江蘇省全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

　　位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮(zhèn)內(nèi)京杭大運(yùn)河岸石碼頭，經(jīng)“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。御碼頭遺址位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮(zhèn)內(nèi)京杭大運(yùn)河岸石碼頭，經(jīng)“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。長河景觀工程將全面恢復(fù)綺紅堂御碼頭、銅邦鐵井、娘娘廟、高梁橋等遺址，做到處處有美景、步步有典故。據(jù)北京晚報(bào)消息，北環(huán)水系轉(zhuǎn)河段……[詳細(xì)]

　　大運(yùn)河常州段西至武進(jìn)與丹陽交界的荷園里，東至武進(jìn)和無錫交界的直湖港，全長45.8公里，是京杭大運(yùn)河的重要組成部分，最早開鑿于春秋時(shí)期，也是最早開鑿的江南運(yùn)河段落。2006年京杭大運(yùn)河被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年將浙東運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河與京杭大運(yùn)河合并公布為“大運(yùn)河”。2014年6月22日，中國“大運(yùn)河”正式列入世界遺產(chǎn)名錄。其中江南運(yùn)河常州城區(qū)段，西起連江橋、東至東方大橋，長約23公里，被列為世界遺產(chǎn)大運(yùn)河的27段河道之一。江南乃“水鄉(xiāng)澤國”，也是運(yùn)河起源之地。相傳早在商朝末年，吳泰伯在無錫梅里一帶開鑿運(yùn)河以灌溉、排洪。春秋末年，為滿足西征北伐軍運(yùn)之需，胥浦、胥溪等多條運(yùn)河相繼開鑿。周敬王二十五年（前495），吳王夫差剛剛即位，便主持開鑿了自蘇州望亭經(jīng)常州奔牛、由孟河出長江的運(yùn)……[詳細(xì)]

　　李園位于興化市區(qū)武安街西側(cè)。始建于清咸豐（1851-1860）年間，原為清代揚(yáng)州富商李小波的私家花園，是一座具有設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特，建筑技藝精湛，獨(dú)具地域特色的水鄉(xiāng)園林。因地形狹長，有“余園半畝”之稱。李園北部為船廳，船廳為園中最富特色的古典建筑。整體呈船狀，船頭朝西，呈“L”字形，共七間，卷棚歇山頂。船頭掛落上方，懸“自在流行”匾額，艙屋中間以大型雙面雕花落地罩分隔。東端與后艙有隔棧，上懸常州書法家汪洵所題“滄浪畫舫”額。后艙南北為三間，南二間與北一間中有圓形落地罩分隔，花罩上方懸清代著名書法家楊峴所題“諒齋”小匾。船廳外部南側(cè)正中有一斜面坡道，狀似跳板。船廳西去隔一堵高大的圍墻，原為明代所筑“0”（大獄），為化解鐐鏈不祥之音，李小波聘請各地園林設(shè)計(jì)名流，集姑蘇、維揚(yáng)園林建筑之精華，建造了這座別……[詳細(xì)]

　　軒轅宮正殿位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣蕢家山麓。軒轅宮始建于唐，原有山門、碧霞元君祠、城隍廟、正殿、火神殿等建筑，現(xiàn)僅存氣勢雄偉的軒轅宮正殿和城隍廟。正殿曾作較大規(guī)模修繕，殿中安放花崗石軒轅黃帝像。殿前城隍廟今改為碑刻陳列室，存有明清時(shí)代珍貴石刻，陳列室中的陰亭制成于明正德年間，80年代在東山陸巷出土，系一仿木結(jié)構(gòu)石筑，高3.58米，直徑2.5米，六角形。六角形的每一面都有石刻，中間為藏尸骨之所。陰亭第一面刻有“葉時(shí)敬妻周氏之墓”，它是明代一種特殊的墓葬形式，彌足珍貴。殿朝向西面太湖，面闊三間，進(jìn)深九檁，高10多米，單檐歇山頂，翼角翹起，出檐深遠(yuǎn)。角柱升起，有側(cè)腳，楠木梁柱，形態(tài)自然而少斧削。柱枋斗拱前用真昂，后用上、下兩層斜撐，尚存唐宋遺風(fēng)。當(dāng)心間辟殿門，兩邊設(shè)歡門式木柵窗。現(xiàn)存正殿建……[詳細(xì)]

