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山東省省級文物保護單位介紹

  槎山千真洞石刻位于榮成市人和鎮響灣村鐵槎山主峰清涼頂北部半山腰天然石壁,人工鑿成。洞口向南,平面呈橢圓形,中設塔心柱,高2、闊4、進深6米。洞口上方有明萬歷四年(1576年)刻“千真洞”三字,內雕佛像1006尊(原為千佛洞)。據槎山云光洞元代至正七年(1347年)《重修增福延壽宮碑記》和光緒年成稿、民國付梓的《文登縣志》所錄元至正元年(1341年)《重修望漿院碑記》,千真洞造像年代不晚于1341年。 洞前有廟堂殘跡,1992年復建部分建筑。 槎山上另有云光洞,位于榮成市人和鎮槎山龍井頂南麓,金大定年間,道教全真教北七真中的王玉陽曾隱此-。增福延壽宮始建于金大定(1161~1189)年間,自元至……[詳細]
  導游在嶗山南部昆侖山腰。自山下拾級而上,一路幽篁夾道1公里許即到洞口,也可乘太清索道扶搖直上。看點洞前平崖如臺,由此遙望大海,空蒙浩渺;俯視崖下,溝壑縱橫。嶗山勝景“明霞散綺”即此。該洞開鑿于金大定年間,洞額“明霞洞”三字為清代書法家王序所題。據說原洞高大寬敞,明代道人孫紫陽曾靜修于此。清康熙年間遭雷擊,大半陷入地下。洞東巨石尚存,題刻有“天半朱霞”。交通從太清宮到明霞洞、上清宮可乘索道上山,下山不要乘索道,步行下山可順游龍潭瀑。門票/開放時間4元,索道往返50元地址:山東青島市嶗山區……[詳細]
  坐落在金口鎮金口村中的天后宮,建于清乾隆三十三年(1768年)。它以巍峨的氣勢、精湛的工藝,聞名于我國東部沿海地區,其規模之宏大,廟產之豐富,為我國北方之最。主體建筑分為“行宮”和“寢宮”兩部分。行宮,是“天后”理事的地方,保存完好。其宮為三進五間的抬梁式建筑,長30米,闊12米,高10米,四角飛檐,宮脊用小瓦構成蓮花圖案,圖案兩邊構成“風調雨順”4個大字。內設暖閣,供“天后”坐像。其左側是二層配殿“火神閣”,右側為二層配殿“財神閣”。行宮前辟有“天后”檢閱臺。寢宮,是“天后”起居的宿舍。里面分寢室、梳妝室等,并塑有睡像。此宮曾被毀,1999年恢復,其建筑風格與行宮基本一致。傳說:“天后”又稱……[詳細]
  東阿前趙遺址位于東阿縣城東北前趙村。年代為新石器時代。2006年12月7日,東阿前趙遺址被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。東阿前趙遺址位于東阿縣城化工廠的東北側,1996年12月發現,為龍山時期文化城址,現為省級文物保護單位。城址平面呈舟形,中間寬兩端窄,東北至西南走向,長449米,中間寬140米,東北端寬80米,西南端寬90米,總面積約達5.3萬平方米。城墻寬8米,城墻外有壕溝,寬約8米,城址中間有南北兩處斷口,寬約均在30米左右,為城門址.前趙龍山文化城址的堆積呈斜坡狀,中間高四周低,四周文化層比中間要厚,南半部房址分布比較密集,龍山文化層堆積厚達1.2-2.3米,包含物……[詳細]
  【南阡遺址】屬大汶口文化遺址,典型的貝丘遺址:位于即墨市金口鎮南阡村西約40米的高臺地上。遺址距現在的海岸線不足3公里。遺址的南部和西部各有―條季節性河流圍繞,一條機耕路從遺址的南部東西向經過。因遺址地面貝殼較多.俗稱“鮮子埠”。1979年考古調查時發現。遺址南北長260米,東西寬160米,面積約為4.2萬平方米。土質較軟,呈灰褐色。由于歷年破壞嚴重,文化層僅存厚約0.5米左右。地表散見有陶片、石器、紅燒土塊、貝殼等。陶片的陶色以紅陶和紅褐陶居多,此外還有一些橙紅陶或橙黃陶。陶質以夾砂陶為主,泥質陶幾乎不見,有羼和貝殼粉及云母片的現象。以素面為主,紋飾少見,主要有附加堆紋,還有按壓紋、刻劃紋等……[詳細]
