間(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古龍窯。古時(shí)建窯習(xí)俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時(shí)，傳說(shuō)該灶首窯點(diǎn)火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時(shí)，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時(shí)有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無(wú)瑕的“八仙”，為世人所稱(chēng)頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來(lái)。其始建之時(shí)為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時(shí)建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年需更換一次；而且民國(guó)以前，石灣所有龍窯均無(wú)煙囪，而僅以皮面，在窯尾處作遷當(dāng)之阻攔；此外，原來(lái)的窯面建……[詳細(xì)]

　　周恩來(lái)同志革命活動(dòng)舊址（揭陽(yáng)學(xué)宮）位于揭陽(yáng)市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，始建于南宋紹興十年（公元1140）。清光緒二年（公元1876）大規(guī)模重修。現(xiàn)存建筑組群座東北向西南，占地面積約16000平方米，由21座單體建筑構(gòu)成，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類(lèi)歷史建筑組群，采用高臺(tái)基宮殿式的三路五進(jìn)、左右對(duì)稱(chēng)建筑布局，具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)文物（古建筑）保護(hù)單位。揭陽(yáng)學(xué)宮又稱(chēng)“孔廟”、“文廟”、“紅學(xué)”。位于揭陽(yáng)市區(qū)韓祠路口東側(cè)，為揭陽(yáng)古代最高學(xué)府。穿過(guò)熱鬧繁華的揭陽(yáng)進(jìn)賢步行街，猛然呈現(xiàn)眼前的是古色古香的揭陽(yáng)孔廟，讓人仿佛身處錯(cuò)亂的時(shí)空。位于揭陽(yáng)榕城中心韓祠路口東側(cè)的揭陽(yáng)孔廟，莊嚴(yán)肅穆、飛桷凌空，被人稱(chēng)為“嶺東……[詳細(xì)]

　　學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書(shū)的地方，大成殿是學(xué)官的主體建筑，面寬、進(jìn)深各五開(kāi)間，殿頂為重檐歇灰瓦頂，四柱不到殿頂，其建筑藝術(shù)國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時(shí)代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體，為我國(guó)宋元木構(gòu)建筑珍品，是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮，座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年（公元1011年），元朝大德元年（公元1297年）重建。由石欄、欞星門(mén)、泮池、大成門(mén)、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成，是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑，氣勢(shì)雄偉。為重檐灰瓦歇山頂，平面呈正方形，面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面積三百多平方米，殿高十九點(diǎn)四米。它在建筑上別具一格，與“八柱撐空”的一般古代廳堂不同，明間四根金柱不……[詳細(xì)]

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱(chēng)“陳氏書(shū)院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái)，共有九座廳堂和六個(gè)院落，祠堂的整體布局上下對(duì)稱(chēng)，殿堂樓閣，虛實(shí)相間，氣勢(shì)雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周?chē)�用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人-之用，后來(lái)改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書(shū)院使用。建筑風(fēng)格陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱(chēng)于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞……[詳細(xì)]

　　清暉園位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里，為我國(guó)南方古典園林藝術(shù)的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽(yù)，已列為省級(jí)文物保護(hù)單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華，又能因地制宜，環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見(jiàn)稱(chēng)。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫(huà)舫錄》中，對(duì)順德“清暉園”有詳盡描述。清暉園，位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路，地處市中心，故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，意為和煦普照之日光，喻父母之恩德。園林經(jīng)龍氏數(shù)代龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)�任、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建，逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭山房（或稱(chēng)余蔭山房）、東莞可園并稱(chēng)為廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作，為省級(jí)文物保護(hù)單位。清暉園全……[詳細(xì)]

　　西漢南越王博物館位于越秀山西側(cè)的象崗山上,是利用1983年在象崗發(fā)現(xiàn)的第二代南越王趙昧的陵墓而建成的,也是廣東省第一座古墓博物館。館內(nèi)可分為三部分,一是面向解放北路的綜合陳列樓,主要陳列香港楊永德伉儷捐獻(xiàn)的歷代瓷枕和其他臨時(shí)性展覽。二是南越王墓墓址,按原狀保存,并對(duì)外開(kāi)放。三是于墓室西側(cè)的主體陳列大樓,陳列南越王墓0土的文物珍品。1983年6月,在廣州象崗發(fā)現(xiàn)了一座大型南越國(guó)古墓,同年8月25日至10月6日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),由廣州市文物管理委員會(huì),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和廣東省博物館聯(lián)合組成象崗漢墓發(fā)掘隊(duì)對(duì)該墓進(jìn)行發(fā)掘,墓0土“文帝行璽”金印等一千余件珍貴文物,證明墓主就是第二代南越王趙?。發(fā)掘結(jié)束后,廣州市人民政府決定,墓址就地保存并在此籌建西漢南越王博物館。南越王博物館的籌建,得到國(guó)家文……[詳細(xì)]

