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資陽市旅游景點介紹

城北古塔
  縣城城北古塔位于城北的蛇形坡上,聳立著兩座清朝道光十一年至十三年修建的外形相似,磚石結構的古塔,俗稱“南北二塔”。南塔高十余丈,磚石結構,六角翹檐,共七層,塔空曲轉有門入內,倚壁有螺旋梯48級直上塔頂,每層一面有窗透光,層樓正中繪有佛圖,壁間原塑有佛像,登至塔頂,舉目遠眺,視野開闊,桑城風貌盡收眼底。北塔,原名凌云塔,通體渾白,高7.5丈,六角七層,磚石實心,無門窗可入,翹角飛檐,氣勢巍峨。南北古塔,一高一低,雄居各方,遙相呼應,亦見難離,宛如兩位靦腆的少女,隔山相望,如訴如泣,娓娓絮語,敘說著無怨無悔的相思,神奇飄渺的經歷。……[詳細]
陳毅故里紀念園
  陳毅故里紀念園紅色旅游區:位于四川省資陽市樂至縣勞動鎮,是國家愛國主義教育基地,是國家4A級旅游景區,是全國100個紅色旅游經典景區之一,是四川省廉政文化教育基地。景區內有陳毅故居、陳毅紀念館、陳毅生平事跡陳列館、御風臺、德馨園、七塘映月等景點40余處。陳毅故居:始建于清代乾隆初年,為木質穿榫結構的三重堂四合院,建筑面積750平方米,共有大小房屋36間,于1981年修復并對外開放。陳毅生平事跡陳列館:是集園林、風光、紀念館為一體的重要景點,也是人們瞻仰先輩,領略蘇杭園林風格的好去處。整個陳列展廳由序廳和“聰穎好學、立志救國”、“艱苦轉戰、浴血堅持”、“挺進敵后、華中抗戰”、“鏖戰華東、傳檄中原”、“主政上海、領銜外交”、“詩書棋藝、豪放重情”、“永遠的懷念”七個部分組成。七個部分陳列陳毅元帥……[詳細]
103、茗山寺 全國重點文物保護單位
茗山寺
  茗山寺,又名虎頭寺。該寺位于四川省資陽市安岳縣頂新鄉民樂村的虎頭山巔。距安岳縣城60公里,因“唐道佛骨禪宗更播于名山”造寺得名,該寺始建于唐元和年間而盛于北宋。是集石刻文化、登山觀景、求知為一體的山岳型風景旅游區。虎頭山脈層戀疊翠,群山拱襯,獨虎頭山雄踞其中,形似猛虎視諸峰。山上古道壁立,環山佛像林列。現寺存唐、宋摩崖造像63尊,共13窟,圓雕石像31尊,其中5至7米的8尊,1至4米的造像50余尊,碑刻19通,題記4處。造像數目雖不很多,但規模十分宏大,皆雕刻于頂峰絕壁,雄偉壯觀,藝術精湛,是極有價值的摩崖石刻精品。造像題材主要有毗盧佛與東岳大帝合窟(圖一)、毗盧佛(圖二)、觀音、大勢至(圖三)、文殊(圖四)、十二0神將(圖五)等。各造像多慈眉善目,神態安詳,寶冠裝飾,無一雷同;金剛、力士,……[詳細]
104、木門寺 全國重點文物保護單位
木門寺
  木門寺的構建十分奇特,獨具匠心,它為亭內修塔,亭外建殿的一種罕見的古建筑群。因其亭僅兩扇大門用木料制作,其它部位均為石料仿木建造,故名木門寺。1956年,四川省人民政府公布木門寺為省級文物保護單位。木門寺位于安岳縣城以北20公里的八廟鄉石鼓片區的清涼山麓,始建于明代永樂年間。寺前立有石坊,-“東普禪林”。石亭內葬明代高僧無際禪師尸骨(公元1380-1446年)。無際禪師俗姓莫氏,諱了悟,法號無際,潼川府安岳白鶴巖人,著有《道林錄》流傳于世。無際禪師亭背北面南,為石砌仿木建筑的無梁方殿,成“介”字形,高12米,長7.8米,寬6.8米。亭的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬頭、房瓦、滴水、椽子等均為石制,但從外觀看卻和木制畢真無異,真可謂天工開物。石亭系單檐四角攢尖式,飛檐挑角面寬6.8米,進深5.65米……[詳細]
