河南省文物古跡介紹

　　朱仙鎮岳飛廟位于中國四大最美村鎮之一的朱仙鎮，著名的運糧河西岸。據《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載：“宋鄂侯忠武王廟，始建于鄂，再建于杭，三建于湯陰，而今建于梁城南朱仙鎮。在鄂者，王開國地也，王冤白時已建；在杭者，王墓在焉；在湯陰者，父母之邦……而朱仙鎮者，王之功，于是，為報王之忠憤所不能忘者也。”朱仙鎮是岳飛建功立業，班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年（1478年）。明正德四年，萬歷三十三年，清順治十七年，民國十四年進行了不同規模的擴建和修繕。1986年進行了大規模修繕和重建，1991年對外開放。岳飛廟位于開封縣朱仙鎮鎮內。據《祥符縣志》（明）何孟春《修岳祠碑記》云：明成化十四年（1478年），布政使吳節，知府張岫修建了岳飛廟，當時占地70畝。廟坐北向南，三進院落，殿堂恢宏，碑亭林立……[詳細]

　　禹王臺，位于開封城東南大約3里，是一處殿堂樓閣，樹木蔥蘢，假山水榭，花香鳥鳴，環境幽靜，風景美麗的園林。禹王臺在先秦時代是一座十分寬闊高大的土臺子。春秋時期，晉國有一位雙眼失明的大音樂家，名叫師曠，他是晉平公的一個樂官，據傳他曾在這個臺子上吹奏過樂器，因而古人就把這個臺子命名為吹臺。戰國時期，魏國建都大梁，梁惠王對吹臺進行修筑。公元前225年，秦攻魏，使這處高臺曲池的絕好勝地，毀于水患。吹臺在晉代曾整修為二層，臺的左側有方圓15里的牧澤，俗稱蒲關澤。南北朝時，北魏酈道元曾來開封，他在《水經注》中說：梁王增筑以為吹臺，城隍夷滅，略存故跡，今層臺孤立于牧澤之右也，其臺方一百許步。……晉世喪亂，乞活憑居，削墜故基，遂成二層，上基猶方四五十步，高一丈余。吹臺優美的環境，吸引著歷史上許多名人到此游覽，……[詳細]

　　二里頭遺址位于河南省偃師縣二里頭村南的洛河之畔。遺址是1959年歷史學家徐旭生在豫西作考古調查時發現的，同年由中國社會科學院考古研究所開始發掘并持續至今。二里頭遺址所代表的文化遺存，早在1952年就首先在河南省登封縣的王村遺址發現了，1956年又在鄭州洛達廟遺址發現，因為文化面貌區別于其它文化，故曾被稱為“洛達廟類型”。1959年二里頭遺址發現后，因文化堆積十分豐富，文化遺存更具有典型性，故定名為“二里頭文化”。遺址面積達3平方公里，文化堆積厚達3～4米，可以分為四個時期。現已發掘出宮殿遺址、居民區遺址、制陶作坊、窖穴、墓葬等遺跡。宮殿建筑遺址共發掘2座，1號宮殿基址平面呈正方形，東西長108米，南北寬100米，殘高0.8米；基址的中部偏北處有一長方形臺基，長30.4米，寬11.4米，臺基上……[詳細]

　　山陜甘會館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長女蘭陽郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會館，因為關羽是山西解州人，一般明、清山西會館前例建關帝廟。會館及關帝廟始建無考，據舊志為順治七年（1650年）建，據調查關廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關帝廟及會館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會館后，改稱山陜甘會館，現會館建筑已全部改觀，僅存關帝廟，群眾仍習稱山陜甘會館。山陜甘會館，建筑雄偉、飛檐交錯，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術宮。它的磚、木、石雕藝術和建筑藝術，不僅譽冠中州，名聞遐邇，同時，也是我國古代建筑藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠。現存會館建筑，有磚雕照壁、掖門、戲樓，鐘樓……[詳細]

