河北省文物古跡介紹

　　20世紀的醫學中，以抗生素治療的成就最為顯著，它的發現使千百萬人擺脫疾病的痛苦或死亡，今天在藥品中消耗量最大就是抗生素。20世紀40年代以前，人類一直未能掌握一種高效治療細菌迷人染且副作用小的藥物。當時如果那個人患了肺結核，那么就意味著這個人將不久于人世。為了改變這種狀況，科學家進行了長期的探索。1928年，英國細菌學家弗萊明（1881—1955）發現青霉菌對葡萄球菌有抑制作用，由此提取出青霉素。此后，他又用實驗證明青霉素有殺死鏈球菌、白喉、炭疽桿菌的效用，而對人及動物毒性很小。他從事這一研究長達4年之久，由于在大量生產上遇到困難，研究工作停止。1935年，英國病理學家弗勞雷（1898—1968）和德國生化學家錢恩（1906—1979）合作，重新研究青霉素，解決了青霉素的濃縮問題，使大量生產……[詳細]

　　晉冀魯豫抗日殉國烈士公墓，位于涉縣遼城鄉石門村蓮花山下，占地面積200余畝，因安葬有抗日戰爭中為國殉難的著名抗日烈士而得名，又因安葬有我軍在抗日戰爭中犧牲的最高將領、八路軍副參謀長左權將軍，當地人稱它為“左權將軍墓”。整個墓地分三層陳列：第1層為圓形蓮花池，第2層是左權將軍紀念塔，紀念塔四周刻有朱德“名將以身殉國家，愿拼熱血衛吾華，太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花”及彭德懷、羅瑞卿、楊秀峰、薄一波、戎武勝等老一輩革命家的親筆題詞。第3層是左權將軍墓。以左權墓為中心，左側嶺上是冀南銀行第一任行長高捷成烈士和第二任行長賴勤夫婦的墓地。左側前方嶺上是范筑先將軍和楊裕民先生紀念塔。左后方洼地是《新華日報》社社長何云和中共中央北方局政權工作部秘書長張衡宇的墓地。右側為朝鮮義勇軍烈士紀念館，右側嶺上是朝鮮……[詳細]

　　五峰禪林寺位于河北省遵化市，北倚長城，西顧京城，南臨津唐，東通遼沈，屬京津唐承秦腹地，西距北京158公里，西南距天津175公里，南距唐山市區75公里(曹妃甸155公里)，北距承德175公里，東南距秦皇島150公里。門票·開放時間50元7：00-17:00交通概況北京方向北京—國貿橋-京通快遞-燕郊-三河-薊縣外環-馬伸橋-石門-遵化-侯家寨禪林寺北京-順義-平谷-金海湖-西下營-馬伸橋-石門遵化-侯家寨禪林寺北京-京沈高速-寶坻轉津薊高速-薊縣-馬伸橋-石門-遵化侯家寨禪林寺2.天津方向：天津-津薊高速-薊縣-馬伸橋-石門-遵化-侯家寨禪林寺3.東北方向：秦皇島-津沈高速-唐山-遵化-侯家寨禪林寺簡要介紹：承唐高速出口距景區2公里。古山禪林寺古銀杏風景園位于河北省遵化市侯家寨鄉境內，北靠萬里……[詳細]

　　陀羅尼經幢位于河北省趙縣縣城內。趙州陀羅尼經幢是在北宋景祐五年（1038年）由趙州人王德成建造的，陀羅尼經幢全部用石料雕琢而成，共七級，平面呈八角形，高約18米，是中國現存石經幢中時代最早的一座，也是最高的一座。經幢的方形臺基上刻有“婦女掩門”、各種伎樂、菩薩、蟋龍、蓮花等圖案和花紋，線條圓潤、飄逸，人物造型栩栩如生，充分體現了當時高超的雕刻藝術。經幢上刻有陀羅尼，中間飾滿了佛教人物、經變故事等圖案。幢頂的寶剎是銅質的火焰寶珠，造型清秀素雅，衣紋華麗，是宋代造型藝術的佳作。經幢一般都是用石料雕刻而成，是鐫刻佛經的建筑物，這種形式的建筑物創始于唐初，以后日趨華麗，造型繁復，雕刻考究。趙州陀羅尼經幢無論從造型上還是紋飾上都可列為經幢建筑之首。1961年趙州陀羅尼經幢作為北宋時期的古建筑，被國務院……[詳細]

