山南市旅游景點(diǎn)介紹

　　“普莫”在藏語里意為“小姑娘”，“雍措”意為像碧玉一樣的湖泊。普莫雍措是喜馬拉雅山脈間的一個(gè)咸水湖，傳說曾被蓮花生大師所加持。•”普莫雍錯(cuò)“意為像少女一樣的清澈湖泊，湖四周被雪山環(huán)繞，十分美麗。景點(diǎn)介紹普莫雍錯(cuò)是喜馬拉雅山脈間的一個(gè)咸水湖，地處浪卡子縣羊卓雍錯(cuò)南面，海拔5010米。湖泊為東西走向，面積290.0平方千米，湖岸線長(zhǎng)94.0千米，為藏南最高的大湖。湖中東北部有3個(gè)石質(zhì)小島，湖濱水草較豐茂，周圍是一望無際的草原和連綿的雪山，置身其中，有人間天堂之美感。關(guān)于普莫雍措還有一段動(dòng)人的愛情傳說：一位仙女受觀世音菩薩指示，下凡等待對(duì)她有恩的放牧人。仙女苦苦等了半世紀(jì)，但放牧人還是沒有出現(xiàn)。待她絕望的返回天庭時(shí)，突然聽見一陣憂傷的歌聲，放牧人出現(xiàn)了，仙女便轉(zhuǎn)身返回人間，兩人從此過上……[詳細(xì)]

　　西藏瓊結(jié)瓊果國(guó)家濕地公園（試點(diǎn)）位于西藏自治區(qū)瓊結(jié)縣，總面積1302.71公頃.……[詳細(xì)]

　　山南烈士陵園始建于1956年，1965年遷于澤當(dāng)鎮(zhèn)現(xiàn)址,1966年3月正式對(duì)外開放，陵園占地面積55000平方米，是西藏烈士陵園中規(guī)模最大，資料最完整的革命烈士紀(jì)念建筑物。1989年8月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位；1994年12月被自治區(qū)宣傳部命名為全區(qū)愛國(guó)主義教育基地；1997年6月被中宣部列為百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地；2005年12月被確定為“全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”之一；2010年4月28日被中紀(jì)委授予“第一批全國(guó)廉政教育基地”榮譽(yù)稱號(hào)。陵園由烈士事跡瞻仰區(qū)、風(fēng)景觀賞區(qū)、紀(jì)念碑廣場(chǎng)、墓群區(qū)四個(gè)部分組成。陵園大門有朱德委員長(zhǎng)題“烈士陵園”四個(gè)大字，紀(jì)念館有鄧小平總書記題：“烈士紀(jì)念館”館名，墓區(qū)照壁上有西藏軍區(qū)司令員張國(guó)華題“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字。陵園內(nèi)有南北兩座紀(jì)念館……[詳細(xì)]

　　唐古拉山脈兩側(cè)山麓平原海拔4,600至4,800公尺，因而相對(duì)高差僅為1,300至1,500公尺。雪線海拔5,400至5,500公尺。山峰上發(fā)育有小型冰川。為長(zhǎng)江、瀾滄江、怒江等大河的源地。氣溫低，年平均氣溫零下4.4度，有多年凍土分布，凍土厚度70至88公尺。青藏公路經(jīng)此。植被以高寒草原為主，混生有墊狀植物。地理位置位于西藏自治區(qū)東北部與青海省邊境處，東段為西藏與青海的界山，東南部延伸接橫斷山脈的云嶺和怒山。唐古拉山是長(zhǎng)江和怒江的分水嶺，在國(guó)內(nèi)的知名度非常高。它與喀拉昆侖山脈相連，在蒙語中意為“雄鷹飛不過去的高山”。唐古拉山西段為藏北內(nèi)陸水系與外流水系的分水嶺，東段則是印度洋和太平洋水系的分水嶺。怒江、瀾滄江和長(zhǎng)江都發(fā)源于唐古拉山南北兩麓。在拉薩以北100公里處，屹立著舉世聞名的念青唐古拉……[詳細(xì)]