　　南社古村位于茶山鎮(zhèn)，為明清古村落。整體造型像一條船，節(jié)慶有傳統(tǒng)婚慶表演。這里的交通也很方便，里面也有吃飯的地方。這里是有著800年歷史的南社明清古村，雕花翹檐式古舊建筑櫛次鱗比，古建筑群保存良好，沒(méi)太多后期添加，小資情調(diào)兼顧，乍一看還真有時(shí)光倒流的感覺(jué)。古舊的深巷，看不見(jiàn)盡頭，望不見(jiàn)出處。村道旁枝葉繁茂的古榕樹(shù)下有一口大池塘，兩旁是青磚建造的舊式老房子，小橋流水，楊柳依依，古建筑倒映在水中，池水不起一絲波瀾，分外安詳。古村內(nèi)有許多古老的祠堂，雕工精細(xì)猶如一道靚麗的風(fēng)景線，每座祠堂都是家族對(duì)前人開(kāi)枝散葉的感謝，及與對(duì)后人光宗耀祖的期待。走進(jìn)細(xì)看那些浮雕，雖然顏色掉落的差多了，但卻依舊栩栩如生，令人贊嘆。南社村古建筑的百歲坊是為紀(jì)念百歲的四位老壽星而建。旁邊還有百歲翁祠，是一位百歲老人遺命用自己……[詳細(xì)]

　　廣東省級(jí)文物保護(hù)單位——大埔客家民俗文化村張弼士故居位于廣東省大埔縣西河鎮(zhèn)車(chē)龍村。距大埔縣城17公里。是集民俗與自然、觀賞與游玩于一體的旅游景區(qū)。中國(guó)葡萄酒之父、張?jiān)ａ劸乒�司�?chuàng)始人張弼士的故居——光祿第、云祿第。“光祿第”建于清光緒三十四年(公元1908年)，整座建筑坐東向西、土木結(jié)構(gòu)、粗獷嚴(yán)謹(jǐn)、堂皇大觀，建筑面積4180平方米，是典型的三堂四橫一圍的客家圍龍屋，也是一座美倫美奐的典型中國(guó)園林式豪宅，代表清代（十八及十九世紀(jì)）的中國(guó)革麗建筑。整棟建筑雕梁畫(huà)棟，不論寢室、書(shū)房、正廳、厚重木門(mén)、庭院或花園，一概氣派非凡。屋內(nèi)也珍藏許多稀奇的瓷器、雕像、雕刻、掛毯、刺繡及古董。對(duì)街五棟藍(lán)屋，原為和主宅相連的傭人住所。梯田菜地、河流沙灘、翠竹綠樹(shù)、老牛牧童構(gòu)成一派田園風(fēng)光。張弼士曾任新加坡總領(lǐng)事，官……[詳細(xì)]

　　廣州起義烈士陵園，位于廣州市中山二路92號(hào)，占地18萬(wàn)平方米，是解放后為紀(jì)念1927年12月11日中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義犧牲的烈士于1954年修建的紀(jì)念性公園。主體有正門(mén)、廣場(chǎng)、陵墓大道、廣州起義紀(jì)念碑和圓形的封土。現(xiàn)有景點(diǎn)和游樂(lè)場(chǎng)所16處，集紀(jì)念、游覽、科普于一園。墓道兩旁有20個(gè)大花壇，四季鮮花不斷;墓上密鋪青草，四周松柏常青;陵園東部有中朝人民血誼亭和中蘇人民血誼亭。園中人工湖還有湖心紀(jì)念亭，橫匾上 書(shū)-“血祭軒轅”，為董必武所題。被列為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位和廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是廣州市首批愛(ài)國(guó)主義教育基地之一。中文名廣州起義烈士陵園建立時(shí)間1954年陵園性質(zhì)紀(jì)念1927年12月廣州起義公園陵園鐫刻周恩來(lái)手書(shū)陵園評(píng)比廣州市“十佳旅游景點(diǎn)”之一陵園宗旨全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地……[詳細(xì)]