　　海春軒塔,東臺(tái)市西溪泰山護(hù)國禪寺之西海溝河畔此塔全部磚瓦結(jié)構(gòu)，七級(jí)八面，高約21米，底層直徑7.2米，每層每面，有神龕供奉神像。中空無梯，無地基，建筑在泥地上，屢遭地震和水災(zāi)，仍巍然屹立如初。塔的寶頂為銅葫蘆，用“鋒火銅”鑄成，隨著日照光線不同，能變幻成七種色彩。據(jù)清嘉慶年間篆修的《東臺(tái)縣志》記載：“海春軒塔，在西溪南，廣福寺東側(cè)。傳為唐尉遲敬德監(jiān)造，塔頂有題名。”當(dāng)時(shí)建筑的目的是為了鎮(zhèn)海和導(dǎo)航，故又稱“鎮(zhèn)海塔”。海春軒塔初名為“孝母塔”。相傳唐代開國元?jiǎng)孜具t敬德幼時(shí)隨母逃難曾經(jīng)過西溪。那時(shí)，西溪為海邊漁村，漁民出海捕撈，每遇濃霧或風(fēng)浪，便有海難發(fā)生。每當(dāng)此時(shí)，海灘上老弱婦孺，哭聲一片，十分凄慘。尉遲母是一位心地善良的老人，見此景，總是淚流滿面，但又無力相助，只好囑咐尉遲敬德：“今后如有出頭……[詳細(xì)]

　　位于連云港市云臺(tái)鄉(xiāng)大村水庫之濱，稱“大村塔’。因此塔是為供養(yǎng)“釋迎真身舍利”和“阿育王靈牙”而建，故名“阿育王塔”。因塔原建于海清寺前，又稱“海清寺塔”。據(jù)塔的第五層?xùn)|南面嵌的碑文記載，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年鐫名于阿育王塔第五級(jí)內(nèi)安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的歷史。昔日殿宇已不復(fù)存在。??? 但從遺址規(guī)模踏勘，大體可以恢復(fù)其平面布置。塔建于山門前、中軸線上。塔后為前山門3間，額名“海清寺”。正殿3間，左右翼以配殿各3間，塔、寺的平面布置，并不按我國北魏佛寺舊法，塔置于正殿前。與唐宋以后佛寺建筑以殿為主的配置方法也不盡相同。但仍對正中軸線。因而該塔為我國建筑史上佛寺嬗變中寶貴的一例。??? 該塔為仿0式，九級(jí)八面。相對高度為40．58米(不包括基座在內(nèi))。塔身……[詳細(xì)]

　　南京廖仲愷何香凝墓位于鐘山南麓天堡城下，南京鐘山風(fēng)景名勝區(qū)。明孝陵以西，面臨前湖，環(huán)境幽美，建筑雄偉。這座墓葬原為江蘇省文物保護(hù)單位，2001年7月，它又被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 廖仲愷（1877－1925年），字恩煦，廣東惠陽人，同盟會(huì)的骨干， 孫中山先生的親密故友。在中國0提出組織革命統(tǒng)一戰(zhàn)線后，他協(xié)助孫中山改組-。孫中山逝世后，他堅(jiān)持“ 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，為-右派所不容，1925年8月20日在廣州-中央黨部門前被刺遇難， 1926年6月，其靈柩由夫人何香凝女士運(yùn)來南京，9月于此舉行國葬。 何香凝（1878－1972年），廖仲愷夫人，廣東南海人，生于香港，早年留學(xué)日本。1905年參加同盟會(huì)，擁護(hù)國共合作，任-中央執(zhí)行委員會(huì)婦女部部長。在廖仲愷先生遇難后，她繼續(xù)團(tuán)結(jié)-左派……[詳細(xì)]

