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廣東省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

新聯(lián)大夫第(牛角屋)
  牛角屋位于西陽(yáng)鎮(zhèn)白宮仙花村,距白宮圩約3公里。牛角屋又名丘氏大夫第。這座房屋由丘開(kāi)麟、丘湘麟兄弟興建,光緒元年開(kāi)始建筑,10年(1884年)建成此屋。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證,這種牛角形的圍龍屋天下獨(dú)此一家。從正面看,此屋與客家圍屋沒(méi)多大區(qū)別,坐北向南,黑瓦白墻,為三堂四橫一圍屋的結(jié)構(gòu),屋內(nèi)是典型的圍龍屋建筑,廳堂布局規(guī)整,橫梁瓦角堅(jiān)實(shí),雕梁畫(huà)棟精致,全屋有89個(gè)房間。雖歷百年風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺。從后門(mén)走出里屋,才發(fā)現(xiàn)屋后花頭背前左右各有一圓形水井,直徑約60公分,與一般水井不同的是,它們沒(méi)有井沿,水位常年較高,伸手可觸,用水非常方便。一般圍龍屋只有一口水井,都在屋前,而牛角屋的兩口水井,設(shè)在屋內(nèi),似兩個(gè)牛眼,圓圓碌碌,此為一特。從左邊往上走,圍龍部分只到一半戛然而止,尾端另建有一進(jìn)兩橫的小房子,宛如……[詳細(xì)]
石寨土樓
  石寨土樓石寨土樓(方樓、樹(shù)德樓、郭氏宗祠)位于蕉嶺縣南磜鎮(zhèn)石寨村,于2002年經(jīng)廣東省人民政府列為省級(jí)文物保護(hù)單位。方樓由該村郭姓五世祖于明代嘉靖1522年興建,至明隆慶1567年建成,為時(shí)45年,距今490多年。坐東南向西北,東、西角各有一座碉樓(俗稱(chēng)火角)高出方樓約2米,總面闊33.8米,總進(jìn)深26.3米,共計(jì)房屋71間,占地面積約889平方米,建筑面積3060平方米。盝頂、灰瓦面、山石三合土墻基田骨泥夯墻。樹(shù)德樓由該村郭姓十世祖于明代天啟1622年興建,至清雍正1723年建成,為時(shí)101年,距今390多年,2006年、2007年按原貌部分修繕。坐東向西。為三層方形土樓布局,西南、東北角各有一座碉樓(俗稱(chēng)火角),總面闊25.60米,總進(jìn)深28.80米,共計(jì)房屋58間,占地面積約738平方……[詳細(xì)]
井下吳屋
  井下吳屋位于廣東省梅州市平遠(yuǎn)縣仁居鎮(zhèn)井下村,建于清嘉慶九年(1804年),為鄉(xiāng)人吳昆亭所建。井下吳屋面闊43.3米,進(jìn)深51.72米,占地2252平方米,整屋座東北向西南。主體為三堂三橫一圍龍的客家圍龍屋,占地2252平方米,共64間11廳6舍。前面有平坦耕地,周?chē)袖。堂屋后有高起半月型“花臺(tái)”,花頭與主體合起來(lái)形成一個(gè)半圓。左右各建外門(mén)樓一座,右門(mén)樓前原有半月型池塘,屋前右側(cè)原豎有光緒十七年進(jìn)士石楣桿,左側(cè)建有水井一口。吳屋整體設(shè)計(jì)緊湊玲瓏,左右對(duì)稱(chēng),層層深入,步步升高,泥磚墻,杉木頂架,瓦塊天面,是典型的客家圍建筑。穿透式梁構(gòu)架,方柱、柱間、廳門(mén)設(shè)雕花屏風(fēng),起分隔空間和裝飾作用,主體一、二進(jìn)為三合土地板,三進(jìn)及橫屋、天井均為青磚地底,中堂橫屏上繪有“杖履春多”彩畫(huà),中、下堂橫屏上……[詳細(xì)]
寨山彭家祠
  寨山彭家祠建于清代中葉。據(jù)稱(chēng)300多年前,一位彭姓鹽商遷居到此并扎根繁衍。其子孫后代為防御土匪滋擾,歷經(jīng)20多年艱辛夯土壘筑,建起該古堡;300年后的今天,彭家祠雖然已成為當(dāng)?shù)刂皡^(qū)英西峰林走廊的核心景點(diǎn)之一,但所幸仍保留著初始時(shí)期的建筑風(fēng)貌,以及謎一樣的傳說(shuō)典故,風(fēng)采依舊,氣勢(shì)逼人。1995年被列為“英德市文物保護(hù)單位”。該建筑坐南向北。彭家祠建于螺山上,山高約33米,房舍從山腳起建至山頂,共分三層,通往頂層只有北面一條平均寬1.50米,用石灰石打制成條鋪至的石階路,其余三面均是懸崖峭壁。首層建有房屋5棟,二層為書(shū)堂。硬山頂配火鍋耳風(fēng)火墻,青磚砌筑。頂層為彭公可學(xué)祠,硬山頂配火鍋耳風(fēng)火墻,有房舍5棟。彭家祠布局巧妙,造工精巧,從山腳到山頂只有一條石階路可上,而且每層均只有一個(gè)小門(mén)可通往上……[詳細(xì)]
