![]() | 圣壽寺位于新沂市邵店鎮中心街。邵店的圣壽寺也稱邵店寺,相傳圣壽寺為竇建德(573~621年)所建造。據《宿遷縣志》載,圣壽寺始建于唐代,距今已有千年歷史,為宿遷八大寺之一。該寺在宋代重修后為皇太后功德廟,宋徽宗欽賜住持袈裟,宋徽宗時的重修碑記有“自唐至今,四百余載……”;清代成親王、重臣劉統勛等名流均為該寺題寫過寺名。……[詳細] |
![]() | 成仁取義碑立于邳縣二區山河鄉紀集子(今新沂市草橋鎮紀集村)老沂河北岸,為紀念抗日民族英雄張鳳文所立。碑高2.2米、寬1.2米、厚0.5米,碑文鐫刻“成仁取義”四個大字,碑的背面是當時江蘇省第九區行政督察專員保安司令、國民革命軍蘇魯豫皖抗日游擊司令少將旅長董鐸所撰寫的碑文,碑文有700余字。張鳳文,1899年生,邳州市炮……[詳細] |
![]() | 徐用錫墓位于棋盤鎮花廳村北部,原有高大的圓形封土,現已夷為平地。徐用錫(1657~約1737年)原名杏,字壇長,號魯南,江蘇宿遷(今新沂馬陵山徐莊)人。生于清圣祖順治十四年,卒于高宗乾隆元年以后,年80余歲。據《徐氏族譜》記載,“徐用錫,康熙丙子(1696年)科順天鄉試副榜第三十九名,已卯(1699年)科順天鄉中式第八……[詳細] |
![]() | 窯灣鎮中寧街21號民居位于江蘇省新沂市西南邊緣,京杭大運河及駱馬湖交匯處;與宿遷、睢寧、邳州三市縣相連。窯灣歷史悠久,據史籍記載,窯灣鎮所處之地為東周時鐘吾國轄地,唐朝已建鎮,始為隅頭鎮,隸屬宿遷,清康熙七年(1668年)毀于郯城大地震,后在大運河轉彎處筑窯燒磚瓦重建,規模較大,故名窯灣。在明清漕運鼎盛時期,窯灣為南北……[詳細] |
![]() | 據《光緒?宿遷縣志》記載:玄朝律寺始建于明嘉靖年間(1522~1566年),是馬陵山最大的廟宇,原有前殿、中殿、后殿和左右廂房,面積達1400平方米。1940年毀于侵華日軍的戰火中。現為馬陵山辟為風景區后的重建。……[詳細] |
![]() | 林頭村為漢代土墩墓墓群,分布范圍較廣,林頭村東100米,有高出地表2米的土墩墓,面積約1500米(20381-0041);村東80米有稱為西小墩的土墩墓(20381-00154,市縣、級文物保護單位),封土墩高出地表1.5米,面積約1000平方米;村東110米處的頂小墩,為高出地表1米的土墩墓,面積約1000米(203……[詳細] |
![]() | 聞馬墓群位于新沂市東5公里北溝鎮官莊村聞馬莊。明末,聞姓和馬姓兩戶人家由山西遷居此地,得名聞馬莊,2001年并入官莊村。該墓群地處馬陵山的低山丘陵坡地,長帶狀分布,面積16000米。1991年發掘東漢墓葬6座,為磚石混合結構或磚結構,以條石封堵墓門。其中兩座墓為畫像石墓,M1為單槨室,M2為雙槨室(參見周學鷹著:《徐州……[詳細] |
![]() | 山隱寺遺址位于馬陵山風景區五華頂西南部,原名龍泉庵,是馬陵山廟宇中最早的建筑。據傳,元大德四年(1300年)由僧紹清所建,后為壽圣寺。據清光緒《宿遷縣志》載,該寺建于元延佑年間(1314-1320年)。五華頂都是山隱寺的廟產。寺內原有大殿7間,東廊房6間、西廊房5間、山門4間。整個建筑為磚木結構。寺院居高臨下,十分壯觀……[詳細] |
![]() | 新沂馬陵山乾隆行宮遺址史稱龍泉莊大營、龍泉行宮,位于司吾山(馬陵山)北麓臺地雙山村大營頂莊。遺址平面長方形,東西寬150米,南北長200米。原占地約50畝,五進院落,有大殿、配殿及各種殿堂37間。殿堂為磚木結構。行宮毀于清同治年間(1865年),現遺址上散落灰色小磚及青花瓷片。清高宗弘歷在位六十年(1736-1795年……[詳細] |
![]() | 安集牌坊位于邵店鎮安集村。原牌坊高約10米,寬約6米,20世紀50年代拆除。現存遺址,為高出周圍地表的臺地,方形,南北長90米,東西寬30米,占地面積2700平方米。原牌坊石刻現散存在安集村內,共有3塊,刻有龍紋,鐫刻精湛。清光緒三十一年(1906年)奉旨旌表葉汝棟(高士灣派19世)之妻馬氏夫死不嫁,孝敬雙親所建。葉汝……[詳細] |