　　潘家戴莊位于灤南縣的北部，距縣城8公里。1942年12月4日，路南八路軍基干隊在程莊一帶活動。駐張各莊日本騎兵隊長鈴木信得密報后，立即集合日軍、特務、偽警備隊250余人，當夜12點向程莊進發，企圖將八路軍基干隊一網打盡。然而，八路軍基干隊聞訊轉移到潘家戴莊，并襲擊了前來圍剿的日軍馬隊后，又迅速轉移。鈴木信圍剿撲空，又遭襲擊，氣急敗壞，遂命令全部人馬殺進潘家戴莊，進行報復。他們端槍、持棍挨門挨戶喝令男女老少統統到村南的大場里聽“后軍”訓話，慢者棍棒打，違者殺頭。在日軍的威逼之下，全村男女老少都被驅趕到莊東南的“會場”上。這里，刀槍林立，戒備森嚴，東北兩面的房頂上站滿了端著槍的偽警備隊士兵，場南的圍墻上和路中間，架著好幾挺機關槍。日軍和特務頭目齊聚“會場”中央。鈴木信對群眾虎視眈眈，發出陣陣狂笑……[詳細]

　　年代：1938年位置：河北省邢臺市南宮市北大街文物級別：省級批準時間：2001年2月7日八路軍一二九師東進縱隊抗日游擊縱隊司令部舊址，位于河北省邢臺市南宮市北大街路東。該舊址原為天津英美煙草公司南宮華興公煙草經銷處，始建于1919年，總占地面積850平方米，現有建筑西樓12間，北屋抱廈5間，東屋、南屋各三間。邢臺市愛國主義教育基地和省級重點文物保護單位。1937年，抗日戰爭全面爆發后，為建立敵后抗日根據地，按照黨中央的戰略部署，由一二九師抽調兵力組建東進抗日游擊隊（簡稱“東進縱隊”），在司令員陳再道、政委李菁玉率領下，出師太行，跨越平漢線，挺進冀南，于1938年2月8日進駐南宮縣城，司令部設在“華興公”。我黨政軍領導鄧小平、劉伯承、徐向前、宋任窮、陳再道、劉志堅、楊秀峰、李菁玉、馬國瑞、陳庚……[詳細]

　　永年縣城臨洺關西南3公里處中召莊村南有一古寺，名曰泉亭寺。傳說此寺原為戰國時期趙王香火院。據清《廣平府志》載：“泉亭寺在臨洺鎮西南五里，鎮地掘井必三丈乃及泉，惟寺中地掘二尺即得水。內有蓮池，水泉常溢。俗云趙王香火院，有古井尚存。明天啟中邑人李養沖重修”。即臨洺鎮及附近村莊掘井必3丈方見水，而泉亭寺內地下不過2尺則見水。寺內有古井一口，環形蓮池，池中央建有觀泉亭，蓮池內荷花婷婷玉立，含苞待放。蓮池西北角和古泉相通，地下泉水自溢，常年不竭，更為奇特的是池中游魚悠閑戲水，遍體通紅，由此得名紅魚寺。據載，漢武帝征和二年，廣平國王劉向病故，武帝便封頃王劉偃前往廣平就任。頃王劉偃，字平干，因而改廣平國為平干國。頃王還在國內修葺多處勝跡。并且排列了平干八景，稱泉亭寺為平干八景第七境：“紅魚戲水”（泉亭寺）……[詳細]

　　我國有十個民族信仰伊斯蘭教。信仰伊斯蘭教的群眾進行禮拜活動的地方稱清真寺，又稱禮拜寺。凡是信仰伊斯蘭教的群眾比較聚居的地方，都建有清真禮拜寺。在我國眾多的清真禮拜寺中，河北滄州清真北大寺是比較著名的一座。滄州清真北大寺位于滄州市城區東南回民聚居的新華區，在全國回族中享有盛名。這座清真寺歷史悠久。滄州一帶是回民的聚居區，據資料記載，明代初期，為了解決信仰伊斯蘭教的回族群眾進行禮拜的場所，有一當地的吳姓回族官員變賣土地多畝，帶頭捐資建寺。在他的帶動和影響下，滄州市及其附近的其他回族居民也紛紛慷慨資助。經過一段時間的籌備，在吳氏主持下，清真寺的建造工程于明建文四年（公元1402年）正式開始，歷經18年于永樂十八年（公元1420年）大寺落成。這座由當地回族百姓齊心自力建造的清真寺，迄今已有將近600……[詳細]