  位于莊塢鄉住地。始建于嘉慶十年(1805年),竣于清嘉慶十一年(1806年),是儒林郎楊績續妻劉氏節孝碑坊。坊高9.6米,寬7.4米,厚2.8米,橫豎石料均系整塊大石迭成,為青石雕鑿健筑。結構是4柱3間5層樓閣式,條石層迭,石柱擎承。坊中間跨度大,走車馬,兩側跨度小,過行人.橫梁5層,圖案各異。第一層刻二龍戲珠,珠明龍歡,兩側各懸1塊石碑,高約半米,分刻嘉慶十年八月吉旦起工,十-年吉旦11告成:第二層橫匱刻敕建例授儒林郎侯選州同楊績續妻例封安人劉氏節孝坊,四周花邊、田案,相襯醒目。第二層為八洞神仙浮雕,撲朔迷離,景深意遠;第四層無文無圖,無字無畫,形成獨具匠心的空白匾。第五層懸刻圣旨兩字,雕龍……[詳細]
  五松亭又名憩客亭,位于中天門北,因亭前有五大夫松而得名。此亭南近云步橋,北鄰朝陽洞,建無考,明、清重建。原為3間,1956年擴為5間,1978年又翻修屋頂。亭面闊16.1米,進深6.05米,通高5.75米,建在四層條石壘砌的石基上,臺基高10.4米。亭四柱五架梁七檁前廊式,重梁起架,檐柱為方形石柱,內柱為圓形木柱,卷棚歇山頂,前后兩面每間均裝四隔扇門。亭兩端也各開一門,裝隔扇門四扉。亭東北有房屋3間,面闊8.65米,進深5.14米,通高5.3米,三柱五檁五架梁前廊式,重梁起架,單脊仰瓦硬山頂,裝四隔扇門,次間開窗。據《史記》載,秦始皇封時中途被雷雨所毀,因其護駕有功,被封為“五大夫”。今存兩株……[詳細]
  丁公石祠在九仙山前的叩官鎮丁家樓子村前,系明代嘉靖進士惟寧于萬歷三十八年(1610年)建造。有石祠三間,全部用石料砌成。東西長9.1米,南北寬5.13米,高4.73米。正中一間有龕臺,北座橫刻“羲皇上人”四個字。東西兩間鑲嵌9方小型大理石碑(現存8方,正中一方在戰亂中被盜),刻有《柱史丁公石祠堂記》、《九仙山丁憲副先生祠堂歌》、《游覽諸公留題》等,記載了當地風土人情,具有一定的史料價值。石祠南10米處,有一石坊,寬335米,高578米,黃白色長方形花崗石條構成。前額鐫有“仰止坊”,右書“賜進士中憲大夫湖廣副使前巡按直隸監察御史丁惟寧字少濱主人題”,左署“萬歷三十八年孟冬吉旦男輝斗述”,背面鐫有……[詳細]
  西朱毛遺址位于日莊鎮西朱毛村,這里屬河岸沖積平原地帶,遺址位于河流拐彎處,土質肥沃、物產富饒,適宜人類發展。據文物管理部門工作人員介紹,西朱毛一帶自古就是小沽河流域的繁華地帶,往北還有唐代的“報國寺”遺址,西南又有店上、小河子、山口、仙家莊和孫賈城等遺址,而西朱毛遺址是這一帶文化群體中較早的一處。這里自古有“十里長亭”的傳說,遺址整個范圍就是“十里長亭”的所在地。就其文化內涵來看,主要為戰國至漢代時期。遺址隨地形繞河而建,整體呈半弧狀長方形布局,東西略長約400米,南北略短約200米,總面積8萬平方米。在整個范圍內遍地可見瓦礫、碎磚和石條等遺物。磚的特征比較明顯,有菱形子母口長條磚和方形花紋鋪……[詳細]
  崇山祭祀遺址位于昌樂縣營丘鎮,年代為新石器時代。崇山,又名叢山,位于營丘鎮東約10公里,西南與朝陽山同脈,北與姑母山相對,海拔177米。因崇山有石柱酷似男性生殖器官而聞名,被尊稱為石祖。4000多年以來,一直是人們瞻仰崇拜的一方勝地。據山東省文物考古隊考證,自漢代崇山上即有建筑。據當地人講,唐武德年間始建百子殿,至抗日戰爭時山上共建有九座大廟。但因幾經戰火,廟跡至今已蕩然無存。據85歲以上老人見證,崇山娘娘廟規模宏大,松柏參天,殿前有牌坊大門,大殿內供奉著菩薩,還有送子娘娘等諸多神靈,婦女結婚多年不生育或只生女孩者,多到此崇拜許愿。歷朝歷代的名人志士也組織了幾次大的建設和修繕。在南大門外兩側豎……[詳細]
  司里山摩崖造像位于東平縣戴廟鄉司里山上,造像主要集中在山頂呈“品”字形分布的三塊巨崖周圍,共有大小造像千余尊,完整清晰者600余尊。如按年代劃分,則東崖多為北齊、唐宋造像,其中最高者為北齊一佛二弟子像,主佛像高9.8米,戴寶冠,面相渾厚,手施說法印,著褒衣博帶式袈裟,倚座于寬平座上。此尊造像高度堪稱“中原北齊第一佛”。其右下部有宋代嘉佑二年“三教通連”龕像,為我國摩崖造像中最早的“三教通連”龕像。西崖多為唐、宋摩崖造像,有一佛二弟子和一佛二菩薩、二弟子、二天王、二力士等組合像,其中唐代多為武后時期的造像,多通體磨光,面相豐圓飽滿。宋代造像則神情豐富,雕刻精細,其中的36尊羅漢像等更是神態各異,……[詳細]
