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濟寧市省級文物保護單位介紹

  羊山漢墓群是迄今為止發現的山東省內較為龐大的漢代墓群。除山北面發現的十間連體大型墓葬外,大多數為小型單石室及雙石室墓,多數墓葬較為集中,近則一兩米,遠則三、五米,埋葬于山前山后。羊山漢墓群以出土漢代彩繪陶器聞名于世,尤其是出土的陶俑、陶馬造型細致、逼真大氣,藝術性強,充分體現了羊山在漢代時的生產力發展水平。西漢乳釘紋規矩鏡,上世紀80年代出土于羊山漢墓群,直徑14厘米,厚0.72厘米,重439.2克。鏡子的后面中間半圓形鈕座外有方格紋,方格紋內有12字銘文(已銹蝕不清)。方格四邊外中部,飾有乳釘紋,每乳釘左右各有草葉形紋,均向外伸出一雙葉花,是西漢時期典型的乳釘、草葉紋銅鏡。該銅鏡不但蘊涵著豐……[詳細]
  太平鎮魯南人民抗日游擊總隊紀念館于2015年在南亢阜村舊址修建,紀念館建筑面積1600平方米,布展面積1000平方米,總投資2000余萬元。紀念館左邊,為1937年魯南人民抗日游擊總隊宣告成立的原址,是鄒縣、濟寧、魯南地區第一支地方抗日武裝力量,也是當時中共鄒縣縣委所在地,現為山東省文物保護單位。紀念館分為三個展區、四個單元,東展區為第一陳列單元:“播撒火種,喚醒民眾”,主要展示魯南抗日游擊總隊成立前的組織、宣傳、發動等準備工作情況;北展區一樓為第二陳列單元:“同仇敵愾,抗擊日寇”,展示的是魯南抗日游擊總隊的成立及武裝斗爭,二樓為第三陳列單元:“堅持斗爭,迎接解放”,展示的是魯南抗日游擊總隊發……[詳細]
  位于山東省濟寧市市中區財神閣街路北,原系呂德鎮(字靜之)私人住宅,系清末建筑。呂家宅院共有三進院落。正宅大門三楹,高臺階上兩扇紅漆流丹朱門,照壁后為前會客官廳。第二進院落為會見親眷之處,院落穿堂三間,上官三間,東西配房各三間,均為硬山式建筑,頂覆灰色合瓦,前有廊,后有廈,正房兩側各設通道通往后院。第三進院落為樓院,有兩層堂樓一座,上下均為五楹,重檐硬山式建筑。灰色合瓦罩頂,前廊后廈,兩端各設耳廈,東西配樓各三間,與主堂樓搭配協調、和諧。宅西北辟花園一處,堆土砌石壘筑假山,涼亭、環境典雅恬靜。院內遍植海棠、丁香、女貞等奇花異樹。呂靜之,世居濟寧,祖營商業,后因通貨膨脹等原因,商號破產。呂累賬逃亡……[詳細]
  魚臺文廟座落于魚城鎮魚臺二中院內。始建于1757年(清乾隆二十二年),主體建筑大成殿長23.7米,寬15.3米,高15.5米,占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式,7楹42柱,每柱徑42厘米。單層飛檐,上覆綠色琉璃瓦,前側正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案,飛檐飾以陶制飛獸,殿脊兩端“二龍”對峙,內外施斗拱,平拱雙昂,五彩繽紛。殿兩側東、西兩廡各9楹,前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池,東西列名宦祠、鄉賢祠、忠義祠、節孝祠。殿東北有啟圣祠,后有明倫堂,堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻,大成殿正前方彩色照壁上,飾有九龍、二鳳圖案,形象生動。照壁前有青云橋,橋南沿魚城東西大街北側建有文明坊,飛檐彩繪……[詳細]
  西晉劉寶墓位于郭里鎮獨山村西北1.5公里處。據《鄒縣志》載“伏羲帝后墓,俗稱雙王堌堆.在城西南五十里,有古墓二冢,周圍大二畝,高二丈,世稱伏羲帝后墓”。2墓呈西北、東南斜向分列,東南方墓冢稍大(列為l號墓),高12米,南北徑35米,東西徑40米,有夯層,較松軟,每隔l米平鋪石板1層,西北方墓冢較東北方之墓冢稍小(列為2號墓)。1974年2月至6月,鄒縣文物保管所對l號墓進行發掘清理。墓室座北向南,前有狹長斜坡狀墓道,墓門為青石雙扉樞軸式,墓室分為前室、左耳室、右耳室和后室,南北長8.75米,東西寬2.75米,高2.7米。弧券磚頂,方磚鋪地,四周皆青磚砌壘。墓室曾遭盜掘,出土的遺留文物有青瓷器、……[詳細]