　　　　在承德避暑山莊東部和北部丘陵起伏的地段上，如眾星拱月之勢環列著十二座色彩絢麗、金碧輝煌的大型喇嘛寺廟。這些寺廟建筑精湛，風格各異，是漢、蒙、藏文化交融的典范。在這里可以瞻仰西藏布達拉宮的氣勢、瀏覽日喀則扎什倫布寺的雄奇、領略山西五臺山殊像寺的風采、欣睹新疆伊犁固爾扎身的身影、還可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼觀世音菩薩。當年有八座寺廟由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印務處注冊，并在北京設有常駐喇嘛的“辦事處”，又都在古北口外，故統稱“外八廟”（即口外八廟之意）。久而久之，“外八廟”便成為這十二座寺廟的代稱。９４年１２月，“外八廟”同避暑山莊一起被列入世界文化遺產。 　　“外八廟”中，除溥仁寺，溥善寺建于康熙年間，其余十座寺廟均建于乾隆年間。它們分別是：在避暑山莊東面，隔武列河有 溥仁寺……[詳細]

　　莊貨頭村位于藁城市區北偏西方向15.5公里，隸屬九門回族自治鄉，往南1.5公里系滹沱河，據傳該村西北有一條河，自西北向東南順九門古城蜿蜒流去，當時水勢洶涌，能行舟載貨，這條河是九門古城天然的防御屏障，又是通達各地的水上運輸通道，因此九門城北有一處繁華運輸碼頭，來往船只在此裝卸貨物，故名“裝貨頭”，后河流改道，碼頭枯干廢棄，逐漸淪為農莊，村民后易名莊貨頭，其村名沿用至今。古寺址緊靠該村東側，和九門古城相連接，總面積為8萬平方米，現地勢平坦，土質肥沃，地表耕土以下文化遺存非常豐富，深達1.5米左右。莊貨頭古寺址的發現年代已久，據村民回憶早年農民在此耕種時有佛像出土，因迷信原因誰也不往家中拿，順手扔在路邊水溝之內和其它地方，據群眾回憶，當時地頭有一枯井，內有很多被遺棄的石造像及飾件。關于莊貨頭古寺……[詳細]

　　巨鹿縣金閣寺，位于縣城東南8公里堤村鄉堤村集東側。據《巨鹿縣志》、《巨鹿縣文史資料》及《巨鹿縣地名志》記載，該寺與五臺山金閣寺一脈相承，是五臺山金閣寺的下院。始建于唐貞觀年間，占地100余畝，位于巨鹿最高處—堤村古漳河之堤上，分前、中、后三座大殿，歷經唐、宋、元、明、清五朝，香火頗盛，香客絡繹不絕。民國時期，此寺成立高小，日本侵入中國后，因該寺內藏有抗日志士而被侵華日軍焚燒，變成一片廢墟。現遺存大石佛像兩尊，九龍碑五塊。現金閣寺占地13畝，建筑面積450平方米，有大殿兩座、僧房數間，常住僧人一人，常住居士30多人。現任方丈妙儉法師，92歲，1961年皈依。1987年，此寺被縣政府命名為縣重點文物保護單位。歷史上許多名人曾在金閣寺留宿，促使了金閣寺的興盛。如唐靈公狄仁杰曾慕名來該寺小住，破獲了……[詳細]

　　華北革命戰爭紀念館，位于石家莊市華北烈士陵園的最北面。沿著華北軍區烈士陵園的中軸線，一直向北，就到了華北革命戰爭紀念館。拾階而上，入口處，肅穆、厚重的太行山脈的浮雕墻上“紅色太行，永恒的見證；英雄河北，不朽的歷史”幾個紅色大字醒目耀眼。1919至1949年間，河北軍民不畏--、英勇斗爭，付出了巨大犧牲，創造了偉大業績，河北軍民為中國革命做出的歷史貢獻永垂史冊。紀念館經過一年多的陳列布展，全方位展示了這段歷史，填補了我省同類展覽的空白。“五四運動”揭開了中國新民主主義革命的帷幕，河北大地革命運動風起云涌。河北是中國共產黨主要創始人之一李大釗的故鄉，是中共黨組織建立最早的省份之一，是大革命和土地革命時期北方運動的中心區域。抗日戰爭時期，八路軍三大主力到達河北，創建了晉察冀和晉冀魯豫兩個模范抗日根……[詳細]