　　康松桑卡林位于西藏扎囊縣桑耶鄉(xiāng)桑耶寺南約1.5公里處。康松桑卡林是吐蕃贊普赤松德贊的一位王妃按照桑耶寺烏孜大殿的式樣修建的。由此可知康松桑卡林創(chuàng)建于八世紀(jì)晚期，比桑耶寺稍晚一些。在本世紀(jì)初，曾進(jìn)行過一次較全面的維修。康松桑卡林是一座坐東向西、建筑規(guī)模僅次于桑耶烏孜大殿的建筑，總占地為4000平方米，主殿居中，共四層，高18米，周圍是兩層樓的僧舍形成的大院，大院四面各設(shè)一門，西門為正門。西門寬2.2米，高2.3米，門內(nèi)有面闊五間，進(jìn)深三間的門廊，門廊共十二根方柱。康松桑卡林殿內(nèi)，雕梁畫棟，富麗堂皇，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單輕巧，具有一定的漢式建筑風(fēng)格，但在柱頭等局部卻具有藏式建筑特點(diǎn)，如此藏漢結(jié)合的建筑風(fēng)格，在西藏還不多見。康松桑卡林是桑耶寺修建后，贊普的四位王妃分別在桑耶寺四周所建的外四洲之一，是桑耶寺的……[詳細(xì)]

　　位于山南市扎囊縣桑耶鎮(zhèn)松卡村，距離西-史上第一座寺廟桑耶寺9公里的雅魯藏布江邊，這里共有大小不同五座石塔，均為整塊巨石雕刻而成的。據(jù)說這五座石塔是印度密宗高僧寂護(hù)主持雕刻的。這五座石塔自西向東第一座最大，為多邊形底座方塔，其他四座大小形狀均相同，在5座石塔附近有許多摩崖造像，其中以無量壽佛為主題。自西向東在第一座石塔下處有一無量壽佛像有橢圓形背光，在第二座石塔東面有一蓮花生造像，有橢圓形背光，在第四座塔東面有一處三尊相并的釋迦佛造像，都有圓形背光，三尊像服飾均為相同。松卡石塔位于西藏山南地區(qū)扎囊縣桑耶寺以西15公里的雅隆藏布江邊一座巖石山腳下，海拔3650米。這里共有大小不同五座石塔雕刻而成，通體白色，均為整塊巨石雕刻而成，高度均為2米左右，建筑年代不詳。據(jù)說這五座石塔是藏傳佛教最早的教派寧……[詳細(xì)]

　　從姐德秀鎮(zhèn)沿公路順雅魯藏布江南岸繼續(xù)東行24公里，到達(dá)扎唐，這里是扎囊縣城所在地，海拔3556米。扎囊縣面積不大，只有0．2萬平方公里。是在西藏享有盛名的“氆氌之鄉(xiāng)”，幾乎每個(gè)家庭都有一臺(tái)氆氌織機(jī)，年產(chǎn)氆氌30萬余米。境內(nèi)更有名聞遐邇的桑耶寺，還有敏珠林寺、青浦風(fēng)景區(qū)、昔日貴族豪宅朗賽嶺莊園等，都值得一游。雅魯藏布江橫穿扎囊縣境，將全縣分為南北兩部分，其中江北地區(qū)已被辟為桑耶風(fēng)景區(qū)。桑耶風(fēng)景區(qū)包括地處雅魯藏布江以北的扎囊縣桑伊、松卡、阿扎三鄉(xiāng)境內(nèi)的多處人文自然景觀。主要有桑耶寺、哈布日山、聶瑪隆圣洞、青樸修行洞、扎羊宗溶洞等。前往該地區(qū)需渡雅魯藏布江，扎囊至澤當(dāng)一線有松卡、娘果竹卡等古老渡口，以前大江南北只能靠牛皮船擺渡人畜，如今設(shè)有渡輪，可渡汽車，大為便捷。桑耶風(fēng)景區(qū)屬高山谷地氣候區(qū)，平均……[詳細(xì)]

