貴陽市旅游景點介紹

　　觀風臺遺址在貴陽市觀水路南側小山上，緊臨南明河，與甲秀樓相望。1983年9月列為貴陽市文物保護單位，是貴陽市名勝古跡之一。觀風臺，又名觀象臺，始建于明萬歷三十二年（1604年）。由當時貴州巡撫畢三才建，以鎮水口。自創建以來，近四百年間涌現了不少文人學士登臨詠贊之佳作，但要追溯其建臺的起因經過，落成時間及因何得名的緣由，還要從巡撫畢三才所作《觀風臺碑記》中去探尋。觀風臺在會城外東南一里，萬歷三十二年巡按御史畢三才建，自為記。記曰：“昔稱人物志，多系乎風土。夫五方之英，成于天地，孕于山川，資為國用。地靈人杰，祥發符徵，機固不偶然也。黔當萬山中，為西南荒服，稱不庭不貢之區。乃高皇帝開辟疆宇，列圣翱翔道化。迨我皇上御寓三十二年，車書禮樂，廓為大同，一時戶口殷繁，豪杰彪起，聲名文物，幾埒上國，夫非山靈……[詳細]

　　擺郎風水塔，位于距貴陽市區十公里的南明區朝陽鄉擺郎村的擺郎壩子上。1997年，貴陽市人民政府將擺郎風水塔列為貴陽市文物保護單位。風水塔的始建，因未發現碑記，尚難確定確切的年代。清道光《貴陽府志》中載，“回龍寺……，一在擺郎堰，寺前有風水塔，七級。”《貴陽府志》成書于咸豐元年（1851年）從以上的記載中得出，風水塔距今至少有一百五十多年的歷史。據當地的長者說：“昔日的塔檐下曾系有鐸鈴，每當風起時，吹動鐸鈴，清脆的鈴音便與近在咫尺的回龍古寺內鐘聲相應和，今天塔上的鐸鈴早已不存在，寺內的古鐘也早已損毀，只余下一座破敗的戲臺，讓后人見了，可能會聯想到一些當年的熱鬧景象吧！民國28年（1939年），貴陽私立達德中學，因避免日機的轟炸，遷往擺郎，回龍寺是該校學生的宿舍，距風水塔僅百余公尺，有著革命傳統的……[詳細]

　　劉統之先生祠，位于貴陽市白沙巷52號。始建于民國6年（1917年），原來是貴州省財政廳長張協陸的私人宅院。民國8年（1919年），被貴州督軍劉顯世收購，改為祠堂，祭祀父親劉統之。劉統之（1840年—1910年），名劉官禮，字統之，貴州興義人。咸豐時棄學從戎，參加團練。同治初年因鎮壓白旗軍起義有功，被任命為興義府安義鎮各軍統領，升在籍知府，后加道員銜，留云南用。光緒末，因在家鄉率團抗擊廣西會黨起義軍，收復興義，升云南后補道，統領興義滇黔靖邊營。晚年擴建書院，辦新式學堂，興實業，對地方有建樹。此宅原占地4500余平方米，主體建筑為木結構，現存前后院，占地面積約2000平方米。所有廳堂房舍都是穿斗式硬山頂建筑，兩山及后檐為磚砌空斗墻，前檐為木裝修，屋面蓋小青瓦。大門拱形，一二進正房面闊五間，明間都……[詳細]

　　民國英式別墅，在今貴陽市南明東路18號院內。2003年9月22日，貴陽市人民政府公布為市級文物保護單位，它是我市上世紀民國三、四十年代時期建造在南明堂的諸多別墅之一。該別墅由陶馥記營造廠廠主陶桂林設計建造。別墅為花園式洋房，磚木結構，青磚紅瓦；兩層樓，四壁開窗；外墻面清水勾縫，內墻面刷白；共有正房10間，全鋪梓木地板；飯廳、客廳地面則梓木拼花，客廳內設有壁爐。二樓門廳處有10余平方米的陽臺，整個建筑面積為376.6平方米。房屋設計別致，結構牢固，通風采光良好。它是我市民國時期建造的諸多別墅中，較為有特色的一幢。隨著時代的變遷，原南明堂別墅群已先后拆除，唯有這座英式別墅完整的保存下來。它既見證貴陽城市的發展變化，又佐證上世紀三、四十年代貴陽豪宅的建設狀況。……[詳細]

