枝江市十大旅游景點

　　吉吉主題公園位于仙女鎮向巷村，聚焦桔子主題，打造由桔小屋、桔子工坊、中端桔子主題民宿和創意餐廳組合而成的具有特色風貌的“田園客廳”，配上牛郎山牛業小鎮、自然講堂、水上森林、水邊垂釣、采摘嬉戲、兒童樂園，打造美麗鄉村示范片區“農業+”微閉環�！�…[詳細]

　　枝江市步步升布藝有限公司于2006年成立。公司緊臨宜黃高速公路枝江仙女出口，距漢宜高鐵枝江北站1公里。經過幾年來的不懈努力，公司已由布鞋生產延伸發展成今天吃、住、行、游、購、娛為一體的綜合性企業。目前，公司下設四個分公司，擁有包括“休閑上班族”10000余名員工，布鞋銷售終端遍布全國各地，產品遠銷東南亞、歐美。公司以傳統手工布鞋為核心產品。憑借獲得國家專利的“鎖邊鎖底”工藝，配以純天然的原材料，經過純手工精心制作的步步升布鞋充分詮釋了“文化型、鄉土味、綠色養生”的精髓與內涵。精湛的手工技藝已被列為國家非物質文化遺產保護名錄，為央視《北緯30°·中國行》尋訪技藝。“三峽步步升”也相繼獲得了三峽十大特產、湖北名牌產品、中國馳名商標、“一縣一品”等殊榮。2010年公司唯一代表湖北省參加了全國農民藝術節，并作為“中國元素”進駐上海世博會。公司被定為“全國少數民族特需商品定點生產企業”、全國婦女手工編織協會理事單位、省級農業產業化重點龍頭企業、湖北省文化產業示范基地、湖北省休閑農業示范點、湖北省婦……[詳細]

　　枝江市博物館是地方綜合性歷史博物館，1989年1月建館，隸屬枝江市文化體育旅游局。1996年建成館舍，位于枝江市馬家店街道辦南崗路中段，緊鄰318國道。枝江博物館館舍外觀具有漢魏風格，綠色琉璃瓦屋面，漢闕式大門。陳列樓門廳外為石階，兩側為淺浮雕石刻壁畫，左側為展示大溪文化制陶藝術的《陶韻》；右側為體現楚文化風彩的《楚風》。門廳內正面為黑色大理石雕丙烯填線壁畫《西楚滄桑》。館舍錯落有致，文化特色明顯，是本市象征性建筑之一，也是三峽門戶第一館。館舍建筑設計獲得省市年度設計獎。由原全國政協副主席、原中國社會科學院院長胡繩先生題寫館名。枝江市博物館現有工作人員7人，其中專業人員6人，大專以上文化程度6人，高級職稱1人，中級職稱3人，管理機構健全。負責對全市地上地下文物古跡的調查保護工作，開展陳列展覽、宣傳教育、文物征集等各項業務活動。枝江市博物館現有固定展覽兩個，一是《枝江歷史文物陳列》，二是2009年5月展覽提升后對外展出的《枝江民俗風情展》。按照上級文件精神，2004年開始，博物館開始對未成……[詳細]

　　長江沙浪奇觀景區，位于長江北岸的歷史文化名鎮——枝江市董市鎮�！肚G州府志》記載：“蜀江自此分為諸洲，自江陵而九十九洲起，此間如喬木之有條枝焉”。長江沙浪奇觀景區即董市沙洲，是九十九洲之一，其占地2000余畝，西與三峽大壩相接，順江東下直達歷史文化名城荊州，南越長江直入百里清江畫廊，北連長坂古雄風當陽和孔明故里襄樊。三峽國際機場、焦柳鐵路、漢宜城際鐵路、沿江鐵路、宜黃高速公路、襄宜高速公路、滬蓉高速公路、318國道等比鄰景區腹地，交通十分便利，入住枝江三星級國際大酒店和宜昌星級賓館、酒店十分方便。三峽大壩建成，斬斷長江天塹，下游江水平穩回落，在風和浪水的作用下，董市沙洲呈現出多種神妙沙浪奇觀。有的似江心旋渦，有的似婉蜒起伏的古棧道，有的似魚鱗，有的像盛開的菊花、山茶，有的若臘梅，金燦燦，紅彤彤，如詩如畫，美不勝收。游覽長江沙浪奇觀自然景色的同時，還可以觀賞和參與“長江印林”、“原始淘金場”、“江灘沙雕”、“民俗表演”、“沙海寶藏”、“沙灘軍事探險”、“熱氣球”、“沙灘休閑”、“沙灘垂釣”、……[詳細]