　　窮果杰寺也稱卻柯杰寺、瓊杰果寺。位于加查縣崔久鄉(xiāng)。當(dāng)初的建筑僅是祖拉康（主殿）。高5層，經(jīng)堂58柱，并飾有金頂。至五世0-時(shí)，第悉桑杰嘉錯(cuò)對(duì)該寺進(jìn)行擴(kuò)建，形成占地近4000平方米的建筑群。寺外立有“窮果杰寺志”碑，是三世0-時(shí)所立。在寺后山坡上的瑪尼石佛龕中，供有三世0-的腳印石；寺后門外的草地上，埋有一塊石板，極受香客崇拜，說是凝望此石可以看見使自己如愿的圖像。窮果杰寺地處前往圣湖的必經(jīng)之路，可供借宿。前往圣湖的游客一般在此住一宿，翌日清早上路，徒步或騎馬約4—5小時(shí)，即可到達(dá)聞名遐邇的圣湖拉姆拉錯(cuò)。……[詳細(xì)]

　　玉如寺此寺位于曲松縣境內(nèi)香卡拉山北麓。依山崖而建，原為三層，下面兩層各通修行洞，可接納來寺修行僧；第三層為莫吉派創(chuàng)始人莫吉洛吉卓瑪?shù)男扌卸础，F(xiàn)存二層。樓前有一株古柏，傳說一印度高僧來朝拜時(shí)，將隨身攜帶的柏木拐杖插在該處，日后竟長(zhǎng)成這棵蓊郁繁茂的大樹。朝拜的僧眾將經(jīng)幡、哈達(dá)掛滿枝頭。　　 ……[詳細(xì)]

　　狐皮帽藏族同胞戴狐皮帽由來已久。據(jù)傳，古代藏胞戴狐皮帽與今日的觀念截然不同。古代曾有過一條法律，誰在戰(zhàn)爭(zhēng)中臨陣脫逃而被抓獲者，令其戴上拖著尾巴的狐皮帽，讓他在大庭廣眾下亮相出丑，并接受同伴們的斥責(zé)。無疑，誰戴上狐皮帽，將是一種恥辱。17世紀(jì)左右，藏王廢除了這一條法律。然而戴狐皮帽防寒卻流傳下來了。如今，狐皮帽依然用整只狐皮加工制作，其頭尾、四腳均完整保留，并改進(jìn)了做帽的工藝技術(shù)。幾乎每個(gè)藏胞都有一頂心愛的狐皮帽，他們頭戴狐皮帽，身騎高頭大馬，肩背五響叉子槍，腰攜金邊三龍碗，這是西藏山區(qū)藏胞一生不離的四件護(hù)身寶。狐皮帽不僅用于防寒，而且是藏胞頭上的一件美麗的裝飾品。藏胞戴上一頂狐皮帽，給人以粗獷英俊、威武雄壯之感。……[詳細(xì)]

　　普莫雍措位于西藏山南市洛扎縣境內(nèi)，湖面海拔5000米左右，是西藏南部海拔最高的大型淡水湖。這里地廣人稀，水草豐茂，巨大的湖面被海拔六千米以上的群山環(huán)抱，氣勢(shì)磅礴，景色優(yōu)美。……[詳細(xì)]