　　徐州墓群位于江蘇省邳州市戴莊鎮(zhèn)，包括白集漢墓、茅村漢墓和拉犁山漢墓，是東漢時(shí)期徐州彭城國列侯、官吏和富戶的墓葬。對于研究漢代國彭城國王侯、官吏和富戶的葬制葬俗，乃至中國古代政治、經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值。南京博物院考古研究所在徐州一處大型考古現(xiàn)場發(fā)掘出了一處西周墓葬群，在發(fā)現(xiàn)的32座距今3000年前的西周墓葬中，出土的墓葬隨葬品中有非常豐富的歷史信息，其中160枚“海貝”以及殉葬的牛馬狗等動(dòng)物就吸引了許多人對西周“有錢人”的好奇。在邳州市戴莊鎮(zhèn)中運(yùn)河山頭大橋的駱馬湖水資源控制中心工地上發(fā)現(xiàn)了52座東漢時(shí)期的墓葬，該墓群面積約5000平方米，目前已發(fā)掘清理完畢的有47座，據(jù)考古人員統(tǒng)計(jì)，此次工地現(xiàn)場共發(fā)現(xiàn)52座東漢時(shí)期墓穴，已出土銀、銅、鐵、石、陶、瓷等各種隨葬品250多件，其中銅鏡6枚，鐵劍1把。該……[詳細(xì)]

　　甘熙故居始建于清嘉慶年間，俗稱“九十九間半”，與明孝陵、明城墻并稱為南京市明清三大景觀，具有極高的歷史、科學(xué)和旅游價(jià)值，是南京現(xiàn)有面積最大，保存最完整的私人民宅。在南京地區(qū)規(guī)模較大的多進(jìn)穿堂式民居，都俗稱為“九十九間半”，究其原因，九是最大的陽數(shù)又是吉數(shù)，過九到十就到了頭，而到頭就意味著走下坡，所以中國自古就有“九五之尊”的說法。中國最大的宮廷建筑是故宮，號(hào)稱“九千九百九十九間半”，最大的官府建筑為孔府，號(hào)稱“九百九十九間半”，而民居則最多不過“九十九間半”了，這半間既表示沒達(dá)百間的謙虛，又有僅半步就到目標(biāo)的得意。甘熙故居其實(shí)總共有房間三百余間。行政位置：南京市白下區(qū)南捕廳15、17、19號(hào)和大板巷42號(hào)地理位置：東經(jīng)118°46′41″北緯32°01′42″歷史文化沿革：甘熙故居由三組五進(jìn)……[詳細(xì)]

　　基本類型：FIB（作坊）行政位置：南京市白下區(qū)淮海路35號(hào)地理位置：東經(jīng)118°47′08″北緯32°02′20″歷史文化沿革：金陵刻經(jīng)處是清同治五年（1866）由楊仁山居士創(chuàng)辦。現(xiàn)刻經(jīng)處是中國佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的佛教文化機(jī)構(gòu)，是全國佛教學(xué)研究的圖書資料中心和出版中心。楊仁山（1837—1911），名文會(huì)，安徽石棣（今石臺(tái)縣）人。27歲時(shí)（1864）得《大乘起信論》而屬意佛學(xué)，遂同王梅叔等人創(chuàng)辦金陵刻經(jīng)處。曾通過日本學(xué)者南條文雄從日本尋得中國已佚之隋唐佛教著述，刻印流通。光緒三十三年（1907）于刻經(jīng)處設(shè)佛學(xué)堂—祗洹精舍。宣統(tǒng)二年（1910）同人創(chuàng)立佛學(xué)研究會(huì)，推楊仁山為會(huì)長，成為中國佛學(xué)院的先河。與楊仁山交游者有譚嗣同、章太炎等。譚嗣同之《仁學(xué)》一書就是光緒二十二（1896）在刻經(jīng)處完成的。楊……[詳細(xì)]