　　云門(mén)山大覺(jué)禪寺，簡(jiǎn)稱(chēng)云門(mén)寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國(guó)佛教禪宗五大支派之一云門(mén)宗的發(fā)祥地。云門(mén)寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門(mén)宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。至宋乾德元年（公元963年），南漢王劉長(zhǎng)敕封文偃禪師為“大慈云匡圣弘明大師”，并賜“文銖衣”一件，同時(shí)將“證真禪寺”敕升為“大覺(jué)禪寺”。因該寺座落在云門(mén)山，故稱(chēng)“云門(mén)山大覺(jué)禪寺”。云門(mén)寺占地面積12000平方米，整座建筑莊嚴(yán)雅靜。它的殿堂與國(guó)內(nèi)大型寺院相仿，有放生池、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、齋堂等建筑。但云門(mén)寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，除放生池在寺前外，其余殿堂連成一體，殿、堂、廳、樓等共一百八十余楹，建筑面積7000多平方米,門(mén)、廳、殿、……[詳細(xì)]

　　塘尾明清古村落是東莞現(xiàn)存較好，規(guī)模較大的古代村落。古村內(nèi)共有書(shū)院19間，古榕樹(shù)21棵。李氏宗祠氣勢(shì)雄偉，歷史悠久；建于明代的圍墻，是東莞市現(xiàn)存最完好的古村圍墻。塘尾明清古村落對(duì)研究明清時(shí)期珠三角的建筑風(fēng)格、社會(huì)文化、風(fēng)土人情，以至于嶺南文明，中華民族的傳統(tǒng)文化都有一定的參考價(jià)值。塘尾明清古村落依自然山勢(shì)緩坡而建，圍前三口魚(yú)塘一大二小，分別代表蟹殼與兩只蟹鉗，圍面兩口古井代表兩只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守護(hù)后面的村落和前面的千畝良田。古村落布局合理，由圍墻、炮樓、里巷、祠堂、書(shū)室、民居、古井、池塘、古榕等組成很有特色的聚族而居的農(nóng)業(yè)村落文化景觀。塘尾村明清古村落格局保存完整，未經(jīng)破壞的明清建筑比較多，保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑構(gòu)件，明、清、民國(guó)至改革開(kāi)放前使用的生活和生產(chǎn)用具也有大量保存……[詳細(xì)]

　　桂山島國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、珠海市十大美麗海島之一，桂山島是萬(wàn)山戰(zhàn)役啟幕之地，陸地面積近6.92平方公里。漁產(chǎn)品資源十分豐富，海鮮美食引人。海豚灣東北部是國(guó)家四大自然保護(hù)區(qū)之一中華白海豚保護(hù)區(qū)。桂山島的主要景點(diǎn)有桂山艦紀(jì)念公園、文天祥廣場(chǎng)、天后廟、桂山燈塔、西海岸景觀、港珠澳大橋沉箱基地等。桂山島環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，陽(yáng)光充沛，風(fēng)柔浪緩是旅游度假的理想圣地。陸島交通：香洲港乘船前往。……[詳細(xì)]

　　虎門(mén)炮臺(tái)舊址分布在珠江兩岸的大角山武山和大虎山等地。林則徐銷(xiāo)煙后和水師提督關(guān)天培一道動(dòng)員民眾籌備防務(wù)，加固和新建11處炮臺(tái)，設(shè)置大炮3O0多門(mén)。以沙角、大角炮臺(tái)為第一重門(mén)戶，威遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、鞏固、永安、橫檔前山月臺(tái)為第二重門(mén)戶，大虎炮臺(tái)為第三重門(mén)戶，組織3道防線。又在橫檔島、武山之間的江西，設(shè)置木排2排，大鐵鏈372丈，阻截?cái)撑灒��?戰(zhàn)爭(zhēng)中，屢挫英國(guó)侵略軍的進(jìn)犯。現(xiàn)今的虎門(mén)炮臺(tái)舊址除少數(shù)位于番禺區(qū)外，大部分歸-戰(zhàn)爭(zhēng)博物館管理，按地理位置的分布情況，分成相對(duì)集中的沙角炮臺(tái)和威遠(yuǎn)炮臺(tái)兩組分別成立沙角炮臺(tái)管理所和威遠(yuǎn)炮臺(tái)管理所進(jìn)行管理。炮臺(tái)多為條石和灰、砂、黃泥砌筑，平面圓形或半月形分為露天臺(tái)（即明臺(tái)）和暗臺(tái)兩類(lèi)。威遠(yuǎn)炮臺(tái)至今保存完整，為花崗巖石砌筑全長(zhǎng)360、高45米，共有25個(gè)炮位，每個(gè)炮位……[詳細(xì)]

