成都市省級文物保護單位介紹

　　青城山山蔭亭年代：1940年 類別：近現代重要史跡及代表性建筑 地址：青城山鎮青城村保護級別：省級文物保護單位青城山山蔭亭位于四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村（赤城閣 ）西偏北1.8千米、青城山景區天然圖畫至天師洞之間，西距天師洞1.2千米，東離“天然圖畫”100米，是青城山最具代表性的“茅亭”建筑之一。該亭始建于民國二十九年（1940），占地面積42平方米，亭邊長2.05米、對角線5.36米、通高6.8米，建筑面積26.8平方米。抬梁式木梁架、八角重檐攢尖頂，樹皮屋面。保存較為完整。該亭在選址、建筑空間處理和藝術特色及與環境協調等方面，都達到了較高成就；對于研究青城山道教……[詳細]

　　藏經洞位于灌口鎮靈巖村9組靈巖山中。 藏經洞均為石刻經版青砂石質，上藏經洞在靈巖寺后陡崖間，為豎井磚砌地窖，長、寬均1.8米，深2.5米，1971年發現。下藏經洞在靈巖寺前竹林寺后，為洞穴，長2.9米，寬2.65米，深5.9米。清光緒初下藏經洞被發現，1931年邑人蒲春蔚于原址清理出大量佛經。佛經沿洞壁依次重疊，每版間墊唐開元錢幣數枚。上藏經洞于1995年發現，發現后文物部門對其進行了清理，發現殘存的經板約有160塊，長0.8米，寬0.4米，厚0.04米。兩面刻-，版側刻經名、卷數、版數。在經板旁出土幾枚保存完好的“開元通寶”錢幣，由于經板長期重壓及風化嚴重，導致無法揭取，因此采取就地掩埋處理……[詳細]

　　成都市基督教恩光堂，初名英美會福音堂，1933年改名為四圣祠禮拜堂，位于錦江區四圣祠北街17號，其前身為加拿大基督教循道宗衛斯理會，至今有一百一十年歷史。是成都市開放教堂中最古、保存較為完整的教堂，現存教堂已有80多年歷史，是市內及郊縣信徒比較集中的一個教堂。由傳教士兼建筑師蘇繼賢設計監造，屬德國巴伐利亞式建筑風格的教堂，該堂占地3000余平方米，使用面積1200余平方米，高約18米。1980年落實宗教信仰自由政策后，相關部門對該堂進行了整修，1989年元旦正式復堂。2018年5月2日，成都市人民政府公布為成都市第六批市級文物保護單位。保護范圍：以現圍墻為界。建設控制地帶：保護范圍外延10米。……[詳細]

　　名稱：唐家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位唐家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村10組，淺山丘陵區，分布面積為3374.55平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具、小圈足碗具有典型的宋代風格。品種分為瓷器和窯具兩類，瓷器的器型可見碗、盤、匜、碟、注壺等。釉色有青、黃、醬、白和綠、淺綠乳濁釉等，以綠釉和淺綠色乳濁釉較多見，淺綠色乳濁釉的釉面均有細小的開片。窯具有墊板、墊筒、支丁、墊條。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分……[詳細]

　　頤廬為四層中西合璧式建筑結構，整樓用花崗巖構筑，長、寬、高相等，體現出中國傳統的“方正端莊”的特色。樓的一至三層為花崗巖料石券廊環繞，第四層為鋼筋混凝土結構。寬大的門廊、圓弧狀的護欄是典型的意大利庭院式建筑，門窗多用彩色玻璃。門樓正對面的墻上有三個圓形狀的雕刻，代表“天時、地利、人和”，下面兩側左邊雕刻有松樹和仙鶴，寓意“松鶴延年”，右邊雕著梅花鹿和蝙蝠，寓意“福祿壽三星”。兩個六角形的翹檐小亭則是典型的中國的覆鐘式建筑，造型別致，屹立在樓頂之上，金碧輝煌，絢麗奪目，黃色的亭頂正中的蓮花寶座表示主人是佛教的篤信者。房頂平臺方正寬敞視野開闊，站在上面雞公山秀麗風光一覽無余。清末貢生劉景向曾寫《竹……[詳細]

　　名稱：何家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位唐家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村10組，淺山丘陵區，分布面積為3374.55平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具、小圈足碗具有典型的宋代風格。品種分為瓷器和窯具兩類，瓷器的器型可見碗、盤、匜、碟、注壺等。釉色有青、黃、醬、白和綠、淺綠乳濁釉等，以綠釉和淺綠色乳濁釉較多見，淺綠色乳濁釉的釉面均有細小的開片。窯具有墊板、墊筒、支丁、墊條。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分……[詳細]

