朝陽(yáng)市旅游景點(diǎn)介紹

　　耶律仁先家族墓位于北票市小塔子鄉(xiāng)蓮花山村。耶律仁先(1013年-1072年)，字糺鄰，乳名查剌，孟父房后裔，燕王、南府宰相耶律瑰引之子，遼國(guó)名臣，官至于越。初任北院林牙，1042年，任北院副樞密使，與劉六符出使宋朝，知南京事。1044年，遼興宗入侵西夏，耶律仁先勸諫，遼興宗不聽(tīng)，改任東京留守。在遼興宗兵敗后，進(jìn)封吳王。遼道宗即位，任南院樞密使，1060年，進(jìn)封許王，北院大王。1063年，平定耶律重元叛亂，加封尚父、宋王。1063年，加官于越，再平定西北韃靼的叛亂。1072年，卒于任上，時(shí)年六十歲，葬于葛簍母山�！�…[詳細(xì)]

　　在喀喇沁左翼蒙古族自治縣大城子鎮(zhèn)洞上村西約500米處，有一南北走向山脈，人稱(chēng)長(zhǎng)壽山，其東脊半山腰有一天然石洞，石洞外為一平緩山坳，石洞西北約50米的平臺(tái)上，矗立一座墓碑，座西朝東，為灰砂巖質(zhì)，龜躍座，碑首已無(wú)存，碑高2.1米，寬為1.1米，厚0.2米。碑陽(yáng)楷書(shū)和草書(shū)關(guān)及，共1918字。此碑即金、元道士康泰真墓碑。該碑立于元憲宗蒙哥六年(1256年)。記錄了康泰真生平及修行得道等內(nèi)容，由元代白進(jìn)士李察撰文，張洪禮書(shū)丹，白石匠高守貞鐫刻。……[詳細(xì)]

　　漢長(zhǎng)城址（八家子農(nóng)場(chǎng)小五家子至孤家子鄉(xiāng)桃吐村）漢建平縣八家子農(nóng)場(chǎng)、奎德素鄉(xiāng)張家營(yíng)子鄉(xiāng)、孤家子鄉(xiāng)在朝陽(yáng)建平縣境內(nèi)的八家子、奎德素、張家營(yíng)子、榆樹(shù)林子、朱碌科、喀喇沁等六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的平野丘陵間，有一條長(zhǎng)達(dá)近70公里、時(shí)斷時(shí)續(xù)且若隱若現(xiàn)的“土棱兒”。這土棱走山過(guò)坡、蜿蜒起伏，登高遠(yuǎn)眺，若一條騰躍的“黑龍”，恣意飄灑地環(huán)抱起身后的萬(wàn)里河山！這條漢代長(zhǎng)城基本是沿著河川或谷地山坡上的丘頂修建的。沿河谷修建，是以河川為“天然屏障”，“因河而為固”；沿山坡丘頂而建，是為登高望遠(yuǎn)便于偵察敵情。建平漢代長(zhǎng)城的“沿河段”長(zhǎng)20多公里，而蜿蜒于山頂?shù)膲�體為40余公里，倚山傍河，居高憑險(xiǎn)，體現(xiàn)了長(zhǎng)城旨在防御的典型特征�！�…[詳細(xì)]

　　朝陽(yáng)縣十二臺(tái)營(yíng)子鄉(xiāng)袁臺(tái)子村內(nèi),發(fā)掘于1982年,現(xiàn)已被原地封存保護(hù)。墓0-土了大量陶器、釉陶器、銅釜、銅魁及馬具等珍貴文物。更為重要的是墓室四壁及頂上均抹一層草拌泥,然后抹白灰,大部分白灰上繪有彩畫(huà)。技法大都為墨線(xiàn)勾勒、填色平涂。墓址在遼寧朝陽(yáng)縣十二臺(tái)營(yíng)子袁臺(tái)子村。1982年發(fā)掘。墓室石壁表面涂一層黃草泥，上面又抹一層白灰面，以紅、黃、綠、赭、黑等色繪制壁畫(huà)。墓室門(mén)內(nèi)立柱內(nèi)面畫(huà)門(mén)吏，東西相對(duì)。前室右龕內(nèi)畫(huà)主人像，坐于帳下方榻之上，左右方屏后各立侍女。在主人圖前面的南壁上，畫(huà)東西并列4女像，面對(duì)主人。西壁前部，上畫(huà)奉食圖，下畫(huà)四神中的白虎及朱雀。西壁龕頂部畫(huà)牛耕圖。西壁后部畫(huà)庭院圖。北壁東部畫(huà)屠宰圖。北壁龕上部畫(huà)玄武圖。東壁前部畫(huà)狩獵圖。東壁北部畫(huà)膳食圖。東壁龕上部畫(huà)車(chē)騎圖。其他還有畫(huà)于耳室壁……[詳細(xì)]