　　石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心的一德路，是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂，建于1863年，落成于1888年，歷時(shí)25年始建成，至今有130多年的歷史。由于教堂的全部墻壁和柱子都是用花崗巖石砌造，所以又稱(chēng)之為“石室”或“石室耶穌圣心堂”、“石室天主教堂”。是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。教堂建筑總面積為2754平方米，東西寬35米，南北長(zhǎng)78.69米，由地面到塔尖高58.5米。教堂屬“哥特”式建筑，可與聞名世界的法國(guó)巴黎圣母院相媲美。石室天主堂四周，一年四季樹(shù)木常青，鮮花簇?fù)恚�五彩繽紛。目前世界各地的信徒和游人都到石室觀光。教堂正面是一對(duì)巍峨高聳的雙尖石塔，高插云霄。石塔中間西側(cè)是一座大時(shí)鐘，東側(cè)是一座大鐘樓，內(nèi)有四具從法國(guó)運(yùn)來(lái)的大銅鐘；堂內(nèi)是尖形肋骨高叉的拱形穹窿；正面大門(mén)上面和四面墻……[詳細(xì)]

　　德安里位于洪陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)，是清廣東水師提督方耀的府第。始建于清同治七年（1863年），分老寨、中寨和新寨（新德安里）三部分。老寨俗稱(chēng)“百鳥(niǎo)朝凰”，中寨為“四馬拖車(chē)”，三寨相連，里面有祠堂、佛堂、官?gòu)d、書(shū)齋、臥室、蓮池、餐廳、庫(kù)房、后七座等房屋733間，還有寨前廣場(chǎng)、后花園，占地面積約40000平方米，外修“護(hù)寨”河，是罕見(jiàn)的府第式巨形建筑群。整個(gè)建筑規(guī)模之大，構(gòu)筑之精，造型之美，堪稱(chēng)建筑藝術(shù)一朵奇葩。德安里的建筑，集潮汕民居建筑的大全：大祠堂、三廳亙、五間過(guò)、四點(diǎn)金、下山虎、駟馬拖車(chē)、五壁聯(lián)、獨(dú)腳獅等。在潮汕見(jiàn)不到或罕見(jiàn)的建筑形式，在這里都能看到。德安里整個(gè)建筑組群由三部分有機(jī)聯(lián)系組成，每一部分又是一個(gè)獨(dú)立完整的富于特色的建筑組群，一組“百鳥(niǎo)朝凰”、兩組“駟馬拖車(chē)”，每組里面又有多座獨(dú)立的造型結(jié)構(gòu)……[詳細(xì)]

　　馬壩人遺址就在馬壩鎮(zhèn)獅子巖，是兩座石炭紀(jì)石灰?guī)r孤峰，遠(yuǎn)觀如獅伏地，頭低尾高。山中溶洞縱橫交錯(cuò)，上下相通，底層終年積水，水清且洌。1958年在獅頭山北面第二層溶洞中的一條裂隙發(fā)現(xiàn)人類(lèi)頭骨化石，粘接后，計(jì)有額骨和部分頂骨，右眼眶及鼻骨的部分，經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家鑒定是直立人向智人過(guò)渡的早期類(lèi)型人類(lèi)化石。馬壩人的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究古人類(lèi)在這一地區(qū)的活動(dòng)和當(dāng)時(shí)的地理氣候及生態(tài)環(huán)境都有很大幫助，同時(shí)為進(jìn)一步探討人類(lèi)演化和發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。去韶關(guān)市區(qū)西南20公里，可見(jiàn)南北并列一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰?guī)r孤峰，其形如獅，故名獅子巖。巖內(nèi)洞穴縱橫，遍布形態(tài)各異的鐘乳石、石筍、石柱等，底層終年積水，水質(zhì)清洌；巖外草青木綠，郁郁蔥蔥，仿佛一幅潑墨山水畫(huà)。馬壩人遺址正坐落其中。馬壩人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)純屬偶然。1958年的一天……[詳細(xì)]