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揭陽市旅游景點介紹

萬竹園生態(tài)旅游景區(qū)
  萬竹農(nóng)業(yè)生態(tài)園座落在被稱為“中國竹筍之鄉(xiāng)”的埔田鎮(zhèn),占地面積約200畝,園內(nèi)有旅游景點80處,是一處市級旅游景點。萬竹園位于縣城曲埔路段和汕梅高速埔田鎮(zhèn)出口38米處,距離縣城4公里,是汕頭、潮州、揭陽三市中心地帶,交通方便。該園以竹文化生態(tài)自然為主題,保持原始的自然景觀,讓人們領(lǐng)會到自然生態(tài)和農(nóng)家生活的樂趣。園區(qū)景點有八駿騰躍、麗日丹霞、云翠長廊、珠簾情話、云樓竹徑、九曲回廊、昔日農(nóng)家等。園中有動物表演,有兒童游樂場、水上世界、英雄渡等。該園還特邀云南省少數(shù)民族長期表演歌舞、特技。萬竹園第二期擴建項目有潮汕民俗景屏、大型娛樂場、田園風(fēng)光、二十四孝、游泳池等景點,整個園區(qū)旅游配套項目逐漸齊全,成為粵東地區(qū)新的旅游景點。該園是廣東省旅游扶貧重點項目、省“活力廣東”優(yōu)秀旅游景點、省旅游休閑示范單位……[詳細]
汾水戰(zhàn)役烈士陵園
  位于玉湖鎮(zhèn)竹桿山,是集思想教育、軍事訓(xùn)練、旅游觀光于一體的愛國主義教育基地。在竹竿山主峰建立南昌起義汾水戰(zhàn)役烈士紀念碑一座,原-副主席-為紀念碑題寫碑文。整座紀念碑占地234平方米,碑身純石體結(jié)構(gòu),高14.42米、底座寬4米,分二級臺階,周圍加欄桿,是潮汕眾多烈士紀念碑中一座較為壯觀的建筑物,2002年被廣東省定為“全省重點烈士紀念建筑物保護單位”;2009年12月,被省政府定為國防教育基地。2009年,烈士陵園已建成烈士紀念碑、烈士公墓、英烈門、紀念亭等,同時還修筑了環(huán)山公路和在周圍種植500畝龍眼,烈士陵園對外開放,接待了省內(nèi)大批干部、群眾,學(xué)生前來瞻仰。……[詳細]
石母雙峰古寺
  位于桂嶺鎮(zhèn)區(qū)北部,雙峰寺歷史悠久,乃潮汕三大名剎之一,始建于南宋,明朝時移建于榕城。1994年開始在桂嶺石母山按原來規(guī)模、格局重建。至2009年,已投入資金300多萬元,并建成雙峰寺主體結(jié)構(gòu),是集旅游、朝拜于一體的名剎。……[詳細]
揭陽吉祥寺
  位于206國道地都鎮(zhèn)烏美神山北面,是揭陽市境內(nèi)明清時期的名剎之一,也是古地都四大寺院之一,有600多年歷史,1988年開始修葺。其大雄寶殿為古宮殿式的土木結(jié)構(gòu),豎石柱36根,匾額“大雄寶殿”四字乃全國佛協(xié)主席、著名書法家趙樸初手書。殿中大佛金身塑就,燦然耀眼,是廣東大型大雄寶殿之一。……[詳細]
165、德安里 AAA省級重點文物保護單位
德安里
  德安里位于洪陽鎮(zhèn)區(qū),是清廣東水師提督方耀的府第。始建于清同治七年(1863年),分老寨、中寨和新寨(新德安里)三部分。老寨俗稱“百鳥朝凰”,中寨為“四馬拖車”,三寨相連,里面有祠堂、佛堂、官廳、書齋、臥室、蓮池、餐廳、庫房、后七座等房屋733間,還有寨前廣場、后花園,占地面積約40000平方米,外修“護寨”河,是罕見的府第式巨形建筑群。整個建筑規(guī)模之大,構(gòu)筑之精,造型之美,堪稱建筑藝術(shù)一朵奇葩。德安里的建筑,集潮汕民居建筑的大全:大祠堂、三廳亙、五間過、四點金、下山虎、駟馬拖車、五壁聯(lián)、獨腳獅等。在潮汕見不到或罕見的建筑形式,在這里都能看到。德安里整個建筑組群由三部分有機聯(lián)系組成,每一部分又是一個獨立完整的富于特色的建筑組群,一組“百鳥朝凰”、兩組“駟馬拖車”,每組里面又有多座獨立的造型結(jié)構(gòu)……[詳細]