  曹氏家祠是梁寶寺鎮曹氏家族祠堂,分為曹垓曹氏家祠和曹莊曹氏家祠。曹垓曹氏家祠位于該村內東南部,始建于元至正四年(1344年),由元代禮部尚書、翰林侍講學士、.通奉大夫、知制誥--國史兼經筵官曹元用之侄曹俁、曹信、曹文炳等人建筑。祠堂坐北朝南,南北長67米,東西寬23米,占地面積1541平方米。現存古建筑有拜亭一座,大殿、東西配房、大門各三間,為硬山式建筑,灰瓦覆頂。院內保存有明萬歷二十五年(1597年)曹公墓碑、清嘉慶十四年(1809年)曹攀華誥命碑等碑刻4塊。曹莊曹氏家祠位于該村北部,據曹莊《曹氏族譜》,該祠始建于清朝乾隆三十二年(1367年),已有近三百年歷史。祠堂南北長50米,東西寬28……[詳細]
  緡城堌堆遺址,漢代遺址。位于金鄉縣卜集鄉,距金鄉城16公里。氏族部落時期,金鄉為緡氏聚居的地方。夏商時代為有緡國,周設緡邑,屬宋國。漢世祖封馮異子墇為東緡候(今緡城堌堆)。遺址長200米,寬150米,面積3萬平方米。文化層堆積6米;西北部嚴重破壞形成一斷崖,斷崖4米以下,是夯土層,厚30公分。夯實窩直徑12公分。暴露和出土的遺物有漢代灰色陶鼎,陶壺,石鑿,鬲足,繩紋陶片等,遺址上有一座清代二層樓房,曾有一和尚長期居住。1985年定為市級重點文物保護單位。現在堌堆上有金典寺,里面供奉著佛像。前面散落著已經斷裂的供案和一些碑刻。旁邊建一農屋,有一50歲老人負責看護這個地方,在我們探訪和拍攝過程中,……[詳細]
  四基山觀音廟,位于曲阜市尼山鎮大煙莊村南四基山上,始建于明代。清代多次進行維修,廟在山套內,東、西、南三面環山,北面為山口,由此進山往南約500米處,即是廟院。廟院靠西山根,坐北面南,前后三進院落,過小橋有山門1間,山門兩層,上為魁星樓,四面開窗,灰瓦頂,山門東側有鐘樓1座,為乾隆三十一(1766年)年所建,鐘樓上嵌有《建鐘樓碑記》1塊。二門1間,拱劵頂,二門東側有廚房1間,進二門即為廟主院所在,前為照壁,后為觀音殿,又稱菩薩殿,大殿3間,前有卷棚3間,卷棚內立有石碑數通,大殿內塑觀音坐像。過大殿為第三進院落,院內正后方為玉皇閣,閣方形,兩層,內塑玉皇大帝像,為乾隆二十五(1760年)年重修。……[詳細]
  法興寺遺址位于梁山縣梁山。年代為唐、宋、明。 2006年12月7日,法興寺遺址(包括蓮臺石刻、東魯西竺禪師墓塔、問禮堂)被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。據史料記載,法興寺原為唐代高僧所創,位于梁山東麓十里杏花村,歷經風雨滄桑和戰火破壞,現仍保存有明清兩代重修龍碑數方、西竺禪師七級墓塔、法興寺大雄寶殿地基殘垣等遺跡。唐高宗、武則天去泰山封禪時曾兩次駕臨祭拜,使之聲名遠播。明朝時期,武僧西竺禪師率三千僧兵赴膠東抗倭,創下了愛國功績,后就任法興寺住持,弘揚佛法,成為一代宗師,使得法興寺名揚天下。清雍正、乾隆皇帝曾多次造濟法興寺,重修大殿,數幢龍碑至今完好。法興寺《壽張縣志》有詩贊……[詳細]
  該寺初建于明萬歷年間(1573一1620年),初規模較小,結構簡陋。后隨漕運發達,回民人口增加,經濟富裕,在全明一(俗傳為明崇禎皇帝太子)阿旬帶領下募集資金,于康熙年間按西大寺式樣擴建。全寺占地面積6.2畝,正門為敬山造,上懸“開天古教”金字匾,兩旁八字門墻,各有1角門,門對面有1高大影壁。寺分兩院,前后院南北對列講堂各3間,前院另有南屋4間.二門為月宮圓門,左右有兩角門。主體建筑禮拜大殿前有1米高月臺,三面磚花墻為欄,兩旁立建寺石碑3通。大殿由卷棚、前殿、后殿三部分勾連而成,共50間,建筑面積88O平方米,各殿層層升高,房脊和山墻均飾有青色雕刻花磚。門眉高懸“教隆真一”,金字匾,抱柱楹聯為“……[詳細]