　　古泉山生態農業觀光園位于遂平縣花莊鄉古泉山村古泉山上，占地面積6000多畝，古泉山因山頂有古泉而得名，泉水甘冽，四季不枯，又有鄧通鑄幣的傳說而名揚當地。周邊生態良好，環境優美，是一處集觀光、休閑度假、餐飲、住宿為一體的生態園，生態園可同時接待300人用餐，50人住宿。山親近自然，水清澈見底，享受健康，吃農家飯，休閑娛樂，觀賞周邊風景。是生態園的基本特色。是您自駕游、團隊游、休閑度假、集團拓展、公司會議、郊野賞景、同學與家庭聚會，親近自然，放松心情，鄉村度假的理想去處！古泉生態園被文化和旅游部授予“金牌農家樂”，河南省三星級鄉村旅游經營單位……[詳細]

　　延慶觀位于開封市內西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟。延慶觀的前身叫重陽觀，是道教全真派創始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號重陽子，陜西咸陽人。初在終南山修行，自稱得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創全真派。金大定九年（1169年），王喆帶領丘處機等四名弟子，到開封傳道，逝世于此。弟子們為了紀念他，就地建立了重陽觀，成為傳播全真教的一個基地。王重陽最有成就的弟子是丘處機，他深受元代帝王的寵愛。受命總領全國道教，使全真教廣為流傳。元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南京歸元。全真教徒受丘處機遺命，到開封主持重陽觀，并興工擴建，歷時近30年，規模宏偉，殿宇壯麗。元世祖……[詳細]

　　乾明寺位于河南省許昌市襄城縣，經國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。傳統文化以八卦對八方，西北方屬乾，故名“乾明寺。建于唐武德年間，后幾經擴建，占地數百畝，布局嚴整，氣勢礦業磅礴，它南倚首山，北向汝水，西臨古道，當冀盛時，內外銀杏古柏參天，郁郁蔥蔥：高閣重樓，鱗次櫛比，金碧輝煌，自山麓直抵峰巔：寺內鐘聲悠悠，香煙裊裊，僧眾濟濟：歷代文人墨客游至此方，無不肅然起敬，多有題詠：還有神奇的“乾明曉鐘”，能夠不敲自鳴．每逢農歷二月十五日，寺內有以風箏為主題的古剎廟會，游客云集，或踏青賞春，或競放風箏，熱鬧非凡，其樂融融。乾明寺位于襄城縣南1.5公里首山之陰，故又稱背影寺。創建于唐武德年間。后唐清泰元年(934年)僧省念禪師開山重修，明清兩代歷經修繕，規模雄偉，主體建筑占地15萬平方米，被譽為……[詳細]

　　睢縣東關清真寺位于縣城東關，始建于1380年，至今已有600多年的歷史，目前占地60余畝，房屋百余間，是目前豫東地區歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。1947年，睢杞戰役時期，華東野戰軍司令員粟裕大將曾把指揮部設在這里，使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內建筑呈明清建筑風格，有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑，多為青磚綠瓦，飛椽花壁，木雕裝飾，建筑工藝精湛，氣勢恢宏。睢縣東關清真寺位于位于縣城東關，省級重點文物保護單位。始建于元朝中期，至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨具匠心，宏偉壯觀，雖經幾百年的風雨滄桑，至今仍是回族人民講經、祈禱、齋戒與聚會的場所。1947年，睢杞戰役華東野戰軍司令員粟裕大將曾把指揮部設在……[詳細]

　　位于洛陽老城區西大街和東大街的八角樓金街也稱為“十字街”，自古乃是商人云集之地，建國之后這里成為洛陽市重要的商業區之一，同時這里更是洛陽小吃的匯集之地。如若初來洛陽亦是可以來這里品嘗一下洛陽的小吃，感受一下這里的風情。每當初春時節，整個洛陽城都會融入的花的世界，四方游客云集于洛陽城，來感受牡丹帶給人們喜悅，這時乃是洛陽小吃一條街最為熱鬧之時，青石板的道路哦，古香古色的門臉，高挑的紅燈籠，給這條小街裝扮上節日的氣氛，來到這里的人們無不稱贊道美。在這條小街之上你可以品嘗到洛陽的多種特色飯菜。多游客來到老城十字街，不只是因為北大街兩旁大量的美食小店，更是因為這條街道深厚的文化內涵，只有來了洛陽老城十字街，洛陽之行才能算畫上了完美的句號。而老洛陽們常常流連于老城各種不起眼的湯館、面攤，更是因為——只……[詳細]