　　桑頂寺位于浪卡子縣浪卡子鎮(zhèn)，地處羊卓雍湖畔一東西向山脈的南坡上。寺廟東南方向約200米處即為羊湖，距浪卡子縣數(shù)公里。坐北朝南，海拔4450米。桑頂寺始建于公元十四世紀(jì)中葉，由噶舉派香巴噶舉支派創(chuàng)始人瓊波南交后輩傳人旬奴珠興建，為西藏現(xiàn)存的少數(shù)香巴噶舉寺院之一。桑頂寺是西藏唯一由女-主持的僧人寺廟。從第一世多杰帕姆-布頓·卻烈那杰到現(xiàn)在，共傳了十二代-，-為靈童轉(zhuǎn)世制度。周邊景點(diǎn)－桑頂寺位于羊卓雍錯(cuò)湖西南一座險(xiǎn)要陡峭的山頂上，屬藏傳佛教噶舉派香巴噶舉支派，是一座有300多年歷史的古老寺廟。據(jù)《宗教源流鏡史》記載，由香巴噶舉創(chuàng)始人瓊波南覺的四傳弟子克尊·旬所建；另一說為15世紀(jì)初由博東巴·喬列南杰（1375-1451）所建，為僧尼合住寺院，由西藏唯一的女-多吉帕姆住持，多吉帕姆（意譯為“金剛亥母……[詳細(xì)]

　　扎同寺　扎同寺，在山南地區(qū)之錯(cuò)那縣境內(nèi)，位于縣駐地東北、扎同鄉(xiāng)扎同村北隅。寺廟建在洛曲岸的高階地，海拔3700米。扎同寺，全稱“扎西通麥寺”，始建于1489年，創(chuàng)寺人為曲吉扎瓜-，至1959年共傳承九代，即：曲吉扎瓜-、袞欽·白瑪嘎布-、甲瓦·巴桑旺布-、米帕旺布-、赤烈辛達(dá)-、曲杰拉瓦-、晉美明久-、米崩·曲杰拉瓦-、丹增克洛-。屬主巴噶舉派寺廟。歷史上較為獨(dú)立，與不丹朱不拉嘎寺（勒布鄉(xiāng)西南）有一定聯(lián)系，這種關(guān)系保持到1959年。原有僧侶80～120人。1951年（-鐵馬年）大地震使寺廟受到一定程度的破壞，“文革”中亦被毀，僅存杜康大殿幸免.扎同寺主體建筑位于圍墻內(nèi)中部偏南，由庭院、殿堂等組成。庭院面積約600平方米，為寺廟舉行重大宗教儀式或宗教節(jié)日跳神活動(dòng)的場(chǎng)所。殿堂主要由門廊、杜康、佛……[詳細(xì)]

　　扎熱景區(qū)位于山南地區(qū)隆子縣東南部，距隆子縣城220公里。扎熱景區(qū)主要為原始生態(tài)景區(qū)，整個(gè)景區(qū)森林覆蓋，空氣濕潤(rùn)，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境宜人。據(jù)說景區(qū)內(nèi)有108中樹木，108眼圣泉，108種名貴藥材，108座修行洞，歷來是善男信女，游人騷客向往的地方。景區(qū)內(nèi)還有6座(噶舉派)白教寺廟。這里平均海拔2000多米，山中云霧縈繞，云蒸霞蔚。有一望無際的原始森林，清澈見底的涓涓溪流，成群嬉鬧的猴子、小熊貓、馬熊、野豬等，玉帶般的流泉飛瀑，還有那鬼斧神工的懸崖峭壁,豐富多樣的野生動(dòng)植物，都將帶給您無限的遐思。這里豐富多樣的植物資源，是大自然賜予我們的天然氧吧。難怪有人說這里“一山有四季，十里不同天”。在扎日景區(qū)內(nèi),不夠用的永遠(yuǎn)是您的眼睛。峰回路轉(zhuǎn)之間不覺又是一景，特別是扎日神山，是苯教、印度教、藏傳佛教、耆那教……[詳細(xì)]