105、東湖旅店 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
東湖旅店
  東湖旅店抗戰(zhàn)時(shí)期香港秘密大營(yíng)救中轉(zhuǎn)站香港秘密大營(yíng)救惠州中轉(zhuǎn)站舊址位于惠城區(qū)橋東街道上板塘70號(hào)東湖旅店。1938年10月,惠州淪陷,橋西和橋東的旅店幾乎被燒光,原有酒店和旅店無(wú)法復(fù)業(yè)。于是,部分有錢(qián)人家將幸免的房屋改為旅店,翟雨亭也把自己的洋樓改成了東湖旅店。1937年7月7日,日本侵略者發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1938年10月,日軍在大亞灣登陸,廣東沿海淪陷,香港成為孤島。1941年12月8日,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日軍隨即占領(lǐng)香港。此前為宣傳抗日而聚集在香港的愛(ài)國(guó)民主人士和文化界人士成為日軍的搜捕對(duì)象。中共中央指示南方局周恩來(lái)和八路軍駐香港辦事處主任廖承志等人組織對(duì)愛(ài)國(guó)民主人士和文化界人士的秘密大營(yíng)救工作。中共南方工作委員會(huì)、廣東人民抗日游擊隊(duì)以及中共粵南省委、中共香港市委等黨組織都投入秘密大營(yíng)救工……[詳細(xì)]
106、崆峒巖 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
崆峒巖
  崆峒巖位于陽(yáng)春城西3公里處,寺宇始建于明代萬(wàn)歷丁丑年,清乾隆二十一年陽(yáng)春縣令姜山重修,崆峒巖是全國(guó)“四崆峒山”之一,洞內(nèi)分五層,石鐘乳形成的獅子巖、瀑布巖、冷西一柱觀、和尚拜觀音等景觀,千姿百態(tài)。崆峒巖巖中有寺,寺外有峰,自然風(fēng)景和人文景觀俱全,以古雅清幽為特色,是廣東省文物保護(hù)單位,可游面積達(dá)3萬(wàn)多平方米。地址:陽(yáng)江市陽(yáng)春市河西類(lèi)型:地質(zhì)地貌古跡山游玩時(shí)間:建議2-3小時(shí)電話:0662-7621313開(kāi)放時(shí)間:9:00-17:00門(mén)票:門(mén)票25人民幣……[詳細(xì)]
黃居仁故居
  黃居仁(1904—1928),出生在廣東省龍川縣鐵場(chǎng)洋貝村,廣東早期青年運(yùn)動(dòng)杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一。大革命時(shí)期與阮嘯仙、劉爾崧一起,被譽(yù)為“東江三杰”。1920年,黃居仁就讀于龍川縣立中學(xué)(今龍川一中)。1922年考入廣東省立第一甲種工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校。1923年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),1925年3月轉(zhuǎn)為中國(guó)0黨員,任共青團(tuán)廣州地委書(shū)記兼組織部部長(zhǎng)。1926年先后任共青團(tuán)廣東區(qū)委組織部部長(zhǎng),代理書(shū)記,0廣東區(qū)委青年運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書(shū)記、-中央農(nóng)民部特派員等職。1927年任共青團(tuán)廣東區(qū)委書(shū)記,同年8月任0汕頭市委書(shū)記。其間接應(yīng)-率領(lǐng)的南昌起義軍入汕,參與建立“潮汕七日紅”政權(quán)。后任0廣東省委特派員、巡視員等職。同年冬參加廣州起義。1928年任0惠陽(yáng)縣委書(shū)記,0廣東省委巡視員。同年秋,聯(lián)系、恢復(fù)廣州地區(qū)黨團(tuán)組織工作……[詳細(xì)]
108、郭氏大夫第 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
郭氏大夫第