　　四官營(yíng)子小塔位于遼寧省凌源市四官營(yíng)子鎮(zhèn)湯杖子村小塔子溝屯大黑山下山洼內(nèi)。四官營(yíng)子小塔為六角形五級(jí)密檐式實(shí)心磚塔，高約12米。此塔為遼代高僧墓塔，附近曾發(fā)現(xiàn)有遼代瓷器殘片和遼代寺廟舊址，在塔基堆積0-土過(guò)塔檐脊陶獸及黃釉琉璃瓦殘片等遺物。1984年，遼寧省有關(guān)部門(mén)撥專(zhuān)款進(jìn)行維修，已基本恢復(fù)原貌。保護(hù)范圍：以塔中心為基點(diǎn)，半徑20米范圍以?xún)?nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外100米以?xún)?nèi)為Ⅱ類(lèi)建設(shè)控制地帶�！�…[詳細(xì)]

　　三學(xué)寺，位于朝陽(yáng)市雙塔區(qū)他拉皋鎮(zhèn)二其營(yíng)子村狼山東麓，處于朝陽(yáng)至北票的必經(jīng)之路。寺內(nèi)有一碑，記錄寺之興衰，系金大定七年(1167年)為興中府尹高恩廉改建三學(xué)寺而樹(shù)，現(xiàn)已被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以三學(xué)寺碑為基點(diǎn)，東100米，南50米，西、北各150米以?xún)?nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外30米以?xún)?nèi)為Ⅰ類(lèi)建設(shè)控制地帶，Ⅰ類(lèi)建設(shè)控制地帶外20米以?xún)?nèi)為Ⅱ類(lèi)建設(shè)控制地帶。……[詳細(xì)]

　　朝陽(yáng)大寶塔位于遼寧省朝陽(yáng)市雙塔區(qū)東鳳凰山北麓的“王禿子溝”村東山頭的南坡上，南坡較陡，東西山坡相對(duì)平緩。當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)為“王禿子塔”。是一座方形空心十三層密檐式磚塔，建于遼代，現(xiàn)殘高約17米�！�…[詳細(xì)]

　　止水塔，也稱(chēng)槐樹(shù)洞石塔，位于遼寧省朝陽(yáng)市朝陽(yáng)縣南雙廟鄉(xiāng)境內(nèi)槐樹(shù)洞景區(qū)。省級(jí)文物保護(hù)單位。塔建于遼代，為石板疊筑，八角形，空心，三層塔檐，存高2.6米。因?yàn)槟昃檬�修，風(fēng)雨剝蝕，塔體已經(jīng)不完整，雕飾也漫漶不清。塔基座砌在巖石上，用兩層石板疊筑，八角形，每邊長(zhǎng)90厘米，各面均刻壺門(mén)，門(mén)內(nèi)外有浮雕人物、走獸圖象�；�座上為單層覆蓮座，每面四瓣，側(cè)面刻卷云紋。其上是第一節(jié)塔身，八角形，共用八塊石板立置而成，空心，每面刻一壺門(mén)，浮雕圖案有蓮花瓶和獸面火焰紋兩種。往上為第一層塔檐，下面作疊澀檐式，檐頭刻花紋。再往上用覆蓮座承托起第二節(jié)塔身，也是用八塊石板立置而成，中空，每面設(shè)一龕，圓雕獸首。其上又有第三節(jié)塔身，中空，每面浮雕伎樂(lè)人物兩個(gè)，有吹笙、笛、簫的，也有彈琵琶、打腰鼓、敲鈸、擊方響的，還有跳舞的，共八……[詳細(xì)]