  王宗湯遺址位于東阿縣銅城鎮王宗湯村東南1500米,遺址暴露面積約2500平方米,灰沙土質,距地表以下0.5米有文化層堆積。采集標本有龍山文化的泥質灰陶罐、磨光黑陶、鼎足、商周陶片、漢罐,紋飾除素面外有繩紋、弦紋等。遺址西部暴露有漢代石槨墓,該遺址為龍山文化至漢代時期文化遺址。傳為倉頡墓。倉頡,是黃帝的史官。他集中民眾的智慧,從“鳥跡”、“蟲紋”受到啟發,創造了文字,結束了結繩刻木記事的愚昧時代,開辟了中華民族人類進化史上的新紀元。倉頡墓據清道光九年本《東阿縣志》載:“在城北三十里(城:指平陰縣東阿鎮)。”墓前有祠,久圮。據調查發現,該地原有“倉頡墓”與“倉圣祠”(又稱“倉王寺”),另有古碑三幢……[詳細]
  齊胡公墓,位于邵莊鎮北辛店村西南約300米處,西南距堯王山約1000米,西北距田和墓1000米。其南北各有一條人工開挖的溝渠。該座墓葬現存封土呈覆斗形,封土南北長55米,東西寬40米,高15米。黃、紅土相間夯筑,夯層厚0.10米左右。 對于齊胡公墓,歷代文獻多有記載。北魏酈道元《水經注》載:“濁水(北陽河)東北流,經堯山東,西望胡公陵。”元于欽《齊乘》云:“田和墓東南者,謂是齊胡公冢,則在縣境明矣。” 該墓葬歷史悠久、形制宏巨,封土保存較好,從其地望、形制、規模、夯筑形式來看,對于研究齊國國君陵寢制度、分布特點,提供了可靠的實物資料,具有很高的歷史價值和研究價值。 該座墓葬基本面貌保存較……[詳細]
  臧臺遺址位于青州市何官鄉臧臺村北,西是福水河,北為公路,南與臧臺村相接。南北長約1500米,東西寬約1200米,總面積約180萬平方米,文化層厚3米以上,1979年春發現。遺址西南角、西北角各有一大型夯筑臺基。西南角臺基名臧臺,高約15米,東西、南北各150米左右。西北角臺基名馬陵臺,南北約120米,東西約80米,高約6米,呈南高北低3層臺階狀。兩臺相距約1200米,中隔東臺后村。兩臺均為3次分層夯筑而成:一為始筑,土質單純,未發現遺物;二為整修,時在戰國;三為重修,時在漢代。在臧臺西北角出土大型石塊300余,長、寬、高均為60厘米左右,互相連接,為大型建筑基礎。出土的陶器有大汶口文化時期的鼎……[詳細]
  自內九水的雙石屋村外,沿山路東行去潮音瀑,向東北行,翻過山頭,行程約兩公里,即達蔚竹庵。蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋,據稱在蔚竹庵建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住。明代萬歷十七年(公元1598年)宋沖儒真人云游嶗山時,見這山巒疊翠,澗水鳴琴,實乃世外仙境,遂不畏艱辛,建一道觀,并移竹環栽,取名蔚竹庵。蔚竹庵占地二畝六分,建筑面積達150余平方米,計有房舍20余間,是一處精玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,可惜在十年浩劫中被毀。殿后峭壁料巖,蒼松吐翠;門前溪澗流水,叮咚悅耳;周圍蔚竹環抱,曲徑通幽。蔚竹庵現保存碑記三通:1.《蔚竹庵碑……[詳細]
  伊尹墓位于山東省菏澤市曹縣大集鎮殷廟村。史書記載,伊尹歷事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代。沃丁八年,伊尹逝世,沃丁以天子之禮把伊尹安葬在都城亳附近。1994年,曹縣民眾募資在當地修建元圣祠墓,成為縣級重點文物保護單位。當地人稱伊尹生日為陰歷二月二十一日,每年的這一天都會在此舉行廟會。傳說伊尹曾為有莘國的奴隸,當地人為了紀念元圣伊尹,在有莘國舊址(今曹縣莘冢集村)建立了阿衡祠。明代,曹縣知縣范希正在伊尹墓前修伊尹祠,祠為三進院落,歷代立碑碣數十通。明代宣德間,曹縣知縣范希正在伊尹墓前修建伊尹祠,祠為三進院落,歷代立碑碣數十通。后稱伊尹祠為殷廟,尊伊尹為殷爺。明代陳策感而作《謁伊尹祠》:“路……[詳細]