  郭氏大樓棉湖郭氏大樓,位于揭西棉湖,為清初富商郭來(lái)所建。大樓位于棉湖古鎮(zhèn)翰林府右側(cè),永昌古廟左側(cè),面對(duì)高聳的鐵山筆架峰,瀕臨秀美的云湖。湖橋亭榭鑲綴,名勝古跡交輝。與興道書(shū)院、翰林府、云園、永昌古廟等,形成一個(gè)壯觀的建筑群。郭氏大樓顯得尤為雄偉壯觀,是遠(yuǎn)近有名的建筑物,有“潮汕民居古建筑之最”的美譽(yù)。此樓建于清雍正十一廿(1733年),竣工于1746年。整座樓占地5460平方米(約合9畝),樓寬52米、深105米,有四條花巷,五落院堂,后面有高4.25地瓊樓一座,其建筑格局,模仿宮殿形式,里面原有99間房經(jīng)后代修補(bǔ)增建,總數(shù)為100間,即所謂“駟馬拖車(chē)”、“百鳳朝陽(yáng)”的格局。整座大樓以貝灰三合土夯成(據(jù)說(shuō)三合土中和以少量地紅糖),堅(jiān)固美觀,大院中有小院,院墻砌有長(zhǎng)窗,清雅超俗。樓前有廣場(chǎng)和高……[詳細(xì)]
高要學(xué)宮
  高要學(xué)宮又名文廟,位于原高要縣城肇慶鎮(zhèn)(現(xiàn)為肇慶市端州區(qū))正東路42號(hào),是我省現(xiàn)存較大的一座孔廟,屬省市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孔子(名丘)是春秋末年的思想家、教育家,他創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō)。歷代封建王朝的統(tǒng)治者都把尊孔崇儒視為鞏固政權(quán)的重要手段。所以在全國(guó)各府、州、縣普遍建有孔廟,且規(guī)模宏偉,巍峨肅穆。學(xué)宮的建筑,一般有兩部份,一是祀奉孔子的圣殿,即大成殿;一是學(xué)宮衙署。據(jù)載,高要學(xué)宮始建于北宋崇寧年初(約公元1102年),為當(dāng)時(shí)郡守毛衍經(jīng)始,歷張新、林景新兩郡守建成。南宋紹興年間,郡守李麟、鄭起沃繼而擴(kuò)建。元末曾加以修葺,后毀于兵戰(zhàn)。到明朝洪武二年(1369年)知府李從培主持的重新修建,天順年間(1457—1464年)學(xué)宮兩被匪賊所據(jù),毀壞嚴(yán)重,-遷至城中,到嘉靖十年(1531年)方遷原址,復(fù)加擴(kuò)建……[詳細(xì)]
棣華圍(刁萃豐)
  棣華圍,又稱(chēng)刁萃豐,位于廣東省興寧市刁坊鎮(zhèn)周興村,于民國(guó)三年(1914年)春動(dòng)工,歷經(jīng)8載,耗資18萬(wàn)兩白銀建成,為三堂四橫一枕杠四角圍龍屋,分布面積10300平方米,主體建筑面闊99.4米,進(jìn)深77.3米,建筑占地面積6183.6平方米。全屋16個(gè)廳,274個(gè)房間,有“住不盡刁萃豐的屋”的說(shuō)法。2009年被列為興寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是“興寧十大古民居“之一。2012年10月升級(jí)為廣東省文物保護(hù)單位。由于整座屋宇房間較多(樓上樓下均有房間),向來(lái)群眾有“住不盡刁萃豐的屋”的說(shuō)法。尚存“棣華圍記”。棣華圍坐西向東,為1圍3堂4橫2層高的四角圍龍屋,建筑面積12000多平方米,禾坪1000平方米,池塘400平方米,花頭腦1000多平方米。屋內(nèi)有16個(gè)廳、21個(gè)天井、274個(gè)房間。三面圍屋及中間……[詳細(xì)]
江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舊址
  四會(huì)江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舊址位于現(xiàn)四會(huì)市黃田鎮(zhèn)江頭村委會(huì)上寨村南端(民國(guó)時(shí)期,黃田屬?gòu)V寧縣管轄,新中國(guó)成立后劃歸四會(huì)縣)。該建筑建于清代,磚木結(jié)構(gòu),深兩進(jìn)。主體建筑為四合院式布局,面積375平方米。左側(cè)有廚房等附屬建筑,面積。1993年12月進(jìn)行了維修,次年2月18日修葺竣工。四會(huì)市人民政府在祠門(mén)右側(cè)嵌設(shè)云石陰刻碑文志之,并以舊址建筑外墻邊為起點(diǎn),正門(mén)由門(mén)口至?xí)駡?chǎng)空地30米,左側(cè)至村道10米,右側(cè)和后面各延3米為該舊址保護(hù)范圍,再向外各延20米為建設(shè)控制地帶。