福建省全國重點文物保護單位介紹

　　時代：清地址：福建省三明市尤溪縣西濱鎮厚豐村。玉井坊，即厚豐鄭氏大厝，系清乾隆貢生鄭孔時所建，所以，又俗稱孔時公大厝。玉井坊坐北朝南，主體建筑為三進制懸山頂石木結構。整個建筑群由一座正厝、一座扶厝、二壁舍、二廂房等組成，計108個房間。占地面積近4485平方米，建筑面積2800平方米，建筑群平面呈長方形，由圍墻圈護。是集閩南、客家、江西建筑風格為一體又極富個性的典型閩中鄉土傳統民居。建筑功能十分齊備，有相對獨立的文武活動區、女眷生活區、賓客休閑區、財務檔案區、生活資料儲存區等等。建筑結構嚴謹，布局合理，出入玉井坊只有一個大門和三個小門，具有較強的防御性能。正厝高大雄偉，三層結構，梁柱巨大，在福……[詳細]

　　名山室位于福建省永泰縣大洋鎮。名山室坐落在“永泰第一山”——高蓋山上，坐南朝北，架木結構，由大殿、靈龜洞、血盆洞、觀音洞組成。名山室建于漢代，據傳漢徐登、趙炳在山上麒麟崖壁下辟東西兩石室，后得道飛升。唐文德元年（888年）建有道觀，1926年重建。主殿名山室由懸崖覆蓋，可容納數百人，有東西兩室，善男信女分東西入夢叩神。靈龜洞，有一長10米，高2米摩崖石窟圖，是我國僅存“白蓮菜”造像遺跡。“白蓮菜”南宋盛行江南，“連社七祖”為宗門之祖，教義大多不抵葷酒，不殺物命，近于為善。有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經過。包括游觀農務、牧女獻糜、世尊誕生、太子納妃、六年苦行、世尊成道、禪河大悟、習煉降魔、二商粥……[詳細]

　　奎聚樓坐落在洪坑村西北部，建成于清道光十四年（1834年）。坐北朝南，占地約6000平方米，三堂兩落。中軸線自南而北依次為大門、門廳、天井、中廳、天井、大廳（祖堂前廳）、祖堂，兩側為橫樓。主樓方形，土木結構，面闊33米，進深31米，底層墻厚1.5米，內通廊式，穿斗、抬梁混合式木構架。前半部分高3層，后半部分高4層，前低后高，落差較大。前半部分的一、二層不開窗，后半部分因靠近后山，一、二、三層不開窗，全樓只設一個大門出入。該樓前樓與后樓的屋頂都分成3段，作斷檐歇山頂，兩側的橫樓屋頂則作懸山迭落。主樓底層為廚房、餐廳，二層為糧倉，三層以上為臥室。兩側橫樓的前半部分與后半部分之間，從底層至三層均以青……[詳細]

　　四堡書坊建筑位于福建省連城縣四堡鎮。四堡書坊建筑，于中南、四橋、霧閣、田茶四個行政村，占地約82.5公頃。書坊，是雕版印刷的基本場所，稱堂、樓、閣、屋或記、局等，迄今為止尚存明清時期書坊建筑80余處，其中重要的有建于清乾隆年間（1736－1795）的林蘭堂，建于道光年間（1821－1850）的林蘭集記、林蘭儀記、大光書局及霧閣村的子仁屋（由天寶樓、務本堂、翰寶樓組成）等。這些書坊建筑多為四合院形式的木結構。中軸線上有前、中、后三廳，山墻多為青磚風火墻，具有防火功能，俗稱“風火屋”。前有池塘、曬谷坪、門樓，兩側各有一至三排橫屋，四周有圍屋或圍墻。這樣既便于聚族而居，又適作家庭手工作坊。隔扇和窗欞……[詳細]

　　漳州文廟位于福建省漳州市薌城區修文西路，是漳州城內最大的古建筑群，國家級重點文物保護單位。據清乾隆《漳州府志》載，北宋慶歷四年(1044年)建，政和二年(1112年)移于州左，南宋紹興九年(1139年)復故址。歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子；南宋建炎年間（1127-1130年），孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孫世代相傳住于廟內直至明正德年間。明、清兩代及民國時期，屢有修葺。漳州文廟坐北朝南，現有占地面積約6000平方米，總建筑面積2600平方米。原有古代建筑物，如明倫堂、泮池、欞星門等已毀，現大門以內中軸線上依次為戟門、丹墀、月臺、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。戟門面闊九……[詳細]