南巖文化風(fēng)景區(qū)
  南巖文化風(fēng)景區(qū)坐落于南溪鎮(zhèn)登峰村的飛鳳嶺,是著名的佛教“嶺南禪宗”圣地。“南巖遠眺”為普寧古八景之一。南巖古寺內(nèi)有鐘鼓樓、萬佛塔、四面佛亭、飛鳳亭、甘泉亭、灑甘露觀音亭、金剛圣母殿、濟公殿、伯公宮等景點,有緬甸玉石雕像、佛像、菩薩像、諸天、羅漢等201尊,萬佛塔佛像浮雕20008尊,還有巨幅九龍壁,玉獅和玉象。……[詳細]
盤龍閣寺
  位于梅林鎮(zhèn)東南面的龍師崗上,建于清代光緒年間(1875~1909),是市內(nèi)建筑規(guī)模最大的庵寺。寺分上下兩庵,主體建筑是單層高閣,周圍有“三亭一峰”相呼應(yīng),即拱辰亭、紫氣亭、金華亭和天乙峰。寺中的大雄寶殿、天王殿、觀音閣氣勢雄偉,金碧輝煌,寺中所有雕像均為漢白玉雕刻而成。寺四周有龍山、龜山、蛇山、象山、獅山、虎山環(huán)繞,山形逼真,栩栩如生;還有盤古溫泉、綠水浮舟、慈航普渡、佛閣晨鐘、獅子臥蓮、紫氣東升、金山論壇、金池躍鯉、禪洞圓通、-頂印、拱辰留跡、金華迎圣、西方暮鼓、金鳴啼更、天潭放舟、鯉躍龍門、僧鞋表記、佛閣龍泉等盤龍十八景。……[詳細]
后山遺址
  后山遺址位于池尾鎮(zhèn)塘塔埔村后山東南坡。1983年10月縣文物普查隊發(fā)現(xiàn),同年12月,廣東省博物館、汕頭市與縣文博部門聯(lián)合發(fā)掘,共開探方9個,面積200平方米。出土石石奔、石鏃、石磋磨器、水晶石器、陶壺、陶罐、陶豆、陶釜、陶盂、等古生產(chǎn)工具和生活用具,雞形陶壺是后山遺址的典型器物。發(fā)掘清理長方形土坑墓10座,墓均為東西向,骨骼已朽,有陶器和石器等隨葬物。后山遺址屬粵東新石器時代末期或進入早期青銅器時代的過渡類型的文化遺存。……[詳細]
虎頭埔古窯址
  位于廣太鎮(zhèn)綿遠村虎頭埔南坡,1982年6月縣文物普查隊發(fā)現(xiàn),1982年10月,省、地、縣文博部門聯(lián)合發(fā)掘,共清理了15座窯,出土大量的印紋陶片,比較完整的有陶罐3件,窯用鵝卵石7件。陶器和陶片是泥質(zhì)灰陶,器形大多為罐壺類。主要特點是高領(lǐng)、鼓腹、圈底、矮圈足,外壁通體飾各種印紋,有條紋、長方格紋、曲尺紋、圓圈紋、葉脈紋、編織紋等。窯形大致可分為平面葫蘆形、平面圓形和平面方形三類。平面葫蘆形窯共9座,為平面呈“8”形的橫穴式窯,依山勢而構(gòu)筑,以草拌泥作窯底、窯壁。這類窯一般長約3.50米,寬1.50米,分為窯室、火膛、火道三部分,窯室在上,火膛在下,中間連接火道,窯室中部有一紅燒土臺,用作放置陶胚。經(jīng)考證,虎頭埔古窯址屬新石器時代晚期的遺跡。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護單位……[詳細]
揭陽雷神廟
  揭陽雷神廟位于揭陽城隍廟之右,始建于清康熙二年(1663),乾隆四十四年(1779)重建,二十與二十一世紀之交(1997—2003)再度重建。最早最詳盡記載揭陽雷神廟的是劉業(yè)勤纂修的《揭陽縣志》。其卷二《廟宇。雷神廟》條云:在解元坊(即今城隍街一帶—彭注)。康熙初,知縣胡鶴翥創(chuàng)建,并給廟前香燈鋪四間、藍田都溪頭鄉(xiāng)租谷三十石為住持燈油日食之費。廟后建龍起書院,供佛,旁祀知縣胡鶴翥。乾隆四十四年,知縣劉業(yè)勤重建,董事例職劉榮。清以前,揭陽沒有雷神廟。所以創(chuàng)建,緣于清康熙初,碣石總兵蘇利叛亂,沿海為之震動,朝廷指派省兵駐扎桃山(今屬揭東縣炮臺鎮(zhèn)),防范其沿榕江內(nèi)擾。當(dāng)時擔(dān)任揭陽知縣的會稽(今浙江紹興)人胡鶴翥負責(zé)運送軍輸品,夜宿桃山驛館。沒有料到隨身攜帶的官印竟被盜賊偷去。束手無策之際,有隨行人員……[詳細]
