南澗縣十大旅游景點

　　土林奇觀一位畫家說道：“石林是凝固的雕塑，而土林則是流動的油畫。”南澗土林位于南澗壩子周圍，共有西山腳、總府莊、營地等大小四、五個景點，面積最大、最為壯觀的要數縣城東南部總府莊背后的土林游覽區。粗看土林，一樁樁土峰似樹、似塔、似筍、似幔，也象待發的航天火箭；細看土林，高低錯落，縱橫相連；高山巨流、小橋流水、人物頭像、飛禽走獸……任你想象。走進這大自然雕塑的藝術魔宮，沿著崎嶇的小路在土林中漫游。一會兒鉆進了深不可測的洞穴，一會兒走進幽暗狹窄的谷底，一會兒又登上巍峨險峻的土峰。穿越其間，仰頭可觀賞到“少女梳妝”、“嫦娥奔月”、“八仙過海”、“仙女下凡”、“戰馬騰空”、“雙獅望月”、“雄鷹展翅”等等奇異的造型，如同闖進了神奇莫測的仙境。在群峰之中還有一座亭亭玉立的土峰，特別引人注目，這就是“望夫峰”。相傳很久以前，這里曾是一片茂密的森林，森林里有一個彝族山寨，村民們和睦、安寧、快樂的生活著。一天，一群惡魔來到了這里，打亂了山寨的平靜，惡魔們毀壞森林，踐踏山花，趕走鳥獸。一個名叫扎朵的彝族小伙子……[詳細]

　　太極風竹太極頂，位于南澗縣北端，距南澗縣城35公里左右，與滇西著名的道教圣地巍寶山遙遙相望。山體磅礴，高聳入云，有十二溪合流，十三山分脈，海拔3061米，古稱“小蒼山”。因山之高大絕倫，故名為“太極頂”。太極頂，云絮繚繞，懸崖峻峭，風竹蒼翠，古木擎天，溪流如瀑，風光瑰麗，景色迷人。山上五步一閣，十步一殿，著名的有始建于明代的轉前閣、竹掃寺、中和寺、中義祠等15個廟宇。這些系列建筑群中，獨占險峻的要數轉前閣，游人到此，膽大者可扶閣旋轉，膽怯者望而卻步，有“繞轉前閣轉三圈走，壽歲活到九十九”的神秘傳言。在崇山峻嶺中，水清竹翠，風景如畫。只要留意，山坡上，峽谷間，隨處可以看到青翠的竹林。走進竹林中，一根根亭亭玉立的竹子，遮住了陽光，空氣十分清新，使人感覺到仿佛走進了“涼爽世界”。陣陣“叮咚”的溪水聲，伴隨著風吹竹葉“沙沙”的聲音奏成了一曲美妙而又動聽的歌曲。這些竹林，不僅枝繁葉茂，層層疊疊，嚴嚴實實，而且俊秀各異，品種繁多，有鋼竹、細竹、毛竹、金竹、紫竹、大肚竹......真可謂“圓扁空實樣樣……[詳細]

　　南澗縣公郎鎮回營村是一個回民聚居的古老村落，全村現有村民400余戶2100多人。據《蒙化府志》、《蒙化志節稿》記載，早在元代時期就有回族的先民入籍公郎回營村。明洪武二十一年（1388年）“定邊之戰”結束后，明軍中的回回軍人多留居在定邊縣境的要隘地帶（今公郎鎮回營村）。在明朝“移民就寬鄉”時，也有一些從事工、商的回回入戶，從南京、江西等地遷來南澗定居。清代乾隆時，甘、青回民起義失敗后，有一些回民的子女遷來云南，其中有部分被遷至南澗。此外，也有少量的回族由沿海或中原地區流入南澗。該村最具歷史意義的是位于村中心的大清真寺，該寺總占地面積2000多平方米，其建筑宏偉、精致，遠近馳名，禮拜堂的格子門使用多層鏤空透雕技法，雕出傳神的龍、鳳、獅、虎、鹿及各種植物圖案，是珍貴的木雕藝術品，為中國古典式建筑風格，雕梁畫棟，精致宏偉。據有關文獻記載，公郎回營清真寺始建于明朝洪武年間(公元1388)—1398年)，至今已有600多年的歷史。當時沐英率師入滇，軍中有不少信奉伊斯蘭的回回先輩人，這部分人留滇屯田，……[詳細]