　　董市原名董灘口，自古名人輩出、商賈云集，逐步形成商埠后而演變成董市，距今有1800多年歷史。明清時期，集鎮上共有四條街道，從東至西為三條直街，分別為正街、河街和背街，正街西頭還有一條橫街。據清同治五年（1866年）《枝江縣志》記載：“居民稠密，半于邑城，四方商賈云集�！比缃穸�市老正街還留存著明清時期的傳統居民、商鋪作坊及歷史遺跡。古鎮董市歷史商業概況古鎮董市“半于邑城，商賈云集”，又是軍事要地，宗教圣地，也是經濟樞紐。明清鼎盛時期，集鎮有300多家字號，1000頭毛驢上街馱運貨物，年經營額值現幣3000萬元以上。物流興盛了商業水陸交通運輸業，也帶動了手工業作坊的發展。主要行業有糧食加工整米、榨油、豆作酥食、醬園；棉花加工有軋花、彈花、紡線、織布、踹染等；從事金屬制品加工有金、銀、銅、鐵、錫、繽鐵（白鐵）鑄造等。還有生產草編、香爐、方斗紙、棕麻繩等，行業多達50種，產品幾百種�，F將商號舊址介紹如下：一、手工業作坊1、“松蘭信”酥食醬園作坊。清道光年間，淅江省紹興人蔡光知在董市制作豆腐，開辦……[詳細]

　　關廟山遺址位于枝江城東北11.5公里處的問安鎮關廟山村，有一個新石器時代的原始村落遺址，面積達4萬多平方米，文化堆積1米多厚，經碳—14測定，距今5000—6000年，其文化內涵具有大溪文化的典型特點，被中國社會科學院考古所的專家們命名為大溪文化的“關廟山類型”。關廟山遺址已被湖北省人民政府公布為重點文物保護單位。關廟山遺址于1977年興修水利工程時發現，當時就引起中國社會科學院考古研究所湖北隊和省市文物考古部門的高度重視和極大興趣，立即對該遺址進行了重點發掘，在發掘的2000多平方米的探方中，出土文物達5000多件。這些文物大致上分兩大類：一類為石質生產工具。品種齊全，磨制精細。有石斧、石錛、石鏟、石鑿、石網墜等，不僅適合當時不同的生產用途，而且也可以看出關廟山先民們的生產方式，已由采集、漁獵向種植養殖轉變。尤其是出土了加工糧食的石杵、陶箕以及夾雜在泥土中的稻谷殼，進一步證實了當時的關廟山人已種植了一定規模的粳稻；另一類為陶器用品，十分豐富。有釜、缸、甕等儲藏具；有陶箕、網墜、紡輪等工……[詳細]

　　位于江口鎮。始建于清末，原為三音庵比丘尼道場，現已擴建。由山門、大殿、大悲閣及廂房組成。由湖北省佛教協會會長昌明法師題寫寺名。該市環境清幽，塑像精美，現為峽東知名佛教活動場所。寺院簡介　　三佛寺，位于湖北省枝江市江口解放路，肇建自明末清初的明朝宗禎元年，即清朝天聰二年（一六二八年），寺因供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛而得名。　　寺院歷史　　因寺“得天時之厚澤，據地利之要津”，歷史上許多文武雅士、遷客騷人對該寺題詠甚多，清朝大學士、官至刑部尚書的劉國仕就曾寫過《三佛寺碑記》一篇，他在文中描述的情景是“枝江口之三佛寺者，面闊九間，深五重，占地三十又六公頃．．殿堂雄偉，雕梁畫棟，極盡威雄焉。”“十方僧俗，爭相朝拜，文武將相，亦多志詠．．時有荊楚名剎之譽也。”這是迄今為止發現的最早描述三佛寺的文獻資料，透過這些簡潔而珍貴的文字，我們可以想象這個有著近四百年歷史的寺院最初落成時的盛況以及在此后相當長一個時期里繁華興盛的局面。　　歲月更迭，塵世滄桑。蓋四百年來，三佛寺走過的是一段屢廢屢興，屢興屢廢……[詳細]

