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亳州市省級文物保護單位介紹

  渦陽天靜宮渦陽天靜宮景區坐落在渦陽城北的渦北街道鄭店村,為國家AAA旅游景區。距縣城中心五公里。紀念我國春秋戰國時期偉大的思想家,道家創始人老子(今安徽省渦陽縣人)而修建。此宮南臨渦河,三面環繞武家河,北枕龍山之峰,可謂撫山枕水之地,鐘靈毓秀之鄉。天靜宮始建于東漢延熹八年(公元165年),始稱老子廟。其東有天齊廟、問禮堂,南有流星園、圣母殿、九龍井,西有太霄宮、玉皇殿,北有三清殿等。此外,靈官堂、誦經堂、鐘樓、井亭、客房、道士舍、庖、庫庾、廄,無不畢具。楹柱有一百多個。占地三千畝,食業數千人。宮中殿閣林立,松柏交翠,莊嚴肅穆,氣勢非凡,堪稱中華道觀之最。現在的天靜宮尚存有天靜宮、天齊廟、九龍井……[詳細]
  華祖庵位于城區東南隅的華祖庵,相傳曹操悔恨殺死同鄉名醫華佗所建,庵內廣植蔓佗羅,使人一跨進山門即受到傳統醫學的熏陶。華祖庵始建于唐宋年間,由廟祠、故居、古東園三個院落組成,占地面積8600平方米,廟祠內外雙獅雄踞,古木虬枝盤空,殿宇輝煌,肅穆莊嚴,神醫塑像,熱誠慈祥倔強飄逸,神采奕奕,這里陳列著大量的醫史文獻和文物展品。西偏殿內,數組彩塑臘像,配以燈光布景,引人入勝。東院修竹門,華佗自怡亭翹首昂然,亭懸楹聯曰:“自是閑云野鶴,怡然流水瑤琴”,這對華佗一生寫照是多么確切,穿過廟祠就是他的幫居,元化草堂立于高臺之上,東廂名“益壽軒”。西廂“存珍齋”為其當年的藥房和看病的地方,分別系掛著中國歷代名醫……[詳細]
  元、明、清至民國初期,是蒙城興建和重修寺、殿、庵、觀、祠、閣、堂、府、廟宇最多、最興盛的時期。根據民國五年的綜合統計,當時全縣境內共有各種不同類型的大小廟宇100多所,其中縣城里有22個,集鎮上最多的小澗鎮,有20多個,雙澗鎮有近50個,板橋集有45個。城隍廟始建于元朝至正年間,據《蒙城縣志》記載,位于東門里黌巷街,西與文廟很近,中間只隔一青龍小巷,東和三清觀相鄰。現位于新城路中段,西面靠近文廟,東邊和漆園賓館相近。城內的城隍廟和慈氏寺等是香火最盛的廟宇。城隍廟的建筑是磚木結構,工藝精巧,布局合理,大致可分為廟殿和戲院兩個部分,廟院前半部分建有戲樓和前后舞臺,左右兩邊是東西看樓,后半部分建有神……[詳細]
  亳州在清朝初、中期建有30多個商業會館,第二個在亳州建會館的商人是徽商,皖南盧州幫、名叫詹潢建,以他為首的徽商在亳州市何家巷建了“古淝公所”,現在存有大門、大殿、偏房等建筑。現為亳州重點文物保護單位。詹潢建于康熙七年(公元1668年)在城北二里的三障庵購買義地三畝,以作為徽商的義墳用,說明當時在亳的徽幫人數已不是少數,而且有了盈余,商業扎下了根基,他們依做胡箏、徽墨、歙硯,加上宣州的宣紙即做文房四寶的生意而出名,當然還以經營藥材為主。后來徽商生意大了、來亳州經商的人員多了,“古淝公所”的地點顯得小了,在康熙四十四年(公元1706年)于門神街東頭路北又建了一個會館,即徽國文公祠,會館與公所其功能……[詳細]
  袁大化故居,位于安徽省渦陽縣青町鎮。占地4000平方米,存有房屋40余間。現為渦陽縣重點文物保護單位。 淮北平原一個普通的小村莊里,靜靜佇立著一座頹敗的故居,祠堂旁邊松林響起的陣陣松濤聲,向路過的人講述著它的百年滄桑,講述著從這里走出的一段傳奇:在這個叫大袁莊的地方,曾經出來一位叫袁大化的清廷要員,做了很多要事、好事,也有受人詬病的瑕疵。  袁大化故居在渦陽縣青疃鎮大袁莊,日前,記者來到這里看到大門是新修的,開門進去,一種古樸和衰敗之感撲面而來。院內曬著一些農作物,原西花園里種點蔬菜,雜草叢生,一些房間看上去已成危房。這三進三出的大院,已看不出原貌,屋內也沒任何舊時擺設。渦陽縣文物管理所副所長……[詳細]
