![]() | 銅鈸古窯,其實是散落在廣豐縣銅鈸山區中的幾個不起眼的小山包和幾處存有一些碎片的廢棄之地,一直沒能引起人們多大的注意力,也沒有相關文章對此記述和介紹。1982年文物普查工作隊在廣豐縣銅鈸山高陽村發現高莊、里高陽、外高陽和荒山等地八處古瓷窯遺址。1990年10月縣文管所對古瓷窯進行復查,經專業人員實地考察認定,均屬燒制青瓷的古瓷窯。出土標本有:青瓷罐、刻花小圈足碗、香蕉蓋、擂缽、漏斗形陶制匣缽等。經當時上饒地區文物部門鑒定,為五代---宋代古瓷窯遺址。同屬于龍泉青瓷系列中國古代南方非常有名的官窯。明代中期以后,由于景德鎮制瓷業的發展,才衰落下來的。高莊古窯址四周山巒疊障,植被茂密;加之在高莊自然村……[詳細] |
![]() | 友聯紅五軍團司令部舊址地址:石城縣友聯村虎尾坑事件發生年代:1931年友聯紅五軍團司部舊址位于橫江鎮友聯村虎尾坑賴氏香火堂。建于清中期,座西朝東,磚土木結構,懸山頂,二井三廳,面闊五間,二舍二橫屋,建筑面積1800余平方米。1931年12月寧都起義部隊整編后組建紅五軍團,軍團司令部就駐此處。通過整編組建的紅五軍團全體官兵的政治素質和軍事素質顯著提高,在中革軍委的領導下,以嶄新的姿態投身于革命的洪流之中,成為我工農武裝的一支雄師鐵軍。紅五軍團在攻打漳州以及中央蘇區第四、五次反“圍剿”等歷次戰斗中屢立戰功,以勇猛頑強、善打硬仗惡仗著稱;長征中,以其頑強的阻擊和悲壯的犧牲為自己贏得了“鐵流后衛”的稱……[詳細] |
![]() | 高虎腦戰斗遺址群(含高虎腦紅軍烈士紀念碑、戲臺下廳堂紅軍宿營地、萬年亭紅三軍團戰斗司令部遺址及標志牌、大嶺隔紅軍戰場遺址戰壕、蠟燭形紅軍戰場遺址、紅軍將領陳阿金烈士墓)第五次反“圍剿”第三階段期間,以彭德懷軍團長和楊尚昆政治委員率領的紅三軍團(下轄四、五、六師),在廣昌為保衛中央蘇區,紅軍與國民黨軍隊進行了一場大規模的激烈的殊死大搏斗,這就是著名的高虎腦戰役。長達一個多月的高虎腦戰役是紅軍長征前的最后一場激戰,為紅軍主力和中央機關的戰略轉移贏得了時間。高虎腦萬年亭戰斗——史稱“長征前夕的激戰”。1934年7、8月間,第五次反“圍剿”后期,紅軍實行“六路分兵,全線抵御”紅三軍團,紅34師、紅15……[詳細] |
![]() | 楊賡笙故居,始建于1933年(中華民國22年),位于江西省九江市湖口縣石鐘山西南角,距離湖口縣老縣委黨校不遠,相傳叫“面城居”。“面城居”做為歷史遺跡已修葺一新,由于以前沒有對外開放,只能透過院墻,隱約看見它大致的模樣。2018年江西省公布的第六批江西省文物保護單位,湖口縣有4處文物保護單位榜上有名,楊賡笙故居就是其中之一。湖口縣為大力弘揚楊賡笙先生、楊叔子院士心有大我、至誠報國的崇高奉獻精神,2018年起正式啟動了對楊賡笙故居的保護修繕工作,歷時一年多,2019年4月29日,楊賡笙故居暨楊叔子院士事跡展正式建成開放。楊賡笙故居暨楊叔子院士事跡展建成開放,將成為湖口縣當地黨員干部接受愛國主義教……[詳細] |
![]() | 安源路礦工人消費合作社舊址為二層磚木結構樓房,是萍鄉紅色旅游重要景點,江西省重點文物保護單位,位于江西萍鄉市安源區安源鎮今安源廣場東側。1922年安源路礦工人大-勝利后,工人俱樂部部員增至12000余人。為切實保護工人的利益,發展經濟事業,1923年2月7日,成立安源路礦工人消費合作社,并設門市營業,易禮容任總經理,后由毛澤民接任總經理之職。消費合作社資金來源,由俱樂部撥出專項基金和在俱樂部部員中招股,給每位認股者發放石印股票作為憑證,定期進行分紅。消費合作社主要經營兌換銀錢和販賣日常生活物品業務。由于貨物價格較便宜,凡是持有購物證者可到合作社購物,因此很受工人歡迎。安源路礦工人消費合作社是中……[詳細] |