　　十八里堡塔位于遼寧省朝陽(yáng)市凌源市凌河鄉(xiāng)(今城關(guān)鎮(zhèn)街道辦事處)十五里堡村西十八里堡屯內(nèi)，坐落在遼代榆州城址西方。省級(jí)文物保護(hù)單位。塔系遼代所建。塔東面緊鄰遼代榆樹(shù)城址(榆州，遼太宗時(shí)置)，為遼代榆州僧俗眾人禮敬佛祖，弘揚(yáng)佛法而建造的密宗塔。當(dāng)代維修后，塔為八角七級(jí)(塔友遼塔認(rèn)為此塔塔身直徑再高一些比例更合適，原塔高九層、十一層乃至十三層皆有可能)，密檐實(shí)心磚塔，頂部已殘破，塔基座部有近代石砌保護(hù)工程，須彌座上部各面有磚雕菩薩坐像，兩側(cè)為脅侍立像，上有磚雕斗拱。該塔存高約24米左右，整體殘破，塔基座部有近代石砌保護(hù)工程。須彌座上部周邊磚雕巨大的雙層仰蓮，承托塔身。塔身各面正中有一券門(mén)，門(mén)內(nèi)嵌有浮雕菩薩像，端坐于仰蓮之上，其兩側(cè)各有一脅侍立像，雕像頂部為飛天、華蓋，轉(zhuǎn)角處均雕出金剛圓柱，塔身頂部以……[詳細(xì)]

　　美公靈塔位于建平縣深井鎮(zhèn)以南的公路東側(cè)、沿公路向北可抵達(dá)建平縣的老縣城--建平鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)老建平。建平縣縣城于1954年遷至縣境南部的葉柏壽鎮(zhèn)，葉柏壽鎮(zhèn)距離建平鎮(zhèn)70公里。老建平以北10公里有村名為惠州，這里就是遼代惠州惠和縣的所在地。拒考古發(fā)掘，惠州城址北有塔基，當(dāng)為遼金時(shí)期古塔遺跡。惠州城塔已不存，今天的建平縣境內(nèi)就只有美公靈塔一座古塔了�！�…[詳細(xì)]

　　建州城址位于遼寧省朝陽(yáng)市龍城區(qū)大平房鎮(zhèn)黃花灘村南100處。平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)1000米,東西寬800址中心東西穿過(guò)。四周有夯土圍墻,但大部分已毀。保護(hù)范圍：以城址內(nèi)點(diǎn)將臺(tái)中心為基點(diǎn)，東、西各400米，南、北各500米以?xún)?nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外500米以?xún)?nèi)為Ⅰ類(lèi)建設(shè)控制地帶，Ⅰ類(lèi)建設(shè)控制地帶外100米以?xún)?nèi)為Ⅱ類(lèi)建設(shè)控制地帶�！�…[詳細(xì)]

　　白狼縣故城址位于喀左縣平房子鎮(zhèn)黃道營(yíng)子村，并批準(zhǔn)《白狼縣故城址》為省級(jí)文物保護(hù)單位。白狼城、廣都城、石城三城，按人字形分布，彼此相距25公里左右，同屬于北魏建德郡，郡府在白狼城。.廣都城和石城都是小土城，存在時(shí)間較短，目前除文獻(xiàn)記載外，詳細(xì)地址已經(jīng)無(wú)法考證。但是白狼城曾作為一郡所在地，且為燕之重鎮(zhèn)，殘缺城墻一直保留到建國(guó)后。出土文物包兩漢、魏晉文物，跨越年代和相對(duì)位置均與歷史文獻(xiàn)記載相符，尤其以白狼之丞印為最終證物。保護(hù)范圍：城內(nèi)及城墻外墻基外20米以?xún)?nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外50米以?xún)?nèi)為Ⅰ類(lèi)建設(shè)控制地帶，Ⅰ類(lèi)建設(shè)控制地帶外150米以?xún)?nèi)為Ⅱ類(lèi)建設(shè)控制地帶�！�…[詳細(xì)]

　　安德州城址位于遼寧省朝陽(yáng)縣西營(yíng)子鄉(xiāng)五十家子村中。城址長(zhǎng)800米，寬600米，東北角城墻保存較好，現(xiàn)存城墻寬1-2米，高2米。城內(nèi)散布大量磚、瓦和陶器殘片，均為遼代遺物。城內(nèi)原有元代燈臺(tái)塔一座，1971年被毀。城北的柏木山溝里遼代廟一處，內(nèi)有乾統(tǒng)八年（1108年）“興中府安德州創(chuàng)建靈嚴(yán)寺碑”一通，1972年被毀。據(jù)城址遺物和《遼史》所記，該城始建于遼，初為安德縣，后設(shè)安德州，沿用至金元時(shí)期，后毀廢�，F(xiàn)存遼代佛塔——青峰塔，在城址旁的塔山上，塔身為磚筑，方形空心，十三級(jí)密檐式，高36米，塔身殘破。該塔現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（2013年第七批第932號(hào)）�！哆|史·志第九·地理志三·中京道》載：“安德州，化平軍，下，刺史。以霸州安德縣置，來(lái)屬。統(tǒng)縣一：安德縣。統(tǒng)和八年析霸城東南龍山徒河境戶(hù)置。初隸……[詳細(xì)]

