山南市旅游景點介紹

　　扎日自然風光扎熱景區位于山南地區隆子縣東南部，距隆子縣城220公里。扎日風景名勝區位于中印邊境喜瑪拉雅山脈的藏南峽谷中，平均海拔2800米。與印占區有一條麥克馬洪線。扎日景區核心景點集中于扎日鄉和玉麥鄉，東與墨脫縣接壤，西與三安曲林鄉相連，北與朗縣為鄰，南與印度隔河而望，景區面積約900平方公里。扎日景區植被茂盛、草藥齊全、氣候宜人、風景秀麗、神圣潔凈，既有漫山的鮮花、垂落的瀑布和圣潔的雪山，又有廣闊的草原、悠然的峽谷、清明如鏡的圣湖和一望無際的原始森林，是西藏的香巴拉，也是山南市原始生態保存最為完整的地域，世界二十四大名山之一的達瓜西日神山就位于扎日景區內。扎熱景區主要為原始生態景區，整個景區森林覆蓋，空氣濕潤，風景優美，環境宜人。據說景區內有108中樹木，108眼圣泉，108種名貴藥材，……[詳細]

　　諾米村碉樓遺址碉樓遺址位于安繞諾米村北約0.5公里處的山脊上，該地點南側緊臨雅魯藏布江，與江面的相對高差約80米，海拔3350米。碉樓一面靠山，一面臨江，兩面皆為懸崖峭壁，地勢險峻。碉樓為木、石結構建筑，墻體用片石壘砌而成并有泥漿為粘合劑。內部樓層采用木坊，圓木搭筑而面。其平面為圓角方形，西、北墻體平面為方形，南、東墻為內方外圓。墻體厚1－1.3米，高約14米。碉樓內部南北長3.5，東西寬4.8米，底屋面積16.8平方米。門道辟于北墻底屋正中、寬1米。根據殘留的木坊分析，碉樓原為4屋，每層高3－4米，每一層的四面墻體均辟有射孔，底屋辟有2孔，第二層為4孔，第三層為3孔，第四層為5孔，各層射孔有逐層增多的趨勢。這類射孔有兩種形狀，一為豎長方形，僅有北面臨江一孔，高1.3、寬0.9米；另一種為堅……[詳細]

　　庫拉崗日峰庫拉崗日神山位于山南市洛扎縣境內，距山南市中心城市澤當鎮320公里，海拔7538米的庫拉崗日峰，是山南海拔最高的山峰，也是藏族傳統的四大神山之一：即東方神山沃德貢杰、衛藏神山雅拉香布、北方羌唐神山念青唐古拉、南方神山庫拉崗日。庫拉崗日附近集中分布有6座7000米以上的山峰。遠遠望去，終峰并肩，宛若一道頂天立地的冰雪屏障，山脊的南北兩側是壁立千仞的基巖陡崖，峽谷中橫臥著四條冰川，北側的兩條均長達10公里。冰川上有奇麗壯觀的冰塔林，還有冰崖、冰墻、冰陡坡，但頻繁的冰、雪崩時常連續發生、轟鳴不息，驚心動魄。山的北麓是寬敞的洛扎雄曲奔流向東。谷地以北，遼闊的藏南高原上靜臥著羊卓雍措和普姆雍措，它們倒映著冰墻雪壁的偉岸英姿。山的南面為蓮花生大師三大魂湖之一的朱措白瑪林湖。傳說山上有座用寶石和……[詳細]

　　門當刻石門當刻石位于山南地區洛扎縣門當鄉門當曲河與洛扎怒曲河交匯處的一座石山斷崖上，刻石面積高2.7米，寬3米�？淌�題頭一行為一具長寬各約40厘米的陰刻“萬”字。其下為一行高約20厘米的陰刻藏文。再下為8行藏文小字。每行高約13厘米，其中1─3行字體已斟酌脫落，5─8行的北半部字體保存完整最睛一行為一具長寬各40厘米的陰刻“萬”字�！￠T當刻石的銘文字體與多窮刻石一樣，為吐蕃贊普縶巴巾進行文字改革以前的古藏文體，據考證內容也與多窮刻石相同。因此，二者勒石年代應是同時的，約為公元804─815年�！�…[詳細]