  東岳廟,位于安徽省省級歷史文化名城——渦陽天靜宮之東,為一獨立廟宇。東岳廟又稱天齊廟,是道教宮觀中唯一稱“廟”的殿宇,也是唯一稱“廟”的殿宇,也是渦陽太清宮龐大的建筑群中唯一幸存的古建筑,有“天靜之基”之稱。它是祭祀泰山神——東岳大帝的廟宇。此廟始建于宋代,經元代重新修整。道光十八年再次重修。是安徽省少見的宋代磚木結構殿宇。現已按原貌修復加固,暫時在殿內陳列元至明清敕建和裝修太清宮的石碑二十余塊,其中較為著名的是元代翰林張起嚴的興造碑和明代大儒方震孺的重修碑,及《古流星園》石匾額、“敕撰”、“混元降(誕)”殘片、蟠龍碑帽、大型石橋拱圈、大批漢磚等。東岳廟緊鄰天靜宮宋代遺址的右側,又處在一個基線……[詳細]
  又稱輝山烈士公墓,位于渦陽縣曹市鎮輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”,兩側有-和渦陽縣的題匾。陵園中央,矗立著一座15米高的紀念塔.上刻:“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰殉國烈士紀念塔”21個大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又稱輝山烈士公墓,位于渦陽縣曹市鎮輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”,兩側有-和渦陽縣的題匾。陵園中央,矗立著一座15米高的紀念塔,上刻:“新四軍第四師第……[詳細]
  蒙城馬玉昆故居,又名馬公府,位于蒙城縣馬集鎮政府西南,系清末愛國將領馬玉昆府第。是目前皖北地區規模較大,保存較為完整的古民居。馬玉昆府第,座北朝南,兩進三個院落,房屋呈“品”字形分布,取“一品當朝”之意。橫向三排房屋面闊十間,均有前廊,檐下雕花斜撐,木柱下以石鼓作礎石。第一進院東西廂房各四間。第二進院除東西各四間廂房外,中軸線上縱列一排院墻,將后院分成東西兩個庭落。馬公府建筑風格古樸典雅,磚木椎架結構,房梁一般為三層垛梁,在屋檐、房梁之上,存有大量磚雕、木雕,有很高的藝術觀賞價值。為保護這座皖北古樸的民間建筑,1987年被蒙城縣人民政府公布為縣級文物保護單位。由于年久失修等原因,這處古建筑損毀……[詳細]
  江寧會館位于亳州市古泉路中北側,是南京藥材商人為經銷方便,清嘉慶12年(1807)在圓覺寺的基礎上集資改建的(因圓覺寺自康熙時期就由南京商人管理使用),具有祭祀神靈,祈福求財,交流信息、商務活動,方便起居,娛樂休閑等功能。會館坐北朝南,青磚灰瓦。現存山門、戲樓、配樓、鐘樓、鼓樓、看樓、正殿、偏殿等古建筑,計52間。山門3間,明間正門匾額鑲嵌磚刻“江寧會館”四個大字,東西次間匾額,分別鑲嵌“鐘山”、“分秀”碑刻大字,意為將中山之秀分到亳州來。進入山門即是戲樓,戲樓與大殿南北相對而建,舞臺前突、木結構,屏風彩繪“二龍戲珠”圖案,上懸“秀接鐘山”匾額,整座戲樓建筑,集南北風格于一體,秀麗多姿,看樓與……[詳細]
  道德中宮在今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明萬歷年間。為歷代祭祀老子的宮觀,又名“老祖殿”或“老子行宮”。內有老子道德經石刻,并陳列有關老子的文獻資料。宮前有問禮巷,傳說是當年孔子向老子問禮之地。宋時,渦河之濱有三個老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內的道德中宮、渦陽城北的下清宮。老子名聃,一說姓李,名耳,字伯陽,聃是謚號,春秋末年思想家,道家創始者,曾任周守藏室之吏。相傳,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州,拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號,宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號。歐陽修知亳州時有詩:穎亳相望樂未央,吾州乃得詒仙鄉。現有山門3間,上題道德中宮四字,中殿禮人祖,后殿奉……[詳細]