翁梅齋墓
  翁梅齋墓位于揭東縣地都鎮(zhèn)桑浦鐵場山南坡。墓始建于嘉靖三十年(1551年)。坐東北向西南,破壞嚴重,除神道碑、牌坊保存較好,其余墓地建筑所存無幾。墓區(qū)入口處為神道碑,碑亭為四柱翹檐尖頂,穹頂陰刻太極八卦圖。碑高3米、寬1.5米。碑由吏部尚書嚴嵩撰文,禮部尚書徐階書丹,禮部尚書盛端明篆額,碑文千余字,記述墓主及其兒子的有關(guān)情況(見第五章第一節(jié))。碑亭至兜池為300米神道,其間依次有兩座石碑坊,第一座位于碑東50米,其上刻賜葬祭文,第二個牌坊在祭文坊北100米,其上雕刻著麒麟和飛鳳。神道用規(guī)格花崗巖石板鋪砌,兩旁置石虎,石羊各一對。神道盡頭的兜池周圍環(huán)以石欄桿。過兜池為“御葬”坊,三重三開間,上刻“御葬”二字。“御葬”坊至“玄城”坊間為墓地通道,通道兩旁依次置列石馬、石翁仲、望柱各一對。過望柱,是……[詳細]
大洋國際生態(tài)旅游度假區(qū)
  位于揭西縣五經(jīng)富鎮(zhèn)大北山區(qū)大洋鄉(xiāng),海撥600~1000米的高山盆地之中。有一條長14公里的盤山公路連結(jié)通往縣城河婆鎮(zhèn)的漳公路。是集旅游、度假、休閑、會議、教育為一體的綜合型旅游度假區(qū)。擁有長壽鄉(xiāng)之稱的揭西大洋鄉(xiāng),這里山清水秀,空氣清新、云霧繚繞,仿似仙境,有“三坑一潭”,百丈懸崖,也有如畫茶園,潺潺流水和高山湖泊等人造和天然景觀。早在20世紀二十年代就有英、美、法、德等國傳教士、商人將大洋鄉(xiāng)視為“寶地”,在此建有別墅、教堂、學(xué)校。它們依山伴水、環(huán)數(shù)十畝翠湖而建。在度假村里早看朝陽升起、晚觀夕陽西下、月下漫步湖邊小徑,是您遠離都市塵囂、回歸自然的理想去處。1999年被廣東省旅游局評為旅游度假好去處。度假區(qū)控制占地面積8平方公里,平均海拔800米,最高蜂鳥崠峰,海拔1000米。年平均氣溫19℃,……[詳細]
石內(nèi)河漂流
  石內(nèi)河漂流位于揭陽市揭西,是廣東省旅游局推薦的百家生態(tài)保健旅游點之一、位于粵東揭西縣城東南約7.5公里。漂流全長約4.5公里,漂流時間約2小時,置身于天然氧吧,在清山綠水中乘坐著雙人充氣船,順流而下,錯落起伏,時時有驚,處處無險,急流險灘將給你帶來不同的感受,引發(fā)無窮的樂趣。 石內(nèi)河還有另一番世界奇觀--冰臼群,距今三百萬年以前的大冰川遺跡。整條河都躺著千姿百態(tài)的奇臼怪石,既奧妙又神奇。予人遐想與啟迪。數(shù)量之多和保存之完好,在國內(nèi)外實屬罕見。……[詳細]
周恩來同志革命活動舊址(揭陽學(xué)宮)
  周恩來同志革命活動舊址(揭陽學(xué)宮)位于揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè),始建于南宋紹興十年(公元1140)。清光緒二年(公元1876)大規(guī)模重修。現(xiàn)存建筑組群座東北向西南,占地面積約16000平方米,由21座單體建筑構(gòu)成,是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群,采用高臺基宮殿式的三路五進、左右對稱建筑布局,具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會公布為第一批省級文物(古建筑)保護單位。