　　在鄲城縣城東兩公里處，有一座寺廟，它就是鄲城縣方圓數十里人人皆知的一處古文化遺址——漢“光武寺”遺址。　　相傳，“光武寺”原名叫“文殊寺”，當時只有三間破爛不堪的殿堂，名不見經傳。后來，西漢幼主劉秀被王莽篡朝后追殺至此才留下典故，“文殊寺”改為“光武寺”，寺院因沾“光武”二字，從此聲名遠播，香火隆勝，至今不衰。　　在鄲城縣錢店鎮境內，現有“拉狗河”、“皮子廟”和“熬油沽堆”，這些都與寧平公主墓有相關故事牽聯。傳說劉秀被王莽追趕到離錢店一華里處，眼看追兵趕上，危急之中，劉秀見一犁地農民遂求他相救。農夫急中生智，用力把地犁深，讓劉秀躺到溝里并覆土蓋上。這時，王莽的“聞仙犬”來到，眼看要發現劉秀埋藏處，農夫猛揮一鞭，將“聞仙犬”打死，用土蓋住。王莽追兵過去后，農夫扒出劉秀，劉秀再三感謝農夫的救命之……[詳細]

　　洛陽古墓博物館又稱洛陽古代藝術博物館，位于郊區邙山鄉冢頭村東，北魏宣武帝景陵之旁。從中華人民共和國成立40年來發掘的上萬座古墓中，精選出23座典型墓葬，上迄西漢，下至北宋，分系列展示，并輔以有關喪葬禮俗的文物和資料，是一座以陳列歷代代表性墓葬為主要內容的專題性博物館。籌建于1984年，1987年4月18日建成開放。該館占地130余畝，建筑面積8200平方米。整個建筑采用軸線對稱傳統手法，分地上地下兩部分。地上前半部分為漢白玉仿漢門闕，上部裝飾以朱雀。館表在院中西側，漢白玉雕，上有夏鼐先生親書貼金大字“洛陽古墓博物館”。大殿為全館的序幕廳，為仿漢五脊重檐歇山式。殿中置“洛陽歷史墓葬分布圖”模型于玻璃柜中。前院東西廂院及臨街房為陳列喪葬習俗、東周前古墓模型及接待辦公場所。各廳之間有道路溝通，廳院……[詳細]

　　許衡墓位于焦作市中站區新李封村南1千米處，建于元至元十八年（1281年）。許衡墓現存墓冢、享堂、墓園等建筑。原塋域占地近20萬平方米。墓冢呈圓形，坐北朝南。封土直徑16米，高約7米，周邊青石砌筑。墓前豎立“元儒許文正公墓”古碑一通，此碑下深埋元代《塋域之圖》碑，上建仿古碑樓。墓碑之南為神道，兩側有石人四尊、石馬一對、石虎一個、石羊一對。石人文東武西，手持笏板和兵器，系元代遺物。此外，尚存元代“許衡神道碑”等殘塊。墓園內南側為饗堂，面闊五間，進深兩間。南北檐下分別懸掛“朱子后一人”、“道接程朱”匾額。享堂內有許衡漢白玉塑像一尊。墓園的山門，面闊三間，進深兩間，兩側各有掖門。許衡墓自修建至今已有700多年，歷經元、明、清、民國，多次修葺，是一處保存較完整的元代高級官僚貴族家族墓地。這些墓葬自北向……[詳細]

