大同市旅游景點介紹

　　得勝口位于大同城北80里，是外長城的重要隘口。京包鐵路與長城在此交匯，晉蒙兩省在此分界。明朝嘉靖十八年（公元1539年）于得勝口南三里建置得勝堡，“堡方二里，高三切（丈），厚二仞（丈）余，門樓二”。明王朝與蒙古靴靶部訂立互市盟約，發展貿易往來，開辟了民族團結的新局面。與此同時，大同地區的長城、烽堆也變為民族團結的紐帶，當作保衛和平的象征。這種和平局面維護了六十多年。當時，得勝堡是貿易的主要市場。通過此市場，中原地區的絲綢、茶葉、豆、米、糧食等貨物可以運往蒙古及西北等少數民族地區；少數民族地區的牛、羊、馬、皮毛等又可以輸入中原內地。如今，得勝堡雖經歷代風云變幻，仍為蒙晉兩省交通要道，也是蒙漢兩個民族的商貿集散之地，人們來此既可購置所需商品，又可吊古憑今漫話開懷。導游:明王朝與蒙古靴靶部訂立互市……[詳細]

　　慈云寺是天鎮縣現存邊塞歷史文化文物的典型，以其歷史久遠，規模宏大而著稱，于1957年山西省政府審定為省級文物保護單位，2006年5月晉升為國家級文物保護單位。慈云寺始建于唐代，由縣志記載，貞元年間（785—805）筑天成軍城池�！败姟碧瞥癁檐娛聠挝弧３浅厥擒娛乱�素設施之一。一般講，先筑城池，后修寺廟。慈云寺建筑在貞元之后，那時叫法華寺，到遼開泰八年（1019年）重新修葺。到明朝中的宣德年間（1426—1435年）又進行大修，敕賜“慈云寺”，史稱“關外巨剎”。清朝，亦屢有修葺，但一直保持元明朝時的建筑風格。慈云寺占地1萬平方米，有殿閣僧舍85間�，F為四重大殿、三進院落，從南到北，依次為金剛殿（也是山門的正門）、天王殿（又叫大雄寶殿）、釋迦殿、毗盧殿。一殿比一殿高，一殿比一殿雄偉。整個寺院建筑以……[詳細]

　　位于大同市城東20公里處，古稱紇真山、紇干山、采藥山等。系陰山余脈，海拔2144.6米，為大同市近郊海拔最高的山峰。采涼山素以山峰峭拔，高寒異常，冬夏積雪而著稱�！安蓻龇e雪”為大同八景之一，有“馬嘶踏遍銀山頂，鳥倦驚飛玉樹枝”的詠嘆。山上棲息著灰雀、石雞、隼等鳥類，并時�？梢钥吹剿墒�、野兔等小動物。山中還生長著黃芪、山茱萸等中藥材。山上物產資源豐富，有鉛、鋅等礦產資源。著名景點有紅石崖�？袋c:采涼山素以山峰峭拔，高寒異常，冬夏積雪而著稱�！安蓻龇e雪”為大同八景之一，有“馬嘶踏遍銀山頂，鳥倦驚飛玉樹枝”的詠嘆。山上棲息著灰雀、石雞、隼等鳥類，并時�？梢钥吹剿墒�、野兔等小動物。山中還生長著黃芪、山茱萸等中藥材。山上物產資源豐富，有鉛、鋅等礦產資源。著名景點有紅石崖。地址：大同市陽高縣境內類型：山……[詳細]

　　導游:鎮邊堡東接陽高縣，堡城周長1公里；鎮川堡東接鎮邊堡十六墩，堡城周長也為1公里；宏賜堡東接鎮川堡十九墩，堡城周長1.5公里；鎮魯堡東接宏賜堡十五墩；鎮河堡東接鎮魯堡二十墩。在這里，可以盡覽塞外風光，了解古代行軍作戰的知識。:始建于明代，是為防御蒙古族南侵而修建的。五堡為鎮邊堡、鎮川堡、宏賜堡、鎮魯堡和鎮河堡，它們分布在大同府城西北50多里的長城沿線上，每堡相距25里。導覽鎮邊堡：鎮邊堡位于大市鎮大一村。城平面呈長方形，南北長312米，東西寬215米，周長1054米。城墻高5米，基寬5.6米，頂寬3.3米，內外用石頭包砌，中夯黃土。城墻四隅各設有一方形角臺。南墻中部開有一門，寬5米，門額上刻“鎮邊堡”三字。西墻北部設有馬面。城門已毀。北面墻體保存較為完整。東、南、西面墻多塌毀近半，有部分墻……[詳細]

　　善化寺(第一批國保)是我國現存遼、金時期布局最完整、規模最大的寺院建筑。據寺內金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開元年間，原名開元寺，五代后晉初易名大普恩寺。遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會六年(1128年)重建。明正統十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內建筑高低錯落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構。天王殿，現為山門，面闊五間，進深兩間，單檐廡殿頂。是我國現存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態威嚴。三圣殿位于寺內中部，建于高約1.5米的磚砌臺基之上。殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿……[詳細]