揭陽學(xué)宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學(xué)”。位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側(cè),為揭陽古代最高學(xué)府。穿過熱鬧繁華的揭陽進賢步行街,猛然呈現(xiàn)眼前的是古色古香的揭陽孔廟,讓人仿佛身處錯亂的時空。位于揭陽榕城中心韓祠路口東側(cè)的揭陽孔廟,莊嚴肅穆、飛桷凌空,被人稱為“嶺東……[詳細]
惠來西來寺
  西來寺位於廣東省惠來縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮(zhèn)上村,是入潮古道。《惠來縣志》記載,唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師,在元和年間入潮,經(jīng)過龍溪溪西鄉(xiāng)的時候,恰遇鄉(xiāng)民天旱祝禱雨,大顛和尚即發(fā)心求雨,如若無雨則自梵。精誠所至,克期雨至,村民都稱大顛為“-”。后立祖師堂,世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓(xùn)募建僧舍,塑大顛圣像,稱祖師庵,香火旺盛。清順治丁丑年,竭石鎮(zhèn)守將陳萬權(quán)增建前亭;康賾丙申年,邑候佟世后重修寺宇;乾隆壬戌年,知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣;戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》,記修建因緣。歷代文人吟詩撰聯(lián),為數(shù)甚多。寺內(nèi)并有乾隆十七年《縣主張?zhí)珷斀九啤罚涊d了貢生蔡振聲、蔡士江父子營建西來橋等善舉。西來寺正殿為大顛祖堂,旁有聯(lián)曰:“大師龍溪萬古尊……[詳細]
揭東鳳山寺
  揭東縣新亨鎮(zhèn)鳳奎村羅山(又名瑯山)東麓的鳳山寺,原名鳳奎庵,始建于清乾隆年間(1736—1795),1981年起修建,1989年至1993年擴建。1988年9月獲登記開放。古剎倡建者是清代海陽縣(今潮安縣)黃云師,后于清同治十二年(1873)由其胞妹明春募捐擴建,再由黃圣蓮、徐圣香繼承常住。現(xiàn)有大雄寶殿、地藏閣、觀音閣、藏經(jīng)樓。寺內(nèi)珍藏《大藏經(jīng)》一部。鳳山寺始建乃屬四點金建筑結(jié)構(gòu),上下二廳各伴兩房,上廳供奉釋迦牟尼佛、消災(zāi)藥師佛、阿彌陀佛,下廳立屏雕,供彌勒佛菩薩與韋馱菩薩,雙背相靠,余乃僧房客舍。同治十二年擴建巷包圍墻,圍墻中建山門,進門乃一曠場,曠場東西各建一小齋,東齋為廚房食廳,西齋為迎賓室、僧房。巷包為四房一廳,東廳供觀音菩薩,西廳供地藏菩薩,余為僧舍和倉庫。1989年,鳳山寺擴建為……[詳細]
177、黃滿磜瀑布群 AAAA
黃滿磜瀑布群