　　雅關，俗名小關，原名鴉關、老鴉關，位于貴陽城北貴山左后側，為古代貴陽通往四川的驛道必經之地，是貴陽北面的門戶。明（弘治）《貴州圖經新志》云：“鴉關在治城北五里、群山環疊、中唯一徑可守。”雅關不知始于何時，但明初已有，素有“北門鎖鑰”之稱。現存雅關關門為石砌拱券洞門，上建城樓，兩側各有一段城墻與山崖相連。門洞進深7.2米、高4.9米、寬3.75米，門內外均嵌有“北門鎖鑰”楷書題刻，落款為貴州布政使黎培敬和貴州按察使林肇元，時間是同治辛未[即同治十年（1871年）]夏吉日。雅關在明朝為貴陽“早春八景”之一，名“鴉關使節”。貴州儒學教授芒文縝有詩云：“皇華信使晨朝天，持酒餞別雅關前。紫荑芝草生滿地，鳥銜至此多經年。問君入奏緣底事，機密事未易人先。天顏有喜降恩澤，指日關下迎歸鞭。”清朝關內原有居民數……[詳細]

　　享有“貴州高原之花”美稱的花溪，史稱“花仡佬”。其名源于自古繁衍生息在這里的古老民族“花仡佬”，他們是仡佬族古代先民的一支。仡佬族與古代居住在貴州的僚人有密切的淵源關系，換句話說，仡佬族就是由古僚人發展演變而來。而古僚人則是西漢時期夜郎古國的主體民族之一。久而久之，民族名稱形成了地名，因此流經其地的南明河上游河段也稱“花仡佬河”，就連河流上架設的橋梁，也稱“花仡佬橋”。由于地處省會貴陽市南郊，且為“八番之路所經”之要津，“花仡佬橋”又名“濟番橋”，河也因名“濟番河”。到元、明時期，包括“花仡佬”在內，仡佬族居住的大部分地區為他族土司所統治。明代又在仡佬族世居地上建立了衛、所、屯、堡等軍事機構（“花仡佬”就設有花仡佬堡，又稱橋頭堡）。明末以后實行改土歸流，清康熙二十六年（1687年），將撤消的……[詳細]

　　百花湖是貴陽市近郊著名的旅游度假勝地，距離市區22公里。在百花湖畔茶飯寨營盤山上，至今還保留著一處古營盤城堡。這里原名屯，可能是明初設立的屯堡。該營盤坡城堡建于清咸豐元年（1851年），系當地村民為避兵災、保地方而修建的。清光緒二十一年（1895年），因城墻低矮，復加修整。城堡平面布局呈圓形封閉狀，有東、西二門。原城堡內建有房屋、炮臺，現房屋、炮臺已毀，僅存基石；東、西二門及城垣尚好，垣高5米，下寬3米，頂寬1米。城堡內有清光緒二十一年（1895年）維修碑記一通。據（民國）《貴州通志·前事志》載：清咸豐、同治年間，史學界習慣上稱為“貴州發生各族農民起義”。以漢族為主體的號軍起義，是咸同貴州各族農民起義中聲勢最大的一支，因用頭巾為號，故稱號軍。各支號軍以纏頭巾顏色不同而區別，有紅號軍……[詳細]

　　杜蓉烈士墓位于貴陽市西郊九公里野鴨鄉茶園村的一座林場上，四周青山環繞，松柏挺立，默默地守衛著烈士的忠魂。1997年11月杜蓉烈士墓經貴陽市人民政府公布為市級文物保護單位。杜蓉出生于民國11年（1922年）的重陽節，貴州省貴陽市人，家境清貧，其父杜秦初，小學教師。母親周懷媛，家庭婦女。有五個兄弟姐妹，她居中。杜蓉在復旦小學畢業后，考入省立貴陽市女子中學，在這里，她開始接觸進步司學，接受革命思想，鉆研革命理論。她在國文教師王詩農的影響下，經常閱讀進步書刊。民國28年（1939年）2月4日，日軍轟炸貴陽，市中心成為一片瓦礫，女中遷至花溪，教學和生活條件都非常艱苦，但杜蓉在學習上孜孜以求，生活上勤儉樸素，一身干干凈凈的學生裝，烏黑的短發上別著兩枚黑夾針，俊秀的圓臉上常掛著微笑。杜蓉待人熱情誠摯，處事……[詳細]