樂至金山寺
  樂至石佛鎮金山寺位于四川省資陽市樂至縣金山寺村九社石山平頂上,高約超出周圍稻田20米。民謠說:“保安坡高溝不寬,金山生在溝中間。這座寶石來由遠,女媧煉就未補天。”是石的真實寫照。天然石象一艘航空母艦,又形似一只金龜,寺故名。面積約1100平方米。寺座東朝西,左側保(安)蟠(龍)公路經過,交通便利。 金山寺據20世紀70年代拆下大梁,-“蜀王殿下”4字,可知始建于前蜀王天復七年(907)。寺下石崖上刻有“大明嘉靖二十七年(1548)”、“清雍正七年(1729)”古碑。常住僧人3人,香火盛于明、清。民國24年(1925),寺建立保國民學校,占用部分寺房。香火冷落。共和國成立后,1952年成立保安鄉人民政府。隨即進行土地改革,僧人還俗,回鄉務農。秋,在寺建立保安鄉初級小學校,寺房全被占用作校舍,佛……[詳細]
陳毅故居及文物陳列館
  陳毅故居座落于樂至縣城北17.5公里的勞動鄉正溝灣,這里山丘連綿起伏,小河依傍山勢,在群峰中穿流,樹木郁郁蔥蔥,燕剪碧落,系典型的淺丘民居。故居興建于清代乾隆初年,陳毅太祖于乾隆丁卯年買下這塊基業,后經擴建完善,共計有大小房屋三十六間,建筑面積750平方米,為三重堂四合院布局,木質穿榫結構,房屋坐西向東。1901年8月26日,陳毅誕生在這座院落一重堂左側的一間小瓦房里,并在這里度過童年時代。1980年7月10日四川省人民政府將陳毅故居公布為省級文物保護單位,并撥款維修,恢復原貌后對外開放。陳毅故居大門中央有-同志親筆書題陳毅故居匾額,兩邊是全國佛教協會主席趙樸初先生撰寫的直聲滿天下;殊勛炳世間的對聯。院壩左側安放著陳毅與張茜的漢白玉雕像,故居內重點以實物展出陳毅少年時期生活、學習等情況,序廳……[詳細]
報花廳水庫
  報花廳水庫是中國四川省資陽市安岳縣境內的一座水庫,位于沱江小支流白水塘河上,建于1972年。水庫正常庫容為482萬立方米,集雨面積為21平方千米,海拔為391.79米。……[詳細]
安岳臥佛
  位于內江市北部的安岳縣境內,建于唐代開元年間。佛像呈全身左側臥狀,長23米,腰間有一個切脈弟子,足下有0力士,周圍有大小不等的82個石窟,窟中刻有佛像千余尊。特別值得一提的是,有15個經窟的石壁上刻滿了佛經,共有131平方米,約26萬字。其中有《佛名經》、《大般涅槃經》、《金剛般若波羅密經》、《般若波羅密多心經》、《報父母恩重經》、《三藏經》、《妙法蓮華經》、《大方便佛報恩經》等16部佛經,多刻于唐開元年間。據壁文記載,-底本多用玄奘譯本。這是我國罕見而珍貴的唐代石刻經庫,具有重大的學術價值。……[詳細]
秦九韶紀念館
  秦九韶(公元1202-1261),字道古,安岳人。秦九韶與李冶、楊輝、朱世杰并稱宋元數學四大家。其父秦季棲,進士出身,官至上部郎中、秘書少監。秦九韶聰敏勤學。宋紹定四年(1231),秦九韶考中進士,先后擔任縣尉、通判、參議官、州守、同農、寺丞等職。先后在湖北、安徽、江蘇、浙江等地做官,1261年左右被貶至梅州(今廣東梅縣),不久死于任所。他在政務之余,對數學進行虔心鉆研,并廣泛搜集歷學、數學、星象、音律、營造等資料,進行分析、研究。宋淳祜四至七年(1244至1247),他在為母親守孝時,把長期積累的數學知識和研究所得加以,寫成了聞名的巨著《數學九章》,并創造了“大衍求一術”。這不僅在當時處于世界領先地位,在近代數學和現代電子計算設計中,也起到了重要作用,被稱為“中國剩余定理”。他所論的“正負……[詳細]