　　南京明城墻東傍鐘山，南憑秦淮，西據(jù)石頭（即清涼山、石頭城），北控后湖（即玄武湖），自1366年（元至正二十六年）八月開工興建，至1386年（明洪武十九年）十二月完成，歷時(shí)二十年零四個(gè)月之久。南京明城墻，從內(nèi)到外由宮城、皇城、京城、外郭四重城墻構(gòu)成。目前，人們習(xí)慣所稱的“南京城墻”，實(shí)際上是南京明城墻的京城。南京城墻長達(dá)35.267公里，高度一般在14米至21米之間，最高處達(dá)25米，可謂名副其實(shí)的世界第一城垣。南京城墻用巨大的條石砌基，用巨磚砌筑墻身，以糯米汁拌石灰漿作粘合劑，十分堅(jiān)固。沿城有垛口（雉堞）13616個(gè)、窠棚（堡壘）200座，均為御敵之用。沿城-尚有數(shù)十米寬的護(hù)城河，可謂“金城湯池”。南京城墻的城門歷稱“內(nèi)十三、外十八”。內(nèi)城（即現(xiàn)存南京城墻）明初原開13座城門，即正陽門、通濟(jì)門……[詳細(xì)]

　　瞿秋白紀(jì)念館位于江蘇省常州市延陵西路188號(hào)。瞿秋白是中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是常州三杰之首。在他短短36年的生命里，曾寫下500多萬字的著作和譯作，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。瞿秋白紀(jì)念館由故居和紀(jì)念館兩部分組成，紀(jì)念館是仿明清建筑物，面積2282.19平方米，設(shè)展覽大廳、學(xué)術(shù)廳、影視廳、資料室、貴賓廳等，陳列、收藏反映瞿秋白生平和思想的圖片、影視、實(shí)物、文獻(xiàn)和研究資料等。瞿秋白故居原為瞿氏家族侍祭奉祖宗的祠堂。1912年至1916年瞿秋白一家落魄之后借居于清光緒年間秋白叔祖父瞿庚甫捐資修建的城西瞿氏宗祠。住進(jìn)祠堂之后，瞿秋白一家就完全靠借債典當(dāng)度日，由于支付不起學(xué)費(fèi)，秋白中學(xué)沒有念完就輟學(xué)了，母親對此感到非常的痛惜。生活的煎熬，社會(huì)的摧殘，使母親對未來完全絕望，選擇了-的道路。……[詳細(xì)]

　　江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位 第一、二批 1982年3月調(diào)整公布 文通塔 唐景龍二年（708） 淮安市楚州區(qū) 原淮安市內(nèi) 　　文通塔舊稱尊勝塔，又稱文峰塔。在淮安市內(nèi)勺湖公園內(nèi)，城西北角的運(yùn)河之畔。始建于東晉大興二年（319年），多次重修。文通塔是一座具有佛教傳統(tǒng)的古建筑，全部是磚結(jié)構(gòu)，無梁柱，現(xiàn)為七層八角形，六七兩層無塔門。內(nèi)部空腔。五層以上是穹窿式的磚頂，頂上為八角形藻井。塔高約23米，塔身呈拋物線形狀，較優(yōu)美。1958年、1966年、1979年曾三次修葺，恢復(fù)了登塔轉(zhuǎn)梯和下面三層樓板。東、南增建古式花墻與外界隔開，院門題額“文通塔苑”。苑內(nèi)花木叢生，塔北勺湖如鏡，塔影倒懸，別有風(fēng)趣。 關(guān)于文通塔，還有一段傳說：漢朝的時(shí)候，呂后和丞相蕭何謀害了淮陰侯韓信，得到了劉邦的贊賞。在酒宴上，劉邦要……[詳細(xì)]