　　珍珠泉，又名珠泉、灑泉、龍泉，為天然泉，位于貴陽市西郊野鴨鄉龍泉村東側100米處龍泉村大寨(原名仡佬寨)南側，龍泉村因該泉而得名。1987年5月17日，珍珠泉被列為貴陽市文物保護單位。明代稱該泉為“酒泉”。清（康熙）《貴州通志》說：“珍珠泉在貴筑縣西三十里，泉冽，池中分六、七道而出，疊如貫珠之不絕”。民國《貴州名勝古跡概說》記載：“白龍洞附近有珠泉，分六、七道而出，累累如貫珠”。泉塘分為兩處，相距50米。大塘占地379.88平方米，小塘占地69.54平方米，總面積為450平方米。塘邊綠蔭似傘，樹木扶疏，泉塘內藻荇交錯，水草叢生，塘底噴出天女散花般滾動上升的水珠，晶瑩閃爍，恰似串串珍珠，此起彼落，永不間斷，故名珍珠泉。珍珠泉是喀斯特巖溶地區的一種自然現象，具有很高的觀賞價值。離珍珠泉不遠的白龍……[詳細]

　　李端棻墓位于貴陽市烏當區永樂鄉水塘村大關口松山半阜上，1987年經貴陽市人民政府公布為貴陽市文物保護單位。貴陽市噴水池郵局后面有條由北向南的舊河道，名貫城河。河的東岸有條不寬的小巷，叫長春巷，清朝著名的維新大臣李端棻就出生在這巷內。李端棻（1833年—1907年），字苾園，貴州貴筑（今貴陽）人，幼年喪父，與母親相依為命，由叔父李朝儀教養成人。20歲補博士弟子員，29歲中進士，入翰林，選庶吉士，授編修，擢內閣學士，為大學士倭仁、尚書羅敦衍所器重。因文學而受清同治、光緒兩朝知遇，歷任山西、廣東、山東等省鄉試主考官，全國會試副總裁。光緒十五年（1889年）他主考廣東鄉試時，十分賞識年僅十七歲的梁啟超，將堂妹李惠仙許配給梁，與梁結成親密的郎舅關系，并與戊戌維新運動結下了不解之緣。后遷任刑部侍郎、工部……[詳細]

　　戴安瀾將軍衣冠墓位于貴陽市花溪公園內，原系土堆墓，坐東向西，占地100平方米，墓高150厘米，寬250厘米，立有墓碑，保存完好。戴安瀾，字衍功，號海鷗，清光緒三年(1904年)生于安徽省無為縣牛埠鎮。中學時期投筆從戎，后為黃埔軍校第三期學員。民國22年(1933年)任團長，在古北口戰役中重創日軍。“七七事變”后，戴安瀾升為國民政府軍第七十三旅旅長，在平漢一線抗擊日軍。在臺兒莊戰役中，用火攻陶墩，計取朱莊。民國27年(1938年)，戴安瀾升為八十九師副師長，不久又升為二百師中將師長。民國31年(1942年)，為了抗擊日軍，他奉命率部出國遠征，同年3月進人緬甸，駐軍東瓜。5月17日他親臨前線指揮，不幸被流彈所傷，5月26日下午5時因傷口惡化犧牲于緬甸毛邦，年僅38歲。對戴安瀾將軍的犧牲，舉國民眾……[詳細]

　　吳中蕃（1618年-1696年），字滋大，一字大身，貴陽人。明崇禎十五年（1642年）舉人。桂王時出任遵義知縣，擢升重慶知府，尋調普安，撫恤荒殘，政聲大起，擢吏部文選司郎中。明亡，棄官逃入山中。清順治時，經略洪承疇力薦，召為云南知府，力辭不就。康熙間，吳三桂反，入吳三桂幕府，后知不可與謀，拂衣而歸。后吳世藩繼立，脅迫其出山。不得已，他只好裝瘋，將原內閣學士方以智贈送給他，并視為珍寶一直放在懷中的硯臺摔碎，得以幸免。等平定吳三桂后，才將碎硯進行補綴，為此還寫下了《斷硯草》。吳中藩于康熙中兩度應邀編纂《貴州通志》，所敘《大事記》“甚合史法”。他一生雖著述甚豐，卻唯存孔尚任和顧彩為他寫序的《敝帚集》10卷，莫友芝稱其“質厚氣蒼，自然瑰異”。據《吳公中藩家傳》記載，他卒于公元1696年“正月初六日子……[詳細]