　　達(dá)拉甲城址(朝陽(yáng)市建平縣老官地鄉(xiāng)達(dá)拉甲村)保護(hù)范圍：城內(nèi)及城墻外墻基外20米以?xún)?nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外50米以?xún)?nèi)為一類(lèi)建設(shè)控制地帶�！�…[詳細(xì)]

　　北票喇嘛洞墓地位于遼寧省北票市南八家鄉(xiāng)四家板村喇嘛洞村民組西山坡上，因村中有一清代喇嘛廟，廟后有山洞而得名。出土文物3100余件（套），其中鐵馬鞍具、成套銅鎏金鏤孔帶具、醬釉陶羊尊首見(jiàn)于三燕文化墓葬，豐富了該文化內(nèi)涵。北票喇嘛洞鮮卑貴族墓地是迄今為止發(fā)掘規(guī)模最大的鮮卑族文化遺存，共發(fā)現(xiàn)墓葬419座，時(shí)代為3世紀(jì)末到4世紀(jì)初，出土了近3000件文化遺物。墓葬形式和很多隨葬物等均為以往所不見(jiàn)，展示了鮮卑文化的豐富內(nèi)涵和特色。頭盔.鐵甲..馬具組成的甲騎具裝，是中國(guó)已知最早的實(shí)物。大量鐵制兵器和生產(chǎn)工具共存，表明鮮卑族內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)已由游牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)變。馬具金器等還可以看初對(duì)朝鮮半島和日本同類(lèi)器物的強(qiáng)烈影響。保護(hù)范圍：以墓群中第M101號(hào)中心（東經(jīng)120°42′55″，北緯41°39′28″）為基點(diǎn)，……[詳細(xì)]

　　臺(tái)吉萬(wàn)人坑遺址“九一八”事變后，日軍于1933年2月進(jìn)攻熱河，2月21日，關(guān)東軍早川支隊(duì)和田中部隊(duì)進(jìn)駐北票，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)13年的黑暗統(tǒng)治。在北票煤田，日本侵略者實(shí)行“人肉開(kāi)采”，以人換煤，視勞工的生命為草芥，他們用刺刀、皮鞭、榔頭強(qiáng)迫礦工在陰暗、潮濕、悶熱的礦井下干長(zhǎng)達(dá)十五六個(gè)小時(shí)的沉重苦役。數(shù)萬(wàn)名勞工在這里因?yàn)閯诶�、饑餓、疾病、瘟疫、破孩-致死，尸體不斷堆積便形成了這個(gè)白骨嶙嶙的萬(wàn)人坑。北票市日偽統(tǒng)治時(shí)期死難礦工紀(jì)念館位于北票市臺(tái)吉南山洼，俗稱(chēng)臺(tái)吉“萬(wàn)人坑”，是日偽統(tǒng)治時(shí)期埋葬死難礦工及--勞工的墓地。1967年，北票礦務(wù)局組織人員對(duì)臺(tái)吉南山“萬(wàn)人坑”進(jìn)行了挖掘和建設(shè)，于1969年3月落成。山上建有北票日偽統(tǒng)治時(shí)期死難礦工墓紀(jì)念碑一座，并依據(jù)挖掘出的尸骨原態(tài)在原址修建了大型尸骨房?jī)商�、典型尸…�?a href=/landscape/93/taijiwanrenkengyizhi.html class=blue >[詳細(xì)]

　　朝陽(yáng)南塔位于遼寧省朝陽(yáng)市慕容街（原雙塔街）南端，為遼代興中府城遺跡建筑。因市內(nèi)原有三座古塔鼎足而立，依其方位，俗稱(chēng)東塔、南塔、北塔。南塔為十三級(jí)密檐式磚筑佛塔，現(xiàn)高42.6米，由夯土臺(tái)基、磚臺(tái)座、須彌座、塔身、塔檐、剎頂組成。朝陽(yáng)南塔為方形空心十三級(jí)密檐式磚筑，塔高四十五米，修復(fù)后塔高五十六米。塔基方形每邊寬二十米，高十米。須彌座有二層束腰，設(shè)壺門(mén)、鑲砌著磚雕蓮花，云龍圖案，至為精美。塔身南面中央辟券門(mén)，上雕體蓋，內(nèi)通塔心室，其他三面設(shè)假門(mén)，門(mén)楣飾卷云紋，上垂華蓋。每面塔身上部各嵌二塊石碑，碑上刻楷書(shū)八大靈塔塔名，從南向西依次為凈飯王宮生處塔、菩提樹(shù)下成佛塔、鹿野苑中0-塔、給孤獨(dú)園名稱(chēng)塔、曲女城邊寶階塔、耆闊崛山般若塔、庵羅衛(wèi)林維摩塔、姿羅林中圓寂塔。八大靈塔的內(nèi)容是釋迦牟尼從出生到圓寂一……[詳細(xì)]