　　巍寶山在縣城東南約10公里處，總面積19.4平方公里，山頂海拔2509米，山勢雄偉，氣勢磅礴，自東北向西南走向。開辟于漢代，唐代為南詔國的發詳地。1987年12月，云南省公布巍寶山古建筑群為省級重點文物保護單位。山中存留與南詔有關的一處遺址、兩座殿宇，遺址在前山北坡山麓的前新村，兩座殿宇為南詔土主廟（巡山殿）和老君殿(又叫青霞觀)。《中國大百科全書·宗教卷》把巍寶山列為中國的13座道教名山之一。根據史籍記載，巍寶山在漢代就有孟優（孟獲之兄）導師在山中傳教。明清湖北武當山、四川青城山的道人移住巍寶山，先后在山中修建了準提閣、甘露亭、報恩殿、巡山殿、文昌宮、主君閣、老君殿、玉皇閣、三皇殿、觀音殿、魁星閣、三清殿、三公主殿、財神殿、青霞觀、靈宮殿、斗姥閣、培鶴樓、含真樓、長春洞等20多座道觀殿宇，鼎盛時期，道人多達上百人。宮觀依山就勢，布局巧妙，出閣架斗，工藝精湛，雄渾古雅，雕塑形象逼真傳神，雕刻壁畫和圖案豐富多姿，具有濃厚的宗教色彩和民族特色。文昌宮內文龍亭橋墩上的清代壁畫“松下踏歌圖”，畫……[詳細]

　　烏龜山在哀牢山下，把邊江之濱，距南澗縣城53公里的地方，有一座狀似烏龜爬行的小山包，人們把它叫做“烏龜山”。這里有一個真實悲壯的故事載入中國歷史。在太平天國革命運動的影響下，清咸豐六年(1856年)，彝族李文學率彝族為主的各民族貧苦農民5000多人，集于瓦盧后山的天生營，誓師起義，提出了“鏟盡滿清贓官，殺絕漢家莊主”，“應援天國，驅逐清賊”的革命綱領。李文學被起義軍推為“彝家兵馬大元帥”。丁是，起義軍以哀牢山為根據地，在今彌渡縣轄的密滴建立了軍政合一的革命政權機構——帥府。同時在帥府外圍設立了左、右、南督府，控有蒙樂山西部地區和禮社江中、下游地區。李文學為領袖的農民革命政權建立后，向清王朝反動統治者及封建-制度展開了激烈斗爭，將“帥府、督府近鄰之莊主田畝，悉收為軍耕，”在根據地內，實行“免租薄賦”等政策措施。從而，在哀牢山地區建立了一個“民富而府實”的政體。經10年的奮斗，根據地擴大到南澗、彌渡、南華、楚雄、雙柏、景東、鎮源、新平、元江、墨江等10多個縣的大部分地區，其督府也由原來3個增……[詳細]

　　無量山國家級自然保護區南澗無量山自然保護區位于云南省大理白族自治州南澗彝族自治縣和思茅地區景東彝族自治縣內，東經：100o19′23″－100o45′，北緯：24o17′－24o54′20″之間，南北長83公里，東西寬7公里，總面積30938公頃。處在滇西緬北、橫斷山脈、云貴高原、中南半島四個地理區域的結合部位，是云南氣候、土壤、植物、動物南北過渡與東西交匯的地帶。特殊的地理位置，復雜的自然環境，保留著滇中南地區僅存一塊儲存了許多動植物種基因和森林生態系統功能比較齊全的原始森林。無量山是以保護黑冠長臂猿、黑頸長尾雉為代表的珍稀野生動物和以長蕊木蘭、鐘萼木、紅豆杉為首的珍稀保護野生植物以及眾多野生動植物賴以生存的橫斷山區南部亞熱帶中山濕性、半濕潤常綠闊葉林生態系統，在我國屬于生物多樣性特別豐富、物種分化非常明顯的地區，具有植物區系復雜、種類豐富、植被類型多樣等特點，富含5個植被類型14個群系，更為難得的是保護區內分布有數量可觀的野生動植物資源，高等植物187科798屬1867種，其中國家保……[詳細]