　　時代：明地址：福建省漳州市龍海市南太武山麓，鴻江之濱這是是一座聞名遐邇的兵戎古城，城墻全部用石頭砌就，依山臨海，如出水蛟龍，與威海衛、天津衛、金山衛并稱明初四大名衛。鎮海衛系明江夏侯周德興于明洪武二十年（1387年）建以備倭，比漳浦趙家堡還早一百八十余年，其規模也比趙家堡大一倍多。衛城原有東西南北四個門，門各有樓，后東門常閉，另開水門，現在保存較好的是南門和水門，特別是南門，建造方式奇特，有兩重城門，進入第一道城門后，兩側又各筑一道半月形城墻，俗稱月眉城（簡稱月城）。城內有后山、鼓山、曜山、昭山、倉山，俗稱五星山，城外有釀酒桶頭山、土地公山，狀似七星散落，合稱七星落地。城南還有象鼻山、旗尾山。……[詳細]

　　西林·瞰青別墅坐落于永春路72、73號，為旅越華僑黃仲訓的私人別墅。1918年，黃仲訓在日光巖北麓建造了“瞰青別墅”。1927年，又在日光巖西北側建成西林別墅。現為廈門鄭成功紀念館館址。西林·瞰青別墅均為歐式建筑。建筑特點西林別墅：坐南朝北，磚混結構，地上三層（局部四層），半地下一層。建筑面積1360平方米。東、西、北三面設外廊，北外廊3樓中部加設外突半圓形敞廊，南面二、三樓加設窄外廊。墻體勒腳下為花崗巖條石砌筑，勒腳上為清水紅磚。三樓頂為平頂，四周砌高1米的女兒墻，東南角設觀景亭。四樓頂為四坡頂，屋面鋪灰色機平瓦。柱頭為愛奧尼和科林斯混合柱式。入口處以高大的臺階、半圓形拱門和半圓形敞廊構成建……[詳細]

　　南山宮位于福建省華安縣良村鄉的南山腰，距縣城13公里。南山宮坐西向東，面對筆架山，海拔300米，占地面積2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年)，明正統六年(1441年)重建。明太仆陳天定曾流寓此宮二年，親題匾額“德茂天初”。南山宮祀圣祖大仙(仙媽)和都統舍人神像，有簽詩36首，據傳為陳天定所作。南山宮為道觀，建筑仿皇宮太和殿式，磚木結構。道宮基盤近正方形，四周均有走廊。宮內呈正方形，有彩繪天花板，正中是一圓錐形旋式藻井，藻井的斗拱計99個，上置八卦太極圖，蘊含天圓地方之意。殿堂四根紅漆棱形木柱，有云龍和八仙彩繪，宮內外木壁墻上均有彩繪，圖畫清晰可見。宮中木作構件，挑梁椽榫較為古樸凝……[詳細]

　　九日山摩崖石刻位于福建省南安縣豐州鎮。九日山以風景秀美、古跡眾多而聞名于世，山高80余米，有東、西、北三峰環拱，現存主要勝跡有八戒石、翻經石、高士峰、老佛巖、姜相峰、姜相墓、陀羅尼經幢等九日山最突出和最珍貴的是摩崖石刻，在東西兩峰的摩崖上，有宋至清的題刻75段，其中有反映海外交通的13方祈風石刻，記載了從北宋崇寧三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶-為“番船”祈風，預祝一帆風順、滿載而歸的史實。古代航海主要依靠風力，船隊出海要“祈風”保佑平安。“祈風”的典禮十分隆重，由泉州郡守或提舉市舶使主持，率領屬僚、商人在海神“通遠王”面前舉行，然后宴飲于懷古堂，并勒石記事。九日山……[詳細]

　　芝山紅樓，又稱毛主席率領紅軍攻克漳州紀念館，位于福建省漳州市芝山南麓的勝利西路118號。紅樓原為美國教會創辦的尋源中學的校長樓，1932年4月20日，中國工農紅軍東路軍攻克漳州后，毛澤東同志曾居住在這里。建筑為三層磚石結構樓房，占地約700平方米，建筑面積480平方米，其中陳列室面積400平方米。樓坐北朝南，底層為地下室，墻體用條石壘砌而成，二、三層為磚木結構，紅磚砌墻，故有“紅樓”之稱，小巧美觀，引人注目。樓內有7個房間，二層西南側帶有前廊，羅馬拉式拱頂，三樓有涼露臺，平面布局較合理，有明顯的西式風格，樓前有廣場，后有花園庭院，四周筑圍墻，正面和東側圍墻上留有工農紅軍攻克漳州時書寫的革命標語……[詳細]

