湟中區十大旅游景點

　　塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派創始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規模宏大完整，交通方便，已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術三絕。塔爾寺是國家4A級旅游景點，正在申報世界文化遺產。塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮南面的蓮花山中，距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動中心之一。塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后，有許多有關他靈跡的傳說。據說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年（公元1379年），宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。后來，該塔一再改建易名，成為現在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年（……[詳細]

　　多巴國家高原體育訓練基地位于湟中縣多巴鎮，距西寧26公里，距縣城20公里。多巴國家體育訓練基地依山傍水，樹木蔥郁，氣候宜人，環境優美，設田徑、射擊、射箭、拳擊、柔道、藍球等19處訓練場館。曾先后接待過來自美國、英國、南非等國家的運動員前來集訓；“馬家軍”曾12次在此拼搏奮斗，王軍霞、李春秀等運動健將從這里走向了世界冠軍的領獎臺，是國際公認的最佳訓練基地之一，被譽為“世界冠軍的搖籃”。多巴國家高原體育訓練基地內，可為游客提供休閑度假、運動健身、各類會議等服務。2004年基地被西寧市市政府命名為西寧市旅游度假功能區。“世界冠軍的搖籃”“金牌工廠”“世界屋脊上的璀璨明珠”……青海多巴國家高原體育訓練基地是中國乃至亞洲海拔最高的國家級高原體育訓練基地，多年來不斷發展，其獨特的地理優勢非常適合開展耐力訓練，已經聞名世界。多巴基地作為環湖賽的“老朋友”，二者相得益彰、相互促進，共同譜寫出青海省體育事業高質量發展的新畫卷。……[詳細]

　　青海藏文化館，是目前國內第一個以現代展陳和表現理念為基點，充分運用現代科技手段和多媒體技術，全方位介紹藏民族歷史、文化、藝術、宗教和民俗風情的文化旅游景區。集知識性、趣味性、觀賞性和參與性于一體，充滿夢幻般神秘色彩和強烈的感性震撼力的藏文化館（已是國家AAAA級旅游景區），它座落在青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮蓮花湖畔，與藏傳佛教圣地塔爾寺相距不到1公里，藏文化館與古老的塔爾寺遙相呼應、彼此互襯。藏文化館把雪域高原的神奇、藏民族的悠久歷史、藏傳佛教文化的神秘，用現代人所能接受的方式，全方位、立體地、和夢幻般地展現在大家面前。和許多博物館、文化館相比，青海藏文化館最大的一個特點，就是在她的全部展陳和表現中，自始至終貫穿著一個統一的靈魂，這個統一的靈魂就是“生命”。因為，在她的總設計師看來，任何一種文化都是對生命的詮釋；只有站在這樣的立場和高度上，只有站在生命的立場和高度上，才有可能真正解讀一種文化，才有可能真正解讀誕生在我們這個星球最神奇的雪域高原上，生生不息傳承至今的藏傳佛教文化。……[詳細]

　　南灘古城墻是當年青唐城南城墻的一部分，青唐城是唃廝啰政權的都城，建于公元1034年。唐代這里叫鄯城。青唐城周圍10公里，有8座城門，規模宏大。城中分為東西二城，西城是王城，建有規模宏大的議事大殿、宮室、寺院、軍政機關和貴族宅院等；東城是商業區，店鋪林立，各國商旅云集，僅于闐、回紇商人就有數百家之多，每天人流熙熙攘攘、磨肩擦背。安史之亂后，吐蕃從唐軍手中奪取了鄯城，那時候，城池四周山上林木參天，青翠蔥蘢，所以吐蕃族稱為青唐城。青唐城群山環抱，地勢險要。當時西夏國興起，控制了河西走廊一帶，來往于宋朝與西夏城之間的各國商隊、使臣常常遭到掠奪，于是繞道改走青唐城，再由青海湖南北部經柴達木盆地西去。青唐城就成了絲綢之路南路和唐蕃古道上的重鎮。由于絲綢之路河西走廊曾受阻，青唐城一度成為中西交通和貿易的樞紐。公元1009年，宋軍攻破青唐城改名鄯州，旋即被唃廝啰收復，公元1104年，宋軍再次占領青唐城，又更名為“西寧州”，西寧一名沿用至今。太祖洪武19年，在原青唐城的北半部改建西寧衛城后，青唐城被廢棄。……[詳細]

