日喀則市十大旅游景點(diǎn)

　　扎什倫布寺的藏語意為“吉祥須彌山”，是西藏佛教格魯派在后藏地區(qū)的最大寺院，也是全國著名的六大黃教寺院之一。寺院始建于明正統(tǒng)十二年，經(jīng)歷代班禪修繕、擴(kuò)建，形成了如今氣勢磅礴的建筑群。扎什倫布寺為格魯派祖師宗喀巴的徒弟，即一世0根敦珠巴主持創(chuàng)建的，始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），以后經(jīng)過歷代班禪的修繕、擴(kuò)建寺院規(guī)模不斷擴(kuò)大，今占地約20萬平方米，周垣長約2000米。步人寺院大門，呈現(xiàn)在眼前的最大的建筑物就是措欽大殿。措欽大殿門外是由回廊圍成的院落，是寺院的講經(jīng)場。過去班禪大師經(jīng)常在這里向全寺僧人講經(jīng)布道，也是-們進(jìn)行宗教答辯的場地。大殿前部是大經(jīng)堂，經(jīng)堂的中央是班禪的寶座，經(jīng)堂后面的三間佛殿，釋迦牟尼殿居中，西側(cè)是彌勒殿，東側(cè)為度母殿。釋迦殿內(nèi)供5米多高的釋迦牟尼鎏金銅像，據(jù)說像體內(nèi)有釋迦舍利，還有宗咯巴的頭發(fā)以及根敦珠巴的經(jīng)師西繞森格的頭蓋骨。度母殿藏語稱卓瑪康，供2米高的白度母銅像，兩旁還有泥塑的綠度母像�！岸饶浮笔菨�(jì)世度難的觀世音化身，為藏傳佛教所崇拜。彌勒殿，藏語是“強(qiáng)巴康”，建于……[詳細(xì)]

　　珠峰大本營位于絨布寺南方，由一群帳篷旅館圍成，中間樹立一面國旗和一面珠峰保護(hù)區(qū)旗幟。珠峰大本營主要是提供游客住宿，有衛(wèi)生間和帳篷郵局，此帳篷郵局是我國海拔最高的郵局。•觀賞拍攝珠峰的最好位置之一，也是在中國攀登珠峰的必經(jīng)之地。珠峰大本營，是為了保護(hù)珠峰核心區(qū)而設(shè)立的一片保護(hù)地帶，海拔5200米。是觀賞拍攝珠峰的最好位置之一，也是登山隊(duì)從中國這一側(cè)攀登珠峰時(shí)的大本營。每年的4-6月是登山季，是珠峰大本營最熱鬧的時(shí)候，也是最能拍攝到珠峰旗云的時(shí)候。珠峰大本營交通不便，汽車只能開到絨布寺旁邊的帳篷營地，游人通常包車從日喀則市區(qū)或拉薩前往，來回大約需要4天。部分游客會(huì)在帳篷營地留宿，價(jià)格不貴，但硬件條件比較艱苦。大本營有武警值守，旁邊有一塊立碑，上面刻著“珠穆朗瑪峰大本營，海拔5200m”字樣，游客多在此合影。此外，還可以在帳篷郵政所買明信片蓋郵戳，5元一個(gè)，其中有2008年奧運(yùn)圣火登珠峰的郵戳，還是很有紀(jì)念意義的。需要注意的是，由于這里處于邊境地帶，出發(fā)前需提前辦理邊防證，部分地段……[詳細(xì)]