　　惠山祠堂群位于江蘇省無錫市區(qū)的西部，東臨京杭大運(yùn)河，西依惠山寺，祠堂群核心分布區(qū)面積0.3平方公里，保護(hù)范圍1.03平方公里。至今仍保存著祠堂建筑4.7萬平方米以及自唐代至民國時(shí)期的118處祠堂建筑及一些明確的祠堂遺址。祠堂群中有欽定官設(shè)的祠堂、民間聯(lián)宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節(jié)祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會(huì)祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個(gè)姓氏，主祀、配祀人物的數(shù)量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內(nèi)外所罕見。祠堂群依托太湖風(fēng)景名勝，自古以來就是江南重要的名山勝地，惠山祠堂群內(nèi)有江南名剎惠山古寺、著名的天下第二泉和古典園林寄暢園。清代康熙、乾隆兩位大帝南巡，先后13次臨幸此地。惠山祠堂群雖歷經(jīng)佛、道之爭、水火災(zāi)難和大小戰(zhàn)亂，但仍較為完……[詳細(xì)]

　　瀏河天妃宮，又名“天妃靈慈宮”，俗稱“娘娘廟”，為我國明代航海家鄭和下西洋的重要?dú)v史遺跡。始建于北宋宣和五年（公元1123年），元代至正二年（公元1342年）移建于現(xiàn)址。據(jù)文獻(xiàn)記載，瀏河天妃宮同湄洲媽祖廟、泉州天后宮、天津天后宮一起被統(tǒng)稱為大陸元代“四大媽祖廟”。瀏河天妃宮因此成為江南地區(qū)最古老、最負(fù)盛名、最具獨(dú)特歷史價(jià)值的媽祖廟。據(jù)史料記載：當(dāng)年鄭和七次下西洋都在這里祭拜媽祖，以祈求海上的平安，場面非常隆重。鄭和七次下西洋，每次從劉家港出海之前都要必先率船隊(duì)官兵把天妃宮修葺一新，在此進(jìn)香祈求朝拜海神娘娘，祈佑出海平安，而每次平安歸航時(shí)又要至此朝拜謝神，并供奉船模，并將記載七次下西洋經(jīng)過的《通番事跡碑》立于天妃宮內(nèi)。有的史料還記載鄭和把出使各國帶回的西域海棠，大紅牡丹、黃蕃薇等植于宮內(nèi)。特別……[詳細(xì)]

　　紫金庵羅漢塑像位于江蘇省蘇州市在洞庭東山西卯塢內(nèi)。始創(chuàng)于唐代，清代重修。主要建筑雖僅為一殿一堂，但它因有南宋民間雕塑名-潮夫婦塑的“精神超忽，呼之欲活”的羅漢像而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。紫金庵大殿正面巍坐在覆蓮座上的是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛；迦葉和阿難侍立兩旁；海島觀音壁立“三世佛”后；而各現(xiàn)妙相的十六羅漢分列于大殿兩側(cè)的佛龕內(nèi)。紫金庵羅漢塑像造型十分準(zhǔn)確，形體比例適度，姿態(tài)生動(dòng)，容貌各異。有的在凝想，有的在假寐，有的在訕笑，有的在愁思，各種姿態(tài)雕塑得惟妙惟肖，栩栩如生。“長眉”羅漢慈顏善目，滿臉福相；“評(píng)酒”羅漢遍嘗杜康，一副醉態(tài)；“伏虎”羅漢雖老態(tài)龍鐘，然而卻法力無邊，只用手向老虎一招，那斑爛猛虎，竟如溫柔小貓馴服在他的腳下0袍角；而“抱膝”羅漢則傲氣橫溢，認(rèn)為降伏一虎，只不過雕蟲小技。右壁那3……[詳細(xì)]