　　得烏窮刻石得烏窮刻石位于山南地區洛扎縣吉堆村村右側的石崖上�？淌�面積長寬各約3米�？淌�的最上部為一長寬各約40厘米的陰刻“萬”字，位于整個石刻銘文的上端中央。其睛為一行高約20厘米的陰刻藏文，再下為10行高約12厘米的陰刻藏文，大小藏文文字共約有150多個，最睛行又有一個長寬各約40厘米的陰刻“萬”字。整個刻石保存完整。據有關學者考證，刻石銘文內容譯成漢文如下：“天神之子贊普駕前，德門得烏窮貞不貳，對贊普的身與政，曾作殊勝德功。為此詔敕曰：為得烏窮之父洛朗之子孫蕃衍，若社稷之永固，其所屬奴戶、封地決不減少；得烏窮之營葬應法事優隆。在任何贊普后裔掌政期間，其墓如有毀壞，由東岱專事修建，為得烏窮之父洛朗之子孫蕃衍立盟誓。天神贊普之親屬貢格布王，大臣以及四子舅臣均參與盟誓。誓文另置于密室。”(注：……[詳細]

　　拉隆寺拉隆寺建成于公元12世紀。著名的歷史著作《智者喜筵》就在此寺寫成。拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日鄉拉隆村，海拔4222米，距洛扎縣城18公里。該寺建筑風格獨特，具有藏、漢結合的建筑造型。是民族團結的象征，在西-史上有較大的影響，且保存的珍貴文物眾多。于2007年被西藏自治區人民政府公布為第四批自治區級文物保護單位。公元七世紀藏王松贊干布迎娶文成公主后，在藏地興建許多藏傳佛教寺廟.據說文成公主當年望著南方，潛心禱告，望能在南方形成永遠的寺廟。后來南方興建了寺廟，主供佛像如七世佛等從天竺境內自然飛來，直至今日人們還把該地稱為“丹恰”(永遠或永恒的意思)。后來拉隆白多于公元836年一846年間進行擴建。由于拉隆白多刺殺吐蕃贊普朗達瑪，使得拉隆寺一度處于衰落狀態。在帕竹政權時期，巴俄·祖拉陳哇……[詳細]

　　布丹拉山布丹拉山，是乘車往加查縣必經之路，海拔5088米，從山底到山頂的環形公路猶如一條潔白的哈達，徐徐展開，登頂俯瞰，可飽覽藏南谷地的秀麗風光。五、六月份，漫山遍野盛開的杜鵑花和西藏特有的花卉蘇羅瑪布、邦錦梅朵，艷麗嬌媚，競相斗艷，把一面面山坡點綴成五彩錦緞。山腰上薄霧彌漫，叢林和花草色彩迷離，如君趕上一場細雨，漂漂緲緲，腳下的山巒和雨中的景物都仿佛一幅連軸畫卷迭次展開，更使人心曠神怡。布丹拉山頂，五彩經幡飛舞，哈達飄飄，象頭戴彩帽的姑娘，一朵朵白云飄來，藍藍的天象多情的小伙向姑娘訴說衷腸，冬日的山頂，白雪皚皚，銀裝素裹，置身其中，仿佛入仙境。布丹拉山，原稱布喳拉山，傳說，是蓮花生大師派烏鴉往瓊果杰寺送經書，烏鴉叨書飛到布丹拉山時非常疲勞，于是張開嘴休息，經書便散落一地。人們為了記住這一傳……[詳細]

　　涅爾喀大瀑布在拉綏鄉藏木境內，有一處非常壯觀的天然大瀑布，瀑布是雅魯藏布江江水流經此地，形成斷流，產生多級瀑布，站在山腳下仰望涅爾喀，瀑布從大石崖間飛瀉而下，落差近30米，潔白的水花飛揚四射，在陽光照耀下銀光閃閃，還呈現伸手可及彩虹，在瀑布不遠處有一塊油光黑亮的石頭，將雞蛋打在石頭上，幾分鐘后即熟。受瀑布所阻，瀑布下江中魚多，過去群眾捕魚多在該石上曬干。據說該處所得魚肝油為嘎夏政府專供品�！�…[詳細]

　　莫吾覺寺莫吾覺寺位于縣城東側2公里處，座落在海拔5000米的高山上，距今已有數百年的歷史，是寧瑪派著名寺廟�！�…[詳細]