　　薩迦古城，薩迦派的修行圣地。這個(gè)曾經(jīng)一度影響了吐蕃歷史的佛教修行地，現(xiàn)今這里，只是西藏的一個(gè)偏遠(yuǎn)的縣城，在城區(qū)，依舊有著未修繕的泥土路，那往日的萬寺來朝，薩迦法王端坐在那金碧輝煌的高臺(tái)，如藍(lán)天中的浮云，早已隨著時(shí)光散落在滾滾紅塵里。薩迦派是最早的新譯密咒派，它的創(chuàng)立正是阿底峽入藏噶當(dāng)派的興盛時(shí)期。而薩迦派其中一種是血統(tǒng)傳承，薩迦五祖就是高貴血統(tǒng)的吐蕃貴族昆氏家族。在元朝時(shí)期，隨著八思巴任忽必烈的國師而走向輝煌，開始成為為西藏政教方面的代表。薩迦高級(jí)佛學(xué)院在2010年建成的，薩迦古城作為薩迦派的主寺，是整個(gè)花教的主心骨所在，而人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。這里的僧人不僅需要去學(xué)習(xí)佛法，還要區(qū)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的藏民族文化，包括詞藻修辭、聲明學(xué)、藏醫(yī)學(xué)等。初級(jí)學(xué)院學(xué)制三年，中級(jí)佛學(xué)院學(xué)制也是三年，而薩迦高級(jí)的佛學(xué)院是學(xué)制六年，主要學(xué)習(xí)佛教十八部經(jīng)律中顯宗方面的六部經(jīng)律學(xué)。而僧人需要學(xué)習(xí)更高的佛法知識(shí)，就得向寺里級(jí)別更高的格西，堪布級(jí)別的大師請教進(jìn)行指點(diǎn)。薩迦藏語意為“灰白土”。據(jù)歷史資料顯示，早在1961年，這……[詳細(xì)]

　　白居寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏江孜縣境內(nèi)。十五世紀(jì)初始建，是藏傳佛教的薩迦派、噶當(dāng)派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語名稱，藏語簡稱“班廓德慶”，意為“吉祥-樂寺”，位于江孜縣城東北隅，拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），歷時(shí)10年竣工。白居寺有兩大特色：特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無事。特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標(biāo)志。白居寺就是因?yàn)檫@座佛塔才格外富有魅力。這座佛塔由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內(nèi)佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計(jì)有十萬個(gè)，因而得名十萬佛塔。白居寺，意為“吉祥輪勝樂大寺”，通常簡稱為“吉祥輪寺”，漢文“白居寺”即成一藏語簡稱的音譯，創(chuàng)建于15世紀(jì)中葉前半期（1418～1436年），英文名為PalchoMonastery。由于其悠久的歷史，精美完整的建筑和特殊的宗教價(jià)值，以及寺塔內(nèi)保存相當(dāng)完好、難以數(shù)計(jì)的精美壁畫和造像，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　位于日喀則西南130公里處的薩迦縣城里，是薩迦派第一座寺院，由薩迦的創(chuàng)始人昆·貢卻杰布于公元1073年創(chuàng)建。薩迦寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。寺中藝術(shù)珍品浩瀚，文物價(jià)值又極高，因此被人們稱為“第二個(gè)敦煌”。薩迦寺分南北兩寺，以仲曲河為界，北寺修在北岸苯波山前，始建于宋神宗元豐二年（1079年），北寺規(guī)模宏大，為一片重疊逶迤的建筑群，在“文革”中遭到毀滅性破壞。現(xiàn)在只有薩迦南寺尚存。星羅棋布的村舍沿山腳向平原展開，直至與縣城連接起來。那些別致的房屋有秩序地排列著，古樸的街巷也很有規(guī)矩，這種形制獨(dú)特的村舍在西藏可并不多見。薩迦南寺坐落在日喀則地區(qū)薩迦縣仲曲河南岸的平原上，始建于1268年，面積為14700平方米，平面呈正方形。有兩圈城墻，城墻上有垛口，為了利于防守，除修有堅(jiān)固的寺墻外，還修建了四個(gè)城堡和四個(gè)角樓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，對(duì)稱、壯觀。外面還有護(hù)城河，城門為“工”字形，整個(gè)平面圖是大“回”字套著小“回”字，頗有一點(diǎn)戰(zhàn)爭防御的味道。城墻的顏色除了紫紅色以外，還間有黑、白兩色，這是薩迦教派的重要標(biāo)……[詳細(xì)]

