![]() | 安徽楚文化博物館AAAA ![]() 安徽楚文化博物館,位于安徽省淮南市壽縣新城區壽春城國家考古遺址范圍內,是中國以“楚文化”命名的博物館。該館建筑設計彰顯了楚人“四方筑城”“荊楚高臺”建筑理念,通過“甕城”“方城”“斗城”建筑布局,融合了現代院落和極簡主義設計手法。壽縣歷史悠久,素有“地下博物館”之稱,20世紀以來陸續發現了眾多楚墓,出土了大量涉楚文物。壽縣博物館于1958年建館,是全省最早的博物館之一。2018年5月8日,壽縣開工建設安徽楚文化博物館,即壽縣博物館新館。該館建筑設計充分挖掘古城元素,彰顯楚人“四方筑城”“荊楚高臺”建筑理念,通過“甕城”“方城”“斗城”建筑布局,融合現代院落和極簡主義設計手法,將博物館陳列展覽、……[詳細] |
![]() | 壽縣古城暨八公山風景區AAAA 壽縣是我國歷史文化名城之一,壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王自陳遷都壽春。壽春古城以其獨具魅力的名山、名水、名城、名人,享譽海內外。壽春歷史為軍事重鎮,位于淮南岸的八公山下,肥水饒城而過,古稱壽春、壽陽、壽州,至今已有2000多年的歷史。壽春古城墻是全國保存最為完好的宋代城墻,也是全國重點文物保護單位。現存城墻為北宋熙寧年間重建,石基磚壁,高8.33米,頂寬6—10米,周長7147米,城內面積3.65平方公里。城有四門,門上陰刻其名,東賓陽、南通淝、西定湖、北靖淮。古城墻以甕城、城門、護城河、吊橋、角樓、警輔以及城垛的望洞和射孔組成一個完整防御體系,在冷兵器時代形容它為“金城湯池”或“固……[詳細] |
![]() | 壽縣清真寺AAA ![]() 省級重點文物保護單位,位于壽縣城內西南隅,有“華東第一清真寺”之稱,寺院東西長128米,南北寬44米,中軸線為三進重院,占地5632平方米,建于明天啟年間,由正門、二門、正殿、后殿、邊廂、垣墻組成,大門兩側設偏門,立體建筑無像寶殿為兩殿一體結構,仿故宮太和殿造型,寺房49間,建筑面積936平方米,角柱、廊樁為凹式梅花柱,殿內柱墩呈鼓形,上下刻有蓮花瓣,鐫刻精細,殿頂筒瓦疊覆,錢脊蔓紋,整個建筑為歇山重檐,高大莊重,渾然一體,為江淮最大的清真寺。院內古銀杏參天蔽日,肅穆幽雅。清真寺,是伊斯蘭教寺院,回民做禮拜的場所,故又稱禮拜寺。不少地方都有這一建筑,但象壽縣城內這座清真寺的結構、造型及其宏偉堂……[詳細] |
![]() | 壽縣孔廟AAA ![]() 古城西大街中段,有一座北向南的宏偉古建筑群,這就是俗稱“黌學”的孔廟,孔廟,是祭祀孔子的地方。據《壽州志》記載:此建筑始建于唐,元代由城東南隅移建于此。占地面積達二萬平方米,有坊、閣、殿堂等大小建筑物三十處。飽經滄桑的孔廟,雖占地面積有所減少,但主要建筑物如大成殿、明倫堂等至今基本保存完好。特別是近年來經國家撥款維修,面貌一新,接待四方游客。第一進院前是牌樓式的“泮宮”、“快睹”、“仰高”三坊,斗拱飛檐,古色古香。第二進院正是半月形的“泮池”,常被人稱之為“狀元橋”。人們總愛扶欄登橋,俯視碧水游魚。池北中軸線上為“戟門”,東耳房為名宦祠,西耳房為鄉賢祠。由戟門進入第三進院,即來到孔廟的正殿——……[詳細] |
![]() | 壽縣報恩寺AAA ![]() 信步東禪寺,夕陽古塔尖。院深藏野竹,垣矮如遠山。端坐佛含笑,頌經僧不閑。一聲清磬動,明月送人還。這首《游東禪寺》詩中所指東禪寺,就是壽縣城內的報恩寺。這座千年古剎,隨著古城的開放,吸引來無數游客。報恩寺座落在城內東北偶,舊名崇教禪院,或名東禪寺,明洪武年間改為今年。據《壽州志》記載,此寺始建于唐忐觀年間(公元627—649),迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積一萬四千七百多平方米,其規模之大,建筑之雄偉,在江淮大地上可謂首屈一指。走到東大寺巷盡頭,越過高大紅色的照壁,邁進山門,即到第一進大院,院內蒼松翠柏,郁郁蔥蔥。院正中是宋塔地宮,原為九級的北宋舍利磚塔,已倒塌。殘存的塔基危及游人安全,……[詳細] |