  竇堌堆是新石器時代至商代的文化遺存。位于東明縣陸圈鎮楊樓行政村東北。1992年被山東省人民政府公布為第二批省級文物保護單位。清代其上曾建有小廟,故又稱竇莊祖墳地。該遺址1963年被發現,1976年菏澤地區文物工作隊組織試掘。經鏟探得知:遺址南北95.2米,東西85米,面積8092平方米。現存堌堆南北76米,東西52米。堌堆平面呈橢圓形,略高于四周地表,保存基本完好。出土的新石期時代的遺物以灰陶占優勢,紅陶、黑陶有一定數量,器表有繩紋、籃紋紋飾,器型有陶罐、鑿形鼎足、石鐮、器蓋、釜、罍、陶紡輪;商代有夾砂粗繩紋袋狀鬲足、夾砂細砂紅陶罐、夾砂細砂灰陶缶、甗、罐、盆、尊,泥質灰陶缸;漢代有泥質細繩紋……[詳細]
  魚臺文廟座落于魚城鎮魚臺二中院內。始建于1757年(清乾隆二十二年),主體建筑大成殿長23.7米,寬15.3米,高15.5米,占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式,7楹42柱,每柱徑42厘米。單層飛檐,上覆綠色琉璃瓦,前側正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案,飛檐飾以陶制飛獸,殿脊兩端“二龍”對峙,內外施斗拱,平拱雙昂,五彩繽紛。殿兩側東、西兩廡各9楹,前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池,東西列名宦祠、鄉賢祠、忠義祠、節孝祠。殿東北有啟圣祠,后有明倫堂,堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻,大成殿正前方彩色照壁上,飾有九龍、二鳳圖案,形象生動。照壁前有青云橋,橋南沿魚城東西大街北側建有文明坊,飛檐彩繪……[詳細]
  西晉劉寶墓位于郭里鎮獨山村西北1.5公里處。據《鄒縣志》載“伏羲帝后墓,俗稱雙王堌堆.在城西南五十里,有古墓二冢,周圍大二畝,高二丈,世稱伏羲帝后墓”。2墓呈西北、東南斜向分列,東南方墓冢稍大(列為l號墓),高12米,南北徑35米,東西徑40米,有夯層,較松軟,每隔l米平鋪石板1層,西北方墓冢較東北方之墓冢稍小(列為2號墓)。1974年2月至6月,鄒縣文物保管所對l號墓進行發掘清理。墓室座北向南,前有狹長斜坡狀墓道,墓門為青石雙扉樞軸式,墓室分為前室、左耳室、右耳室和后室,南北長8.75米,東西寬2.75米,高2.7米。弧券磚頂,方磚鋪地,四周皆青磚砌壘。墓室曾遭盜掘,出土的遺留文物有青瓷器、……[詳細]
  四角埠古墓群位于萊州市柞村鎮。年代為漢。2013年,四角埠古墓群被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位。四角埠古墓群地處山坡丘陵地帶,中部高高隆起,四周逐漸低緩,由“中間大墓”、“東小墓”、“西小墓”和“墓南祭祀處”四部分組成,總占地面積約100多萬平方米。來到現場后,從外觀看,三座古墓與丘陵無異,呈品字形排列,封土呈覆斗形,均為夯土筑成。其中,“中間大墓”即四角埠,當地俗稱“雁王頂”,封土堆最大,墓頂呈長方形,南北寬46米,東西長58米,墓底部南北長約250米,東西寬約200米,高約2.5米。由墓頂向東、西、北三個方向為層層梯田,南部為一方形臺地,即“墓南祭祀處”。四角埠往北,東……[詳細]

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