  修治洙河碑,位于山東省曲阜市魯城街道,始立于明嘉靖五年(1526年),記載了洙河修治情況。2022年1月,被公布為第六批省級文物保護單位。“修治洙河碑”始立于明嘉靖五年(1526年),記載了總理河道都御史章拯修治洙河的過程,清乾隆二年(1737年),孔繼汾、孔繼涑對洙河再修及丁寶楨對洙河第三次浚修,清光緒二年(1876年)陳錦刻立。“修治洙河碑”高2.20米,寬0.98米,厚0.33米,立于泉池之東,部分字跡殘缺。泉池呈八邊菱形,泉池出水口上方嵌有“洙浥五泉”碑,是故城水系的重要樞紐。該地點為洙水河的發源地,“修治洙河碑”詳細記載了洙河修治情況,為了解洙河修治情況提供了詳盡的資料,具有較高的歷……[詳細]
  毛澤東思想勝利展覽館位于兗州市鼓樓街道辦事處文東社區,1968年建,屬全縣各階層人民群眾獻忠心的產物。1972年改為兗州縣文化館。展覽館坐北朝南,面闊19間寬72米,南北進深17.6米;以二層為主,局部三層,磚石結構,白色水刷石墻面。展覽館南側廣場中央立有毛主席的塑像,塑像立于正方形底座上,底座邊長2.8米,高2.5米,像高約5.5米,水泥雕塑,水磨石拋光,呈粉紅色。毛主席像身穿軍大衣,佇立風中,左手拎帽,右手揮舞,栩栩如生。展覽館屬文革時期的代表性建筑,其結構特征仍保留原有風貌,具有十分重要的歷史價值。經過幾次維修現保存完好,成為人民群眾緬懷毛主席的最佳場所。2009年10月經兗州市人民政府……[詳細]
  武文昌墓位于山東省曲阜市小雪鎮武家村村內,該墓地始建于明永樂3年(公元1405年),墓主名為武興,字文昌,號福海,祖籍安徽鳳陽人,明洪武年間移居山東曲阜,為人光明磊落,品行端正,積德從善,德高望重,深受鄉鄰崇敬,后在此繁衍生息,成為名門望族。石碑為清光緒34年(1908年)所立,碑文記述了墓主人生平及后人繁衍脈絡。據文物工作者考證獲悉:原墓冢封土高大,墓碑刻雙龍碑額,獨特的藝術造型暗喻后人對墓主人富貴永享的良好祝愿。武文昌墓于1986年被公布為山東省曲阜市第一批文物保護單位,2012年被公布為山東省濟寧市第四批文物保護單位。(1)位置:曲阜市小雪街道武家村。(2)保護范圍:以墓為中心向外10米……[詳細]
  嶧山摩崖石刻群位于山東省鄒城市城東南10公里處嶧山上,現存300余處,其中,摩崖石刻有兩處,分別位于五華峰和妖精洞,五華峰刻經位于“光風霽月”石上,向陽面刻《文殊般若經》,刻面縱2.13米,橫3.65米,豎刻--十一行,每行十字,首行刻“文殊般若”四字,由于風化剝蝕嚴重,現存79字。刻于北齊年間。妖精洞石刻位于山陽“妖精洞”西側烏龍石上,刻面豎高約4.0米,寬約2.65米,面積約為10.6平方米。有--七行,十四字,字徑約20-30厘米,內容為《文殊般若經》。--前有題名一行,十一字。由于刻石下部風化剝落,少量--已殘毀。刻于北齊武平年間(570-576年)。此外,嶧山現存隋唐至明清時期,名人……[詳細]
  酒仙橋位于兗州城區府河上,明代建筑,單拱孔,磚石結構,石砌橋面。橋面兩側有石雕護欄。酒仙橋是為紀念唐代大詩人李白而命名。“李白寓家兗州二十年,兗州是李白第二故鄉”,這是在1994年“李白在山東”國際學術討論會上正名的,酒仙橋成為佐證之一。20世紀40年代在城老東門處曾出土一古碑,儼然鐫刻“酒仙橋”三字。可知“酒仙橋”方正宗橋名,而古來酒仙應首推李白。作為李白第二故鄉兗州的人民為紀念這位偉大詩人,寓居兗州(沙丘)達二十余年,出于對酒仙的熱愛與紀念,后人遂稱李白故居東魯門的一座石橋為“酒仙橋”。2001年3月被公布為濟寧市文物保護單位。根據兗政發(2009)28號文確定保護范圍以橋體外緣向四周各延……[詳細]