　　雅礱河風景名勝雅礱河風景名勝區，位于西藏自治區山南地區正南的乃東、扎囊、加查、洛扎、貢嘎等六個縣境內。山南地區是藏民族發祥地之一。該區雪山冰川、田園牧場、河灘谷地、古老文化遺址和民風民俗等構成一幅幅神秘、古樸而壯麗的畫面。區內植物種類豐富，植被隨海拔變化呈垂直帶分布。河谷地區帶季雨林，被譽為西藏的西雙版納。人文景觀體觀了藏民族最早在山南地區的文明。雍布拉康，藏語意為母子宮，位于乃東縣東南，雅礱河東岸的山頂上。相傳建于公元前1世紀涅赤贊普時代，是西藏第一座宮殿建筑。前后兩部分均以石塊砌成、巍峨挺拔、氣勢雄壯。殿堂內現供奉吐蕃松贊干布和文成公主、尼泊爾尺尊公主塑像，造型精美；還保存有很多歷代文物和典籍。桑鳶寺，為西藏第一座寺廟，坐落扎囊縣境內雅魯藏布江北岸。古稱“烏登勃來”�，F存建筑基本上是7世……[詳細]

　　拉薩朵仁祭壇遺址拉薩朵仁祭壇遺址位于哲古鎮扎扎村境內，距縣城85公里，海拔4500米。拉薩朵仁意為“圣地之碑”。據傳公元7世紀，吐蓄贊布松贊干布將都城建立在哲古草原上，“拉薩朵仁”即為松贊干布親手立下的建都奠基石。壇遺址系用長寬約30×20厘米的扁平礫石擺砌成兩具同心圓、內圈中央立一根高1.9米、寬16厘米的橢圓形石柱，石柱現已斷為3截。石柱豎立在建筑物的中央，據地區文物局考察人員調查，認為該遺址系祭壇遺址�！�…[詳細]

　　藏南朝圣古道“藏南朝圣古道”歷史悠久，自古以來，系信教朝圣者一生中夢寐以求且必經的朝圣古道之一，是一處獨特的風景線。自我縣毛吾角寺開始朝拜，沿途經措美縣當許、乃西、洛扎縣本巴、拉康徑經浪卡子縣返回澤當。沿途主要朝拜位于我縣境內的毛吾角寺、乃西寺。座落于距縣城7公里處的寧瑪派著名寺廟毛吾角寺恰為“藏南朝圣古道”第一關，據傳：藏南朝圣古道若未經毛吾角寺，就仿佛掉了衣領的藏襖�？梢姡�該寺在藏南朝圣古道上所占的位置之高。“藏南朝圣古道”沿途的幽、奇、驚、險、奧、深的文化內涵，是西藏境內少有的獨特旅游資源。……[詳細]

　　古碉樓遺址西藏境內的碉樓遺址主要分布于雅魯藏布江以南地區的林芝、山南、日喀則等。措美縣境內是高碉建筑最為密集的區域之一。分布在我縣境內高碉可分為兩大類。一類是全用石塊砌建，另一類是土夯筑成。主要分布于措美鎮玉美村、小扎扎、乃西鄉乃西村、路美村、下藏村、當巴村、達瑪村、古堆鄉扎西松多村西麥組等地�！�…[詳細]

　　哲古湖措美縣境內湖泊共38處。其中最大湖泊為哲古湖，約66平方公里，屬內流河，水源主要靠冰雪融化水為主。據歷史資料和民間傳說，該湖曾以“達瑪玉措”湖著稱于古代本教朝圣之地，并與西藏著名的神山之一“雅拉香布”山為西藏古代南方朝圣之地，有著神秘的色彩。湖水冬季晶瑩剔透，猶如一面明鏡鑲在草原上；春夏日節，湖水波光粼粼，與藍天相接；泛舟湖中，盡覽湖光山色，山清水秀的景致，令人心曠神怡；成群的野鴨、灰雁在湖中追逐嬉戲，水下魚群暢游；加之該湖所處哲古草原，總面積達300多萬畝，平均海拔在4500米以上，可謂現代污染遠離的純自然絕美旅游勝地。……[詳細]