　　位于杭永線上龍湖岸邊的稔田鎮官田村，距上杭縣城38公里，水陸交通便利。該祠是清道光十六年（1836年），李氏后裔（李火德的第23代裔孫李夢蘭）為紀念其入閩始祖李火德而集資兩萬多銀兩，歷時四年建成的，被譽為“客家第一宗祠”。整個建筑結構奇特，布局合理，精美堂皇，氣勢磅礴，融宮殿建筑和客家民居于一爐，極具特色，已列入福建省重點文物保護單位，吸引了眾多的專家學者和游客慕名而來。……[詳細]

　　林氏義莊的所在地為福建省漳州市龍海市角美鎮楊厝村。清嘉慶二十四年（1819年），白石保吉尚村居民林平侯在臺灣墾殖致富之后，懷念家鄉宗人的疾苦，決心加賑助，擇定吉尚村潭頭地方籌建林氏義莊。經過近二年營建，于清道光元年（1821年）建成。義莊占地面積4500多平方米，房屋99間，建筑面積2500平方米，磚木結構，懸山頂，四合院構造。3幢2進，單檐硬山頂，木構梁架、神龕等均有精美雕飾，為當時閩省著名的慈善機構之一。存有清代呂世余所書《林氏義莊》碑。林氏義莊的整體結構系三座并排的具有閩南風格的兩進大厝，前面一片磚，后面建二層長樓一座，配合東西對向護厝，圍拱全莊。踏入莊園，覺得整齊寬敞、古典大方。據云：……[詳細]

　　我國現存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山風景名勝區閩海蓬萊意境區內的羽仙巖下。1988年月1月公布為全國重點文物保護單位。老子是我國古代春秋時期著名的哲學、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里記載：老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚車曰聃。他的籍里是楚，苦縣、厲鄉、曲仁里人也。道教尊他為教主，奉承《道德經》為主要經典。老子的哲學思想在我國占有重要位置，影響十分深遠。老君造像雕于宋代，據《泉州府志》記載：石像天成，好事者為略施雕琢。寥寥數語，使之更具有神秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積為55平方米。左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨具超塵脫俗、仙風……[詳細]

　　建甌值慶橋位于建甌市迪口鎮黃村，始建于明弘治三年（1490年），距今已有520多年歷史，系全省保存完整最早的古廊橋之一，這座伸臂式木廊橋也是國內現存年代較早的梁式廊橋之一，在建造方式上沿用了純正的宋代營造法式做法，具有很高的文物價值和研究價值。值慶橋為南北走向，橋北端大部分建在硬地和橋墩上。橋面鋪著木板，檐下有風雨擋板。進深十柱，用柱41根，兩側設欄桿和休憩長凳。在藻井內的正中，有粗大的丁字形斗拱，邊上有彩繪龍紋圖案等裝飾，大梁上墨汁寫著“大明弘治叁年”等字樣。橋墩是塊石壘砌，上面鋪井字形圓木，逐層向河面中心延伸，最后鋪長圓木連接兩墩為橋梁結構。一般的橋上都沒有藻井，只供奉一個神龕。而這座橋不……[詳細]

　　時代：清地址：福建省漳州市平和九峰鎮東門內，城隍是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。祭祀的廟神是唐代大詩人王維，系明代著名理學家王陽明于正德十四年(1519年)創建，清康熙、嘉慶年間兩次重修。城隍廟坐北朝南，面積1400平方米，為四進建筑群，平面呈“中字形”，依地勢北高南低而建，結構嚴謹，布局合理。在中軸線上由南向北依次為人門(牌樓)、儀門(戲臺)、拜亭、東獄大殿和后殿，兩側有回廊。牌樓為面闊三間，單檐懸山頂，正殿面闊三間，進深三間，重檐歇山頂，后殿面闊三間，進深三間，單檐歇山頂。城隍廟的規模與藝術性在當時堪稱一流，其建筑……[詳細]