  黃滿磜瀑布群(又叫黃滿寨瀑布群)位于揭陽市揭西縣京溪園粗坑村。千米河段上有多級瀑布,其中飛虹瀑布落差高度約60米,寬度約80米。銀河瀑布高度約120米,集束奔流。還有三疊瀑、長壽瀑等,飛珠濺玉,聲震山谷,瀑面似銀簾懸天,瀑下潭水碧清,潭邊的海龜石、海龍石等景觀栩栩如生。享有“嶺南第一瀑”的美譽。號稱我國東南第一大瀑布,是國家AAAA級風(fēng)景區(qū),廣東省地質(zhì)公園。黃滿寨瀑布群自上而下共分五級,分別是:飛虹瀑布、銀河崆瀑布、落九天瀑布、三疊谷瀑布、斗方崆瀑布;五級瀑布直奔狂瀉,整體落差300多米。每級瀑布形態(tài)各異,集天下瀑布之大成,蔚為大觀。其中最雄壯的是“飛虹瀑布”,它寬80米、落差50多米,三股水流分別從頂端飛懸而下,盛水時節(jié),更是連成一片,十分壯觀。而瀑下潭水碧清,潭邊的海龜石、海龍石等景觀栩……[詳細]
178、雙溪嘴
雙溪嘴
  雙溪嘴是揭陽榕江南北河匯合處。這里水深江寬,漲潮時,江水分派奔流,氣勢磅礴;退潮時,急流匯合相搏,波峰兀起,十分壯觀。關(guān)于雙溪嘴,這里廣泛地流傳著一句俗語:“雙溪嘴沉船,石井巖出米。”相傳何野云(俗稱“虱母仙”)死后,被任命為榕江水神,他決心除霸懲惡,救濟貧民,管好榕江。他首先觀察了榕江地形,安頓水族,任命獅、象把守榕江江口,又命大象鎮(zhèn)守雙溪嘴,把榕江整理得有條不紊。不久,人們就發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,財主、豪紳的船只常常在雙溪嘴沉沒,而關(guān)埠石井村前的石井巖三峰古寺,卻每日都從石縫里流出大米來。原來,凡是過往的船只,何野云都要調(diào)查一番,凡是運載不義之財者都要沒收。特別是掠奪敲榨農(nóng)民得來的大米,帆船運載到雙溪嘴,何野云就令鎮(zhèn)守的神龜將其翻沉,并將大米儲積起來,每日有計劃地將大米從石縫里流出,以賑……[詳細]
神泉勝跡
  神泉勝跡在惠來縣城南7.5公里處,地處廣東省東南沿海,西臨南海,背靠文昌山,是縣內(nèi)龍江、鹽嶺河和雷嶺河匯合出海港口,是粵東地區(qū)歷史上著名的海港。建于明嘉靖33年(1554年),距今已有四百多年歷史,勝跡繁多,有“三奇”、“八景”之說。(“三奇”即奇物——絲線吊金鐘,奇魚——拜魚,奇水——甘泉。“八景”指蜃樓海市、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標、晚霞歸帆、書院青松、古井通海。) 相傳隋朝年間,神泉四面環(huán)海,是一個孤島。唐朝時,島上已有居民,以捕撈為生。爾后,因泥沙沖積,島嶼與陸地相連,形成了背山面海的地勢,居民倍增,逐漸于神山古廟前后創(chuàng)建神前、神后、神山等13個村落,合稱“神山巨鎮(zhèn)”。海角甘泉位于神泉鎮(zhèn)區(qū)東南角,宋代是海灘上一個淡水泉眼,明時砌成泉井,其時潮汕神童蘇福為其題寫?yīng)毮_聯(lián)“抉……[詳細]
榕石永福寺
  榕石永福寺,位于廣東揭陽惠城北郊半公里處榕山,古稱“榕石庵,”創(chuàng)建于明萬歷八年(1580)。崇禎十七年(1644)和清康熙九年、乾隆五十五年、光緒二十二年(1896)修建,1989年至1999年重建一新,規(guī)模宏大,并改稱“榕石永福寺”。1987年被列為縣重點文物保護單位,1988年登記開放為佛教活動場所,是惠來名勝之一。“古榕報石”,有古榕抱石而生,榕則虬枝勁干,石則苔痕斑駁,木石結(jié)緣,蔚為奇觀。石上曾有一祠奉祀九子母神,明代又于其旁建榕石庵。據(jù)今幸存于寺內(nèi)、清乾隆六年(1741)方世濱《員門碑記》所載,明萬歷八年,縣太學(xué)方秉臣,因向倚榕石而建的“九子母(一胎生九子)祠”,求子有驗,遂將榕山之糧地捐獻,當(dāng)年便創(chuàng)建榕石庵。又據(jù)清《惠來縣志》記載:“榕石庵在縣城一里處,崇禎十七年知縣沈煌建,寇亂……[詳細]

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