　　覺拉寺覺拉寺，在山南地區(qū)之錯(cuò)那縣境內(nèi)，位于縣駐地東北、覺拉鄉(xiāng)政府所在地南側(cè)約400米處的山坡上，海拔3800米。覺拉寺，全稱“覺拉土丹曲果爾列謝達(dá)吉林寺”。始建于1447年（明正統(tǒng)十二年），由甲央·丹增扎巴-（卡達(dá)鄉(xiāng)人）和游占赤列朗杰（博溪卡人）創(chuàng)建。信奉“博東噶舉”，其教派融合了寧瑪、薩迦、格魯?shù)扰傻慕塘x，流行于山南地區(qū)。寺規(guī)嚴(yán)格，禁止僧侶從事生產(chǎn)，亦不準(zhǔn)娶妻生子。下屬分寺有西吾寺、卡達(dá)寺和一座尼姑廟、一處修行洞。興盛時(shí)有僧侶106人，最少也在40人左右。其-轉(zhuǎn)世系統(tǒng)有三支：其一為甲央·丹增扎巴系統(tǒng)，其傳承八代，分別為：甲央·丹增扎巴-、赤烈嘉措-、呂堅(jiān)·熱布杰-、德里堅(jiān)贊-、赤烈倫珠-、羅追班丹-、崔增嘉措-、阿旺晉美-；其二為游占赤烈朗杰系統(tǒng)，共傳承八代，分別為：游占赤烈朗杰-、明珠·……[詳細(xì)]

　　查烏寺　查烏寺，亦稱“扎果寺”。在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi)，位于縣駐地以西、新巴鄉(xiāng)吞瑪村北面的沖積臺(tái)地上，距縣城約8公里。其南1000米處為隆子河，寺廟南側(cè)緊鄰?fù)ㄍ�縣的公路海拔3910米。查烏寺是隆子地區(qū)歷史悠久的一座寺廟。早在“前弘期”間就有一位來自印度的僧人拉瓦布在此修行，并建有曲俄康；西藏“后弘期”時(shí)，該寺成為噶當(dāng)派和希解派的宏化之處。由噶當(dāng)派高僧博多瓦（1031～1105）的弟子涅·扎果瓦創(chuàng)建，史稱“涅·查烏寺”或“涅·扎果寺”。之后另一高僧約·瓊巴爾亦曾在此住錫；第五世0阿旺·羅桑嘉措時(shí)期（17世紀(jì)初），查烏寺在錯(cuò)那巴-主持下改宗格魯派。此后，錯(cuò)那巴轉(zhuǎn)世-曲覺巴又在該寺原建筑規(guī)模上新建了祖布拉康、貢康、卻熱等，由此形成新的建筑格局。曲覺巴之后還先后有五代-傳承轉(zhuǎn)世（即更堆嘉措、扎哇·崔真……[詳細(xì)]

　　卡定寺卡定寺，在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi)，位于縣駐地西北的俗坡鄉(xiāng)坡努村。寺廟建在澤當(dāng)至錯(cuò)公路西側(cè)（距公路150米），海拔4250米。卡定寺是古涅地（今隆子一帶）一座歷史較為久遠(yuǎn)的寺廟。在西藏佛教復(fù)興的“后弘期”時(shí)曾是一座噶當(dāng)派寺廟，至15世紀(jì)宗喀巴進(jìn)行宗教改革后又改宗格魯派，由吉絨布·多杰堅(jiān)贊-主持當(dāng)時(shí)的寺務(wù)。因?yàn)榭ǘㄋ略�先于其東南的促嘎爾曲地寺改宗格魯派，所以這一地區(qū)格魯派寺廟中便將卡定寺定為“主寺”（西寺），而仲嘎爾曲地寺則成為分寺（東寺），形成了涅地一支勢(shì)力強(qiáng)大的格魯派宗教力量。“文革”期間寺廟幸免于難，1983年重新開放，現(xiàn)有僧侶25人，轄有尼姑廟1座。卡定寺建筑以杜康大殿為中心，北側(cè)有一座0神殿。杜康大殿是噶當(dāng)派時(shí)期的建筑，后期曾對(duì)頂部橫梁進(jìn)行過局部構(gòu)件替換修整，基本保持了原有形制。杜康……[詳細(xì)]