  灰城子遺址位于匡莊鄉灰城子村東約150米處,為高山周圍8至10米的臺地,總面積約5000平方米。斷崖壁上可見灰層堆積存1至2米,內含商代、西周灰色繩紋陶片,地表暴露陶片較多。據《鄒縣金石隘編》記載:清道光年間“縣東北數十里有地名虺城,里民掘得鼎六、鬲二、彝二……唯一鬲有模糊文字,僅‘永寶用’3字可辨”。1955年當地農民掘得銅器3件,送往山東省博物館;1962年,掘得銅器10余件,被當地農民出售至今下落不明;1973年,村民又掘得盤、簋、匠等8件銅器,其中一簋腹內有銘文12字,經考釋為“伊授作簋用事于考永寶用之”。從其形制、紋飾及銘文考證,當屬西周晚期。此8件銅器現藏鄒城市博物館。灰城子遺址于……[詳細]
  孟母三遷祠,位于山東省鄒城市城西廟戶營村內。座北向南,有正房3間,東、西配房各3間。正房即“孟母祠”,單檐硬山式建筑,前有回廊、露天面闊7.05米,縱深6.2米。祠內正中神龕供奉孟子父母像,東側置孟子像龕。祠前回廊東、西兩側壁上鑲碑刻2塊;一為創建亞圣祠碑記,清康熙五十二年(1713年)癸已仲春立;二為廟戶營添設祭田記,清同治四年(1865年)孟廣均立石。大門外原立有“孟母三遷祠”碑1塊,現移至孟廟內保存。該祠是紀念孟母和孟子的建筑之一,1985年,被公布為濟寧市重點文物保護單位。孟子的出生地鳧村,在鄒城北12公里,1960年劃歸曲阜市。現在鳧村仍有“孟子故宅”、“孟子故里坊”、“孟母故井”、……[詳細]
  孔廣森故居位于山東省曲阜東門大街西首,創建于清康熙年間,是六十八代衍圣公孔傳鐸之子孔繼汾、孫孔廣森父子的宅第。原名“敦本堂”,因孔繼汾排行第十,且官至戶部主事,故習稱“十府”,后孔廣森尊崇漢儒鄭玄,更名為“儀鄭堂”。故居占地4840余平方米,現存正廳、配房等14間,皆磚木結構,單檐硬山,頂覆灰瓦。正廳5間,七檁四柱前有出廊,為現存之主要建筑。東西配房各3間,分列于正廳兩側,皆五檁四柱,亦有前廊。另有西院書房3間。(1)位置:曲阜市魯城街道東門大街路北。(2)保護范圍:現存建筑基址外5米。(3)建設控制地帶:保護范圍外向北15米,向南5米到居民區,向西10米到居民區,向東15米到實驗小學西墻。……[詳細]
  羊山戰斗紀念地位于金鄉縣羊山鎮。1947年7月10日至28日,劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰軍一舉突破黃河天險,在此發動了著名的魯西南戰役,其中羊山戰役是魯西南戰役中最為關鍵、最為慘烈的一場戰斗,活捉了固守山頂的敵66師中將師長宋瑞珂等9228人,殲滅蔣軍23452人。羊山戰役的勝利為人民解放軍挺進中原,躍進大別山,把戰爭引向國統區開辟了道路,揭開了中國人民解放軍從戰略防御轉入戰略進攻的序幕,使中國人民解放戰爭從此開始了一個偉大的轉折,為奪取全國勝利創造了有利條件。1992年6月12日被山東省人民政府公布為山東省文物保護單位。2019年10月,被列入第八批全國重點文物保護單位名單。……[詳細]
  金鄉節孝坊位于金鄉縣金鄉鎮清真街。年代為清。 2006年12月7日,金鄉節孝坊被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。節孝坊位于金鄉鎮清真街南端路東,始建于清道光二十八年,是本縣生員李石磷妻周氏所建的“勒褒節孝”牌坊,主體高度為11米,寬6米。節孝坊主體建筑分為五部分,由上至下第一部分是仙鶴牡丹圖,牡丹花盛開,仙鶴起翅飛舞;第二部分用楷字書寫四個大字“勒褒節孝”,書法蒼勁有力;第三部分雕刻樓閣人物,造型栩栩如生,技藝精斟;第四部分刻“生員李石磷妻周氏節孝坊”;第五部分雕“二龍戲珠”圖;兩側立柱飾云紋、仙鶴圖。現存節孝坊主體建筑較完整,兩側飛檐及兩邊的石獅均已損壞。……[詳細]

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