　　朗真寺　朗真寺，在山南地區曲松縣境內，位于縣駐地以西的下江鄉朗真村，海拔4000米。寺廟建在村內東南面的河流高臺地上，其東、南皆臨崖壁，南側為江扎普久河。朗真寺，在噶舉派時期是雅隆地區的一座重要寺院，始建于13世紀后半葉至14世紀初。噶瑪噶舉派第四世-乳必多杰（1340～1383）曾任過該寺住持。17世紀第五世0（阿旺·羅桑嘉）時期，改宗格魯派。由吉·尊丹益西任寺院堪布，當時有僧侶60～70人，與拉薩三大寺（指哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺）保持著密切的關系，屬極盛時期。吉·尊丹益西死后，該寺日漸衰落。約在19世紀后期，該寺住持由來自康·密亞地方（今昌都地區）的格桑達吉擔任，其后有格桑群培、阿旺羅桑卻吉堅贊-轉世傳承，后歸拉加里法王（西-史上獨立的地方割據勢力，其先祖為葉蕃王室后裔鄂松的嫡系）統轄，……[詳細]

　　古柏在離古墓北面約1公里的鄉村里，保護良好。古柏大約有十棵，據考證至少有上千年的歷史。有些古柏綠葉蔥翠，高聳藍天，需幾人合抱才能抱住。有些古柏枝杈交錯，奇形怪狀，枝杈伸展處已是別致的一景�！�…[詳細]

　　古墓古墓位于曲松縣城北2公里處。據考證，年代極其悠遠。古墓規模、形式均與瓊結藏王墓相似。古墓周圍有許多刻有蓮花生大師、觀音菩薩、六字真言的石頭和石塊，有些石頭形狀怪異，有些石頭極耐琢磨。您可以揀一兩塊珍藏留做紀念�！�…[詳細]

　　色吾溫泉吾溫泉因含有多種對人體有益的礦物質，沐浴之外，又具有重要的藥理作用，一年四季沐浴者絡繹不絕�！�…[詳細]

　　洛村石窟洛石窟位于縣城以南約38公里處的堆隨鄉洛村附近。洞窟開鑿于村莊南北側的山崖上，開鑿石窟的崖面總長度為750米，大小石窟約40個，平均海拔4020米。根據調查情況，將石窟其用途分為兩類，一類為供置-泥塑并繪有壁畫的洞窟；另一類是僧侶靜修苦行的修行洞，多遺有生活居住痕跡�！白裟改瓤撸�意為母犏牛鼻子，根據洞窟的形狀得名。該洞窟位于洛村東南面，距地面高約15米，海拔4010米處。該石窟洞口闊8.8米，高2.6米，深9米，沿洞口有一高出地面約0.3米的石檻，用石塊砌成。洞窟有中心方柱，底部平面為長形，長邊3.6米，短邊2.8米，側視呈束腰形，頂部向四面伸開。洞窟采用金屬工具在礫巖崖面開鑿而成，洞頂及三面壁上、中心柱四壁均抹涂一層草泥皮，其上再涮一層白色灰漿，在泥皮剝落的壁面上尚可觀察到清晰的工……[詳細]

　　日烏德欽寺日烏德欽寺，在山南地區瓊結縣境內，位于縣駐地以北的青瓦達孜山西面半山腰，海拔3850米。日烏德欽寺，創建于14世紀第一世0時期，后經第五世、第七世、第八世0時期擴建，才形成一座既有廟堂殿宇、又有僧舍宮室的大型建筑建筑群。信奉格魯派。1959年前有-六百多人，轄溪卡3個：耶隆哈隆康、強瑪、伸剎；轄寺廟3座：若康、娘角和東根等。日烏德欽寺由堪欽·尼赤增巴白桑創建（亦說為多吉茨甸巴創建）�？皻J·尼赤增巴白桑出生在后藏“拉堆”地方，曾是第一世班禪克珠格雷貝桑（1385～1438）的弟子，因熟讀二萬余字的《般若經》，故稱“尼赤”（二萬之意）。14世紀末，他受邀于瓊結縣桑華·多吉才旦等人，修建了該寺。當時規模較小，僅有一座4柱的佛堂，有僧侶50人。堪欽·尼赤增巴白桑去世后，由其弟堪欽·溫拉巴繼……[詳細]