![]() | 永鎮塔又名永泰塔。位于樟樹市城南偏西17公里的永泰鎮。贛水河畔。據清同治九年《清江縣志》永泰團圖載:“市前小港,明成化末,贛水暴漲沖決,遂成大江,因水勢直下,建永鎮塔以控下游”。當時村民建塔九層,為鎮水患命名為“永鎮塔”。系磚石結構。六邊形,共7層,從下而上逐層遞縮,高24米。清光緒十七年(1981)“辛卯風災”,刮去塔頂,注入江口。鄉民又捐資整修,由9級改為7級。至今塔身保存尚好。塔基系用灰綠色花崗石砌成。青磚作平臺,磚上壓印銘文,有“洪永昌修”、“洪永昌會公修”、“永鎮塔磚”等。每層高3米,設6門,三虛三實,塔身眠磚壘砌,塔壁白灰粉飾,腰檐皆以青磚疊澀鋪挑出,上蓋青石吻鰲斜出聯角,雕作翹式……[詳細] |
![]() | 新余孔廟 孔廟,東吻魁星閣,南擁袁河之水,位于新余市二中校園內。 唐大歷間(766-779年),知縣杜臻創建,有大成殿五間,中虛八楹。此后屢有興廢,為崇學尊孔,宋至清共十九次維修,李大有、謝諤、章穎等十二人先后有記。孔廟包括欞星門、狀元橋、泮池、大成門、東西兩廡、大成殿、廨舍、明倫堂等建筑,環以宮墻。基信體建筑大成殿,前置牌匾,中揭“大成殿”三字,殿中楣高懸康熙至同治七帝御書的“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”“圣集大成”、“圣協時中”、“德齊幬載”、“圣神天縱”七匾。 宮墻兩門,分掛“道冠古今”、“德配天地”二匾。清末以來,孔廟日趨朽敗,1982年文物普查時,除大成殿、大成門及兩……[詳細] |
![]() | 唐懷海禪師從馬祖道一受業,后居奉新百丈寺,傳授禪宗寺院共守的規則《叢林清規》,叫做禪門規式,世稱《百丈清規》,為禪宗寺院的僧職制度、儀式等作出規定。設置十務,分司各事;規定僧侶在修道的同時,必須參加農業生產,自食其力,“一日不作,一日不食”,過農禪的生活。《百丈清規》至宋初就已失傳。以后各寺都有各自的清規,內容不盡相同。到1338年,德輝禪師參照唐宋諸家清規,依托百丈之名,撰成《敕修百丈清規》,即今傳的《百丈清規》,八卷。全書共九章:一祝、二報恩、三報本、四尊祖、五主持、六兩序、七大眾、八書臘、九法器。各章對寺院僧團的上下組織體制、宗教活動、日常生活等有較詳細的規定。《百丈清規》的意義在于,一……[詳細] |
![]() | 文廷式墓座落在江西省萍鄉市上栗縣楊岐山風景名勝區的楊岐普通寺后山,墓碑中行書“誥授中憲大夫日講起居官翰林院侍讀學士顯考文公諱廷式府君之墓”,墓碑兩旁是當時南昌知府沈曾植撰書的對聯:“青簡尚新,宿草將列;鴟鸮東徒,松槚成行。”文廷式,字蕓閣,又字道希,江西萍鄉人,生于清咸豐六年(1856年)十一月二十六日,歿于清光緒三十年(1904年)八月二十四日。光緒已丑欽取內閣中書第一名,庚寅恩科進士,復試一等第一名,殿試一甲第二名,授翰林院編修,旋充國史館協修會典館纂修,江南鄉試副主考官。甲午御試一等第一名,升授翰林院侍讀學士兼日講起居注官、署大理寺正卿。文廷式贊助光緒皇帝親政,支持康有為發起強學會,為慈……[詳細] |
![]() | 曾家古建筑群(含曾在公祠、曾云公祠、中將堂、會友堂、賞月臺)一、地理位置務義港曾家清代建筑群,位于貴溪市耳口鄉耳口村曾家村小組,瀘溪河的中游,與國家級風景旅游區龍虎山和上清天師府接壤。交通便捷,鐵路有鷹廈線,設有圳上火車站;公路有鷹潭至冷水至資溪公路且路面均已水泥硬化;水路有瀘溪河直通天師府和龍虎山。建筑群依山傍水而建,樹木蒼翠,設計別致,環境優美,用料考究。二、范圍面積“務義港”建筑群,始建于清乾隆三十至五十年間(公元1765-1785年),距今已有200余年歷史。整個建筑布局呈“品”字形,分為“曾氏公祠”、“魚塘花園”、“經學書院”、“住宅”四大部分,占地總面積達6.4萬平方米,當年有84……[詳細] |