　　森林公園為典型的高山峽谷地貌，山勢雄偉，景-人，雄、奇、險、幽融為一體，奇峰怪石、懸崖絕壁構成了復雜多姿的高原地貌景觀。登上山頂，極目四望，但見層巒疊嶂，奇峰林立，怪石嶙峋，形態萬千。山間白云繚繞于綠色草甸和原始林海，群加國家森林公園好似鑲嵌在萬山叢中的一顆美麗多姿的翡翠。險峻幽深的峽谷寬窄多變，河流呈現灘谷相連，狹闊相間的景象。走進峽谷深處，山-復，森林遮天蔽日，水流緩急相間。懸崖峭壁之下有一天然石洞，洞內滴水形成冰柱，長年不化，洞外鮮花盛開，野果累累，咫尺天地，包攬春、夏、秋、冬景色。群加河為公園內最大的河流，發源于拉脊山南坡，在園內流程10.5公里，后直接匯入黃河。黑峽河從海拔3830米的黑峽嶺穿洞流峽而下，匯入群加河。河水隨西岸山勢蜿蜒而行，緩處碧潭清水，急處洶涌奔騰。黑峽瀑布像白練從天而降，雷鳴般巨響在空谷回蕩。登上高高的山峰極目遠眺，天邊外，黃河似一條銀色的巨蟒穿行在崇山峻嶺間，李家峽水庫高峽平湖，丹崖清波，碧水連天。公園地處群加藏族鄉，為藏民族主要居地，保留著悠久古樸的藏族……[詳細]

　　下石城遺址 位于湟中縣多巴鎮銀疙瘩村西,志土河西岸。志土河是條全長不足4公里的由南向北流入湟水的小河,泉水量雖不大,但常年有水。遺址南靠志土河轉嘴,北有條小沙溝,西是山坡農田,東緊貼志土河岸,面積約300×200米。遺址上原有用河卵石壘砌的方形石墻,面積略小于遺址。60年代時圍墻尚整齊,70年代后逐漸因平整土地被拆去,當地農民將此圍墻稱下石城,現地面已不見痕跡,只在遺址的東北角覆蓋土下尚保留有約3米長的墻基和一些河卵石。由于遺址大部被平整,中部文化層已裸露,西部尚存一部分未動,從未動部分的斷面觀察,被移動的土層達100-130厘米。從志土河岸邊觀察,原覆蓋土厚約80-90厘米,文化層被移動尚不太大,遺址深層部位保存尚好。遺址地面散布較多的陶片、雜骨、碎塊、河卵石及燒土塊。斷崖處暴露有灰層、灰坑。文化堆積厚90-180厘米。陶片都是加砂陶,器形有長頸雙耳罐、無耳罐、甕、鬲等。石器有石斧、石刀、細石器。從陶器斷定此遺址為卡約文化上孫類型遺址。遺址面積較大,文化堆積厚,也是卡約文化遺址中有……[詳細]

　　介 紹 位于西寧市南40公里湟中縣的瑪脊峽谷內，藥水灘西南側山彎里流出一股清泉，水溫在20℃至45℃之間，水呈黃綠色，有濃濃的琉璜的氣味。手伸水中，滑凝如脂，手出水外，似乎被人撫摸一般。水入口中，有嗆鼻的氣味，可是并不難下咽。當地農民有人用這種溫泉水煮面條，其味異常鮮美。這就是著稱于青藏高原的藥水灘溫泉，經國內以先進科學手段對水質進行分析，得知藥水灘溫泉含有大量人體必需的鋰、鎂、鍶、鉻、錳、硼、硅酸等微量無素，藥用價值很高，內服對腸胃有很好的保健功效，外浴對癬、疥、蕁麻疹、關節炎也有很好的療效，所以人們把它叫“藥水神泉”。 藥水灘附近的上新莊農民，近年來利用藥水灘溫泉，修建了一座療養旅館，館內有游泳池、浴室、客房，每年接待上萬名各族旅客。從游泳池出來，沿著青草灘上的小溪步行，便可看到在小溪兩側一串珍珠泉眼。　青海西寧……[詳細]