1924年8月21日,陳伯忠在第一屆農(nóng)-動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)畢業(yè)后,被委任為中央農(nóng)民部駐廣寧特派員,回廣寧開(kāi)展農(nóng)-動(dòng)。經(jīng)過(guò)陳伯忠的深入宣傳發(fā)動(dòng),江頭鄉(xiāng)農(nóng)民覺(jué)醒了,紛紛要求組織農(nóng)會(huì)。報(bào)名加入農(nóng)會(huì)的占全鄉(xiāng)農(nóng)民總數(shù)的80%以上。9月12日,江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舉行成立慶……[詳細(xì)]
貴廬(張發(fā)奎故居)
  貴廬,就是張發(fā)奎故居(包含貴廬、竹溪橋、向華泉),位于韶關(guān)市始興縣隘子鎮(zhèn)風(fēng)度村村民委員會(huì)張屋自然村。舊居坐西北向東南,建于民國(guó)二十六年(1937年)。面闊19.437米、進(jìn)深19.66米、二層高9.276米。門(mén)楣“貴廬”,磚瓦木構(gòu)筑。由廳堂、住房、廚房、飯廳、花園等組成,中西結(jié)合頗具特色。貴廬是張發(fā)奎的故居,他在這里生活了15年。張發(fā)奎祖輩務(wù)農(nóng),父名居之,字竹溪,充縣衙小吏。張發(fā)奎8歲入私塾,光緒三十三年就讀縣立高等小學(xué)堂。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)夏,張發(fā)奎與同學(xué)李君外出游泳,李不慎溺死,張發(fā)奎懼牽連出走廣州,先當(dāng)學(xué)徒習(xí)染織,后從軍當(dāng)兵。民國(guó)元年(1912年),考入廣東陸軍小學(xué)并加入同盟會(huì)。他聰敏好學(xué),于民國(guó)2年在3000名同學(xué)中以《吳起將兵與士卒同甘苦論》一文名列前茅,升入武昌第三陸軍……[詳細(xì)]
大崗山窯址(唐代龍窯遺址)
  大崗山窯址(唐代龍窯遺址)位于交通便利、環(huán)境幽雅的游覽景點(diǎn)“西江畫(huà)廊”靈龜公園內(nèi)(荷城街道沿江路283號(hào))。區(qū)內(nèi)每一趟公交車(chē)都可到達(dá)靈龜公園站。窯址逢周一閉館,其余時(shí)間免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,開(kāi)放時(shí)間上午9:00—12:00;下午2:30—5:30。聯(lián)系電話:0757—88883320。窯址于1957年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)《南方日?qǐng)?bào)》曾以題為“廣東發(fā)現(xiàn)的古窯址,高明縣算最先”進(jìn)行報(bào)道。1986年,在省博物館的指導(dǎo)下開(kāi)挖清理了1號(hào)窯,窯的前后段因修路和挖土已遭破壞,窯頂塌落,殘存的窯長(zhǎng)9.55米,前寬2.64米,后寬2.8米,倚山傾斜25°。窯床上可見(jiàn)經(jīng)高溫形成的一個(gè)個(gè)圓窩,窩內(nèi)殘存當(dāng)年的陶器近百只,在窯床外20米外的土層下,廢棄堆積近千件陶碗、碟、盤(pán)、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、硯等。陶器以……[詳細(xì)]
荔山村黃氏宗祠建筑群
  荔山村黃氏宗祠建筑群(含黃氏大宗祠、月軒黃公祠、黃氏名賢祠)位于珠海市斗門(mén)區(qū)乾務(wù)鎮(zhèn)荔山村,坐北向南三祠并列,由東至西依次為:月軒黃公祠、黃氏大宗祠、黃氏名賢祠,均屬清代大式建筑,總面積1667平方米,分別由該村黃氏族裔、同治進(jìn)士黃槐森及其兄德森倡議,于同治至光緒丙子年間(約于1862-1876)陸續(xù)建成。建筑格局均為三進(jìn)連廡廊夾天井布局,均為面闊三間、進(jìn)深三間;石礎(chǔ)青磚墻,硬山式頂,抬梁木架構(gòu);綠釉瓦當(dāng)?shù)嗡=ㄖ簹鈩?shì)雄壯,祠內(nèi)外保存有石刻、木刻、磚雕、灰雕等多種飾物,其中以放置祠前的6只神態(tài)各異的石雕獅子最為精美。黃氏大宗祠基本保存原來(lái)的建筑格局,具典型的嶺南建筑風(fēng)格;同時(shí)又是帶有濃烈的地方色彩的人文景觀,蘊(yùn)涵著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。黃氏大宗祠、黃氏名賢祠建筑群始建于明朝中期,至今已有……[詳細(xì)]
