貴溪市十大旅游景點

　　龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內，是道教正一派的祖庭。東漢中葉，正一道創始人張陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現，山因得名”。據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此后張天師后裔世居龍虎山，至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。北京時間2010年8月2日，龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產名錄》。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處，原名云錦山。東漢中葉，道教創始張陵(亦稱第一代天師)在此煉丹，“丹成而龍虎現，山因得名”，龍虎山因而也成為中國道教發祥地。自張陵以后，道教天師在這里承襲了63代，歷1900年，是我國一姓嗣教時間最長的道教，素有北孔（孔夫子）南張（張天師）之稱。歷來被尊稱為“道教祖庭”、“百神授職之所”的大上清宮，始建于東漢，為祖天師張道陵修道之所。龍虎山建有91座道宮，81座道觀，50座道院、二十四殿、三十六院。這些宮、觀、院多已不存，但規模宏大的上清宮部分建筑和歷代天師起居之所的“嗣漢天師府”至今尚存。龍虎山景區面積達200平方公里左……[詳細]

　　青茅境景區位于江西省鷹潭市貴溪市南部山區雙圳林場境內，東與鉛山縣天柱山相鄰，南接福建光澤縣，西連貴溪市冷水林場，北接貴溪市文坊鎮及樟坪畬族鄉，是著名的康養休閑旅游目的地。這里是信江水源，生物寶庫；這里是天然氧吧、避暑勝地；這里有萬畝竹山、多彩林海；這里有山中畬寨、云中古寺。青茅境景區不僅完善了原有的以竹海、峰高、廟宇、瀑布、高山草甸等為主的原生態景點，還開發了相思谷、瀘溪探源等一系列新景點，推出了“植樹節種‘相思’”、“親子植樹”、“采摘高山有機香菇”、“挖春筍”、“采制手工茶葉”等一系列生態體驗旅游項目，是森林旅游、避暑、度假、養生的理想場所。今年上半年，景區已接待游客10萬多人次，成為了贛東北地區“生態休閑養生”旅游的一顆明珠。地址：鷹潭市貴溪市雙圳林場門票：詳情咨詢景區開放時間：全天電話：13870102111交通參考路線：從貴溪城南汽車站進入貴塘公路，從貴西線到青茅境風景區……[詳細]

　　因唐代詩人顧況寫有“樓臺彩翠遠分明，聞說仙家在此城。欲上仙城無路上，水邊花里有人聲”而又名叫仙人城，是龍虎山主要景點之一。整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。經過三道山門，攀720級臺階及上山頂。沿途有仙鼠石、鳳凰橋、仙水井、仙姑庵、清濁水池、龍化池、兜率宮等十多個景點。仙人城整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。清靜幽雅的環境，門庭若市的香火，仙人城一度成為遠近聞名的佛教圣地。唐詩《安仁港口望仙人城》贊道“樓臺彩翠遠分明，聞說仙家在此城。欲上仙城無路上，水邊花里有人聲”。仙人城位于江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮，又稱仙巖，東鄰瀘溪河。從遠處凝望過去，云崖上千尺，白蓮開滿城。此山之所以叫仙人城，是因為它自古就是“仙人”所居。史料記載，魏晉時，第四代天師張盛發現山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，云蒸霞蔚，徘徊凌絕頂，猶似在蓬萊。于是決定在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德。至宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來此建寺，但真正讓仙人城名聞天下的卻是中唐杰出詩人顧況的《安仁港口望仙人城……[詳細]

　　周坊革命烈士紀念館位于贛東北革命根據地——周坊邵家村中央。是建國初期江西第一任省長邵式平同志親自考察選址的。1951年4月1日動工興建，1952年10月竣工。該館占地面積1376平方米，建筑面積380平方米，館內展線全長70米。1986年4月被貴溪縣人民政府公布為縣級文物保護單位，1995年3月，被貴溪、鷹潭兩級政府確定為愛國主義教育基地。由于老館已無法適應時代的需要，2002年2月，貴溪市民政局出資在貴神公路37公里處的陳表墩山腰重建該館。新館占地2210平方米，建筑面積520平方米，展線長80米，現館內陳列文物34件，油畫19件，圖片95件，牌面71塊。每年接待觀眾達4余萬人。……[詳細]

