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云南省全國重點文物保護單位介紹

  江川文廟,是中國云南省江川縣的孔廟,始建于清乾隆年間,位于江城鎮北的鐘秀山南麓,今為江川二中的所在地,占地31畝,是江川縣規模最大的古建筑群。文廟是中國傳統的宮殿式磚木結構建筑群,中軸式對稱,由欞星門、泮池、戟門、大成殿、東西廡和四祠組合而成,還有附屬建筑崇圣宮、鐘秀書院。現主體建筑尚存。江川文廟是玉溪市保存較為完整的文廟之一,也是江川縣規模最大的古建筑群,文廟在江川二中校園內。文廟與學校合二為一,有其特殊的淵源,-戰爭后,林則徐由廣東赴新疆,途經云南時到過江川文廟,為其題詞“鐘秀書院”,從此,文廟成為清政府培養人才、灌輸統治思想的基地。民國時期,文廟內也一直在辦高小,培育了魯子材、唐淮源、金……[詳細]
  云南大學會澤院位于云南大學東陸校區,占地面積2484.05平方米,建筑面積3953.49平方米。文物構成由會澤院、《會澤唐公創辦東陸大學記》銅碑、九十五級臺階及西式噴水池組成。《會澤唐公創辦東陸大學記》銅碑立于會澤院主樓大廳內墻上;九十五級臺階位于會澤院主樓大門外南向,上下共有95級青石臺階;九十五級臺階中段第二平臺有西式噴水池一座。史料記載,1923年4月20日,云南大學前身私立東陸大學舉行開學典禮暨會澤院奠基儀式,1924年12月18日會澤院建成,并在會澤院外南側的九十五級臺階兩側新增紅色弧段磚體空心欄桿,臺階中段修建西式噴水池,依山順勢,與臺階渾然天成,與會澤院融為一體。1927年會澤院……[詳細]
  勐旺塔及西北塔勐旺塔和西北塔位于臨滄市臨翔區,是當地重要的佛教活動場所。勐旺塔位于臨滄市臨翔區章馱鄉勐旺村境內的忙公山頂上,塔高16.6米,磚石結構,呈八邊形;西北塔位于臨滄市臨翔區忙畔街道辦事處忙令社區西河邊的團山頂上,塔高約15.7米,由塔基、7層塔身以及塔剎組成,磚石結構。勐旺塔及西北塔始建于明天啟元年(1621),是南傳上座部佛教傳入臨滄的重要標志,是我國西南民族地區南傳上座部佛教建筑中保存比較完整、藝術價值較高的早期佛塔。2013年5月被公布為國家級文物保護單位。勐旺塔及西北塔造型獨特、工藝精湛,塔身裝飾素雅,紋飾以花卉為主,具有鮮明的民族特色。兩塔型制雖為緬式,但也受漢式密檐塔的影……[詳細]
  朝陽樓城門占地2312平方米,城墻從南至北長77米,從東至西寬26米。城門依地勢筑于高岸,樓閣又起于兩丈多高用磚石鑲砌的門洞之上,樓層高24米,為三重檐歇山頂。檐角飛翹、畫棟雕梁、巍峨挺拔、氣勢雄偉。三樓屋檐下懸掛著“飛霞流云”、“雄鎮東南”的巨字匾額,是唯一幸存的清代四大榜書之一。檐角掛有銅鈴,每當秋風送爽,鈴聲在清風中清脆悅耳。春夏之間,萬千筑巢于檐下的紫燕繞樓飛鳴,呢喃之聲不絕于耳,景致蔚為壯觀。城樓上木雕屏門雕鏤精細、奇麗華貴、人物形象生動、透雕三層,堪稱精品。雍正《建水州志》載:“東城樓(朝陽樓)高百尺,千霄插天,下瞰城市,煙火萬家,風光無際,旭日初升,暉光遠映,遙望城樓,如黃鶴,如……[詳細]
  東寺塔位于云南省昆明市書林街南段。原在常樂寺內,常樂寺稱東寺,故名東寺塔,常樂寺早毀。西寺塔位于東寺街南段原慧光寺內,慧光寺稱西寺,故名西寺塔,慧光寺已毀,僅存寺塔。常樂寺為四方形十三層密檐式空心磚塔,高40.57米,底層南面辟門,從第二層起檐上四面均開有券洞,每洞內置石雕佛像1尊。塔的頂寶上立有4只銅鑄金翅鳥,故又稱金雞塔。與西寺塔東西遙相對峙。慧光塔現塔通高35.54米,塔形與大理崇圣寺塔主塔相似,為四方形、十三層密檐式空心磚塔。磚上有漢文、梵文經咒和窯戶印模。雖經歷代較大修葺,仍不失原有形制。據史書記載,東寺塔與西寺塔同為唐代南詔弄棟節度使王嵯顛所建,始建于唐太和三年(829年),歷時3……[詳細]