115、碧江古村 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
碧江古村
  順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū),在大良北面11公里,始建于南宋初年,因有一小山崗稱(chēng)碧崗而得名,后用同音字改稱(chēng)碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬(wàn)多人口。該村人才輩出,據(jù)《順德縣志》載,自明景泰三年建縣至清代中葉,碧江村出了17名進(jìn)士,而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地,他們告老還鄉(xiāng)后,致力建造祠堂和宅第園林,因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書(shū)塾、園林等明清古建筑共有1萬(wàn)多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá),碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書(shū)塾、古橋等處處可見(jiàn)。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大,族祠至二三十區(qū),其宏麗者,費(fèi)數(shù)百金,而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建,仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見(jiàn)龍門(mén)、慕堂……[詳細(xì)]
116、百蘭山館 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
百蘭山館
  百蘭山館位于揭陽(yáng)市榕城區(qū)馬山窖東側(cè),是丁公館的一部分,為清末藏書(shū)家丁日昌晚年藏書(shū)讀書(shū)的地方。同治十年(1871年)丁日昌在榕城擇地辟建府第,臺(tái)榭花木,備極幽勝。府內(nèi)有一凹字型二層木樓,走廊與樓房均施格扇玻璃花窗,花窗上下有活動(dòng)木板可以調(diào)節(jié)大小,供采光、通風(fēng),利于讀書(shū)和藏書(shū)。木樓擇料講究,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固實(shí)用,工藝獨(dú)特。樓東面是馬山窖,水通榕江,主人可以乘小輪船駛到另一個(gè)住憩地方━━丁氏潔園。樓西面有大天井,中間建構(gòu)橢圓型蓮池,池中堆砌英石假山,四周培植數(shù)十樣不同品種的蘭花,故稱(chēng)百蘭山館。匾額為丁日昌好友書(shū)家何紹基所書(shū)。自光緒四年(1878年)丁日昌獲準(zhǔn)退休直到謝世,讀書(shū)、待客大半在此。丁氏任政之暇,喜搜羅善本,藏書(shū)中宋塹元刊本甚多,如《禹貢圖》、《毛詩(shī)要義》、《昌黎集》等宋刻本,均冠絕一時(shí)。百蘭山館……[詳細(xì)]
東莞縣博物圖書(shū)館舊址
  東莞縣博物館舊址位于莞城街道的東莞人民公園內(nèi),1928年由時(shí)任東莞明倫堂委員長(zhǎng)的徐景唐倡建,1929年始建,1931年建成,1932年正式開(kāi)放,名“東莞縣博物圖書(shū)館”,是廣東較早創(chuàng)建的博物館(僅次于中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)博物館和廣州博物館)。建館之后,因購(gòu)書(shū)之款及其他經(jīng)費(fèi)無(wú)著落,曠置年余,門(mén)封窗破。1931年?yáng)|莞縣縣長(zhǎng)陳達(dá)材下令由縣財(cái)政撥款1600元做修繕、購(gòu)置用具之費(fèi)。1932年?yáng)|莞縣博物圖書(shū)館正式開(kāi)放,一樓作為博物館部,舉辦禽畜動(dòng)物標(biāo)本陳列,有少量陶瓷藏品;二樓作為圖書(shū)部,設(shè)有圖書(shū)閱覽室;另設(shè)有印書(shū)部,委托東莞名人編書(shū),由東莞博物圖書(shū)館印刷發(fā)售,或利用舊版片重印東莞古籍?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,東莞縣博物館舊址曾經(jīng)是東莞抗日模范壯丁隊(duì)的策源地。新中國(guó)成立初期,中共東莞縣委在此舉辦首期黨訓(xùn)班。1959年恢復(fù)……[詳細(xì)]