　　色切寺色切寺，在山南地區(qū)隆子縣境仙，位于縣駐地以西、新巴鄉(xiāng)龍坪村南側(cè)，距縣城5公里。寺廟建在一高臺(tái)地上，南臨陡坎，每拔3850米。色切寺始建年代約當(dāng)佛教“前弘期”后期（約為9世紀(jì)后半葉），是隆子地區(qū)格魯派六大著名寺廟之一，由查烏寺統(tǒng)轄。現(xiàn)有僧侶十余人。色切寺面積為30000平方米（南北長(zhǎng)200米、東西寬150米）。原建筑多為廢墟，僅存杜康大殿。色切寺歷史悠久，其始建年代約當(dāng)佛教“前弘期”后期（約為9世紀(jì)后半葉），到“后弘期”時(shí)由強(qiáng)珍·多杰堅(jiān)贊-重建，信奉寧瑪派；至第九世0-隆我多嘉措（1805～1815）時(shí)期，該寺改宗格魯派。由坎·覺切仁欽-主持寺務(wù)，由此傳承六輩-（即坎·覺切仁欽、崔真旺杰、珠巴旺布、強(qiáng)巴·赤列朗杰、亞美、珠巴旺布、強(qiáng)巴·赤列朗杰、亞美·赤列朗杰、羅桑堅(jiān)贊·丹邊旺久），直至……[詳細(xì)]

　　日當(dāng)寺日當(dāng)寺，全稱“甲措日當(dāng)寺”。在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi)，位于縣駐地以西的日當(dāng)鄉(xiāng)駐地。其北500米處即為隆子河（涅曲），海拔4000米。日當(dāng)寺是隆子地區(qū)一座歷史悠久的寺廟。吐蕃時(shí)期為苯教寺廟，11世紀(jì)后由坎哲·日吾堅(jiān)贊創(chuàng)建為噶當(dāng)派寺廟，15世紀(jì)后又改為格魯派寺廟，先后有12代-轉(zhuǎn)世傳承，寺內(nèi)僧侶人數(shù)在一百人左右，至1959年民主改勒前尚有七十余人。轄有香達(dá)寺、貝寧拉康、思日拉康等分寺。日當(dāng)寺主體建筑由杜康大殿、德吉拉康、日吾堅(jiān)贊靈塔等組成，占地面積8400平方米（長(zhǎng)120米、寬70米）。其建筑分布早、晚上兩期，早期建筑包括寺墻、杜康大殿、日吾堅(jiān)贊靈塔等。寺墻：平面呈橢橢圓形，南北長(zhǎng)而東西窄，墻體用土分層夯筑而成，高5米、厚1.3米，夯土內(nèi)夾有較多的沙礫。杜康大殿：由門廊有柱4根，面積約50平方……[詳細(xì)]

　　加里王府宮殿位于縣城南側(cè)的高臺(tái)地北緣，建筑群所在地屬下江鄉(xiāng)，海拔3880米。宮殿現(xiàn)存建筑遺存根據(jù)其始建年代大致可分為三期：早期建筑——舊宮“扎西群宗”中期建筑——新宮“甘丹拉孜”（亦稱拉加里頗章）晚期建筑——夏官一、舊宮“扎西群宗”該建筑位于新宮甘丹拉孜西側(cè)約180米處，位置稍低于新宮，占地范圍南北長(zhǎng)100米，東西寬70米，總面積7000平方米。宮殿由石砌圍墻環(huán)繞，現(xiàn)僅存東、南墻體及西墻殘段。西墻殘長(zhǎng)16米，殘高5——8米；東墻基本完整，走向有轉(zhuǎn)折，其內(nèi)墻尚存一段，內(nèi)、外墻分別長(zhǎng)40、70米；南墻與南宮門相連，其西端已頹毀。宮墻所用石塊較規(guī)整，石塊同以黃泥漿為粘合劑，外壁修抹整齊，最高處15米。該建筑原在南、北兩面辟有門道，北門已完全坍頹不存，南門尚存遺跡。南門共有兩重，第一重設(shè)在宮墻外的東……[詳細(xì)]