  州城文廟武廟位于云南省大理州賓川縣,建于明弘治七年(公園1494年),明嘉靖、清康熙、雍正、嘉慶、光緒年間曾多次修復和添建,在具有深厚歷史文化底蘊的州城古鎮,形成了一個氣勢恢宏的建筑群,充分表現出了這里豐厚獨特的歷史文化特色。文廟坐東向西,供奉的是孔子等古代的學者先賢。文廟面對筆架山,為一進四院,由照壁、欞星門、大成門、大成殿、后宮(又稱崇圣祠)及南北兩院、名宦鄉祠等建筑呈梯形建造構成。整座建筑風格纖細秀雅,匠心獨運,或危樓高閣,棲鳳盤龍;或草木葳蕤,煙聚蔓纏;或小井石欄、曲徑通幽。房檐斗拱和額枋梁柱上,裝飾著的青藍點金和各種貼金彩畫,亦清晰可辨,不難想象昔日所擁有的鮮麗色彩和雄偉壯麗。各院之……[詳細]
  垅圩圖山城址位于巍山縣城西北十五公里,在今大倉鎮甸中村委會,團山村西面垅圩圖山山頂的一塊大平地上。遺址后依大黑山,前臨陽瓜江,山環水抱,易守難攻,地勢險要,站在山頂眺望,整個巍山壩子盡收眼底。遺址面積約五千平方米。據元代至清代的正史和云南的各種地方志記載,細奴邏建立大蒙國后,于唐高宗永徽元年(650年),在垅圩圖山上筑城以居,該遺址為南詔國第一座都城遺址。1958年,云南省考古隊在垅圩圖山城址考古發掘中,出土了大量瓦礫、石礅、蓮花柱礎等建筑材料,進一步證實了該遺址是南詔早期都城遺址,這也與歷代史料記載相吻合。1991年和1992年,云南省考古隊連續兩年在遺址上再次發掘出了一片古建筑遺址內的鋪地……[詳細]
  川字閘原名屢豐間,,又名白鶴梁。建于清道光十六年(公元1836年)。是一座以閘為主橋閘結合的多孔石拱橋。閘分為三,分跨于被大小中灘分隔形成的海口河三股河道之上,故通稱川字閘。海口河是滇池唯一出水河道,有滇池袁鑰之稱。為了排水通暢,自元代平章政事贍思丁,賽典未委派巡行勸農使張立道負責疏浚海口河開始,每隔數十年,官府就要征調勞力,大規模疏浚海口河。川字閘(屢豐閘)建成以前,每當大規模疏浚,人們均先筑壩斷流,待施工完畢后再挖壩泄水。明弘治十四年(公元1501年)疏浚海口河后,河床降低,河中的兩個石灘露出水面,將河水一分為三,形成川字型河道。川字閘(屢豐閘)原閘全長109米,共21孔。橋面寬3米,兩旁……[詳細]
  等覺寺(又名報國寺),位于巍山古城東北隅。始建于南詔,是巍山地區現存建筑年代最早的佛教寺廟,為明、清兩代僧綱司駐地。明永樂十六年(公元1418年),寺僧無用自應天溧水(江蘇溧陽縣)來,與蒙化府土官左氏、蒙化大族善信等合力拆建,建成五進四院,明正統二年(公元1437年)開始塑像。明成化元年(公元1465年)土知府左氏建雙塔于二門左右,諸善信增建殿宇五座。明萬歷二十七年(公元1599年)至三十四年(公元1605年),僧綱司住持性定募修各殿,又新建后殿兩廡及更衣廳并塑羅漢,至此,等覺寺為規模最大時,清代咸豐年間兵焚,大部被毀,僅余太陽宮等處,清光緒年間,於太陽宮之左建祿位祠,祀云貴總督林則徐,太陽宮……[詳細]
  壽國寺壽國寺位于云南省瀾滄江東岸維西傈僳族自治縣城北80公里瀾滄江東岸康普鄉格丁洛巴村,離縣城73公里。寺院占地面積2600平方米,寺坐東向西,由山門、正殿、側殿組合成一座四合院。正殿是整個寺院建筑的中心,為三重檐攢尖頂式木結構,總建筑面積為403平方米,橫面闊20.32米,縱面深20.4米。外形為清代式建筑,內部裝修為藏式風格。正殿檐下有密集的斗拱裝飾,具有清代漢式樓閣建筑風格,又有藏式寺院的藻井殿堂特色,在裝飾技巧上還融進了劍川木雕技藝。正殿共有3層,第一層為誦經殿,柱頭、橫梁和柱帽均繪有精美的藏漢圖案,左右壁上繪有工筆重彩畫,現保存有十幅壁畫和一幅隔板畫。繪畫內容涉及觀音、天王、羅漢、地……[詳細]