　　三燕龍城遺址位于遼寧省朝陽(yáng)市雙塔區(qū)，其位置于現(xiàn)今市區(qū)重合，埋藏于市區(qū)地下，暴露在外的遺跡有峙“龍城宮城南門(mén)遺址”。2003年，遼寧省朝陽(yáng)市政府對(duì)朝陽(yáng)市老城內(nèi)的北大街及周邊地區(qū)進(jìn)行拆遷改造，遼寧省文物考古研究所配合改造工程，進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘工作。從2003年7月—2004年12月，共發(fā)掘11個(gè)地點(diǎn)，發(fā)掘面積1萬(wàn)余平方米，揭露出多處十六國(guó)時(shí)期至清代的重要遺跡，出土了包括北燕紀(jì)年陶甕在內(nèi)的大量重要遺物。其中3號(hào)地點(diǎn)即三燕龍城宮城南門(mén)遺址的發(fā)掘，是本次考古工作的最大收獲，自此揭開(kāi)了三燕龍城遺址的神秘面紗。2004年，該遺址入選2004年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。2019年10月，三燕龍城遺址入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，名列古遺址第20號(hào)，編號(hào)8-0020-1-020�！�…[詳細(xì)]

　　喀左東蒙民族民俗藝術(shù)館是由北陶實(shí)業(yè)投資創(chuàng)辦的全省第一家宣傳展示、保護(hù)研發(fā)、繼承發(fā)揚(yáng)民族工藝美術(shù)的機(jī)構(gòu)，在創(chuàng)辦過(guò)程中，得到喀左縣委宣傳部、縣民宗局、文廣局、旅游局、檔案局等部門(mén)的鼎力支持，期間，市民委、市文化局主要領(lǐng)導(dǎo)蒞臨藝術(shù)館，給予很大的幫助和支持。 藝術(shù)館于2015年正式創(chuàng)辦，分為蒙古族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)研發(fā)中心、東蒙民族文化研究中心、民族藝術(shù)展館，三大區(qū)域，以保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展民族藝術(shù)為宗旨，立足于少數(shù)民族工藝美術(shù)的特色和優(yōu)勢(shì)，以蒙古族民俗、民風(fēng)為主線(xiàn)，融挖掘、整理、研究、教育、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展示、銷(xiāo)售于一體，以獨(dú)具特色的民族文化表現(xiàn)形式，展示了喀喇沁蒙古族悠久的歷史沉淀和絢爛的民族文化。藝術(shù)館秉承理論與實(shí)踐的結(jié)合、研究與教育的結(jié)合、繼承與創(chuàng)新的結(jié)合創(chuàng)辦理念，致力于蒙古族傳統(tǒng)文化的繼……[詳細(xì)]

　　白音愛(ài)里民族民俗村是喀喇沁左翼蒙古族自治縣少數(shù)民族聚居村。其中，蒙古族人口占全村總?cè)丝诘?0%，2009年，在市、縣有關(guān)部門(mén)積極爭(zhēng)取下，白音愛(ài)里獲得國(guó)家民委、財(cái)政部為保護(hù)挖掘民族文化而設(shè)立的“民族特色村寨保護(hù)和發(fā)展項(xiàng)目”。白音愛(ài)里歷史悠久，民居建筑凸顯民族風(fēng)格，民族文化底蘊(yùn)豐厚，50%以上的蒙古族居民能夠使用本民族語(yǔ)言交流，蒙古族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣至今保留完好。全村70%以上的村民居住在既秉承蒙古族游牧文化風(fēng)格、又體現(xiàn)農(nóng)耕文化特色的“海青平房”，是喀喇沁蒙古族院落的典型。近年來(lái)，該村先后被市、縣兩級(jí)民族部門(mén)確定為“蒙古族生態(tài)語(yǔ)言保護(hù)基地”；被朝陽(yáng)市人民政府評(píng)為“平安建設(shè)模范村”。該村民族文化傳承體系健全，是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“東蒙民間故事”保護(hù)基地，2009年被遼寧省文化廳命名為“遼……[詳細(xì)]