　　大金瓦寺，藏語稱賽爾頓，為青海省湟中縣塔爾寺最早的建筑物，面積近450平方米，是塔爾寺的主殿。漢式宮殿三檐歇山式建筑，雄偉壯觀。相傳藏傳佛教格魯派（黃教）創始人宗喀巴出生時，其母將胞衣埋在大金瓦寺正中即現在的大銀塔地下，后來這里長出一株菩提樹，有10萬片葉子，每片葉子上現出獅子吼佛像一尊，于是其母在此建立一座小塔，后人在小塔的基礎上建起了高11米的大銀塔，并將以后形成的寺院命名為塔爾寺。　該寺后經多次擴建，清康熙五十年（1711年），青海蒙古郡王額爾德尼布施黃金1300兩，白銀1萬兩，將屋頂改為餾金銅瓦。清乾隆五年（1740年），藏王頗羅鼐布施巨款安裝了殿脊飾品。殿內塔前陳設金燈、銀燈、銅燈、象牙、古瓶等飾品和法器。蓮臺上有塑、鑄、繪畫、堆繡的佛像，墻壁、天花板上繪有佛教故事，維妙維肖。殿內有清乾隆帝所賜“梵教法幢”匾額一塊。殿內珍藏經卷數百卷，其中有大藏經一部。大金瓦寺兩側各有彌勒佛殿一座，右殿（上賢康）系明萬歷五年（1577年）建，左殿（下賢康）系萬歷二十二年所建。……[詳細]

　　蓮花湖景區坐落于湟中縣城魯沙爾，俗稱螞蟻溝水庫，湖畔林木茂密，蓮花湖湖水亦如明鏡，山間云霧繚繞，蜿蜒流淌的湖水盤旋在山谷之間。蓮花湖四季都是迷人的，冬春季呈現水晶般的白色，夏季呈現碧玉般的綠色，秋季呈現夕陽般的金色，一年四季，美不勝收。群加國家森林公園地處拉脊山北麓，距縣城魯沙爾鎮80公里，距省會西寧市90公里，總面積11266公頃。群加在藏語中為“白鳳凰落過的地方”之意。這里動植物種類繁多，是稀有的原始森林，也是黃河支流群加河的發源地，這里河水清澈，林木茂盛，自然風光奇特秀美、歷史文化源遠流長、民風民情古樸神秘，被譽為“高原綠色明珠”。公園地處群加藏族鄉，為藏族主要居住地，保留著悠久古樸的藏族生產、生活和文化傳統習慣。森林深處的桑丹楞寺是藏傳佛教圣地，寺院創建于1644年，為藏漢結合式建筑，是一處幽靜高雅的修行之處，六世0喇嘛、九世班禪、十世班禪等曾在此舉行盛0會。……[詳細]

　　卡約村遺址位于湟中縣李家山鄉卡約村內及北部。李家山鄉統轄整個云固川，云固川河發源于金蛾山,上游分為東西兩河,兩河之間是一南向北高南低魚脊形的大緩坡川地,當地俗稱為鱉跌溝。東西兩河由北向南流至卡約村南匯成一河,卡約村坐落在兩河交匯的三角處。卡約村遺址是1924年瑞典人安特生發現的,是卡約艾化的命名地。遺址面積較大,除包括整個村莊外,還延伸到村北耕地。遺址可分南、北、西三區,南區基本都壓在村莊之下,大部都是農民莊院,南邊緣處有少量的墓葬,北區為純居住區遺址,西區是葬地。南區在莊院墻基下見有較厚的灰層和燒土外,很多莊院墻內都夾有雜骨和碎陶片。北區距村莊約40米,地勢略高，70年代前保存完整,并于1958年公布為省級文物保護單位。1981年秋為擴大耕地,用推土機將遺址推平,填人北部小溝內,1982年復查時尚未耕種,地面上到處是碎石、雜骨、陶片,文化層已裸露,見有灰坑、紅膠泥摻細砂鋪設的房屋居住面和殘灶等遺跡,部分地區已見生土層。1983年已耕種小麥,遺址隨之消失。西區是葬地,安特生曾在此發掘墓葬……[詳細]