資陽石筍
  (李小芬)很早便聽說二十公里外的石嶺鎮金帶鄉有一處較有名的石筍景點,朋友們都相約去看,我卻不以為然。曾到過石海,目睹那連綿起伏、一望無涯的嶙峋怪石,驚嘆大自然的鬼斧神工;也游過石林,仰視那酷如竹筍、直插云霄的群群石峰,曾贊美它的奇偉峻拔。而石海石林皆屬喀斯特地貌之奇觀。本地屬川中丘陵山區,這么一處小景點,哪值得累足一觀呢。   此次國慶長假,我本答應帶孩子遠出旅游,恰遇朋友來訪,只得作罷。過了兩日,耐不住女兒的再三央求,遠游已錯過時間,正尋思著如何打發女兒了事,恰好在網上看見朋友寫了一篇“畫說資陽之一--鬼斧神工畫石筍”的帖子,圖文并茂,甚是精彩,于是便動了去看一看的念頭。   一大早起來,發現天色不是很好,夜里下過小雨,所幸路面只是有點濕,并不影響行程。下車后,出金帶場口,爬上……[詳細]
資陽花溪谷
  花溪谷發源于中江縣,流經金堂、簡陽,在雁江區保和鎮宴家壩兩河口匯入沱江。全長136.54公里,雁江區境內河道長34.4公里,目前已發現的自然景觀有25處,人文景觀13處。從保和鎮兩河口到老君鎮雙河橋,是花溪河下游地區,這一段河面寬闊,河水平靜,兩岸綠樹成蔭,翠竹掩映,清澈的溪水倒映著兩岸,形成“山在水中,舟在山上”的奇特景觀,從保和鎮釣魚村踏水橋經和平橋到中和鎮羅家村三河口,這一段景色是花溪的精華,青山綠水用在這里一點也不夸張。兩岸山上是通過國家林業部驗收的長江上游防護林,秋天的林中,紅黃綠葉交相輝映,五彩斑斕,可與九寨秋色比美。過了三河口,河床陡然狹窄,寬不過十幾米,河水深不可測,三四十米長,十多米寬的巨石隨處可見,橫臥在河道兩側,犬牙交錯,小舟也無法行駛。兩岸山勢險峻,林木茂密,山高兩三……[詳細]
112、安岳石窟 AAA全國重點文物保護單位
安岳石窟
  全國重點文物保護單位(2006年擴并后單位),由原III-50臥佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟組成,位于四川省資陽市安岳縣。四川省安岳縣。目前已發現歷代石窟造像200處,造像10余尊。列入全國重點文物保護單位的有9處,分別是臥佛院、玄妙觀、千佛寨、園覺洞、華嚴洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺。題材多為佛教和道教造像。它多是我國石刻藝術成熟和鼎盛時期的作品,具有很高的雕刻藝術價值,造像風格除少數具有淳樸、粗獷的魏晉風骨外,大多是體態豐滿、雍容華貴的唐代風格。安岳是目前中國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣,目前已發現歷代石窟造像200處,造像10萬余尊,其中尤以唐代造像的宏偉和宋代造像的精美著稱于世,安岳石窟在中國石刻藝術史上具有上承云岡、龍門,下啟大足石刻的特殊地位。2000……[詳細]
113、樂至報國寺 AA
樂至報國寺