　　位于貴陽市花溪區南21公里燕樓鄉北隅，地處燕樓壩子正中，青巖至燕樓公路旁七公里處。其西1公里為燕樓場壩，西北500米為燕樓中學，南1公里處為金山洞。燕樓營盤始建于清同治二年（1863年），同治五年（1866年）建成，歷時3年之久，為燕樓附近周氏等姓農民所建，因營盤所在山形似一頭公牛，故俗稱公牛屯。此山為東西走向，東低西高，東山頭海拔1250米，西山頭海拔為1350米，整個山坡以南天竹、茅草為主要植被，營盤依山就勢建在山頂，由巨石砌成，南面筑有兩道城墻，十分堅固。今部分城墻已毀，營盤內房屋及其他建筑全無，僅存146間屋基及其他遺址和建營盤時的3通石碑，記載了營盤修建的時間：一為“天地生成”四字。字經50余厘米，右側刻有“同治八年”，左下方刻有“公立”二字，字徑5厘米；二為“中和營”，字徑39厘……[詳細]

　　任可澄墓位于貴陽市花溪以西4.5公里的磊花公路左側大秧田，坐西南向東北，占地50余平方米，墓前石碑高150厘米、寬75厘米，正中陰刻“任公志清之墓”。1989年9月，墓被盜，修復后批準將墓遷建，現為石墓，墓高2.5米，直徑3米，封土南北長4米，占地50平方米，墓前立有白綿石墓碑一通，并設仿石供桌及石凳。任可澄（1878年—1945年），字志清，號匏齋，貴州普定人，他出生于世代書香宦官之家，是清末民初頗有聲望的人士，光緒二十九年（1903年）舉人，時貴州推行新政，興辦學堂，任志清與唐爾鏞、華之鴻先后創辦師范傳習所、憲群法政學堂，通省公立中學、優級師范選科等校，自任主講。宣統元年（1909年）組織--預備會，任會長。辛亥（1911年）貴州光復后，任大漢貴州軍政府樞密院副院長。民國4年（1915年……[詳細]

　　周漁璜墓位于貴陽市花溪區黔陶鄉新寨坡腳，坐東向西。封土南北長4米，東西寬3.5米，高2米，墓前有碑一通。周起渭病逝后歸葬于黔陶鄉騎龍村南1公里松坡。土封石圍，高2.5米，直徑4.50米，坐東向西，墓碑一通，圓首，高2.5米，寬0.75米。額題“佑啟后人”4字，碑文楷書陰刻“皇清誥授通儀大夫，日講起居注官、詹事府詹事并翰林院侍讀學士加一級周公起謂之墓”。該墓1985年11月2日，經貴州省人民政府核定公布為貴州省文物保護單位。……[詳細]

　　民國24年（1935年）4月，紅一方面軍長征期間，經過四渡赤水、婁山關大捷等戰役后，揮師南下，兵臨貴陽，直逼昆明。4月8日，軍委決定野戰軍迅速占領貴陽以南的青巖及其以北花仡佬（今花溪）要點，以便掩護大軍通過定番（今惠水）及其以南地區，尋求機動。4月9日，三軍團一個團在倪兒關向貴陽進攻，扼制滇軍向我軍側擊，掩護紅軍主力經龍里、高坡向青巖開進。4月10日，軍委電令一、三、五軍團火速占領和控制青巖、定番。是日，一、三軍團按軍委命令迅速攻占了青巖、定番，五軍團司令部進駐青巖。紅軍經過高坡時，在現高坡鄉大街北段民宅墻上用墨橫向隸書“-弟兄團結起來，殺死狗貪官，與紅軍聯合，一同到北方去打日本帝國主義去”“反對國民黨的--政策﹗”等標語，充分表明了我黨領導的紅軍將士北上抗日的決心。標語字跡清晰，保存完好，……[詳細]