　　金湖濕地公園，位于宜昌枝江，是宜昌森林旅游的又一個濕地公園，金湖休閑度假旅游景區分為水上娛樂區、濕地保護區、休閑度假區、商業文化區、宗教文化區五個區域�？傄巹澝娣e733.35公頃，其中水面面積7500畝，森林面積330畝，濕地面積688.57公頃，濕地率為93.89%。公園內生物種類豐富，自然景觀優美，是水禽資源的重要分布區，素有“枝江城市之腎”的稱號。2015年1月10日，金湖濕地公園被國家林業局批準為國家濕地公園。金湖國家濕地公園位于枝江市東北側，地處鄂西山區與江漢平原的過渡地帶，公園主體呈水滴形，是典型的江漢平原低洼地帶天然淡水湖泊。金湖濕地公園按照“保護優先、科學修復、合理利用、持續發展”的原則進行規劃設計，濕地公園范圍東起東湖節制閘，西至四清橋，南臨林家拐，北至金山林場，由東湖、劉家湖和金山林場三部分組成。金湖濕地公園規劃建設期為7年，分三期建設，總投資2.2億元，將大大提高枝江市濕地生態系統自我維持和修復能力，對保護生物的多樣性發揮積極的作用，同時還可以增強洪水調蓄能力，最終……[詳細]

　　赫家洼遺址地處長江南岸，位于枝江縣百里洲鄉白馬寺村北的長江邊上，系百里洲枝江縣故城，老百姓叫“丹陽城”。因此處防洪大堤向垸內彎曲的幅度特別大，住戶又多為姓赫的人家，故俗稱此地為“赫家洼子”，遺址也因此而得名。據清康熙九年《枝江縣志》記載：“東晉太元年間（376—396），因秦人苻堅南侵，縣治移至百里洲首�！睆臇|晉到宋末，枝江縣治所在此800多年。該遺址面積為2平方公里，文化堆積厚達2米多，石器、陶器、瓷器標本露于此表，遍地皆是。1984年，湖北省博物館的考古工作者們對其進行過試掘，出土了不少文物。有屬于新石器時代大溪文化類型的石斧、石錛、石杵、陶器有罐、盤、釜等；有屬于西周、春秋戰國時期的牛肩夾卜骨、青銅禮器、兵器等；有自秦漢以來各朝代各窯口瓷器。這些出土文物，可以清楚地看出枝江故城從原始社會一直延續到明清時期的物質文化面貌。1830年，長江改道，北沱變為主航道，該遺址被沖毀。解放初期，這里還可以看到殘存的街道里巷和城坦墻基。因江水逐年沖刷，破壞極為嚴重，該遺址的中心部分已全部潰于江中。……[詳細]

　　在仙女鎮桃店村水庫和當陽縣交界之處有一高大山崗，極其廣闊雄偉。人站其頂往北極目望去，當陽玉泉寺之覆船山依稀可見，向西可以望見安福寺九龍觀上的那棵古松，南望則可以看見如練之長江和馬家店城。山崗頂上原有一梵宮，寺額曰“高峰寺”。其寺甚古，鄉人耆老俱不知其修造年代。高崗上多古樹大木，俱需四五人聯手方能合抱。該寺約拆毀于文革前后，磚石古碑都拿去修了桃店水庫，鐵菩薩也抬去化成了鋼水。周圍之古樹名木也砍伐殆盡。寺中原有比丘兩位，為師徒二人，師傅法號”仁金堂“，徒弟俗姓林，閭人稱之”林小和尚“。解放后都-下山還俗，想已作古。（何年華）游高峰寺遺址有感千山萬壑赴南來，勢壓五岳起天臺。大德發下十萬愿，高峰結廬菩提栽。持杖托缽遠近游，化得青蚨伽藍蓋。諸天法雨潤三界，善男信女得自在。供養三寶千百年，雨順風調方土愛。權柄失德散寺僧，枉難菩薩幾多載�！�…[詳細]