　　名稱：東劉家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位東劉家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村10組，淺山丘陵區，分布面積為3191.19平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。器物主要為瓷器和窯具兩類。瓷器的可辨器型有碗、盞、缽、盆、罐、盤等。釉色有青釉、黃釉、醬釉和淺綠、綠色乳濁釉，以青釉、黃釉和淺綠色乳濁釉較為多見。窯具主要有支丁、泥餅和墊板。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉……[詳細]

　　名稱：東羅家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位東羅家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村8組，淺山丘陵區，分布面積為3004.00平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。品種主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶器，還可見少量外地窯口的瓷片。瓷器有碗、盆等器型，以碗最多。釉色有白、青、綠釉和綠、藍色、淺綠色乳濁釉，以白釉較為多見。窯具主要有支丁、墊條和墊筒。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。……[詳細]

　　名稱：東楊家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村9組保護級別：省級文物保護單位東楊家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村9組，淺山丘陵區，分布面積為1390.62平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍的小圈足碗具有典型的宋代風格。品種主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶器。瓷器有碗、盤、注壺、缽、罐、盆等器型，以碗最多。釉色有綠、黃、白、淺綠、醬等，以綠色多見，釉面多有細小的開片。窯具有墊板、墊筒、墊圈、支丁、墊條，以墊筒和支丁最為常見。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩……[詳細]

　　十二橋烈士墓位于成都市西門外文化公園內、二仙庵側。1949年12月7日成都解放前夕，國民黨特務將關押在成都將軍衙門內的36位共產黨員、進步人士和愛國青年學生，殺害于通惠門外十二橋附近。烈士中有共產黨員楊伯愷、張大成、徐海東等，民主同盟和國民黨革命委員會成員于淵、方智炯、徐茂森及四川大學、華西協和大學學生余天覺和毛英才等。1950年1月建立烈士陵園。1949年冬，隨著國民黨政權在大陸的崩潰，國民黨政府保密局秉承其最高當局的密令，將其在西南各地逮捕囚禁的共產黨員、民主黨派成員、革命青年和其他愛國志士全部秘密處死，這是繼1949年11月27日國民黨在重慶渣滓洞、白公館瘋狂進行大-之后，在成都制造的震……[詳細]

　　一座古橋，串起了古鎮的悠長歷史。四川邛崍市平樂古鎮的樂善橋，就是這樣一座古橋，至今有130多年歷史。在歷史的進程和城鎮的變遷中，樂善橋先后經過兩次改建，從昔日的人行橋，順應時代發展改建成鋼筋混凝土交通橋，橋面比原來高了60厘米，原來的人行橋不復再現。今年初，平樂古鎮進行了一項大工程，對樂善橋來了一次大整容，令樂善橋恢復130多年前的原貌，重新變成一座人行橋。整修后，鋼筋混凝土的地面變成了石臺階，而橋兩側扶欄高1.4米，橋頭的兩邊扶手上還有與舊時一模一樣的石獅子。據說，樂善橋恢復人行橋的原貌之后，還能起到更好保護古橋的作用，減輕負荷后令其擁有更長的壽命。如今，樂善橋的昔日風采終于得以重現，恢復原……[詳細]

　　玉清宮坐落在青城山丈人峰北坡。從圓明宮往西南上行里許即到。它古為天真觀，祀天皇真人，載于清乾隆《灌縣志》，古廟被毀。1938年成都慈善會在舊址上重建，取名玉清宮，有殿宇兩重：上殿供奉呂祖、邱祖；中殿供奉祀寧封真人和藥王孫真人。傳說孫思邈晚年曾居青城山，并在此完成著名的《千金要方》。附近還有明代三官堂遺址。殿內有于右任先生1946年所題“玉清道院”匾額和劉咸滎、方旭等人的題詩。玉清宮環境幽靜，在殿前平臺上，視野開闊，可俯視山下百里平疇。抗戰期間，陳銘樞將軍曾來此游覽，留下詩作：“虎據龍蟠毒霧封，迢遙寄恨上高峰。蜀中弟子新仍銳，東下貔貅怒發沖。”宮左保坎下有“蓮蕊石”（天然礫石，形如蓮花）。宮后有……[詳細]

　　名稱：西羅家窯包年代：唐、宋類別：古遺址地址：玉堂鎮鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位西羅家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村8組，淺山丘陵區，分布面積為1559.93平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。品種主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶器，還可見少量外地窯口的瓷片。瓷器有碗、盆、盤、缽等器型，以碗最多。釉色有白、青、姜黃、醬、綠釉和綠、藍色乳濁釉，以白釉較為多見。窯具主要有支丁、墊條和墊筒。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發源地之……[詳細]