  西門街古建筑群位于云南省劍川縣境內。劍川古城所在地歷史久遠,曾出土西漢五銖錢。古城始建于明洪武二十三年(1390年),已有600多年的歷史。至今完整地保留了明代格局,西門、北門、南門護城河橋猶存,歷經滄桑,古貌依舊。現還完整地保存著明清古建筑群,獨特的古街巷,眾多的明代古宅和清代民居。西門街古巷通幽,古宅較多,如七曲巷四合天井的何宅,五馬坊明代古建張宅、趙薄藩故居光祿第、原古譙樓下明建武將軍府第魯宅等。古城的居民至今仍生活在鮮活的文化生態當中,古風依舊,古習猶存。古城呈現出豐富的多元文化形態,但始終保留著濃郁的原生白族本主文化和獨特的阿吒力佛教密宗文化。居民以白族為主,白語為主要交際語,白族民……[詳細]
  楚雄文廟今位于云南省楚雄市中大街鹿城小學內。按史志記載,縣文廟于明弘治十七年(1504年)遷建于此;府文廟于嘉靖六年(1527年)遷建于縣文廟之右射圃。縣文廟于明弘治十七年(1504年)遷建于此;府文廟于嘉靖六年(1527年)遷建于縣文廟之右射圃。清康熙十九年(1680年)地震傾記,二十二年(1683年)奉旨重建,遂成統一布局。其格局與建筑風格均與全國相統一,分為東、中、西三區,即東廂、西廂,中區有崇圣殿、蒼qIn殿、大成殿、大成門、欞星門、三元橋、伴池等。“其地勢宏敞,與臨安府(今建水)埒,謂之甲于全滇”。清咸豐十年(1860年),旋遭毀損,同治年間,再次重修。雖然規模遠不及前,但“階級置楚……[詳細]
  南詔鐵柱廟又名鐵柱觀、鐵柱廟,位于云南省大理州彌渡縣西面約6公里的太花鄉鐵柱廟村。因廟內的一根鐵柱而出名,是彌渡縣最著名的古跡。南詔鐵柱,又稱崖川鐵柱、建寧鐵柱或天尊柱,鑄于唐、南詔時期,不僅是大理州內僅有的六項國家級重點文物之一,也是全國絕無僅有的珍貴文物,是彌渡的鎮縣之寶。柱體為圓柱形,黑色,鐵質,實心,重約2069公斤,高3.3米,直徑32.7厘米,由五段接鑄而成。鐵柱的建立與宗教有關。祭柱是云南一些少數民族古老的宗教祭祀形式,源遠流長。至于建柱的原因,有多種傳說。最盛行的一種說法是,諸葛亮平定南蠻,繳兵器,鑄鐵柱紀功,后由南詔世隆重鑄。每年農歷正月十五,彝族人民聚集鐵柱廟,共同舉行祭柱……[詳細]
  全稱宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑。位于陸良縣馬街鎮薛官堡村中。碑為青砂石質,由碑額、碑身兩部分組成。碑額呈半圓形,額高0.88米,上部浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武;中央正書陰刻“宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑”24字,4行;下部正中有穿,直徑0.18米;穿左右雕日、月,直徑各0.16米,日中又雕跋烏,月中又雕蟾蜍。碑身呈長方形,上窄下寬。通高3.38米、上寬1.35米、下寬1.46米、厚0.24米。碑陽、碑陰皆有文字,正書陰刻。碑陽正文左行直書,凡24行,每行7~45字不等,共計904字,蝕泐20余字;碑陰刻職官題名,左行直書,共3排,每排15~17列,計3……[詳細]
  景谷傣族佛寺建筑群主要指勐臥佛寺雙塔、遷糯佛寺、芒島佛寺。勐臥佛寺雙塔俗稱“樹包塔·塔包樹”,處于距縣城1公里的威遠鎮威遠村大寨。建于明末清初的“樹包塔、塔包樹”塔剎已被菩提樹包裹于塔中,菩提樹枝葉繁茂,樹冠高約25米,樹干直徑2米,以其粗壯根莖將整個佛塔纏繞,緊緊地把塔身包裹在其中,塔身刻有佛傳故事、民間傳說、動植物花卉等石刻浮雕,是景谷獨有的人文與自然相融合的奇觀,數百年來吸引著廣大的南傳佛教信徒和國內外賓客、專家學者的關注,在東南亞一帶富有盛名。遷糯佛寺為傣族南傳佛教寺院,始建于公元1778年,歷經230余年保存至今。建筑風格融傣、漢、當地民族文化和典型的東南亞小乘佛教建筑特點,精美的彩……[詳細]