![]() | 孫叔敖紀念館AAA ![]() 位于壽縣城南30公里的安豐塘北岸,坐北向南,占地3000平方米,為祀楚令尹孫叔敖建,始建年代不詳。據《水經注》載,“芍破水北經孫叔敖詞下”,可知祠之始建不晚于北魏,明、清兩代迭有修葺。現存大殿、還清閣、崇報門,詞內外集中明、清碑刻19方,中有歷代安豐塘碑記、安豐塘灌區圖示、孫叔敖刻像及傳略,是研究安豐塘的重要史料。孫公祠是國家歷史文化名城——安徽省壽縣安豐塘畔的孫書敖祠堂。又名楚相祠、芍陂祠、安豐塘祠等。位于今安豐塘北岸,為祀孫叔敖造芍陂而建,始于何時尚未能詳。安豐塘,素有“天下第一塘”之稱。古名芍陂,為楚相孫叔敖主持修建。后人為紀念孫叔敖,在陂北建有一祠,故名孫公祠。孫叔敖,姓孫,名敖,字孫……[詳細] |
![]() | 正陽關玄帝廟公園AAA 正陽關,古稱潁尾、潁口,又名羊石,系蜚聲海內外的中華名關。正陽鎮早在東周中期已具雛形,據《左傳》載,魯昭公十二年(公元前530年)“楚子狩于州來,次于潁尾”,以此計算,正陽鎮已有2530多年的歷史了。正陽關位于淮河、潁河、淠河交匯處,是淮河中游重要水運樞紐,古有“七十二水通正陽之說”,地理位置優越。正陽鎮得水運之利,擅舟楫之便,商貿自古繁榮,是淮河中游重要的貨物集散地。近年來正陽鎮加大對歷史文化遺存的保護力度,做到保護與開發并重,重新修建了玄帝廟公園、清真寺等一批文物保護單位。肘閣、龍燈、獅子燈、花鼓燈等傳統民間藝術得以重新挖掘整理,2003年,文化部正式命名正陽關為“中國民間藝術之鄉”。慕名……[詳細] |
![]() | 中共安徽第一面黨旗紀念園AAA ![]() ![]() 中共安徽第一面黨旗紀念園位于安徽省第一個中國共產黨黨組織的誕生地——壽縣小甸鎮境內。隸屬壽縣縣委、縣政府,平時由小甸鎮黨委、政府代為管理。紀念園規劃總占地面積66畝,位于小甸鎮小甸街道東街,一期工程于2013年10月基本建成。園區集教育、求知、休閑為一體,是安徽省重要的黨史教育基地之一、安徽省廉政教育基地、淮南市領導干部黨史教育基地、淮南市青少年革命傳統教育示范基地、淮南市紅色主題旅游區之一,也是安徽省重要的紅色旅游景點之一。景區內主要景點有:中共小甸集特支紀念館、淮上中學補習社、壽縣革命烈士陵園、黨史研究中心(建筑面積1950平方米,待建)、旅游接待中心(建筑面積1100平方米,待建)和中共……[詳細] |
![]() | 六安淮南王墓AA ![]() 劉安墓位于壽縣城北門外八公山下,北依四頂山,南臨低水,墓側“淮南王墓”石碑為清同治八年安徽布政使吳坤修所立。南臨淝水,北依八公山,冢位于八公山鄉團結村老母豬山南坡。墓為覆斗型,高20米,周長120米,墓前立有清同治八年安徽巡撫吳坤修所書“漢淮南王劉安墓”碑。還建有神道石階、石柱等。劉安為西漢思想家、文學家,襲父封為淮南王,都壽春,《淮南子》一書編者,后以謀反罪-葬此。1986年7月公布為省級重點文物保護單位。安徽六安市……[詳細] |
![]() | 正陽關AA 千年古鎮正陽關鎮位于壽縣縣城西南30公里處,東鄰正陽關農場和板橋鎮,西臨淮河與潁上縣相望,南連迎河鎮,北與豐莊鎮接壤。正陽關鎮,又名正陽關,系中華名關之一,古稱潁尾,陽石,羊市、羊石城等,是一座歷史悠久的古鎮。早在東周中期已具雛形。正陽關至今已有1780余年的筑城史。正陽關交通發達,區位優勢明顯,水路七十二水通正陽,陸路今310省道縱貫全鎮。從前“舟車四達、物盛人眾”,“戶口殷繁、市廛繞富”,“帆船競至、商賈沓來”,曾是鄂、豫、皖三省二十四縣商品集散中心,全國有八個省在正陽關設有會館,古有“鳳城首鎮”之譽(因正陽關古屬鳳陽府)。今為皖西著名的商貿旅游重鎮。城北門(門額鳳城首鎮)、城西門(門額淮……[詳細] |