  陸建章宅位于蒙城縣。陸建章(1862-1918),字朗齋,乳名八庚,蒙城東南六十華里陸瓦房莊人。曾任清二品道員,曹州總兵,袁世凱政府的陜西督軍等職,后被段祺瑞指使徐樹錚誘殺于天津,歸葬蒙城故里。陸將軍府和墓地是陸建章在陜西督軍任內興建和選定的。府第在莊內,墓地在莊東頭,兩者直線距離約100米,中間有一條南北大溝。府第南北長60米,東西寬27.3米。現僅存前大門、兩邊耳房與后廳兩部分,門樓超過耳房三尺多高。房屋均為磚木結構,木刻花紋,門檻高約一尺。門檻兩旁有兩塊長方形的下馬石,石的前面及內側雕有花鳥魚蟲,雕工精湛,栩栩如生。后廳房較為高大,并排七間,出廈,木柱,礎石為石碇,正廳房屋為小瓦覆頂。在……[詳細]
  袁氏宗祠及袁大化故居位于亳州市渦陽縣青疃鎮大袁莊,年代為清。屬清代后期建筑,均是縣級重點文物保護單位。兩處建筑均為磚石砌墻,小瓦覆頂,設計錯落有致。其中故居現有房屋40余間,祠堂現有房屋10余間。房屋主人袁大化是清末愛國將領,曾任漠河金礦總辦、清河道、山東按察使和新疆巡撫等職。2012年,袁氏宗祠及袁大化故居被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。(1)袁氏宗祠。保護范圍:祠堂四周圍墻外5米。建設控制地帶:保護范圍外,東10米至祠堂東側的南北溝東岸,南200米至原祠堂以南的魚塘,西10米至大路西側的南北路西側,北150米到殷廟至劉村的東西大路。(2)袁大化故居。保護范圍:故居四周圍墻外2……[詳細]
  張虛谷宅位于安徽亳州市譙城區花戲樓辦事處老子殿街23號該宅坐北朝南,為三進四合院,建于清朝末年。原有房屋三十四間,現存大門、耳房、南屋、東屋、堂屋、過廳、廂房等房屋二十余間。如意大門,磚墻影壁,前院中間有垂花門樓,將前院分為東西兩院,置客房、客廳。中院有堂屋、東西廂房各3間,分別為主人和眷屬居住房。后院為廚房、倉庫和仆人居室。房屋為磚木結構,硬山兩坡頂,疊梁式建筑,合瓦屋面,為北方傳統四合院建筑,布局合理,做工考究,是亳州地區現存較為完好的有代表性晚清民宅建筑。張虛谷為晚清進士,后經商致富,是亳州地區有名的儒商。他從開封邀請建筑專家高質量建造住宅,其對研究皖北及周邊地方歷史及建筑文化,都有很高……[詳細]
  湯池果樹窯址位于廬江縣湯池鎮果樹村河西村民組。窯址座落在虎尾山,窯址總面積約1500平方米左右。該窯燒制的器物,以黑釉為主,釉色明亮細膩,器物在廬江、舒城、樅陽、巢湖等地唐宋時期墓葬中均有出土。窯址座落在虎尾山,分南、北兩座,兩山之間有一條大道,兩山麓有窯門、窯磚、窯灶、窯具,堆積大量器物殘片,堆積層離地表20至40公分不等,窯址總面積約1500平方米左右。兩山之間以及附近不僅經常挖到本地窯廠燒制的器物殘片,還能見完整的柱子、缽子、壺、碗、盂、杯等。該窯燒制的器物,以黑釉為主,釉色明亮細膩,器物在廬江、舒城、樅陽、巢湖等地唐宋時期墓葬中均有出土。保護范圍:以孔家大塘為窯址中心,周圍100米范圍……[詳細]
  捻軍會盟舊址位于渦陽縣西關“山西會館”院內。咸豐二年(1852年)張樂行等各路捻軍聚集在山西會館會盟,公推張樂行為盟主,進行武裝抗清起義。捻軍會盟舊址之山西會館,是山西商人集資所建,整體建筑雄偉。大門面向南,前后3排房屋,兩進院落。大門兩旁有石獅一對,門上石質匾額橫刻“山西會館”四字。二道大門兩旁有石鼓一對,穿中堂可達后院;后殿5間,磚木結構,上覆五色琉璃瓦;大殿前置一銅香爐,捻軍結盟時在此焚香立誓,祭告天地。舊房屋在清軍剿捻時多次遭到破壞。1938年又遭日軍轟炸,解放初期,僅剩有石刻匾額和石碑各一塊,石獅子和石鼓各一對。1962年,安徽省人民委員會撥款在舊址重建房屋5間,作為捻軍會盟起義紀念……[詳細]