　　乾明寺塔位于河南省許昌市鄢陵縣城西北隅，始建于隋仁壽四年（604年），宋代重建。明嘉靖二十八年（1549年）重修塔剎。現存十三層樓閣式磚塔為宋中晚期建筑，高38米，平面呈六角形，由基座、塔身、塔剎三部分組成。塔身設有拱券門、疊澀門，雕有直欞、方欞盲窗，佛龕，鑲嵌有雕磚佛像等。檐部均飾雕磚斗拱，下置磚雕普枋和闌額。瓦檐挑角，每角有青石套獸上懸風鐸。一層南有塔心室，北有拱形洞門，內設臺階，可旋登至八層。塔的第二層雕有直欞假窗3個，第三層嵌有磚雕佛像8尊。塔身各層有佛室1個，佛龕14個，拱形洞門10個，巧妙結合，錯落有致。塔內有臺階可供攀登，塔頂為銅質塔剎。塔前有明隆慶元年(1567年)碑刻1通。1996年維修該塔時，在塔剎內發現明代鍍金銅站佛及紙本《大方廣佛華嚴經》等文物32件。塔下原有寺院一座……[詳細]

　　北泉寺位于河南駐馬店市西南5公里處，舊名叫天宮，后改樹佛寺，到唐朝時改名資福禪寺，宋代又改為壽禪院。據確山舊志記載：“城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿稱北泉寺。”北泉寺依山傍水，坐北朝南。它東臨秀嶺，西接樂山，北有豹溪環繞，南有萬木夾道。真是山連水，水環山，寺依山麓，別有洞天。一千多年來，這仙境般的游覽勝地，吸引著不少歷代官吏和詩人騷客云集于此。據說宋代的夏侯沖、曹祥、魏著和賀滇等人，因不滿當時的時政淫糜，集聚在此吟詩作賦，寄情山水，抒發自己對祖國山河的熱愛之情。同時，他們亦著文立論，抨擊時弊，揭露上層社會的昏庸與0，鞭撻-污吏的0橫與丑惡。流傳到現在的《家山記》一書，這是出自賀滇之手。2歷史北泉寺始建于北齊年間，距今已有1400多年的歷史。寺院內的古建筑……[詳細]

　　倉頡墓位于河南省商丘市虞城縣西北12公里的古王集鄉堌堆坡村西北隅。相傳黃帝史官、文字鼻祖倉頡卒后即葬于此，每年春秋祭祀，歷代香火不斷。1991年修訂的《虞城縣志》記載：倉頡墓位于縣城西北古王集鄉堌堆坡村西，今倉頡小學處。墓前有祠，墓祠占地約4000平方米。墓高3米，周長45米。墓碑正書：“倉頡古墓”，為縣重點保護文物。祠為漢時初建，唐時擴建，殿內立有倉頡塑像，后廢。康熙九年（1670）重修大殿一座，并塑字圣像（今無存）。殿前及兩側植柏數株，今存兩株。祠堂院落已成為小學校。新中國成立后，倉頡墓被虞城縣人民政府確定為縣級重點保護文物。1978年和1984年，考古隊曾對倉頡墓兩次勘探，發現有漢代陶片，并探出方格紋、藍紋、繩紋、附加坡紋、磨光等陶片及灰土、蚌殼等，確定為距今約4000余年的龍山文化遺……[詳細]

　　任村鎮盤陽村地處豫晉冀三省公路交叉點上，北臨漳河天塹，西依巍巍太行。特殊的地理位置，優美的自然環境，造就了它的輝煌歷史。《讀史方輿紀要》記載：“東晉大興二年(319年)，石勒建后趙，曾設縣于此。宋端拱元年(988年)建城，周圍二里，高一丈五尺。”當時，這里還是北宋王朝設置的“磻陽務”所在地，置監管及民工600人，每年二月至十月，采木于林慮山，經漳河水運至河北諸地。現存的盤陽古街多為明清時代建筑，全長1華里，街道呈“L”形，代表性建筑有東券門、八角亭、靈澤殿、盧家大院、北券門等。如今，排列在古街兩旁的幾十座民居、店鋪、廳堂、樓閣面貌依舊。加之千年磨就的光滑平坦的石板路映襯，行人至此，觸景生情，昔日的繁華鬧市便會浮現眼前。東券門位于盤陽村東頭，券門高3.5米，寬3.4米，券洞長19.5米，全由青……[詳細]