　　云通寺位于太行山東麓淺山區，河北省臨城縣城東南方向北盤石村，國家2A級生態旅游區邢臺市交通局豐樂園內。寺后遠山千嶺競秀，門前近水泜河東流，周圍果木塞川，林木蔽坡，紅墻金頂猶如海市蜃樓在綠海碧波之上浮現。置身寺中，梳風沐翠，目送白云悠悠，耳聞山泉淙淙，呼吸清香空氣，人不由生出塵之想。云通寺原名同果寺，據《臨城縣志〉記載，肇建于唐玄宗開元十三年，迄今已有一千二百多年歷史。唐朝末年，唐武宗“會昌法難”時遭廢。明憲宗成化十一年重建，明神宗萬歷二十五年再修。一度僧徒眾多，香火興盛。后屢遭天災兵禍，幾興幾廢，終被歷史煙塵湮沒。公元二十世紀九十年代末期，一高僧云游臨城，途經盤石崗，忽見路北一里之遙瑞氣氤氳，祥光閃爍，遂駐足環視神望，見這里雖無峻嶺深壑，但山脈水勢藏鋒聚氣，乃建寺筑剎之善地，揣疑此地歷史上必……[詳細]

　　古鄗舊址　　世變揚塵滄海中，浮云依舊塞寒空。五城陌照蕭王月，湯沐邑余公子風。救趙應推監者策，摧薪獨羨鄧侯功。鄉園咫尺堪憑吊，驀見青山思不窮。清朝 魏裔介古鄗城舊址即今縣北之固城店。　　鄗之名稱始見于春秋。《左傳》載：“魯哀公四年（公元前491年）齊國夏伐晉，取邢、任、欒、鄗。”而其為邑，當更在此以前。鄗在春秋時屬晉，戰國時歸趙。因地處晉、趙邊陲，諸侯攻伐常為征戰之地。齊伐晉，中山侵趙，都在這里進行過戰爭。今天固城店村民翻地挖土，還常常發現斷矛、殘劍及銅箭鏃等兵器。鄗是歷史上的古城，曾做過魏公子信陵君的湯沐邑。走進古鄗舊址，站在墻根下仰視，方覺出眼前這道城墻的高大與堅實。殘墻長約55米、高3米，為夯土結構，從部分斷裂面仍清晰可見堅實的夯土層，想當年古城的建造者一定花費了不少心思。作為軍事重鎮，……[詳細]

　　在邢臺西北四十里有個皇寺村，村中有座玉泉寺，建于唐朝貞觀年間（公元627-649年）。該寺有三絕而著稱。一是皇寺。相傳，元順帝被明將朱洪武追殺，曾避難于玉泉寺附近。而朱洪武卻在該寺內歇兵喂馬，所以后來將此寺改名皇寺。皇寺始建于唐，而重修于元，正殿、配殿宏偉壯觀，為磚木結構，雕梁畫棟都具有元代風格，為近世所罕見。可惜，保護不善，又因年久失修，邊一獨具風格的古建筑已今非昔比。二是鳥柏。皇寺院內，有一棵一千二百五十年的古柏，高達二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂，大致可分七層，其勢如煙如云，翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環繞之中，常棲息珍禽鳥。再加上樹冠如此龐大，經常迎風自吟。兩鳴交響，酷似百鳥鳴唱。據植物學家考證，該古柏樹種優異，培土肥美，所以樹紋結構異于……[詳細]

　　普慧寺位于永年、雞澤和曲周三縣交界處。坐落在永年廣府古城東北10公里張西堡鎮夏堡店村西南2公里處。據縣志記載：普慧寺古稱普會寺又稱普惠寺。始創于北魏永平三年（公元510年），距今有1500余年的歷史，故址在永年廣府古城西北。北宋元豐年間宗賾和尚，法名慈覺禪師，祖籍河北洺洲，永年人。長蘆出家，后返梓“廣平府普會”，期間迎母侍普會東室七載，又制《勸孝文》傳世，御賜椹服，名揚天下。宋崇寧年間，改名天寧萬壽禪院。金代天會年間僧同休始改建今址。金正隆三年僧智安和尚又一次對大寺修建和擴建，“役十萬余工，鼓鐵萬斤”，寺院面貌煥然一新。“云臻大德一百八人，講究佛事，十有八年、歲以為常，僧俗四眾，不啻萬人，”影響擴大到周邊數百里。明代成化年間，僧人如金和尚增建千佛閣。嘉慶年間，妙忠、妙聰和尚、知府趙奮、薛錀，……[詳細]