　　據《龍虎山風景名勝區資料匯編》中記載，“東漢未年（公元１２４年）道教創始人——張道陵，來云臺山修道練功，采藥煉丹，在山頂建立供用練功、住宿的廟宇”。因此，云臺山成為上清龍虎山十三景點之一。唐朝時廟內就塑有白、李、黃三位仙姑神像。白、李、黃仙姑是道教仙，因此云臺山成為道教名山。云臺山主峰海拔８５８.２米，一峰聳立，萬山匍伏。群山環繞，西山、藐菇山、應天山、五臺山、天華山，團團簇擁，把云臺山繞在中間，猶如攀天柱。登上峰頂，環顧四望，一覽眾山小。向東望，上饒的靈山，特起凌霄，縹緲如畫，下視弋陽圭峰，昂首穹背，形態逼真。東南天華山迎面相峙，恰似錦屏。每當春夏清晨，云霧環山，如海浪，洶涌澎湃。太陽初升，嵐光煥彩，皓魄當空，金光萬丈，身臨其境，仿佛在云山霧海中，有凌虛御風之感，故名“云臺山”。清乾隆二年（１７３７年），乾隆皇帝下江南，游此即興作詩一首，詩曰：“雨后憑欄，三百里，鄱湖在眼。逍覽嶺石，千萬點，星斗羅胸。”并題“敕封云臺山”鐫刻石碑保存至今。至清咸豐年間進行規模建造，廟宇非常壯麗，是按古風……[詳細]

　　上清宮距天師府二里，在上清鎮東首，左擁象山，門對瀘溪，面云林，枕臺石，是歷代天師供祀神仙之所，故有“仙靈都會”、“百神受職之所”之稱。上清宮始建于東漢，原為張道陵修道之所，時名“天師草堂”。漢末，-天師張盛自漢中遷還龍虎山，改“天師草堂”為“傳錄壇”；唐會昌年間，真宗賜傳錄壇額曰：“真仙觀”。北宋大中祥符年間，真宗敕改上清觀。正和三年（公元1118年），名上清正一宮，簡稱上清宮、大上清宮。“時宮中學道者常數千百人”，成了“晝夜常明羽人國”。由于歷代封建王朝在這里大興土木，屢毀屢建，上清宮所建殿宇就有：三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、后士殿、斗姆宮、雷祖殿、廖湯殿、南斗殿、北斗殿、伏魔殿、三宮殿、三省殿、文昌殿、四圣殿、五岳圣帝殿、四瀆殿、真風殿、留侯殿、十二真君殿、奎閣、虛靖祠、藏室、鼓樓、福地門、龍虎門、欞星門、下馬亭等等，附近還建有道院三十六座以及各種附屬建筑。它原是我國規模最大、歷史最為悠久的古老道宮之一。它和皇帝宮殿相比，僅矮一尺，以示區別于皇宮。我國古典名著《水滸傳》對上清宮的……[詳細]

　　江西上清國家森林公園位于江西省鷹潭市龍虎山景區，總面積11800公頃，園內最高峰海拔1131米（中源寺）。森林公園地處亞熱帶濕潤季風氣候區，四季分明、氣候溫和、光照充足，年平均氣溫17.9度。森林植被類型為亞熱帶常綠闊葉林，森林覆蓋率85%，植被資源為101科，800余種。上清國家森林公園旅游資源豐富，其中人文景觀有上清古鎮、大上清宮、嗣漢天師府等。江西上清國家森林公園地質構造上屬于信江斷陷盆地。該盆地在三迭紀晚期開始形成，在晚侏羅紀（1.5～1.4億年）至早白堊世（1.4～0.9億年）時盆地中有活火山噴發并沉積了河湖相泥砂質巖石，為形成本區火山地貌奠定了物質基礎。到晚白堊紀（0.9～0.67億年）時盆地擴大并沉積了一套厚層紫紅色河湖相碎屑巖（礫巖、砂巖）為形成本區丹霞地貌提供了物質條件。后期的地殼運動使本區變成陸地，流水等外力地質作用沿巖層裂隙沖刷，侵蝕切割，加上重力崩落等，逐漸形成了本區典型的丹霞地貌景觀。其成因類型有：水流沖刷侵蝕型、崩塌殘余型、崩塌堆積型、溶蝕風化型、溶蝕風化崩塌……[詳細]