　　長坡嶺古驛道，在貴陽市白云區長坡嶺森林公園內。始建于元代，明初大加修整，沿途建立衛所，保證驛道暢通。驛道用大小不等的青石塊鋪砌而成，大的石塊有一米多寬，厚20—40公分；小的石塊寬20—40公分，厚10—20公分。驛道寬1.5米，現存長約三公里路段至今保存完好。驛道表面石塊雖踩磨得發亮，但看起來仍十分牢固，可想當時足以勝任繁重的人背馬馱，擔負交通運輸任務。驛道藏身于茂密的林海深處，蜿蜒曲折，錯落有致，沿驛道藤蔓雜生、花香四溢。它原為貴陽入川的古驛道，在當時具有特殊意義，關系著調兵遣將、行軍作戰、糧秣運輸、情報通達、布宣號令、官員迎送、地方朝覲、物資交流、商旅往來、人口流動等軍事、政治、交通、郵傳、接待、商業的多種功能。這條驛道和省內其它驛道貫通，使貴陽成為一個交通樞紐中心，文化交流隨之日益擴……[詳細]

　　在貴陽市黔靈公園八角巖西麓半山中華圣公公墓地有謝六逸墓，墓座東向西，封土長約3米，寬約2.5米，高約1.5米，墓前有碑，上刻“中華民國三十四年四月吉日”，中部刻“謝公六逸之墓”，左下刻“男：開榮，女：開志，華、德、明、新奉祀”。1999年被公布為市級文物保護單位。謝六逸（1898—1945），號光燊，原籍江西，筆名有無堂、宏徒、魯愚等多個，貴陽人，著名文學家、教授。生于貴陽一個仕宦人家，祖父謝朝燮，拔貢生，曾任湖南永新縣知縣。父親謝森初曾任湖南沅陵、貴州都勻等縣知縣，他5歲在家庭訓，13歲入達德學校高等（小學）部，15歲入貴州省立模范中學，19歲參加省官費留日會考，20歲進入日本早稻田大學政治經濟科，但愛好所至，潛心學習日本及歐美文學。24歲畢業回到上海，到商務印書館所任并加入文學研究會，參……[詳細]

　　圣泉是我省歷史上著名古跡，1983年列為貴陽市文物保護單位。1993年，由貴陽市人民政府撥款重修，開辟為旅游景點，具有重要的自然與人文價值。圣泉，位于貴陽市黔靈山后山，屬黔靈鄉三橋村下五里。兩山對峙，清泉一泓。泉由山麓石罅迸出，現為石壁所擋，穿行地下，匯入方池。池上覆以四角亭。亭前豎石牌坊一座，上有“圣泉”二字。泉池與石牌坊、亭，均在一正方形平臺上。臺約200平方米面積，三面圍以石欄桿，面臨泉水匯聚而成的池塘。兩山翠柏蒼松、四季常青；山澗塘水澄碧，波光瀲滟。圣泉，屬間歇泉。泉以圣名，取其盈虛有常，應時而至，異于他泉。一晝夜約盈縮百次，稱百盈泉、百刻泉；因其漲縮現象，又名漏汋泉。明朝時，列為貴陽八景之一，稱“圣泉流云”。清代學者張澍，嘉慶時曾遠游十余省，在他所著《續黔書》中，把它同天下的奇泉相……[詳細]

　　東山寺遺址位于貴陽市城區東面的東山上，是貴陽城周圍各山開辟較早的名勝古跡和游覽勝地之一。由于幾經遭受毀壞，現昔日舊貌無存，只留遺址。1981年5月經貴陽市人民政府批準，列為市級文物保護單位。東山又名棲霞嶺，舊時俗稱老王山。山勢雄偉，險峻突兀，一峰矗立，領袖群山，與城西黔靈山遙遙相對，同為貴陽名勝。山上寺院稱東山寺。清代趙德昌《棲霞嶺》詩，描繪出了一幅巍峨險峻的棲霞山麓風景畫。詩云：“東嶺路如梯，云深曙色迷。仰攀高鳥近，俯視萬峰低。酒醉戈為枕，更闌月映溪。舉頭天尺五，擬上岱山西。”據考證，東山寺始建于明朝洪武年間（1368年—1398年），時有洪忠和尚在山上建三省寺，后改名法曇寺。自明成化二年（1466年）起改稱東庵。嘉靖年間（1522年—1566年）建有東山寺。萬歷三十年（1602年）和崇禎……[詳細]