　　憶江南度假區坐擁鄭州市北部山水資源,是以自然美學、自然康養、自然教育為核心產品，集濕地、溫泉、森系、田園四大主題為一體的度假體驗區。北臨九曲黃河、楚河漢界和炎黃二帝風景區,緊靠萬畝黃河濕地,綠色山林幕布每天可釋放氧氣300多噸,堪稱天然氧吧。景區依托黃河生態保護示范區天然優勢,依山傍水,親近自然,融匯中西溫泉文化,將濕地美學、森林藝術、田園東籬、森林悠居美好生活真實呈現給中原大地。交通區位優越，緊挨連霍高速與鄭云高速鄭州市三大出入口,距離市中心僅20分鐘車程。憶江南度假區，屬于河南區域內的自然藝術體驗度假區。度假區內有江南春溫泉、中原影視城、山湖別院、山湖居公館、堅果樂園、湖畔垂釣、皮劃艇俱樂部、滑草露營、2.5km環湖慢跑道9大配套項目，提供豐富多彩的度假體驗，并有特色餐飲、藝術品鑒、生活……[詳細]

　　岳飛故宅，位于湯陰縣城東18公里菜園鎮程崗村內，是南宋抗金名將岳飛出生及幼年生活的地方。程崗，西鄰周流村（岳飛先塋所在地）。岳飛被害后，家遭洗劫，百姓四處逃散，村莊荒廢。明太祖實行移民政策，程姓人家遷居到此地，因為北面地勢較高，遂改村名程崗。后人感懷先賢，在此為岳飛建廟塑像，并稱“宋岳武穆王故宅”。人們貫以“程崗岳廟”稱之。岳飛故宅建于明代中葉，略晚于明景泰元年（1450年）。占地4200余平方米，建筑面積1100平方米，房屋建筑80余間。明末、清代、民國年間曾多次修葺。“文革”期間遭到嚴重破壞。1978年后，縣文物管理部門多次進行維修、擴建。1997年，被列為“湯陰一日五游”景點之一。2000年9月25日，河南省人民政府公布其為文物保護單位。同時，成立了岳飛紀念館，負責岳飛故宅建筑群的保護……[詳細]

　　圣壽寺塔是國家級重點文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣后臺鄉閻莊村西北200米，是睢縣著名的宋代文物旅游景點。圣壽寺塔俗稱閻塔，為宋代建筑物。雖經多次地震侵襲，風雨剝蝕，仍巍然屹立，1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米，底座周長28.4米，為平面對稱六角，九級密檐式結構。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌，第一層高3米，檐下有南開一半圓形拱圈門。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數百個，佛像造型各異。塔內為六角形塔心室，室壁佛像磚砌，頂部飾有彩繪圖案。為研究我國古代建筑和雕刻藝術提供了實物依據。關于圣壽寺和圣壽寺塔，當地還流傳有一段古老的傳說。相傳，大宋時期閻莊村來了一位法號慧普的和尚，他慈眉善目且精于醫道，并熱心為當地百姓治病療傷，受到百姓的敬重。大約過了兩年，忽然村里來了一隊兵馬，說是奉旨來請慧……[詳細]

　　宛丘古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱平糧臺、平糧冢、貯糧臺，1988年2月13日被公布為全國重點文物保護單位，是目前我國發現年代最早、規模最大、保護最完好的4600年左右的龍山文化時期古城遺址。它發掘于1979年，消息一經披露，《人民日報》、《光明報》、《河南日報》、香港《大公報》、新華社等數十家海內外新聞媒體爭相報道，曾轟動一時，震驚世界。春秋時期我國第一部詩歌總集《詩經》之《陳風·宛丘》曾描述過這里的動人景象：“子之蕩兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮。坎其擊鼓，宛丘之下；無冬無夏，值其鷺羽。坎其擊鼓，宛丘之道；無冬無夏，值其鷺。”就是說，西周時代，這里風景怡人，陳國的俊男靚女，常來這里唱歌跳舞，談情說愛。后來，宛丘古城逐漸被廢棄。宛丘古……[詳細]