噶爾縣十大旅游景點

　　神山圣湖位于岡仁波齊雪峰附近，發育了獅泉河、馬泉河、象泉河和孔雀河。它們分別是印度河、雅魯藏布江(布拉馬普特拉河)、薩特萊杰河和恒河的上源。印度教和藏傳佛教徒都視其為“神山”。在神山以南納木那尼雪峰北側，有一面積412平方公里、海拔4587米的高源淡水湖泊。天晴時湖水蔚藍，雪峰倒映其中，景色奇美。藏文史料記載此為漢族神話傳說中的西王母居住的“瑤池”，印度都筆藏傳佛教徒稱其為“圣湖”。每年夏季，印度、尼泊爾和西藏的香客紛紛到此朝圣沐浴以求功德。……[詳細]

　　直達布日寺，在阿里的地區這噶爾縣境內，位于縣駐地東南的門土區，距崗仁波欽神山60公里。直達布日寺由寧瑪派高僧多扎-·曲尼桑布始建。按照寧瑪0（寧瑪派的根本教法，亦稱“大圓勝會”。舊密說心性自體性空為法身，自性光明為報身，大悲普照為化身，三身一切功德任運圓滿，即是諸法真實理趨，故名“0”）之說法，此地是地下八政之一，系金剛亥母宮。后由不丹噶舉派掌管，改宗噶舉派。1947年被哈薩克人毀后又由此迪-益西班丹重修，并任住持；隨后該寺又成為普蘭謝佩林寺的分寺，但仍奉噶舉派。寺內主供蓮花生大師（梵文名“帕達瑪薩瓦拉”，亦稱“烏金大師”，8世紀時印度僧人）、無量光佛塑像及釋迦牟尼佛、蓮花生大師、空行母益西措杰（蓮花生之夫人）、多吉帕姆（勝樂金剛之明妃）8歲時的腳印等。寺內有蓮花生、果倉哇、多吉帕姆的三處修行地。寺前有一溫泉，泉周圍形成大理石般的泉華地貌，香客們在這里可撿到叫做“崗提”的石灰石，據說可以驅病消災。寺廟周圍有許多風化的石林，象征大黑天、天鵬鳥（此巖石底下有白土稱“瓊薩”，對污水、污土之病有……[詳細]

　　扎西崗寺在噶爾縣境內，位于扎西崗鄉所在的一個小山丘上。由拉達-達倉瓦創建。17世紀改宗格魯派，屬色拉寺吉扎倉分寺，由托林寺法臺掌管。“文革”時被毀，1985年重建。主要建筑有措康、普那貢康、嘎居康等大小扎倉4個及茶館等附屬建筑，主供“覺沃”三尊佛像、大小噶當佛塔212座、各類唐卡1008幅等。現有-4人和管理人員2名。……[詳細]

　　古如江寺，在阿里地區之噶爾縣境內，位于縣駐地東南、門土區的門色鄉。寺廟依山傍水，環境幽靜。古如江寺是阿里地區境仙惟一的一座本教寺廟，坐落在象雄瓊欽崩巴山麓，朗欽藏布河源3條支流在其附近相匯。這里最著名的古象雄遺址是：古象雄王國分上、中、下三門的上門所在地，有古象雄十八王國（即象雄十八部）的城堡之首象雄瓊隆銀城遺址，本教始祖辛饒彌沃就誕生于這一帶，是本教的發源地。辛饒·彌沃是本教的鼻祖，系古象雄的王子，父王名杰本妥噶爾，母后名堯希杰協瑪。曾納妃，生8子。據藏文文獻記載：辛饒·彌沃在各種原始本教的基礎上改變了某些儀式中殺生祭祀等劣習而始創了雍仲本教，其一生主要在象雄傳道授業，門徒如云；他不僅將原始本教分為恰辛、朗辛、斯辛、楚辛4個分支的象雄傳播，而且還諳熟醫術并傳給其子不杰布楚西；他精習工巧明，并傳給噶爾瑪利雪。晚年將其法位傳給穆曲定珠，享年82歲。這里還有西-史最早的修行洞——雍仲仁欽洞，是本教大師占巴南喀大師的修行洞，距今已有二千九百多年的歷史。1936年本教大師瓊欽-·晉美朗嘎多杰在該……[詳細]