　　德遠堂位于中國福建省南靖縣書洋鎮塔下村，又稱“張氏家廟”。德遠堂始建于明代，清乾隆二十五年（1760年）重建，后多次重修。德遠堂坐東北朝西南，一進院落，大堂為穿斗式木構架，面闊進深各三間，懸山頂。兩側為廂房。堂前為半月塘，池塘周為石坪，立有石旗桿22根，高7～10米，多為清代族人考中舉人或進士后所立。正門有牌樓，樓牌正面書寫“張氏家廟”四個大字，背面寫著“派衍西來”。步入樓牌，穿過庭院后，便是主殿，這是二進的古老建筑。前廳屋檐下兩側各有三座古代名戲人物的泥塑。過了甬道，就是“德遠堂”大殿。大殿正中懸掛著一塊大橫匾，-“德遠堂”三個鎦金大字。大殿正中的壁上，筑有一大神龕，排列著歷代0的神位。正殿……[詳細]

　　亭店楊氏民居亭店位于泉州市南郊，紫帽山麓，這里經濟繁榮，文化教育發達，風景秀麗，是個著名的僑鄉，楊氏宗祠就座落于其間。亭店楊氏創基之始，是在南宋孝宗乾道二年（1166）其始祖入閩后擇居于此，拓荒墾殖，躬農為生。傳至明永年樂間，人口繁衍至千余人。明嘉靖三年（1524）倭寇來犯，族居地宗親被迫-他鄉，而當戚光、俞大猷平定倭患后，社會安定，族人乃由各方回祖居地亭店，世代相承，蕃衍至今。亭店楊氏經濟得以繁榮，是在清嘉慶以后，其時宗族0現手工業和商賈，全鄉共有糖坊、油坊各八家，染紡房三間，典當四間，經濟開始發展。道光咸豐年間，許多族親出洋圖發展者就不下萬人，其間最負盛名的就當數楊嘉種（阿苗），是位華僑工……[詳細]

　　清水巖位于安溪縣蓬萊鎮蓬萊山，古稱張巖山，山清水秀，風景幽潔，主峰高海拔767米，常在茫茫霧海行云之中，美如“蓬萊仙境”。清水巖寺宇在蓬萊主峰500米處，為北宋普足禪師首創。寺宇依山而建，背靠獅形龍脈，面臨深壑，遠處文筆三峰拱峙，周遭蓬萊群峰環合。普足禪師居巖十九年，“造成通泉、谷口、汰口諸橋、砌洋中亭路，糜費巨萬，資于施者”，又建造洋中亭，作為治病救人的義診之所。經十八年募捐創建，巖宇告成。建中靖國元年（1101）五月十三日，普足禪師圓寂，鄉人刻沉香木為像，供在巖寺中，奉號清水祖師。從南寧景炎（1277年）到近代，清水巖經續建、重建、擴建、改建、重修達三十多次。巖宇作樓閣式，分三層。第一層昊……[詳細]

　　時代：清地址;福建省寧德市柘榮縣乍洋鄉鳳里村鳳岐自然村，距柘榮縣城20公里該宅建于清乾隆年間（1736—1795），坐北向南，依山而建。內、外兩重圍墻，四周花園，通面闊76米，通進深99.1米，總占地面積7531.6平方米（11.3畝），其中建筑占地面積2391.52平方米。第一級臺基寬56米，深9.5米。單檐磚木構穿斗式硬山頂門樓，三開間。二門為青磚三合土混合結構，三樓牌坊式頂蓋，橫額正面行書“鳳岐聚秀”，內面行書“仁義為廬”。第二至第五級臺基上建四座相隔一定距離的橫向樓房，兩旁建廂房，正中天井兩旁建縱向單扇窗閣式廊廡，將橫向樓房隔成三個縱向大院，第三級臺基與第四級臺基之間橫向建空斗防護磚墻……[詳細]

　　臨江樓是毛澤東的舊居，毛澤東一生住過的舊居千百處，但是，對每一位衷心敬仰的來訪者，臨江樓是不同尋常的革命樓，它伴隨著毛澤東的一首偉大的人生戰歌《采桑子·重陽》名揚天下。風景如畫的臨江樓曾經是“廣福隆”貨棧舊址，也是行棧業老板的別墅。這里先后設過酒店，經營過油，鹽、米，豆生意。該樓占地約300m2，高三層（外三層、里二層）土地革命戰爭時期，毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家多次到上杭開展革命實踐活動，毛澤東曾九次到上杭。一九二九年十月，毛澤東再一次來到上杭，就住在臨江樓二樓的東廂房，當時毛澤東正身患嚴重的瘧疾病，是由幾個赤衛隊員用擔架抬著，從永定合溪一路護送著來到剛解放的上杭城。第二天清晨，毛澤……[詳細]