夏江天后宮
  雷州天后宮位于雷州市雷城鎮(zhèn)夏江韓公橋北。又名龍應(yīng)宮。始建于南宋,明清兩代各有重修,F(xiàn)為清道光年間重修后的建筑,院落式布局,有門(mén)樓、前堂、拜亭、后殿和配殿。磚木結(jié)構(gòu),穿斗式梁架,硬山頂,占地面積5000平方米。宮前有清代戲臺(tái)1座。宮祀天后林默娘。雷州三面臨海,且多莆田移民,對(duì)天后尤為崇拜,故該天后宮門(mén)聯(lián)云:“閩海恩波流粵土;雷陽(yáng)德澤接莆田”,F(xiàn)宮內(nèi)保存明清碑刻10余通,內(nèi)容涉及明清時(shí)期雷州商埠貿(mào)易情況和鄉(xiāng)規(guī)民約,較有價(jià)值。1983年海康縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。雷州天后宮始建于宋代,歷代幾經(jīng)重修,1985年,當(dāng)?shù)厝罕娪旨Y130多萬(wàn)元,再次修葺一新。其建筑宏偉,三進(jìn),按中軸線布局,基本保留明萬(wàn)歷年間構(gòu)筑規(guī)模。門(mén)前屹立著兩尊大石獅和雕龍石柱,烘托著廟宇的雄偉壯觀。環(huán)顧左右兩祠,門(mén)官閣居左,土……[詳細(xì)]
光明陳氏宗祠
  陳氏宗祠位于翁源縣周陂鎮(zhèn)光明村雁鷹石,系明朝抗倭名將陳璘將軍的故鄉(xiāng)——周陂龍?zhí)锍顷愋杖耸蠟檎蔑@其功績(jī)和爵位而建造。此祠始建于明朝中晚期,后因年久失修于清代年間倒塌。民國(guó)21年(1932),本縣縣長(zhǎng)陳定策和接任民選縣長(zhǎng)兼縣聯(lián)團(tuán)團(tuán)總陳步謙等人,為光宗耀祖,發(fā)動(dòng)毗鄰七縣宗親捐集資金,重建了這座面積約2000平方米,結(jié)構(gòu)為三進(jìn)五開(kāi)間的中西合璧式宗祠。1938年10月,翁源縣立中學(xué)從三華搬遷至此,廣東省青年抗日先鋒隊(duì)員受中共廣東地下黨組織派遣到此以教書(shū)作掩護(hù),秘密領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)展革命斗爭(zhēng),組建了中共翁源縣第一個(gè)黨支部。1939年,中共翁源縣委又在此成立。陳氏宗祠乃翁源縣委舊址和當(dāng)?shù)乜谷沼螕魬?zhàn)爭(zhēng)的總部,先后有31位在此入黨的同志解放后成為省(部)廳、處級(jí)干部。 朝鮮人民為紀(jì)念陳璘的偉大功績(jī),在羅南……[詳細(xì)]
順德真武廟
  外村真武廟位于順德桂洲外村二街范圍內(nèi),桂洲人又稱(chēng)之為“大神廟”。中國(guó)民間俗稱(chēng)的北帝,全銜是北方真武玄天上帝。其信仰源于古代對(duì)星辰的崇拜。古時(shí)將28宿分為四方:東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。北帝就是鎮(zhèn)護(hù)北方之神,主司風(fēng)雨。中國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó),禱雨濟(jì)旱是國(guó)之大事,故此頗為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的順德民間重視和信仰,寄托了勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。大神廟的始建年代已經(jīng)無(wú)法考究,但據(jù)現(xiàn)存重修碑記所載,大神廟在明朝正德年間圮毀,神像被人閑置在獅山山麓,無(wú)人過(guò)問(wèn)。在萬(wàn)歷辛巳(1581年)春神誕日的那天,原來(lái)的廟址上空突現(xiàn)紅云,祥光普照,恍現(xiàn)龜蛇,依稀是玄武神的身影,村民們紛紛稱(chēng)奇,圍集議論。也許是日有所思,夜有所夢(mèng)。第二天就有人說(shuō)昨夜北帝報(bào)夢(mèng),告誡民眾們要誠(chéng)心向善,改過(guò)自身,多作好事,必有……[詳細(xì)]

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