　　珠穆朗瑪峰，藏語意為“圣母”，海拔8848米，為世界第一高峰，位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區(qū)定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派圣潔景象。珠峰地區(qū)擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽(yù)為地球第三級(jí)。珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺，同時(shí)，絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。珠穆朗瑪峰是典型的斷塊上升山峰。在其前寒武紀(jì)變質(zhì)巖系基底和上覆沉積巖系間為沖掩斷層帶，早古生代地層即順此帶自北往南推覆于元古代地層上。峰體上部為奧陶紀(jì)早期或寒武一奧陶紀(jì)的鈣質(zhì)巖系（峰頂為灰色結(jié)晶石灰?guī)r），下部為寒武紀(jì)的泥質(zhì)巖系（如千枚巖、夾片巖等），并有花崗巖體、混合巖脈的侵入。巖層傾向北北東，傾角平緩。始新世中期結(jié)束海侵以來，珠穆朗瑪峰不斷急劇上升，上新世晚期至今約上升了3000米。由于印度板塊和亞洲板塊以每年5.08厘米的速度互相擠壓，致使整個(gè)喜馬拉雅山脈仍在不斷上升中，珠穆朗瑪峰每年也增高約1.27厘米。珠穆朗瑪峰山谷冰川發(fā)育，山峰周圍輻射狀展布有……[詳細(xì)]

　　多情湖，位于西藏亞東縣的堆納村，是世界上最美的湖泊之一。原名叫多慶湖，現(xiàn)在已經(jīng)讓大家俗稱為“多情湖”了，也許這就是因?yàn)樵谧磕纠�日雪山腳下，長久以來這位仙女日日盼郎歸，夜夜郎不歸，仙女只有以淚洗面，仙女的淚珠流淌灑下就有了這座“多情湖”。由多情湖和卓木拉日雪山組成的景觀帶位于亞東縣北部的高原地區(qū)。這里是進(jìn)入亞東縣城的必經(jīng)之路。通往亞東的西藏S204省道縱貫寬廣的帕里草原，多情湖宛如夢幻魔鏡一般鑲嵌在廣袤的高原牧場之中。在不同的天氣條件下，湖中也會(huì)為我們呈現(xiàn)出不同風(fēng)格、不同顏色的各種景象。不遠(yuǎn)處巍然屹立的卓木拉日雪山猶如忠貞不渝的情侶常年守候在她的身邊。在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山和多情湖被譽(yù)為神山圣湖。當(dāng)?shù)夭孛窠?jīng)過神山圣湖時(shí)，都會(huì)獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)和青稞酒，以祈求保佑。在西藏高原典型的藍(lán)天白云的映襯之下，多情湖碧水傾城，含情脈脈，依偎在卓木拉日雪山懷中，裝扮著朵朵白云的雪山映襯在湖面之上，湖與山渾然一體，成群的牛羊在湖畔草場上閑庭信步，珍貴的黑頸鶴在空中展翅高飛，雪山、湖水、藍(lán)天、紅日交相……[詳細(xì)]

　　雍則綠錯(cuò)湖位于仁布縣德吉林鄉(xiāng)，距仁布縣城約70公里，相傳此湖能顯示今生來世的禍福。因此，雍澤綠措湖被群眾視為可以“觀相的神湖”。在藏傳佛教傳說中，雍澤綠措是扎什倫布寺護(hù)法神的居住之地，尋找班禪轉(zhuǎn)世靈童，以及后藏各大寺廟尋找轉(zhuǎn)世-，必到此湖祈禱神湖顯影。據(jù)說在這里能看到今生來世的禍福，扎什倫布寺測選班禪轉(zhuǎn)世靈童前也要來此占卜，尋求啟示，每年的4月15湖水解凍，人們也開始從各地來此朝湖。相傳“雍澤綠措”原來位于長梯子巖石下（距神山約2千米），地勢平坦，路好走，人們不用走曲折的山路便可到達(dá)神湖朝圣，不過這樣就無法洗滌自身的罪孽。到了公元七世紀(jì)中葉蓮花生大師來到此地，蓮花生大師動(dòng)用咒語用頭蓋骨將神湖的水，一下子就舀到了山的那邊，形成了現(xiàn)在的神湖，每逢-4月15日，湖面上的冰凍融化，像妙音天女一樣向人們展示甜美的笑顏，湖面水光天色相輝映。-8月15日，湖面上又開始結(jié)冰，像少女一般圍上了紗巾，預(yù)示著天氣開始變得寒冷。圣湖的魅力不僅在于其自然天成的風(fēng)光之美，更在于籠罩其間的靈異之氣，正是這天然與人文的……[詳細(xì)]