  營盤村墓群位于云南省永勝縣城東南30公里的六德鄉營盤村。碑林面積約5平方公里。放眼望去,包石象立,滿山遍野。尤位集中的墳區約3平方公里。墓群依山而筑、華表、碑石林立,皆掩隱在綠蔭疊翠之中。墓碑數以萬計,但布局嚴謹,錯落有致。墓碑格式獨特,雕刻的鳳凰、麒麟、太極圖等圖案及花紋,工藝精湛,碑文一律是規范的楷書、隸書或行書,文字工整,刻跡較深。墓群大多為明末清代新建,整體氣勢恢弘,展現了他留先民入定開基的年代及其繁榮的政治,經濟、文化時代。他留罕見的大碑林堪為碑林文化之奇觀。他留城堡內道路縱橫交錯,寬約1.5米,皆由條石鋪成,多處殘存著圓形、橢圓形的水井,井沿光滑,間或可見一些重約四五百斤的“飲馬石……[詳細]
  曼飛龍塔位于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣勐籠鄉曼飛龍寨北的后山頂上。曼飛龍塔始建于清乾隆年間(1636~1695年),是西雙版納著名的小乘佛教建筑。塔為磚石結構,塔群由大小九塔組成,塔身潔白,塔尖金黃,宛如玉筍破土而出,因而又有“筍塔”之稱。再加上山腰橡膠樹成林,山頂辟平建塔,綠樹白塔相映,十分壯觀。塔基為一米多高的八角形須彌座,周長42.6米,座的八個角各砌一個佛龕,龕邊有彩色云狀紋飾,龕內供奉有佛像。主塔居中,通高16.29米,挺拔秀麗,另外八個小塔分列八角,各通高9.1米。九塔都是圓形、實心,塔呈葫蘆狀,塔身潔白,有各種精美的裝飾和彩畫,頂部蓮花瓣座上是貼金的喇叭狀錐體塔剎和相輪,外形……[詳細]
  時代:新石器時代大墩子遺址西距元謀縣城4.5公里,東靠蓮花山,南距“元謀猿人”產地——上那蚌村4公里。遺址地處張二村河上游的兩條季節性河溝之間。系一高出河床14米的河旁臺地;東西長160米,南北寬10-56米,面積約5000平方米。遺址南因河水長期沖刷已成斷崖,地層剖面十分清楚。1972年2至4.月,云南省博物館在大墩子做了兩次試掘,揭露面積235平方米。同年11月至1973年1月,云南省文化局舉辦的第一期文物考古學習班在這里實習,又發掘261平方米。元謀大墩子新石器時代遺址的文化堆積較厚,內涵也很豐富。它為研究我國長江流域的古代文化和云南邊疆的原始社會歷史,累積了重要的實物資料。大墩子遺址所……[詳細]
  五臺大寺位于苴力鎮下轄行政村——五臺村委會,是苴力鎮域內儒、道、釋三教同流的宗教建筑群,整座寺宇坐東南西,前瞻太極群巒,后依五臺翠屏,東、南、北三面皆古木蒼天,青松掩映,景色宜人,真所謂“九州仙緣歸佛地,五臺玉案拱慈尊”。現存古建有觀音閣及兩耳、彌勒殿、王母閣及兩耳、老君殿、孔子殿以及構成寺宇大院的南北兩邊的廂房、中廂和西廂房,還有原屬寺廟養牲畜的北院,占地面積為4000平方米,建筑面積1831.36平方米,是彌渡縣現存規模最大、保存最完整的古建筑。民國抄本《彌渡縣志稿》中記載五臺大寺的修建年代為明初,后清雍正、道光、光緒又增修擴建,民國13年(1924)及民國36年(1947),祥云桂花亭人……[詳細]
  全稱晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓碑。位于曲靖市麒麟區建設路曲靖市第一中學內。碑為青砂石質,半圓--方形。通高1.83米、寬0.68米、厚0.21米。碑額為半圓形,保存較好,題銜“晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓”,共5行,每行3字,正書,左行直書。碑身正文凡13行,每行7~30字不等,計336字。下列職官題名13行,每行4字,計52字。全碑共計403字,除題名末行最后1字缺損外,其余都清晰可辨。近人孫太初說,碑文在清咸豐二年(1852)以后被人剜補過,一些筆畫已失原樣。原右下方刻有清咸豐二年南寧知州鄧爾恒題跋,記述碑的出土和移置情況。碑署“太亨四年歲在乙巳四月上恂立”,可知碑立于晉安帝義熙元年……[詳細]

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