　　青城山凝翠橋年代：清 類別：古建筑 地址：青城山鎮青城村牌坊崗保護級別：省級文物保護單位凝翠橋位于四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村牌坊崗西南麓，該橋始建不詳，清光緒二十六年重建。橋西北-東南走向，為木結構廊式橋，長10.80、寬2.4米，木質橋板，距溝底3.55米；橋下過水面為石券拱，高2、寬1.2米,在1.7米處起券。橋廊為穿斗式木梁架、歇山頂，杉樹皮屋面，寬一間3.6、長三間10.8、通高4.21米。兩側置飛來椅作橋欄，靠高1米，橋橫跨于一條山澗，該橋是都江堰市典型的古橋之一。該橋在選址、建筑空間處理和藝術特色及功能使用方便都有較高成就，對于研究青城山道教建筑、特別……[詳細]

　　年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位張家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村10組，淺山丘陵區，分布面積為2092.51平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，周圍的小圈足碗具有典型的宋代風格。品種分為瓷器和窯具兩類，瓷器的器型可見碗、雙耳小罐、注壺等，以碗最多。釉色有綠、白、醬、淺綠和淺藍色乳濁釉等，以綠釉最多見，釉面多有細小的開片。窯具有墊板、墊圈、支丁、墊條。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發源地之一……[詳細]

　　曇云寺位于四川省崇州市三江中學內（四川省文物保護單位），建寺迄今已有三百五十余年歷史。處于四川崇州三江中學中心區域的曇云寺大殿，建于清康熙年間，高檐大瓦，石壁石柱，建筑風格崇州唯一，川西少有，屬“成都市重點保護文物”。曇云寺天王殿對聯:安國、安民、安蜀、安天下、志在春秋；曰文、曰武、曰佛、曰圣人、明光日月。由于歷史原因，現僅存前殿大雄殿及東廂房，寺內所遺兩尊石件雕像，現存前殿大雄殿，除椽，檁外均為石質，用材足，石料上乘。寺內碑文分別記載建寺經過，歷代主持及修繕情況，經費，田產以及州府管理等。這些內容涉及宗教、法律、經濟、政治、地理，從中可以窺見當時的社會狀況，風土人情，也可以印證、補充清代川西……[詳細]

　　名稱：尚家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位尚家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村8組，淺山丘陵區，分布面積為1306.52平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。地面采集的器物主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶。瓷器有盤、盆等器型，釉色有白、綠、青綠、醬釉，以白釉和綠釉較為多見。窯具主要有墊圈和墊筒，還有少量托盤類工具。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發源地之一，具有較高的歷史價值……[詳細]

　　名稱：瓦子坡窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位瓦子坡窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村8組瓦子坡，淺山丘陵區，分布面積為1656.01平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。器物主要為瓷器和窯具兩類。瓷器的可辨器型主要是碗。釉色有白、醬釉和淺綠、綠色乳濁釉，以淺綠、綠色釉較為多見。窯具主要有支丁、墊條、泥餅和墊板。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發源地之一，具有較高的歷史價……[詳細]

　　名稱：宋家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位宋家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮鳳岐村8組，淺山丘陵區，分布面積為1166.19平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具、小圈足碗具有典型的宋代風格。器物主要為瓷器和窯具兩類。瓷器的可辨器型有碗、盤等。釉色有白釉、綠釉、醬釉，以白釉最為常見。窯具主要有墊筒、墊圈、墊板、泥餅和墊條，僅有少量支丁。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發源地之一，具有較高的歷史價值、……[詳細]

　　崇寧文廟位于四川省成都市郫縣唐昌鎮西正街86號，文廟占地面積約35畝，總建筑面積約1000余平方米。現存有大成殿、東西廂房和泮池。據史料載，文廟始建于宋代，重建于晚清光緒二十五年（1899）。大成殿五開間22.75米，進深13.3米，通高15.48米，木抬梁結構，殿頂為重檐歇山式，上施琉璃瓦，脊上有較繁復的堆雕等裝飾。崇寧文廟規模較大，建筑雄偉，是清代古建筑的精品之作。2007年，崇寧文廟被成都市人民政府公布為市級文物保護單位。保護范圍：從大成殿四周滴水起，東至40米處，西至76米處，南至105米處，北至66米處為界。建設控制地帶：保護范圍外延10米。……[詳細]