  報國寺位于四川省樂至縣城東北二十公里龍門鄉之金龜山,占地三萬多平方米。據《樂至縣志》記載,報國寺始建于隋開皇二年(公元582年),距今已有一千四百多年歷史。歷盡滄桑,幾度興廢;如今值國運昌盛,佛教興隆,歷兩代住持之艱辛締造,廣大信眾之盡心護持,終使蜀中現存不多的千年古剎歷劫重光。報國寺四圍青山環抱,背山臨水,環境清幽,林木蔥郁,怪石嶙峋;千年古樹,唐季殘碑,宋明石棺;將殿、堂、池、橋、亭、洞及摩崖造像融為一體,拾級攬勝,高低錯落,迂回曲折,蔚為奇觀。重要殿宇報國寺布局雅致,建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊,造像生動莊嚴。其中,……[詳細]
毗盧洞摩崖造像
  毗盧洞位于安岳縣城東南的石羊鎮赤云片區油坪村塔子山上,距縣城45公里。安岳至大足的公路橫穿塔子山腳。這里,山巒疊翠,巖石峭立,毗盧洞就鑿在這些磊磊秀石之中。毗盧洞其實是毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂的總稱,現存摩崖石刻造像465尊,碑刻題記32處。觀音堂內雕刻的那尊“水月觀音”,又稱“紫竹觀音”,因背倚紫竹林而得名。其容貌溫雅、神態倜儻,有很濃的世俗風味,是全國罕見的石刻藝術珍品。這一造像被人們稱為美神,成為安岳石刻的代表。這樣姿勢的佛像,只在山西平遙縣以彩塑聞名全國的雙林寺看到過,在那里叫自在觀音。如此不同而類似的藝術匠心,實在太難得了。英籍華人作家韓素英把她譽為“東方的維納斯”,是全國少有的北宋石刻藝術珍品。這個造像設計奇絕。身體不是全部浮雕,右手臂、荷葉、蓮花、五指和巾帶,都用的鏤空雕……[詳細]
半月山大佛
  半月山大佛又稱資陽大佛,位于四川省資陽市雁江區碑記鎮,是一座在山崖石壁上雕刻的佛像。大佛高22.24米,寬11.2米,刻成年代有多種說法,一為唐貞觀十七年(643年),一為唐貞元九年(793年)。大佛目前被四川省列入省重點文物保護單位。半月山大佛,因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于資陽市雁江區碑記鎮,是全省第三大坐佛,據說在世界上排第22位。碑記鎮,地處雁江區南大門與資中交界處,距城區20余公里。成渝公路、成渝高速公路途經鎮域,交通方便。半月山大佛屬摩崖造像,即在山崖石壁上雕造的佛像。其為彌勒佛倚坐像,屬凈土宗造像。大佛端坐于長方形石龕中,坐南朝北,身高22.24米,胸寬11.2米,結構雄渾古樸,氣魄宏大,一望而令人產生敬畏之心。而佛像面部豐潤,雙耳垂肩,表情安祥恬靜,目光平和下視,……[詳細]
安岳八廟臥佛院
  臥佛(3號窟),她也叫釋迦牟尼涅磐圣跡圖,唐代作品。因地處安岳、樂至、遂寧三縣交界處,比較偏僻,所以以前看到和了解的人比較少,直到1982年省、地、縣有關部門來這里普查,才發現這里躺著一個國寶。這里依山傍水,翠竹掩影,景色幽雅。臥佛象懸睡著的巨人橫臥在一塊高約20米的沙巖中,背北面南,呈全身,全長23.4米,頭長3米,肩寬3.1米,堪稱我國古代全身石刻臥佛之首。它背北面南,頭東足西,左側而臥,兩手齊腿,自然平放,面部豐盈,神態安祥,雙目微閉,似睡非睡。臥佛形體修長,身著袈裟,袒胸露肌,頭蓄螺髻,耳戴圓形綻花環,頭枕扁形荷葉枕,維妙維肖地展現出釋迦牟尼“涅磐”時超脫一切的意境。臥佛頭頂后方,立一半身守衛力士,高1.9米,上身-,左手握拳,環眼而視,洞察四周。臥佛的足踝處挺立3米高的0力士,右手……[詳細]

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