  義門清真寺位于渦陽縣義門鎮,大門朝東,是阿訇為回民講經和主持教義的場所。占地3600平方米,創建于元朝初年,曾一度毀于戰火,后又重修。現存禮拜大殿5間(正殿),重梁起架,明柱走廊,花格門窗,立于80公分高的崇臺上,房屋高大寬敞明亮。南北講堂各5間,北講堂東端前有古皂夾樹一株,樹下有無字石碑一塊,碑長2.5米,寬90厘米。前有大門兩重,前大門兩間,清代建筑,磚瓦結構,上覆灰色小瓦,龍紋脊飾。二道大門為新建,樓房式2間2層。為縣級重點文物保護單位。保護范圍:后大殿后墻向西5米,前山門向前2米至光明街,院墻外向南3米,院墻外向北3米至居民住房。建設控制地帶:保護范圍外,前延伸15米至光明街路東,后延……[詳細]
  高爐家酒釀酒古窖池主體是十二口清代酒窖池和一眼清代古井,酒窖池始建于清朝嘉慶時期,以3×4格式排列。每個窖池深1.65米,長3.25米,寬2.65米,原料為黃沙。古井始建于清朝嘉慶年間,井口的直徑為80厘米,深約12米,大青磚圈成。該文物是一處較全面展現中國傳統釀酒工藝流程的設施遺址。它集釀酒窖池、釀酒用水遺跡、晾堂等釀酒設施于一體,布局合理,設施配套,工藝獨特。該遺址為研究蘇魯豫皖地區釀酒歷史及其工藝提供實物證據,并具重要歷史、科學和經濟價值。保護范圍:12條清代老窖池中心點,東、西各31米,南、北各82米。建設控制地帶:保護范圍外,東20米,南60米,西30米,北10米。……[詳細]
  伍奢冢遺址新石器時代至漢代,位于利辛縣西北20公里,孫廟鄉廟李自然村東北500米,0豬港南岸。遺址呈谷堆形,占地30000平方米。因伍奢冢在此而得名。冢上文化堆積層為38米,冢下為18米(河堤剖面),冢南100米處遣仍土城墻,東西長140米,基寬3米,高出地面半米許,城墻北側發現有古井,鍋灶遺跡等。六十年代,曾發現有石斧、骨針、陶網附、紅燒土等。1980年以來,地面采集大量文物標本,經專家鑒定,為大汶口文化晚期遺物。其上層夾雜著東周至漢代遺物。該處具有重要的保護價值和學術研究價值。2004年10月28日被安徽省人民0公布為第五批省級文物保護單位。保護范圍:伍奢冢遺址所占面積,西自南北溝向東35……[詳細]
  北平城遺址位于渦陽縣城東六十四華里,曹市集北四里。北平城是漢朝的山桑城。又稱為紅栗城、紅城子。東漢末年,封文欽為山桑侯于此,所居之地俗稱北平城。《水經注》說:北淝水東南流經山桑邑南,俗謂北平城。《寰宇記》說:北平城在臨渙縣西南四十五里。此地的位置,與史書記載相符合。北平城迄今城址尚存,呈方形,長寬均五百米,面積四百畝。城墻高出地表二米以上,最高處0-七五米。城厚五米,現在墻腳寬十五米。原城墻四角建有戍樓,東西有二門,門寬七米。城外有護城河,距城墻三十米,河寬十五米,深0-五米。……[詳細]
  城父遺址占地面積5200平方米,東西北三面環水,南靠鄉級公路。公元前637年楚國伐陳取夷(城父)城,公元前530年楚靈王率兵伐徐,駐軍乾溪(高卜境內),筑章華臺以供其享樂。后人在臺上建有靈王廟,章華臺故又名靈王臺。楚國統治亳州地區長達幾百年,留下眾多遺跡,著名的有望花臺、章華臺、城父古城城址等,城父曾多次出土蟻鼻錢,甚至包括出土有刀幣等,為研究楚文化提供了歷史實物資料。城父鎮作為亳州市目前唯一的歷史文化名鎮,正在利用城父豐富的文物資源優勢,打造皖北的人文景觀旅游。保護范圍:全部古城墻址。建設控制地帶:保護范圍外,四周50米。……[詳細]

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