　　強(qiáng)欽寺全名強(qiáng)欽卻德寺，座落在仁布縣城強(qiáng)欽村宗山腳下，座北朝南，依山而建，右傍縣政府，左臨門曲河，占地90余畝。該寺是在1367年由宗喀巴六菩薩弟子迅努杰喬在仁蚌第巴的資助下修建的。相傳當(dāng)時(shí)有九層高的慈氏神殿，有間闊三十六根柱子的經(jīng)堂和規(guī)模較大的上下0神殿以及凈廚、圍廊等，僧侶總數(shù)近五百人。原屬薩迦派，五世0時(shí)改為格魯派，是該寺鼎盛時(shí)期。據(jù)史料記載，寺內(nèi)供俸著由薩迦-貢嘎扎西建造的一尊高13米的銅底鍍金彌勒佛像，此佛腹中鑲嵌著金、銀、玉、珍珠等寶物。系西藏三尊彌勒佛像中最精致、最聞名、最高大的，被稱之為今生來世積善積德之至高無尚的圣尊。還敬著忽必烈賜予八思巴的一尊由果謝喀檀香木制成的印度果恰王六本尊大悲佛（現(xiàn)名菩薩），相傳其高與一箭射程長度相當(dāng)。隨著歷史的變革，該寺在和平解放后文革時(shí)期遭到的砸搶，面目全非，十一屆三中全會(huì)后，在黨和國家正確的民族宗教政策的指引下，國家先后投巨資進(jìn)行修繕，基本已恢復(fù)了原有的面貌。如今，該寺經(jīng)過多次愛國主義教育和整頓，認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的宗教政策，開展合法法事活動(dòng)……[詳細(xì)]

　　卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃欽康桑峰（7191米）南坡，冰川上部為一坡度較緩的冰帽，為兩個(gè)呈懸冰川形式的冰舌。東冰舌長3公里，寬750米，冰舌末端高5233米；西冰舌長4.5公里，寬1.5公里，冰舌末端高5145米。整個(gè)冰川面積為9.4平方公里。冰川前緣由于基巖山丘起伏，促使冰舌前緣緩慢移動(dòng)的冰層頂部發(fā)生張裂。冰雪沿冰層張裂消融，形成壯麗多姿的冰塔林。在冰塔林上由于雪塵相間顯示出各種云卷狀的奇異褶曲，猶如能工巧匠精心細(xì)雕的花紋圖案。在冰舌前緣的基巖冰蝕臺(tái)地上可見數(shù)條長達(dá)10余米、寬10-20厘米、深8-10厘米的楔型刮痕平行分布，這是其它冰川罕見的跡象，形如創(chuàng)床的導(dǎo)軌。巨大的冰川從山頂云霧飄緲處，一直延伸到離公路只有幾百米的路邊，晶瑩幽藍(lán)中，捎來幾許涼嗖嗖的感覺。雖然由于長年受公路上灰塵的影響，冰川整體呈黑白分層形態(tài)，但冰川上半部在陽光的照耀下，猶如一副巨型唐卡掛在山壁上，熠熠生輝。由于先后有電影《紅河谷》、《江孜之戰(zhàn)》、《云水謠》曾在此拍攝外景，使得卡若拉冰川的名氣非常大，因此，……[詳細(xì)]