![]() | 壽縣革命烈士陵園AA ![]() 壽縣革命烈士陵園:由北伐名將曹淵之子曹云屏(原廣州市政府秘書長)發起倡議并籌資、壽縣財政配套興建。陵園始建于1993年,園內烈士紀念塔高23米,紀念塔連同附屬建筑物共占地4488平方米;陵園烈士事跡陳列室陳列著革命烈士們的照片及其光輝事跡。2014年,整個陵園進行了擴建,對紀念塔、革命烈士陳列室實施了維修,并對革命烈士事跡陳列室進行重新布展。同時在紀念塔以東新建了36座烈士墓。壽縣革命烈士陵園是國家AA景區,也是淮南市青少年革命傳統主義教育示范基地。……[詳細] |
![]() | 方振武故居AA ![]() 方振武故居位于安徽省淮南市壽縣,為四合院平房磚瓦結構。房屋木窗木門,白墻黛瓦。內部陳設簡陋,干凈整潔。方振武將軍,生于瓦埠鎮南街的一貧農家庭,小時靠賣涼水度日,16歲考入安慶武備學堂,畢業后開始行軍生涯。曾在蔣介石部隊任過高級職務,后看出蔣介石的真面目,毅然開始反蔣,后被其“軟禁”了起來。重獲自由后,又于吉鴻昌、馮玉祥組織抗日同盟軍,任前敵總司令,并繼續反蔣。1941年12月被蔣介石特務暗殺。為了能使后人憑吊這位抗日將領的英魂,安徽省人民政府在瓦埠鎮方氏墓地修建了方將軍陵墓,立碑紀念其民族氣節。墓銘和陵墓門楣便是方將軍長媳,原香港特區政務司司長陳方安生的母親方召麟女士書寫的。……[詳細] |
![]() | 方振武將軍陵墓AA ![]() 方振武將軍,生于瓦埠鎮南街的一貧農家庭,小時靠賣涼水度日,16歲考入安慶武備學堂,畢業后開始行軍生涯。曾在蔣介石部隊任過高級職務,后看出蔣介石的真面目,毅然開始反蔣,后被其“軟禁”了起來。重獲自由后,又于吉鴻昌、馮玉祥組織抗日同盟軍,任前敵總司令,并繼續反蔣。1941年12月被蔣介石特務暗殺。為了能使后人憑吊這位抗日將領的英魂,安徽省人民政府在瓦埠鎮方氏墓地修建了方將軍陵墓,立碑紀念其民族氣節。……[詳細] |
![]() | 隱賢鎮老街區AA ![]() 隱賢鎮老街區位于壽縣026縣道與242省道交叉口西300米,年代為。為縣級文物保護單位。隱賢老街位于淮南市壽縣西南邊陲,南鄰金安區馬頭鎮,西與霍邱縣彭塔鄉隔河相望,古稱百爐鎮。隱賢老街建筑呈“十”字狀,街內有“三街六巷”。古鎮周邊有三十六座廟、七十二座橋。2013年,隱賢老街被評為安徽省首批“傳統古村落”,2016年,隱賢鎮又被評為安徽省“千年古鎮”,2019年,隱賢老街入選國家級傳統村落名錄。隱賢鎮——舊時稱順河鎮,是順沿淠河東岸而建;三國時,曹操攻打東吳在此屯兵,冶煉兵器、補充給養,大軍走后,留下火爐百座,更名“百爐鎮”;唐朝時,著名大詩人韓愈同窗好友董邵南(歷稱董子)隱居于此,弘揚教育、……[詳細] |
![]() | 壽縣珍珠泉AA ![]() 在壽縣古城北門外兩公里處的鳳凰山腳下,有一名揚四海的古泉“珍珠泉”。因“泉出其干若珠,故名。”且“若人至其旁,大叫即大涌,小叫即小涌區歷史咄之,涌彌甚”故又稱咄泉。珍珠泉位于著名的八公山腳下,距壽縣古城僅兩公里。該泉是一眼古泉,其風光之美早在《水經注》中就有詳細記載:溪水導北山泉源,下注漱石,頹隍水上,長林插天,高柯負日,出于山林精舍右,山湫寺左,道俗嬉游,多萃其下。明代御史楊瞻賦詩贊其清清靈脈發,閃閃瑞光浮。塵垢難污潔,珍珠不斷頭。珍珠泉又是一眼趣泉。清人吳育在《珍珠泉記》中說:泉出其下若珠,故名;明嘉靖《壽州志》記:每聞人聲,則泉水涌,若咄之,泉彌甚。因而國內旅游教科書中多稱其為奇泉、趣泉……[詳細] |