　　北魏平城是在漢朝平城縣之基礎擴建而成，它包括宮城、外城和城廓三個組成部分。根據近年來考古調查發現，今城北上皇莊、白馬城和安家小村一帶有斷斷續續板筑夯打的土墻遺址，高處五米多，低處一二米，底部約十幾米，這正是外城之北墻，東城墻則在御河之西，南城墻在大同城北操場城一帶，西城墻在上皇莊以南，此區面積約有60多平方里。火車站東北處曾經出土有排列整齊的覆盆礎石，這些遺跡可以說明北魏宮城和官府衙署之范圍。拓跋硅戲于天興元年（398）七月遷都平城，至太和十八年（494）孝文帝遷都洛陽，在平城建都97年，歷經六帝七世，一直成為我國北方政治、經濟、文化的中心，擁有百萬人口。當時平城分皇城、外城、郭城。外城方二十里，外郭周圍三十二里，有門十二，“其郭城繞宮城南，悉筑為坊。坊開巷，大者容四五百家，小者六七十家”�！�…[詳細]

　　導游:大同地區這類火山共有30多座，分布在山西省大同市、縣和陽高縣境內，具體分為東、西、南、北四個區：一、東區指瓜園、神泉寺一帶,有肖家窯頭、鵝毛疙瘩等6座。二、南區在桑干河與六棱山之間，包括大峪口、西窯等5座，是因玄武巖流沿斷裂噴出而成。三、西區是大同火山群中最為集中和較復雜的一區，黑山、金山、馬蹄山、閣老山等15座屬之。黑山規模最大，呈扁平穹窿狀；狼窩山范圍最廣，火山口直徑500米,西北有缺口；四、北區以大同市北的孤山為代表,包括其西南的6座小火山。孤山形似面包，海拔1182米，兀立于御河谷地中。大同火山群形成以北區最早，東區、南區次之，西區最遲�？袋c:金山形態完整，是火山旅游景點的最佳地點。大同火山群是我國第四紀火山群之一，大約在6萬年前就停止了噴發，目前已知的有30多座，主要分布于大……[詳細]

　　平型關戰役遺址(第一批國保)時代：1937年地址：繁峙、靈丘縣交界處平型關古名瓶形寨，為明代內長城關隘。北連恒山余脈，南接五臺山，東通西冀北，西抵雁門關，地勢險要，為兵家必爭之地。平型關戰役遺址在平型關東北5公里的山西省靈丘縣小寨，老爺廟梁、關溝一帶，為一條狹長的古道。溝谷全長約7公里，兩邊崖高數丈。抗日戰爭爆發后，侵華日軍占據平、津后，繼而向山西平型關、雁門關一線進攻，企圖進取太原。1937年9月24日夜，八路軍一一五師師長林彪、副師長聶榮臻率領3個團冒雨設伏于平型關東北狹谷古道兩側崖頂。25日清晨，日本侵略軍板垣第五師團第21旅團主力數千人及輜重車輛進入伏擊地區，115師發起猛烈攻擊，搶占有利地形，將日軍分割包圍，激戰到夜晚，殲敵1000余人，毀敵汽車80余輛，繳獲大量武器彈藥和軍用物資……[詳細]

　　大同關帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。坐落在大同市內鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。關帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿（現已部分改建）。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊，-：“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入云的旗桿一對及兩尊威武兇猛的鐵獅子。山門對面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺一座，畫棟雕梁，寬闊高大，頗為壯觀。今存關帝廟主殿面闊三間、進深三間，單檐歇山頂，上覆琉璃瓦。殿前置面闊三間、進深兩間的抱廈，為清代所增建。大殿沒有臺基，由平地立柱砌墻。殿內后端置內柱兩根，柱間各置雕刻精細的木質神龕一個，結構均為重……[詳細]

　　云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里�，F存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開始大規模營造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”。現第16至20窟就是“曇曜五窟”�，F存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據《水經注》記載，當時“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟……[詳細]

　　華嚴寺位于大同市中心的大西街，是依據佛教的七大宗之一——華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的，故名華嚴寺。寺內主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術的典范。上華嚴寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門，可見方門兩側門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補。大殿面寬九間，進深五間，面積1559平方米，是我國現存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿）。殿內佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側各塑十尊……[詳細]

　　懸空寺(第二批國保)時代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀)，后經歷代重修，現存建筑皆明清遺構。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構思精巧，結構奇特壯觀。建筑懸梁下面以幾根碗口粗的木柱支承，每層以壁間中插木梁為基，梁柱上下一體，……[詳細]

　　恒山位于山西渾源縣境內，相傳4000年前舜帝北巡至此，見山勢雄偉，遂封為“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，連綿數百里。橫亙寨上，主峰海拔2017米，山上怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布著殿亭樓臺，給雄偉的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八勝景，今尚存朝殿、會仙府、九天宮、懸空寺等十余處，最為著名的就是懸空寺。懸空寺坐落在金龍口的絕壁上，一組紅綠相映的建筑群，玲瓏剔透，像是一幅彩畫貼大石壁上，又像無形的線把幾座小房子系在半空。正如當地民謠說的“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”該寺始建于北魏王朝后期，經金、明、清三代重修，已有1400余年的歷史。山門依山勢朝南，全寺大小40間殿宇臺閣緊貼巖壁一字排開，南北長如蟠龍，東西窄如衣帶。外觀上高低錯落，參差有致，內部聯系頗見匠心，有的用棧橋凌空飛渡，有……[詳細]