　　思本橋又名思汾橋，位于同里鎮(zhèn)西南郊潦浜村的橋港里。據(jù)同里舊志記載，為南宋寶祐年間（1253～1258年）里人葉茵建造。1995年4月被列為江蘇省級(jí)文物保護(hù)單位，是吳江市境內(nèi)現(xiàn)存最古老的橋之一。葉茵是宋代著名詩人，此人樂于善舉，曾為里中修建多座橋梁，思本橋即其一，俗名思汾橋，思本取名“當(dāng)思以民為本”之意。思本橋架于橋港里中段，東西走向，系單孔拱形橋，橋身皆用武康石砌成。橋全長22.5米，寬1.8米，橋面長5.4米，略呈弧形，橋跨度達(dá)9米，矢高4.5米，矢跨比正好為1∶2，拱券（并列砌筑，由七道平行的券石組成）呈半圓形，與水中倒影虛實(shí)相接，合成整園，波光粼粼，秀麗異常。該橋具有獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)和架橋技術(shù)：拱券分節(jié)并列砌筑，由七節(jié)平行的券石組成，無橫向聯(lián)系構(gòu)造；橋頂石梁，橋兩邊斜坡和橋面北側(cè)用三塊大……[詳細(xì)]

　　無錫梅村泰伯廟無錫梅村泰伯廟坐落在無錫市東南15公里的無錫縣梅村鄉(xiāng)鎮(zhèn)伯瀆河邊，又名泰伯祠，至德祠，讓王廟。梅村古名梅里，乃商末周太王長子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國時(shí)的都城。東漢永興二年（154），桓帝下令在此立祠，歷代整修擴(kuò)建，清初成為一組建筑群體，占地80余畝，極其精工華麗。咸豐十年（1860），清軍在無錫鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)，燒毀了泰伯廟的愛芝堂、大樹堂、德治堂、大夏堂、慈儉堂等建筑。1937年，又遭日軍破壞，僅泰伯廟主殿、兩廡、戟門、頭山門及廟內(nèi)古柏?cái)?shù)十株留存。……[詳細(xì)]

　　楊柳村民居群時(shí)代：清地址：位于江蘇省南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村楊柳村地處外秦淮河平原，全村居民1348人，村莊依山傍水，北靠馬場山，前臨楊柳湖，富有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。楊柳村始建于明萬歷七年(1579年)，村莊一個(gè)個(gè)自成體系的獨(dú)立宅院又名為“堂”，各堂的名稱是：翼圣堂、翼經(jīng)堂、四本堂、樹德堂、思承堂、禮和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序樂堂、居易堂、天樂堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原來的宅院之間閭巷，全部以青石板鋪路，條石為階。古時(shí)有“青石墁地石門樓，走進(jìn)楊柳不沾泥”說法，是一條潔凈的“青石街”。楊柳村古建筑群，清康熙、乾隆年間建造。原有36個(gè)宅院，現(xiàn)存比較完整的有17個(gè)宅院，共37進(jìn)366間，建筑面積11160平方米。這些古建筑的門樓雕刻一般保存完好。其中比較好的13個(gè)門樓的題字為“旋馬遺規(guī)”……[詳細(xì)]

　　大窯路窯群遺址位于江蘇省無錫市南長區(qū)，為明朝至清朝的磚瓦窯遺址，原有108家磚瓦窯，分布在大運(yùn)河?xùn)|岸大窯路沿線和伯瀆港南岸，長約1.5公里，是中國古代磚瓦的重要原產(chǎn)地之一。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大窯路窯群在南長街的盡頭，緊貼運(yùn)河。這里燒磚的歷史從明洪武年間開始，一直持續(xù)到上世紀(jì)50年代，窯火綿延了近600年。當(dāng)年在運(yùn)河沿岸有108家磚瓦窯，“下塘十里盡燒窯”，火光映天，裊裊不絕，盛況空前。無錫南門外的土質(zhì)好，外加柴薪易得、河道運(yùn)輸方便，興盛了燒磚這個(gè)古老的行當(dāng)。窯群燒制的磚瓦質(zhì)量堪優(yōu)，或民用或官用，南京古城墻所青磚，肥厚堅(jiān)硬，其中一部分即為無錫造。時(shí)光流遷，當(dāng)年的手工窯已成為歷史，現(xiàn)大窯路上殘存磚窯只剩40余座，其中保存完整的才有19座。但這里依舊是江……[詳細(xì)]