![]() | 壽春城遺址位于安徽省壽縣城關壽春鎮、城南九龍鄉境內。壽春城作為戰國時期楚國的最后一座都城,有著非常豐富的楚文化遺存。遺址布局方整規矩,總面積26.35平方公里,其規模僅次于燕下都。該城東、西、北三面臨水,南有西南小城。城內呈矩形分成15個區域,每一區域內系統規劃有水道。這種城市布局與同時期列國都城相比可謂別具一格。發掘的重要墓葬有楚幽王墓、蔡侯墓等,其中楚幽王墓是目前中國發掘的楚墓中規模最大、年代與墓主確切、出土文物最多的侯王墓葬,也是可以認定的唯一一座楚王墓,出土文物4000余件,其中青銅器1000余件,楚大鼎重約400公斤。壽縣是我國歷史文化名城之一,壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王……[詳細] |
![]() | 楚幽王墓,墓址在壽縣城東南25公里處的朱家集(今屬長豐縣)附近,發掘前稱李三孤堆,封土高出地面2米以上,徑約100余米,周約400米。民國12年(1923年),當地農民在附近農田耕作中偶然發現青銅器有鼎、壺、簋、鎬與帶鉤、鏡、車馬飾具等,后為蚌埠外僑瑞典人加爾白克所得,現藏瑞典首都皇儲搜集部。民國22年和24年,當地人曾先后兩次進行挖掘。這兩次發掘,雖沒有控及槨室,但已取出不少器物,均被瓜分變賣,著名的“曾姬無血阝”(一對)就是在第二次挖掘0土的。民國27年,-第五戰區副司令長官兼十一集團軍總司令李品仙,令其駐壽縣所部徹底挖掘,這次有組織的大規模行動,挖出了棺槨。據郭峙一《親歷記》記述與現場目……[詳細] |
![]() | 蔡器與楚器雖然國別不同,但在文化面貌上卻基本一致,主要是由于春秋時期,在江淮漢地區的諸侯,經過長期征戰,頻繁的交往,文化交流也與日俱增,從而互相滲透,逐漸融合,最后形成了具有獨特風格的楚文化。1955年5月,壽縣治淮民工在城西門內北側取土加固城墻時,發現甬鐘兩件。經發掘發現墓葬,位置向西至城墻腳約40余米,向南至西大街約280米,墓型為接近正方形的豎井土坑,無墓道,墓坑正中略偏南有長2.4米、寬0.8米的漆棺痕跡,滿鋪朱砂一層,厚約2厘米。朱砂下面有玉佩1副,并有玉璧與扁形玉環等,其間排列著圓形、六角形、三角形、長方形的金葉;偏東處有銅劍1把,劍鋒向南;墓主人的骨骼未能保存下來。從玉飾、金葉的……[詳細] |
![]() | 壽縣豐華公園位于壽縣安豐鎮鎮西北區,距壽六路僅一公里。公園占地面積650畝(連片水面400畝,花卉苗圃200畝)。由農民企業家梁昌華個人投資1000多萬元建造的豐華公園,占地650畝,內建有集餐飲、住宿、玩樂、休閑、洗浴于一體的豐華賓館,可供接待100人規模的會議。園內有150畝的植物園并輔之動物園,450畝養殖水面,亭臺橋榭躍于水上,相映生輝,是旅游觀光、垂釣、商談極佳之處。 壽縣豐華公園位于203省道壽(縣)-六(安)的中段西側1公里處,被譽為皖西首家農民公園,壽縣十景之一。1994年農民企業家梁昌華先生個人獨資興建起來的。園區面積650畝,其中水面450畝,總投資1400萬元。園內花卉……[詳細] |
![]() | 芍陂,今名安豐塘,在壽縣城南30公里處戈家店。芍陂的創建,選址科學,工程布局合理,上引龍穴山、淠河水源,下控制一千三百多平方公里的淠東平原。這里土地肥沃,資源豐富,對于楚國徙都壽春后經濟、文化的發展起了重要作用。芍陂的創建人是叔敖。孫叔敖,期思人,楚莊王時(前613-591年)任令尹。芍陂始建時面積甚大。漢以來,淠、淝兩水源逐漸堙塞,或失道,陂地由外向內逐漸改為田畝,陂面日益減小。今陂北岸孫公(孫敖)祠內,有石刻《古塘圖》。據圖測其界址,與酈道元《水經注》陂周百二十里之說相仿。楚建芍陂,不但解決了農業生產需要,還有政治上的意義。當時正是楚國勢力向東發展,達到淮南境內,芍陂的建成,對于楚國在這方……[詳細] |