　　穹窿銀色城堡是最著名的古象雄遺跡。古象雄王國分上、中、下3門的上門所在地，有古象雄18王國的城堡之首象雄銀城遺址。據記載，苯教創始人大覺者西繞米襖誕生于公元前16017年。據《萬部論》記載，大覺者西繞米襖騎著大鵬鳥到世間去傳法，第一個降在象雄地方，故有苯教之早象雄之說。那時象雄國王也稱為象雄苯教王。在此修建宮殿，宮殿周圍修建十八個小殿，十八個小殿周圍修建了三百六十神殿，神殿周圍又修建了一千零八個供塔。穹隆銀城地基為金、四壁為銀、門門為鐵、四門為海螺、四角為瑪瑙、女墻為銅等。在所有苯教修行地中最為著名和最有福報的圣地。古象雄王國都城穹窿銀城，是西藏傳說中的象雄都城，在西藏阿里地區噶爾縣門士鄉卡爾東城址，位于海拔4400米的卡爾東山頂，面積10余萬平方米。2012年6月—8月，中國社會科學院考古研究所與西藏自治區文物保護研究所聯合對“瓊隆銀城”及故如甲木墓地進行了測繪和試掘。據漢文和藏文典籍記載，古象雄王國在7世紀前達到鼎盛。《藏族人口史考略》一文記載，根據軍隊的比例，象雄人口應不低于100……[詳細]

　　故如甲木墓地位于噶爾縣，共發掘11座大小不等的墓葬，包括8座象雄時期墓葬和3座吐蕃時期墓葬。象雄時期的墓葬皆為豎穴土坑石室墓，多為二次葬，發現有完整的側身屈肢葬式。大型墓葬深度都在5米以上，均為多人合葬，結構復雜，存在二次或多次開挖跡象。填土層內殉葬有人和動物。高規格的墓葬都有用橫木搭建的墓頂和長方形箱式木棺。墓內出土絲織物、黃金面具、鎏金銅器、銀器、鐵器、陶器、料珠及大量人類和動物骨骼等。故如甲木墓地8座墓葬的年代為距今1800～1700年，即公元2～3世紀，這一時期正是文獻記載的西藏西部象雄王國強盛時期。根據墓葬形制、規模、出土遺物等判斷，該墓地很有可能是一處象雄部族的貴族墓地。故如甲木墓地3座吐蕃時期的墓葬均為小型石砌墓室，用石板封頂，側身屈肢葬式保存非常完好，出土遺物較少，主要為料珠。在墓葬形制及喪葬習俗方面，基本沿襲了象雄時期的傳統，也與青藏高原其他地區的吐蕃墓葬特征一致，說明在吐蕃吞并象雄之后，該地區的文化得以延續。……[詳細]

　　溫泉湖溫泉是西藏西部第三個朝圣景點。據說曾有一個僧人在此-成佛，朝圣者們來到這兒為了希望洗去罪惡。這里的寺廟中有許多佛雕，西藏的朝圣者相信，小徑的南面可以看到山邊的河流，而溫泉則位于小徑東盡頭，河流旁。去溫泉湖溫泉可以隨團，自己租用吉普車，也可以到門士鎮南9公里處（查多岡日以西65公里）搭車。門士沒有住宿，所以建議從查多岡日或其他地方出發。旅游提示：來普蘭，一般在門士落腳，大部分游客便會在溫泉泡免費溫泉浴。門士以東50公里處便是神山，轉山者進山后可在寺廟住宿，20元/人。來圣湖轉湖者，也可在四周寺廟借宿。門票無景點位置西藏自治區阿里地區改則縣……[詳細]

　　夏格巴林寺位于阿里噶爾縣境內。“夏格巴”藏語意為“贖罪”。據說夏格巴林寺是甘丹策旺結束戎馬生涯的時候，為自己修的懺悔寺。因拉達克人入侵，阿里古格王國逐漸消亡。后五世0-請蒙古僧將甘丹策旺率領500名蒙古騎兵、2000名三大寺僧兵赴阿里作戰，將拉達克人全部逐出，甘丹策旺遂成為第一任噶爾本(總督)。成為第一任阿里噶爾本（總督）。阿里首府過去就在噶爾縣。該寺曾為阿里地區最大的寺院，有僧侶300多人，房屋250間，最大的祖拉康（即大經堂）有315根柱子。歸拉薩哲蚌寺管轄，屬格魯派寺院。同時該寺還是以前普蘭宗政府的冬季駐地。……[詳細]

　　郭拉則松峰位于噶爾縣與札達縣交界處，位于噶爾縣駐地西南。意為“門山三峰”，亦稱“古拉則松峰”。海拔6112米。常年積雪。山麓為優良的天然牧場，牧有牦牛、犏牛、黃牛及藏系綿羊。……[詳細]

　　納查山亦稱“那摩扎”，意為“黑花山”。在阿里地區噶爾縣境內，位于縣駐地東南。山麓為天然牧場，牧有牦牛、犏牛、黃牛、綿羊、山羊、馬等牲畜。……[詳細]