　　江西銅業集團公司（以下簡稱江銅）是中國規模最大、現代化水平最高的銅生產基地，也是我國重要的硫化工原料及黃金、白銀等稀貴金屬產地，年產陰極銅40萬噸、硫酸100萬噸、黃金10噸、白銀200噸，在全國1000家最大工業企業中排名第98位，在世界銅行業中位列前十強。2003年，江銅的年銷售收入達106億元，為江西省和全國銅工業企業中第一家銷售收入過百億的企業。銅與鎢、鈾、鈮鉭、稀土一道被譽為“五朵金花”。早在公元前1066年前的商代，中國青銅冶煉技術已達到相當高的水平。自西晉泰始年起，贛東北就是歷代皇朝的銅金采冶基地，唐宋時已達鼎盛時期。水法冶金的起源——膽銅法，就產生于這一帶。自秦始皇統一中國，直至清末民國初，以銅鑄造貨幣，流通了2100多年。在玻璃鏡子發明之前，達官貴族們都以銅為鏡，銅制器皿更是沿襲至今。銅與工農業生產緊密相聯，與我們的生活息息相關。由于它具有優良的導電、導熱性和很強的耐蝕性、耐摩擦、抗磨損性，有良好的加工、鑄造、焊接及易切割等性能，是重要的工業原料和戰略物資。銅與生物機體……[詳細]

　　龍虎山古建筑群 “龍虎山古建筑群”于鷹潭市龍虎山風景區，主要包括嗣漢天師府內的三省堂、私第門、宮保第、廣緣齋、仁靖真人碑、大銅鐘、靈泉井和上清宮內的東隱院等8處文物，其年代分屬南宋、元、明、清四個歷史時期。 三省堂是嗣漢天師府內保存下來最為完整的抬梁式木構建筑，始建于明代，“皇清同治六年謹修”，為江南院落式布局，南北座向，分前、后、中三廳和東西廂房，面積近千平方米，是歷代天師的住宅，堂內圓柱粗大、明代石雕須彌座尤存。 宮保第位于嗣漢天師府中部偏西側，始建于明代末期，徽派民居建筑，“宮保”二字，為第50代天師張國祥于明萬歷年間誥封“太子少保”的統稱。廣緣齋與宮保第毗鄰，徽派民居建筑，建于明末時期，一直是天師府道眾和往來賓客用膳之所。 仁靖真人碑位于宮保第東側約30米處，青石雕刻，整個碑文由元代大書法家趙孟頫奉詔撰書，由張留孫弟子玄教嗣師吳全節于元英宗至治二年(1322年)奉詔而立，迄今670余年。1959年被江西省人民政府列為省級文物保護單位。 大銅鐘位于儀門東側的保護亭內，此鐘系正一……[詳細]

　　據考證資料顯示，龍虎山的崖墓懸棺群距今有2600余年的歷史，是中國歷史最久遠、崖墓數量最多、出土文物最珍貴、安置位置最險要的崖墓葬群。這些崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，巖洞棋布，高低錯落，不可勝數，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。龍虎山崖墓出土的十三弦琴和斜紡織機構件均比歷史記載早千余年。龍虎山，正常是古越人聚居之地。這些懸崖絕壁高100多米，下臨深淵，地處絕壁，重達千斤的棺木是用什么辦法放置進去的？崖墓里葬的又是什么身份的人？古越人為何采用絕壁洞穴墓葬？重重懸疑背后，到底隱藏著一種什么樣的風俗？絕壁崖墓懸疑千古，成為世界文化史上的一大奇觀，龍虎山崖墓因此蒙上了一層層神秘的色彩，由此產生了種種神話傳說：有人說這洞里的東西，是神仙用金絲線吊上去的；也有的說這洞里裝的是無字天書、金銀財寶千百年來，塵封在龍虎山洞穴內的懸棺，佇佇靜立，守望著滄海變桑田。而生活于此的龍虎山人，祖祖輩輩面臨那些高懸在離溪面20到100余米絕壁上的棺木，無法洞悉其中奧秘，只能借以各種神奇傳說來詮釋著千古之謎。直到1……[詳細]