　　東良廂三圣古寺位于石家莊市東良廂村，三圣寺建立的確切年代已無從查證。據考系北魏(公元385-420年)所建。三圣寺后殿里有三尊石佛立像，是市級文物保護單位，1993年經省人大批準,升為省級文保單位。原來寺院規模很大，寺前立有石獅，寺內有鐘樓鼓樓。1981年僅存前后兩個殿，各為三間，系明代嘉靖年間重修。前殿已無佛像，被生產隊作為儲草室；后殿也被用來存放雜物；不過殿內的三尊石像仍立在原處。群眾稱左側一尊為太上老，右側一尊為阿難尊者，中間一尊最高，面相善良，群眾稱之為“自來佛”(經考證，東良廂的三圣寺佛像應為佛、法、僧三圣。亦有人認為應為：西方三圣，即彌陀，觀音和大勢至)。“自來佛”高約三米半，高肉髻，袒胸，披袈裟，大背光，似桃形，且背面刻滿了小佛像，共230個，并銘刻著造奉者的姓名。此佛像用青石……[詳細]

　　澍鷲寺因坐落在鷲峰嶺而得名，因此目前人們仍以鷲峰寺相稱，位于陽原縣縣城西南20公锎Γ�东皽室泉峡墹儿故庍婘膽蜉^�1000米的山坡上，至今有保存完好的佛塔，即澍鷲寺塔，為河北省重點文物保護單位。據《天鎮縣志》記載,鷲蜂寺始建于唐貞元年間(785年一805年)，距今已有1100多年的歷史。清咸豐年間(1851年一1861年)重修。寺西側的高塔，俗稱唐塔，與寺同期建成。鷲峰寺依山就勢修筑，坐西面東。寺內建筑高低錯落，排布有致。寺院原有兩座殿宇，西為正殿，東為過殿；南北建有禪房。咸豐年間重修時，北房也改建為殿宇。整個寺院建在高坡上，只要打算到寺院里面去，都得先要屏息駐步，舉目瞻仰一番。緩步登上臺階，穿過山門，進入過殿。過殿也是寺院的東殿，殿內兩旁四大天王側目注視；過殿的中間，前有面東的……[詳細]

　　宣化區內共建有4個清真寺，南、北、中和東土關寺，其中最早的清真寺叫南清真寺，位于廟底街，始建于1400年。整個寺院造型淡雅、堅固大方、風格古樸、結構嚴謹，是全國著名百座清真寺之一。南清真寺位于古城宣化回民聚集的廟底街，是燕北地區年代最早，規模最大的清真寺。列在全國100座著名清真寺之中，又與北京牛街清真寺，包頭大清真寺合稱北方三大清真寺，具有很高的影響和知名度。南清真寺于明永樂元年（1403年），是由當地回族穆斯林民眾創建。清嘉慶二十五年（1820年），因“寺傳延既久，教人繁滋，欲為廣建，與衙署相倚，不能伎展。”教人倡議，出資，移建南清真寺于廟底街。移建的南清真寺規模宏大，結構完整，裝飾精美。殿堂建筑15座，占地4400多平方米。坐西向東的寺院建筑布局，從高大的門廳進入寺內，跨越石拱橋，穿過……[詳細]

　　萬全衛城位于萬全縣萬全鎮，萬全城是一座古老的軍事城堡——說它古老是因它的“年齡”比北京的紫禁城還要長10年左右——己經616歲了。它歷經明代戍邊戰爭及蒙漢通商，清代裁衛設縣及民族融合，民國社會變革及動蕩不安，是一座積淀著深厚歷史和厚重文化底蘊的古城。公元1368年元月，朱元璋在應天府稱帝，國號大明。同年8月，大將徐達率兵25萬攻入大都（今北京），宣告元朝滅亡。元朝殘部雖退居漠北草原，但仍割據明長城以北廣大地區，軍事力量還很強大。他們不甘失敗，以圖東山再起。明朝采取了兩條對策：一是爭取蒙古諸部首領降服歸順；二是修筑長城，搞好防御。洪武二十六年（1393），朝廷在軍事巨鎮宣府（今宣化）設左、右衛，其中右衛的使命就是扼守華北平原北大門——野狐嶺（萬全與張北交界處），而衛城設在了得勝口堡（西漢時建村……[詳細]