　　靈寶山國家森林公園靈寶山距南澗縣城56公里，系南澗境內無量山國家自然保護區的一部分，最高海拔2528米。登臨峰頂，北眺蒼山白雪，南望瀾滄“平湖”，東觀哀牢錦繡，西看夕陽紅霞，四州七縣兩江之景盡收眼底。正如“森林古樹碧清流，藏得三春依舊”，靈寶山山形奇異，頗負盛名，遠眺似臥睡的“佛爺”，給人以靈山的感覺，讓人頓生虔誠之心。在靈寶山山脊之上，至今還保存著宋代大理國時期的石建筑群，這些石建筑群，大小不一，方位不同，有“老君殿”、“無量殿”、“靈寶殿”、“阿魯臘大殿”等十余座廟宇組成，所有建筑群均用石料砌筑而成。屋內石柱、石梁、石坊、石雕、石佛、石香爐、石供品、石裝飾等，惟妙惟肖，栩栩如生，如同鬼斧神工之筆，具有濃郁藝術色彩。每年農歷3月20日為靈寶山山會，周邊村民蜂擁而至，山會熱鬧非凡。……[詳細]

　　黃草嶺“高山草甸”位于無量山國家級自然保護區北端，距南澗縣城40公里，面積2000多畝，海拔2400－2500米之間。昔日，這里古木擎天，-茫茫，植被繁茂，但由于歷史原因，曾被毀容。而今大自然的再次造化，形成了別具一格的高山草甸，能與歐洲皇家林園相媲美，芳草碧綠，古木樹樁星羅其布于其間，枝葉繁茂，高矮各異，形如傘狀，猶如“凝固畫像”，給人一種自然美的感受。尤其是草甸周圍春季盛開的馬櫻花更是讓你美不勝收。到這里，既可領略歷史的痕跡又可目睹大自然的再次杰作。“高山草甸”以南是茂密的原始森林，那里山體磅礴、蔚然蒼翠、鳥語花香，豁然顯現出酣放自若的粗獷之美。進入黃草嶺，清靜愜意，如達夢地，如臨仙境，令人流連忘返。走進原始林，氣候涼爽，空氣清新，仿佛身處清涼的世界。……[詳細]

　　偃月公園月牙山，又名馬鞍山，位于南澗縣城北邊。據康熙《定邊縣志》記載：“北山偃月，縣北有山，兩峰相加，高出云表，望之形似偃月”。山峰方圓近萬米，海拔1591米，這里曾是山清水秀、繁花似錦、鳥語花香、風光迷人的地方，屬古定邊八景之一。“北山偃月”，是月牙山勝景的佳喻。秋天晝夜相交時，此地往往出現日出月落于同時，晨夕之輝相映若隱虹。古人有詩贊賞此景曰：崔嵬不可逾，佇望接辰居。日出霞光燦，風高淑景余。半灣懸海角，全曲到天衢。云表浮丹氣，彤弓帶紫魚。月牙山不僅是南澗古往今來的勝景名山，而且也是古代文化遺址，曾出土新石器時代的化石，如石斧、石刀、陶器等文物，還有一些地下文物有待發掘、考證。……[詳細]

　　碌摩山古寺距南澗縣城3公里處有座被世人稱之為有“虎之雄俊，龍之靈氣”的碌摩山，山中古寺錯落有致，風景優美，每年引來成千上萬的游客到山上觀光游覽。據史料記載，碌摩山古寺始建于唐大歷年間(766—779)即南詔國閣羅鳳主政時，明末清初至康熙年間又興建了氣勢宏大的玉皇閣大殿等古寺。如今，玉皇大殿、老君殿、財神殿、真武殿、將軍殿、馬王殿、雷公殿均座落在碌摩山上。遠望青山環抱，屋檐重疊，煙靄裊裊；近觀雕檐畫棟，典雅莊重，古香古色，殿宇內佛像逼真，栩栩如生。到南澗必到碌摩山，這里是古人觸景生情作詞填賦的佳境，更是今人敘舊休閑的好去處。……[詳細]