![]() | 合溝鎮郇樓村位于江蘇、山東交界處,郇樓村西北3000米有東漢墓群,共有9處墓地,山東郯城縣澇溝5處,新沂郇樓村4處,當地稱為“白馬墩”、“大林墩”、“三林墩”、“小墩子”。 ……[詳細] |
![]() | 張榮城遺址為方形,僅有南門,四周城墻用土夯筑,俗稱“土城”,土城村由此得名。張榮城面積12000平方米。城的整體布局尚存,有城墻及護城河等。相傳宋代張榮代領一班人馬在此抗擊金兵入侵,所以稱張榮城,后代有沿用,毀城時間不祥。原有6米高的城墻被平整,現局部殘存墻基,墻寬達4米,城外護城河大部分填平,城內發現青磚等遺物。20……[詳細] |
![]() | 司吾驛是蘇北地區古代的重要驛站之一,位于司吾山前“通京大道”的橋北村,當地俗稱“馬號”。遺址高出周圍地表的平土臺,遺址面積約6000平方米。現存驛井一口,地表能見到繩紋陶片、盆、罐等口沿及青花瓷片。司吾驛設在通京大道旁,有馬匹六十匹,馬夫六十名。驛站毀于清宣統二年(1911年)。司吾驛設置較早,秦代這里就設有司吾驛,南……[詳細] |
![]() | 司吾是一座歷史悠久的古城,春秋時為鐘吾子爵小國,周敬王八年(公元前512年)冬十二月,吳子執鐘吾子,鐘吾國是年亡,鐘吾地屬吳。《左傳?昭公三十年》記“吳子執鐘吾子,遂伐徐,防山以水之,己卯,滅徐。徐子章禹斷其發,攜其夫子以逆吳子。” 西漢置司吾縣,王莽時改名為“息吾”,東漢光武帝劉秀初立就將原西漢司吾縣改封為“司吾侯國……[詳細] |
![]() | 奶奶山墓群位于棋盤鎮官莊村馬陵山南側奶奶山上。馬陵山古稱司吾山,由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成,奶奶山不高,海拔標高約80米。1993年,馬陵山林場植樹時發現漢代墓葬群,面積約12000平方米。1993年至2000年,共發掘漢代墓葬21座,均為石坑豎穴墓,少數墓上有封土。豎穴一般長4.5米,寬3.8米……[詳細] |
![]() | 禪堂寺位于新沂市區南20余公里,馬陵山西麓,又名“司吾禪堂”。該寺始建于明成化十年(公元1474年),祖庭系山西五臺山華嚴洞,屬禪宗臨濟派。其上八代祖為智、慧、清、凈、道、德、園、明,明即明亮,字曉夭。其徒弟名真全,字大用和尚,是禪堂廟的開山始祖.大用和尚禮朝名山至司吾洪峰山,見此處山清水秀,遂結草為舍,名禪堂。據《禪……[詳細] |
![]() | 臧紆青宅臧紆青宅位于窯灣鎮中寧街,單進院落,現存沿街門面兩層。硬山式屋面,磚木結構,抬梁屋架,兩坡式屋頂。面積約80平方米。臧紆青(1795-1855),字牧庵,江蘇新沂窯灣人。從小為人豪爽,慷慨有志,好談兵,有智略。生平簡樸勤儉,布衣蔬食,并無世俗嗜好。道光十一年(1831年)中舉人。1836年春,進京參加會試,會試……[詳細] |
![]() | 半城遺址位于新沂市港頭鎮半城村東,是一處反映漢代農業灌溉的重要聚落遺址。港頭鎮在新沂市西南部,古老墨河縱貫其中。遺址東西長約100米,南北寬約100米,面積約1萬平方米,高于周圍地表2.3米。1996年農田水利建設時發掘,共清理泥質灰陶大型井圈26口,井深8米左右,東西向排列。每口井大致有陶井圈10節左右,井圈直徑81……[詳細] |
![]() | 何山頭遺址位于新沂市東北約7公里馬陵山山脊北坡的何山頭上,地屬北溝鎮何山頭村,海拔約91米,地理坐標為東經118°23′56〃,北緯34°25′40〃,遺址東西長200米,南北寬約100米,地層(含石器的殘坡堆積層)厚1米左右。1984年調查發現石器制作場地,加工的細石器在地表有零星出露,在地層的剖面上也見到一定數量的……[詳細] |
![]() | 十人橋位于江蘇省新沂市草橋鎮,得名于1948年。1948年11月,華野九縱“濰縣團”追擊黃百韜兵團第63軍至堰頭鎮時,被一條10米多寬的大河攔住去路,1排3班10名官兵站在河中做橋墩,架設浮橋,全團官兵從“人橋”通過,換取戰場主動,第63軍后衛部隊被殲滅。為了紀念堰頭追擊戰中10位勇士架設人橋的壯舉,在草橋鎮堰頭村建起……[詳細] |